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文档简介

1、文言文阅读世说新语两则咏雪【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"兄女曰:"未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将 军王凝之妻也。【乙】梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。 孔指以示儿曰:"此是君家果。"儿应声答曰:"未闻孔雀是夫子家禽。"1 .解释下列句中划线的字词:(4分)俄而雪骤 未若柳絮因凶起 九岁,甚聪惠 孔指以包L 2 .将下列句子翻译成现代汉语:(4分)白雪纷纷何所似? 未

2、闻孔雀是夫子家禽。3、甲、乙两文中的少年有怎样的共同特点?你还知道类似的少年吗?请举出一例。(3分)陈太丘与友期【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相 委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。【乙】昔吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起日:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐 其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服

3、三军,非信不可也!注释吴起战国时著名的军事家。俟等待。欤yq句末语气词。1 .解释下列句中划线的字词:(4分)陈太丘与友期行 相刎去 故人来,方与之食 恐其自食其言也 2 .将下列句子翻译成现代汉语:(4分)过中不至,太丘舍去,去后乃至。昔吴起出,遇故人而止之食。3 段和对“守信”的看法。(4分)论语十二章(节选)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“温故而知新,可以为师矣。"(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“三人行,必

4、有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"(子张)1 .解释下列划线字(5分)不亦速乎 吾匕省吾身 思而不学则也博学而笃志 择其善者而从之 2 .翻译下面句子(4分)子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”有朋自远方来,不亦乐乎?3 .论语中有很多语句都己逐步演化并固定成为成语,请你从选文中找出三个成语。(3分)4 .经过了两千多年,论语仍然闪烁着夺目的光彩。 谈谈“学而不思则罔,思而不学则殆” 这一章给你的启发。(3分)【甲】山川之美

5、,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时 俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有 能与其奇者。(答谢中书书)【乙】子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(论 语)1 .解释划线词。(2分)(1)古来"谈 共:(2)饭疏食 饭:2 .把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。(2)不义而富且贵,于我如浮云。3 .甲乙两文”乐“的情趣分别是什么? (4分)诫子书【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之日:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于

6、天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天 下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑 者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者, 智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者, 桀、纣是也。可不慎欤?”周公诫子【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与 时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诸葛亮诫子书1 .解释下边加点字在文中的意思。 (4分)

7、又相天子博闻强记: 非学无以广才险躁则不能冶性 2 .将下列句子译为现代汉语。(4分)夫此六者,皆谦德也。夫君子之行,静以修身,俭以养德。3 .这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:;乙文诸葛 亮告诫儿子的中心内容是: o (2分) 狼【甲】狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身以半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【乙】有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦

8、与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日, 主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以 俟,则二狼伺其未觉,将舐其喉,犬阻之,不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言:“狼子野心,信不诬哉! ”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?1 .解释下列句中加点的字。(4分)(1)目似瞑瞑: (2)将舐其喉舐: (3)信不诬哉信: (4)此人何取而自贻患耶贻: 2.翻译句子。(4分)(1) 一狼径去,其一犬坐于前。(2)阳为亲昵,而阴怀不测3.甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度?(3分)穿

9、井得一人【甲】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏 对日:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。【乙】庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰: “否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市,而议 臣者过于三人矣。愿王察之矣。"王曰:“寡人自为知。(我明白你的意思了,你放心的陪太 子去吧)”于是

10、辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。1 .解释下列加点词。(4分)溉汲穿井王信之乎谓魏王曰 2 .翻译下列句子。(8分) 国人道之,闻之于宋君。得一人之使,非得一人于井中也。求闻之若此,不若无闻也。今邯郸去大粱也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。3 .选文穿井得一人和三人成虎 ,甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色?对于传言,甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同?现实生活中,我们该如何对待? (8分)杞人忧天【甲】杞国有人,忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气?日

11、月星宿,不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?"晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跚蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护。傥(倘若)遽自放纵,病复作,则 不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈 谏争也。”魏征日:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。 ”1 .解释下列加点词。(5分)忧天地崩坠.因往能之只使舍然诚自古所希2 .翻译下列句子。(8分)亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,

12、奈何忧崩坠乎。奈地坏何?若躇步跚蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏唯喜陛下居安思危耳。3 .杞人忧天,太宗忧国,请你谈谈两者的异同。(6分)诫子书【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。【丙】晋平公问师旷日:“吾年七十,欲学恐已暮矣。"师旷日:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎? ”师旷日:“盲

13、臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”1 .解释下列加点词。(7分)非宁静无以致远 遂成枯落 盲臣安敢戏其君乎 .非淡泊无以明志 (非学无以广才 .益人意智 .2 .翻译下列句子。(8分)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。多不接世,悲守穷庐,将复何及。间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。炳烛之明,孰与昧行乎。3 .甲文诸葛亮诫子,乙文刘备训儿,丙文师旷讽君,其内容有何异同?参考答案:咏雪1、不久;趁、乘;通“慧”聪明;给看2、我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。3、机智、聪明 陈太丘与友期1 .约定丢下,

14、舍弃 才害怕,担心(4分,各1分)2 . (4分,各2分)正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。有一回吴起出门,遇到老朋友便留老朋友吃饭。3 (4分)答题要点:可从正面说,可从反面说。可就甲段来谈,可就乙段来谈,也可两段联系起来谈。 基本看法 1 分,结合文段适当展开2 分,整体语言表达1 分。 例如:守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服, 不守信之人,则连七岁小儿都瞧不起他,补充说明 若出现:赞同做人是该守信,但对吴起的守信事例有所质疑者,可给2 分。若出现:脱离文段内容泛泛而谈的,有扣守信者,最多给2 分;没扣守信者不给分。论语十二章4 .如“ 温故知

15、新” “择善而从” “博学笃志”等(写出三个即可,一个1 分) ;5 .例如:学而不思则罔,思而不学则殆。读了 这则,我学习到一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见, 所谓尽信书不如无书,即指此意。 而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研, 则终究是沙上建塔, 一无所得。 这告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。 (举例 1 分,谈启发 2 分)6. (3 分)共同,一起坠落 欣赏 7. (6 分) (1)早晨的薄雾将要散尽,猿猴和鸟儿此起彼伏的鸣叫。 (“歇” , “乱” 各 0.5 分) ( 2) 弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在其中了。 (“曲” ,“亦

16、”各0.5分)8. (4分)甲文:作者欣赏山林之美的情趣。作者酷爱山林,归隐林泉的志趣。作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。(2分,答出一点即可)乙文:粗茶淡饭却能随遇而安(安贫乐道) 。视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。(2分,答出一点即可)狼答案1 (2分)(1)闭上眼睛(2)咬( 3)确实、的确(4)遗留、留下、招致。2 . (1)一只狼径直走开,其中另一只狼象狗似的蹲坐在(屠夫)前面( 2 )表面上装出亲热的样子,暗中却怀有不可推测的恶意。3 阴险、 狡猾、 奸诈 甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾; 乙文主要揭露狼野心不改的本质。诫子书答案:1. 辅佐;见闻广博,记忆力强;增长、扩展

17、;轻薄浮躁。2. 这六点都是谦虚谨慎的美德;君子的行为操守,依靠内心安静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。3. 不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身穿井得一人答案:1、打水浇田;挖掘,开凿;相信;对说。2、国都的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。得到了一个人的劳力,并非在井中得到一个人。如今赵国邯郸离大梁, 比我们到街市远得多, 而议论我的人超过了三个。 希望您能明察秋毫。寻到的消息如此,还不如不知道。3、角色:丁氏由于他的交代不清导致谣言的散播,尽管不是有意,但他的确是谣言的源头; 庞葱深知人言的可畏, 尤其因为空间距离无法自证清白的谣言的可怕, 所以在魏王派他随太

18、子远质邯郸前, 防微杜渐的给魏王打了预防针, 可惜还是没能改变结局, 可谓智者和有远见者。 态度:宋君对于谣言将信将疑,但是“令人问之于丁氏”体现了他的“没有调查就没有发言权” (实证)精神;魏王尽管有庞葱的预防针,尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极其到位,但还是“三人成虎” ,由此看出他的缺乏主见、立场不坚定,缺乏智慧。 我们:谣言止于智者,没有调查就没有发言权,不信谣、不传谣,提高自身素质。杞人忧天答案:1 、崩塌陷落;消除;消除疑虑的样子;开导;即使;通“稀” ,少有2、没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢!地陷下去怎么办?臣只为陛下能在安乐的时候想到国家危亡而高兴。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还会担心地会陷下去呢?3、同:都有居安思危、未雨绸缪的特质。异:杞人正面说,居安思危,目光长远,有忧患意识,反面看,庸人自扰,自寻烦恼;太宗目光长远, 居安思危, 为此广开言路、从善如流,难得的将忧

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