理性之光和浪漫之声人民必修PPT学习教案

1、会计学1理性之光和浪漫之声理性之光和浪漫之声 人民必修人民必修牛顿牛顿自然哲学的数学原理自然哲学的数学原理引引 子子第1页/共27页查理一世查理一世 这在人类历史上还这在人类历史上还是头一次是头一次：臣民们把自：臣民们把自己的国王送上断头台。己的国王送上断头台。霍布斯霍布斯洛洛 克克反对君权神授社会契约自然权利分权第2页/共27页 孟德斯鸠孟德斯鸠第3页/共27页第4页/共27页第5页/共27页孟德斯鸠孟德斯鸠伏伏 尔尔 泰泰百科全书百科全书派派卢卢 梭梭相似点相似点：用理性思考：用理性思考第6页/共27页四、理性之光与浪漫之声四、理性之光与浪漫之声一、康德道出启蒙的真相：一、康德道出启蒙的真

2、相： 启蒙运动启蒙运动就是人类就是人类脱离脱离自自己所加之于自己的己所加之于自己的不成熟状态不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的引导，就对自己的理智无能为理智无能为力力。康德（德）康德（德） 当其原因不在于缺乏理智，当其原因不在于缺乏理智，而在于而在于不经别人的引导就缺乏勇不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，气与决心去加以运用时，那么这那么这种不成熟状态就是自己所加之于种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。自己的了。要敢于运用自己要敢于运用自己的理智！的理智！追求思想的自追求思想的自由由启蒙的宗旨：追求人本启蒙的宗旨：追求人本身的彻底解放；获得

3、人身的彻底解放；获得人身自由和思想自由。身自由和思想自由。第7页/共27页第8页/共27页1、思想自由：、思想自由：人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。2、标准：、标准：是否能够自由地表达自己的思想和言论是否能够自由地表达自己的思想和言论3、主张：、主张：人是自由、平等的；人是自由、平等的；国家应该代表公民的公意；国家应该代表公民的公意；反对暴力革命。反对暴力革命。积极公民和消极公民。积极公民和消极公民。第9页/共27页二、卢梭对二、卢梭对“理性理性”质质疑：疑：、浪漫主义之父：、浪漫主义之父：崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向崇拜理性，把理

4、性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。导是不可靠的。知识的进步有害于人类的幸福。知识的进步有害于人类的幸福。依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠第10页/共27页2、浪漫主义：、浪漫主义：、积极意义：、积极意义：指出理性的局限性，科学是一把双刃剑；指出理性的局限性，科学是一把双刃剑；凸显人的情感和个性。凸显人的情感和个性。丰富了人文精神的内涵丰富了人文精神的内涵：增加人的情感、个性增加人的情感、个性，让人重新体会生，让人重新体会生命的价值和生活的意义。命的价值和生活的意义。重新确立尊重自然的态度重新确立尊重自然的态度；对不同文明保持一种宽容的心态对不同文明保持一

5、种宽容的心态。第11页/共27页例例1：国家学说：国家学说材料：材料：人人人人享有自享有自由平等的权利由平等的权利而不论其出身。人而不论其出身。人们应们应自由订立社会契约，组成国家自由订立社会契约，组成国家。社会中应有。社会中应有“共同意志共同意志”，人人遵守。，人人遵守。社会契约就是共同意志社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前人人在法律面前一律平等。一律平等。人

6、们在行使自由权时，绝不允许损害他人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由强迫他自由”。（孟子孟子“革命论革命论”笔者注）笔者注） -社会契约论社会契约论 第12页/共27页西方国家学说及其下位概念：西方国家学说及其下位概念： 是是NATIONSTATE， 即即“国民国家国民国家”国民有言论、信仰、免于饥饿、免于恐惧的自由国民有言论、信仰、免于饥饿、免于恐惧的自由 -富兰克林富兰克林罗斯福罗斯福 国家以民主为前提（国家以民主为前提（“天赋人权天赋人权

7、”和和“主权在民主权在民”）而存）而存在在法律是人们公共意志的产物，法律面前人人平等法律是人们公共意志的产物，法律面前人人平等个人的存在以自由为前提，社会的发展依赖于个人的个人的存在以自由为前提，社会的发展依赖于个人的自由发展自由发展-马克思马克思第13页/共27页比较：传统中国的国家概念及其下位概念比较：传统中国的国家概念及其下位概念 “格物致知、正心、修身、齐家、治国、平天下格物致知、正心、修身、齐家、治国、平天下”国是国是“一家一姓之国一家一姓之国”的的“家国家国”、“帝国帝国”国是家的延伸国是家的延伸中国是中国是“The empire ofThe empire ofthe worldt

8、he world”法律是祖宗之法，皇帝之法法律是祖宗之法，皇帝之法刑不上大夫、所谓法不施尊者刑不上大夫、所谓法不施尊者个人是因集体而存在的，是因皇帝而存在的个人是因集体而存在的，是因皇帝而存在的所谓所谓“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”第14页/共27页例例2：浪漫主义的先锋：浪漫主义的先锋 材料：材料：论人类不平等的起源论人类不平等的起源 中认为人性本善，理性中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）原始人是并不可靠，（老子）原始人是“高贵的野蛮人高贵的野蛮人”，原始，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。 -罗素罗素西方哲学史西方哲学史资料：所谓浪漫

9、主义，是在工业革命中，世界在剧烈的资料：所谓浪漫主义，是在工业革命中，世界在剧烈的变革与震荡向前发展，使人们觉得启蒙思想家的预言合变革与震荡向前发展，使人们觉得启蒙思想家的预言合乎理性的社会失去了实现的可能性，诞生的一种对现状乎理性的社会失去了实现的可能性，诞生的一种对现状不满，强调抒发个人情景，寻找理想世界的思潮。不满，强调抒发个人情景，寻找理想世界的思潮。第15页/共27页伏尔泰回应卢梭的观点伏尔泰回应卢梭的观点材料：材料：17551755年年8 8月月3030日，伏尔泰写道日，伏尔泰写道 “ “先生，我收先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。到了您的反人类的新著，谨表感谢。” “”

10、“从来没有从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了我是不可能的了” ” 讨论：讨论：你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点？你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点？第16页/共27页4 4、浪漫主义消极影响：、浪漫主义消极影响：个人主义膨胀，造成混乱和无序个人主义膨胀，造成混乱和无序排斥和拒绝现代科技排斥和拒绝现代科技 浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事

11、浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是启蒙运动的继续，是对理性主义的补充实上是启蒙运动的继续，是对理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同样是，是人文主义的发展，而最终目的同样是为实为实现人的自由。现人的自由。第17页/共27页 但自由啊，你但自由啊，你的旗帜虽破而仍然的旗帜虽破而仍然飘扬天空，招展着飘扬天空，招展着，就像雷雨似的迎，就像雷雨似的迎接狂风；接狂风； 你的号角虽已你的号角虽已中断，余音渐渐低中断，余音渐渐低沉，依然是暴风雨沉，依然是暴风雨后最嘹亮的声音。后最嘹亮的声音。恰尔德恰尔德哈罗德游记哈罗德游记拜伦拜伦第18页/共27页 请把我枯死的思想向世界吹落，请把我枯死的思

12、想向世界吹落， 让它像枯叶一样促成新的生命！让它像枯叶一样促成新的生命！ 哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，哦，请听从这一篇符咒似的诗歌， 就把我的话语，像是灰烬和火星就把我的话语，像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散！从还未熄灭的炉火向人间播散！ 让预言的喇叭通过我的嘴唇让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧！西风呵，把昏睡的大地唤醒吧！西风呵， 如果冬天已经来临，春天还会远吗？如果冬天已经来临，春天还会远吗？ 西风颂西风颂节选节选第19页/共27页假如生活欺骗了你，假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时，暂且克制自己不顺心时，暂且克制自己相信吧，快乐

13、之日就会到来相信吧，快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来我们的心儿憧憬着未来现今总是令人悲哀，现今总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝一切都是暂时的，转瞬即逝而那逝去的，将变为可爱。而那逝去的，将变为可爱。假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你 - -普希金普希金第20页/共27页三、启蒙主义对人文主义的发展：三、启蒙主义对人文主义的发展：、发展表现：、发展表现：是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果理性理性反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。资本主义生产方式确立资本主义生产方式确立政权政权为批判封建专制制度提供了有力的思为批判封建

14、专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富财富对人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主对人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主义；使人文精神圆满体现。义；使人文精神圆满体现。第21页/共27页、启蒙运动的影响：、启蒙运动的影响：为资产阶级革命作了思想和理论的准为资产阶级革命作了思想和理论的准备备追求自由、平等的精神武器追求自由、平等的精神武器美洲美洲:美国美国亚洲亚洲:鼓励仁人志士为改造旧社会而斗鼓励仁人志士为改造旧社会而斗第22页/共27页西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流时期时期主要内容主要内容意义意义作作用用希腊的人文希腊的人

15、文主义主义文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动普：普：“人是万物的尺度人是万物的尺度”苏、柏、亚：研究人类社会苏、柏、亚：研究人类社会从研究从研究“神神”到人到人强调人的尊严和价值强调人的尊严和价值（萌发人文思想）（萌发人文思想）提倡提倡“人文主义人文主义”反对天主教会和神学反对天主教会和神学人的地位从神的束缚人的地位从神的束缚中解脱出来中解脱出来（发展了人文思想）（发展了人文思想）提倡提倡“理性理性”反对教会和封建势力反对教会和封建势力人为主体用理性的方法人为主体用理性的方法来追求来追求“理性王国理性王国”（完善了（完善了人文思想）人文思想）有有利利于于人人们们思思想想的的解解放放第23页/共2

16、7页、文艺复兴和启蒙运动的比较、文艺复兴和启蒙运动的比较 不同点不同点背景背景文文：启启：文文：启启：文文：启启：文文：启启：14-16世纪资世纪资萌芽时期萌芽时期17-18世纪资世纪资进一步发进一步发展展资资发展和资产发展和资产力量有明显力量有明显的差异的差异地区地区意大利意大利欧洲欧洲英国法国英国法国欧洲欧洲中心中心意大利意大利法国法国内容内容矛头：天主教会；矛头：天主教会；未形成成熟的政治理论和思想体系；未形成成熟的政治理论和思想体系；批判旧秩序；批判旧秩序； 矛头：天主教会、封建制度矛头：天主教会、封建制度形成比较完整的思想体系形成比较完整的思想体系提出了资产提出了资产理想社会的蓝图理

17、想社会的蓝图影响影响文文：启启：冲击了封建专制及其精神支柱天主教会，为资产冲击了封建专制及其精神支柱天主教会，为资产革命革命作了思想和理论的准备作了思想和理论的准备把人、人性从宗教束缚中解放出来，对启把人、人性从宗教束缚中解放出来，对启有直接影响有直接影响作用，推动了人们的思想解放和文化科学事业发展作用，推动了人们的思想解放和文化科学事业发展第24页/共27页 比较比较启蒙运动与文艺复兴有什么相同和不同？启蒙运动与文艺复兴有什么相同和不同？说一说说一说相同相同：都注重了人的价值，宣传人文主义精神；都注重了人的价值，宣传人文主义精神；都是资产阶级反封建的思想；都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；思想准备；他们追求的所