辉煌的中国古代工

1、辉煌的中国古代工艺美术想一想 提到中国的古代工艺美术，我们脑中会闪现那些工艺品？ 青铜器、玉器、丝绸、陶瓷，漆器、金银器，景泰蓝等一、玉器玉文化 “君子比德于玉”：东周到两汉时期，人们把对玉的审美，比附于社会道德规范，提出“君子比德于玉”的说法。首先一条是“温润而泽，仁也”，玉的材质温和柔润有光泽，与儒家学说核心的仁可以相比。对于贵族人物的最高赞誉就是“意念君子，温其如玉”。再就是对于玉的材质之内在结构的欣赏，以玉体密致坚刚（缜密以栗）比附于智；以“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，具有很好的透明度，比附于忠，以玉材的重量感“垂之如坠”比附于礼，还有对于玉之声音的美（叩之，其声清越而长，其终詘然）比附于乐

2、。泥土的生命古代陶器与瓷器仰韶文化庙底沟类型鹳鸟石斧彩陶瓮仰韶文化半坡类型彩陶人面鱼纹盆马家窖文化彩陶旋纹罐山东龙山文化黑陶薄胎高柄陶杯隋 白瓷 鸡首壶 凤首龙柄青瓷壶系借鉴了波斯萨珊王朝金银器中鸟首壶的造型，又融入中国本土的工艺成分，中西合璧，是一件稀世精品。 青花瓷生产于唐代，兴盛于元代。元青花大改传统瓷器含蓄内敛风格，以鲜明的视觉效果，给人以简明的快感。以其大气豪迈气概和艺术原创精神，将青花绘画艺术推向顶峰，确立了后世青花瓷的繁荣与长久不衰。釉里红是一种与青花齐名的釉下彩绘品种，自元创烧后至明，更趋成熟，技术有了很大进步，特别是永乐、宣德时的釉里红器不仅釉色光泽艳丽，而且形制端巧典雅，尤

3、为鉴赏家和收藏家所珍爱。此杯腹部用釉里红装饰了三尾鱼。在透明釉的映衬下显得简洁朴实，典雅鲜明，极有情趣。杯心内有青花双圈“大明宣德年制”楷书款。清 郎窑红釉观音尊郎窑红 瓷器釉色名。釉色似初凝牛血，红而鲜艳，晶莹光亮，器物内外有较大的龟裂纹理。朗窑红为我国名贵的传统红釉之一，是铜红釉中最鲜艳的一种。因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑，故称“郎窑红”美人醉釉。又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等，初创于明代，清代有很大发展。相传，明代有一皇帝正与贵妃饮酒作乐时，有人呈上一件景德镇刚创出的淡红色瓷器，其釉酷似贵纪醉酒后脸部泛出的红润肤色，皇帝触景生情，当即以“美人醉”命之。该

4、釉色调淡雅，柔和悦目，给人以含蓄的美感。有“其明如镜、其润如玉、其赤如血”的特点。清 粉彩九桃天球瓶粉彩瓷是珐琅彩之外，清宫廷又一创烧的彩瓷。在烧好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上颜料后用笔洗开，由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果清 珐琅彩 牡丹方壶瓷胎画珐琅是清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器。从康熙的色浓庄重至雍正的清淡素雅，到乾隆时的精密繁复的雍荣华贵，使珐琅，这一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓尽致的发挥。集中西风韵于一身，画尽了皇家身份的高贵与荣华。乾隆珐琅彩瓷是清代康，雍，乾三代珐琅彩瓷中最为精美的巅峰之作。 “斗彩”瓷器，创烧于明代成化时期，在景德镇御窑烧制的雪白的瓷

5、器胎体上，用成化时期特有的釉下淡雅的青花作轮廓线，再以艳丽的红、绿、黄、紫等诸色填在釉上，入窑经低温二次烧成，姹紫嫣红、交相辉映。 五彩是黄、青、白、红和黑色，泛指各种颜色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。在明清两代得到发明和发展。主色调有红、黄、绿、蓝、黑、紫。清 五彩 龙瓶“夏铸九鼎”商周青铜器艺术 传说夏代建国之初，九州之牧进贡了铜材，于是铸成九个鼎，上面刻出百物图像，使人民看了知道趋吉避凶。九鼎从此成为国家政权的象征物。青铜鼎便成为贵族统治者用以祭祀鬼神祖先的“礼器”。商 司母戊鼎 主要纹饰为饕餮纹夔龙纹商 四

6、羊方尊西周 大盂鼎中国古代刺绣丝绸之路丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。1 汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它以西汉时期长安为起点（东汉时为洛阳），经河西走廊到敦煌。从敦煌起分为南北两路：南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车，穿越葱岭今帕米尔到大月氏、安息，往西到达条支、大秦；北路从敦煌到交河、龟兹、疏勒，穿越葱岭到大宛，往西经安息到达大秦。2 它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后，即被广泛接受。海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝