得道多助失道寡助

1、得道多助，失道寡助导学案学习目标1背诵课文，积累名言警句。2. 能解释重要词语，翻译重要句子。3. 了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。学习重难点1背诵课文；积累文言文常用的实词。2. 了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。学习过程一、基础链接 1.我学到的新的字词。 2.查找资料，了解孟子和他的孟子：3.积累名言警句。（把文中的名句写在下面。）二、新课学习 （一） 走进作家，了解作品（提示：了解学生预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和孟子。） 孟子： 孟子：（二）朗读课文，疏通文意（用认读、译读、思读、悟读四种方式学习，掌握生动形象的语言、把握文章的内容。）一读课文：读准字音，认清

2、字形。二读课文：注意重音、节奏。读出抑扬顿挫的气势和美感，特别是排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/叛之。三读课文：理解课文，疏通文意。小组合作逐段疏通文句并逐句翻译。有问题的地方作上记号，对照资料彻底弄明白。方法指导：基本方法：直译（字字落实）和意译（灵活、变通）以直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。四读课文：消化回味。（1）找学生逐句翻译全文。（2）解释下列加点词的意思。夫环而攻之： 池非不深也：兵革非不坚利也： 威天下不以兵革之利：委而去之： 固国不以山溪之险：多助之至： 域民不以封疆之界 （3）归纳

3、本文中的通假字、古今异义词。通假字：亲戚畔之：古今异义词：郭： 古义：今义： 池： 古义： 今义：去： 古义： 今义： 是： 古义： 今义： 委： 古义： 今义： 域： 古义： 今义： （4）用现代汉语翻译下列句子。天时不如地利，地利不如人和。故君子有不战，战必胜矣。 域民不以封疆之界。得道者多助，失道者寡助。五读课文，合作探究，理清思路。1. 这篇短文的中心论点是什么？2为了证明中心论点，文章运用了哪些事例？3第一个事例中，哪些词语能够突出证明“天时不如地利”？4第二个事例中，运用了什么修辞手法，有什么作用？ 5. 探究本文的论证思路。（提示：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和

4、”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐层论证的写法。）（四）拓展延伸现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。达标检测天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1、本文的中心论点是 2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。3、本文主要采用的论证方法是 。4解释下列句中加点的词。 （4分） （1）委而去之（） （2）域民不以封疆之界（）（3）威天下不以兵革之利（）（4）寡助之至，亲戚畔之（）5、翻译句子。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚