美原第十章：悲剧与喜剧

1、悲剧悲剧喜剧喜剧1、理论家对喜剧的理解、理论家对喜剧的理解1、理论家对悲剧的理解、理论家对悲剧的理解2、悲剧的审美特征、悲剧的审美特征2、喜剧的审美特征、喜剧的审美特征一、悲剧一、悲剧 “悲剧悲剧”这一范畴常常被人们认为是一这一范畴常常被人们认为是一种戏剧样式，需要明确的是美学中所谈论种戏剧样式，需要明确的是美学中所谈论的悲剧是一种审美范畴。的悲剧是一种审美范畴。 (一一)理论家对悲剧的理解理论家对悲剧的理解亚里士多德：亚里士多德： 悲剧是对于一个严肃、完整，有一定长悲剧是对于一个严肃、完整，有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别

2、在剧的各部分使用；摹仿方式悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述；借是借人物的动作来表达，而不是采用叙述；借引起怜悯与恐惧是这种情感得到陶冶。引起怜悯与恐惧是这种情感得到陶冶。 悲剧的审美特征：悲剧的审美特征：1 1，悲剧是由人物的行，悲剧是由人物的行为造成的；为造成的；2 2，悲剧借助引起人的怜悯与恐惧，悲剧借助引起人的怜悯与恐惧这种情感，使人的精神世界得到陶冶。这种情感，使人的精神世界得到陶冶。黑格尔：黑格尔： 悲剧的实质就是伦理实体的自我分裂与悲剧的实质就是伦理实体的自我分裂与重新和解，伦理实体的分裂是悲剧冲突产重新和解，伦理实体的分裂是悲剧冲突产生

3、的根源，悲剧冲突是两种片面的伦理实生的根源，悲剧冲突是两种片面的伦理实体的交锋。体的交锋。 黑格尔认为的冲突有：自然的冲突、人黑格尔认为的冲突有：自然的冲突、人与外界的冲突、心灵的自我冲突，在这三种与外界的冲突、心灵的自我冲突，在这三种冲突中，心灵的自我冲突是最高冲突。冲突中，心灵的自我冲突是最高冲突。 叔本华叔本华： 悲剧是以表现人生可怕的一面为目的悲剧是以表现人生可怕的一面为目的的，是要在我们面前演出难以形容的痛苦、的，是要在我们面前演出难以形容的痛苦、悲伤，演出邪恶的胜利，嘲笑统治着人的偶悲伤，演出邪恶的胜利，嘲笑统治着人的偶然性，演出正直、无辜的人们不可挽救的失然性，演出正直、无辜的人

4、们不可挽救的失陷。陷。 “所有悲剧能够那样奇特地引人振奋，是所有悲剧能够那样奇特地引人振奋，是因为逐渐认识到人世、生命不能彻底满足我们，因为逐渐认识到人世、生命不能彻底满足我们，因而不值得我们苦苦依恋。正是这一点构成悲因而不值得我们苦苦依恋。正是这一点构成悲剧的精神，也因此引向淡薄宁静剧的精神，也因此引向淡薄宁静” 尼采尼采： 古希腊艺术产生于日神冲动和酒神冲动。古希腊艺术产生于日神冲动和酒神冲动。悲剧产生于二者的结合。悲剧是不断地走向悲剧产生于二者的结合。悲剧是不断地走向日神形象世界的酒神歌队。日神形象世界的酒神歌队。 悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调

5、和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，话说，“悲剧即将人生的有价值的东西毁灭给人悲剧即将人生的有价值的东西毁灭给人看看”，从而激起观众的悲愤及崇敬，产生怜悯和，从而激起观众的悲愤及崇敬，产生怜悯和同情。同情。1、悲剧能够引起人的怜悯和同情、悲剧能够引起人的怜悯和同情（二）悲剧的审美特征（二）悲剧的审美特征 2、悲剧发人深省、悲剧发人深省 悲剧在某种程度上能给予人深刻的启悲剧

6、在某种程度上能给予人深刻的启示，让人对社会、生活、自我有更深入的示，让人对社会、生活、自我有更深入的认识。认识。 俄狄浦斯王俄狄浦斯王3 3、悲剧具有崇高美、悲剧具有崇高美 悲剧让人的内心处于不平静，带给人的悲剧让人的内心处于不平静，带给人的不是快感而是痛感，因此具有崇高美的特点。不是快感而是痛感，因此具有崇高美的特点。珂勒惠支珂勒惠支面包面包二、喜剧二、喜剧（一）理论家对喜剧的理解（一）理论家对喜剧的理解 亚里士多德亚里士多德：喜剧模仿喜剧模仿“比我们今天的人比我们今天的人坏的人坏的人”，“所谓所谓较差较差，并非指一般意义，并非指一般意义上的上的坏坏，而是指具有丑的一种形式，即可，而是指具有

7、丑的一种形式，即可笑性（或滑稽），可笑的东西是一种对旁人无笑性（或滑稽），可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。” 黑格尔黑格尔：喜剧是对那些喜剧是对那些“虚伪的，自相虚伪的，自相矛盾的现象归于自毁灭，把一条像是可靠而矛盾的现象归于自毁灭，把一条像是可靠而是在不可靠的原则，或一句貌似精确而实空是在不可靠的原则，或一句貌似精确而实空洞的格言显现为空洞无聊，那才是喜剧的洞的格言显现为空洞无聊，那才是喜剧的”。 喜剧人物喜剧人物“单凭自己而且就在自己身上获得单凭自己而且就在自己身上获得解决。从他们的笑声中我们就看到他们富有解决。从他们的笑声中我们就看到他

8、们富有自信心的主体性的胜利。自信心的主体性的胜利。” （二）喜剧的审美特征（二）喜剧的审美特征 寓庄于谐寓庄于谐 庄庄”是指喜剧的主题所体现的深刻社会是指喜剧的主题所体现的深刻社会内容；内容；“谐谐”则指主题思想所赖以表现的形式则指主题思想所赖以表现的形式是诙谐可笑的。在喜剧中是诙谐可笑的。在喜剧中“庄庄”与与“谐谐”是处是处于辩证统一的状态，失去了深刻的主题思想，于辩证统一的状态，失去了深刻的主题思想，喜剧也就失去了灵魂；但是没有诙谐可笑的形喜剧也就失去了灵魂；但是没有诙谐可笑的形式，喜剧也就不能成为真正的喜剧。式，喜剧也就不能成为真正的喜剧。 欣赏少林足球片段喜剧中艺术的表现特点喜剧中艺术的表