中西语言文字差异

1、中西语言文字差异中西语言文字差异nAssociate Professor: Fan Xianmingn中西语言文字概述n中西语言文字与中西文化走向n中西语文的基本差别与文化效应n中西语文的其它文化功能中西语言文字差异n语言文字是文化的载体，是文化的结晶。语言文字涵语言文字是文化的载体，是文化的结晶。语言文字涵盖、包容一切传统文化氛围。如果说，我们每一个人盖、包容一切传统文化氛围。如果说，我们每一个人无不生活在现存的传统文化氛围中，那么，在各种现无不生活在现存的传统文化氛围中，那么，在各种现存的传统文化氛围中，最根本、最核心并能够贯穿人存的传统文化氛围中，最根本、最核心并能够贯穿人的始终的，只能

2、是个人所使用的一定民族、一定类型的始终的，只能是个人所使用的一定民族、一定类型的语言文字。因此，当我们比较中西文化差异时，很的语言文字。因此，当我们比较中西文化差异时，很自然就要对中西语言文字进行比较。自然就要对中西语言文字进行比较。 中外名家论汉字n高本汉(1889-1978)：瑞典汉学家 n中国人不废除自己的特殊文字而采用我们的拼音文字，并非出于任何愚蠢和顽固的保守性。中国的文字和中国的语言情形非常适合，所以它是必不可少的。中国人抛弃汉字之日，就是他们放弃自己的文化基础之时。n中国语与中国话n（汉字的）视觉符号直接表示概念，而不是通过口头的词再去表示概念。这就意味着书面语言是独立于口头语言

3、的各种变化之外的。它意味着一个学生学了4000个左右的视觉符号之后，4000年的文献就立刻展现在他面前了。对于他不存在学习中古汉语和上古汉语的负担，也没有学习古希腊文献的学生碰到的那种复杂的方言问题（汉字）是中国文化的脊梁。如果中国人屈从西方国家的再三要求，引进一种字母文字，充其量不过为小学生（和欧洲人）省出一两年学习时间，但是为了这点微小的收获，中国人就会失掉他们对四千年的丰富文化典籍的继承权。帕尔默帕尔默(Larry R. Palmer), 语言学概论, 1983一、中西语言文字与中西文化走向n1、语言、文字纵向诱导暗示律n费尔迪南德索绪尔(Ferdinand de saussure 18

4、57-1913)n瑞士语言学家，现代语言学的重要奠基者，被后人称为现代语言学之父。代表作：普通语言学教程(Cours de Linguistique Generale)，集中体现了他的基本语言学思想，提出了语言文字任意性的观点。问题：语言文字是否是任意的？问题：语言文字是否是任意的？n语言的必然性和任意性：越往古远的方向追溯，语言的必然性越强，反之则越弱；整个人类世界正在变得越来越符号化n语言与文字的关系：汉语文字规范语言为主（粤语和上海话），西语语言规范文字为主（伦敦话和苏格兰话）汉语与西语：重意与重形n汉语重意n以汉民族的思维方式和语言心理观照之，就文句而言，是主观思想感情与客观景物事实交

5、融而成的形象或底蕴之意境在文句中的升华。n西语重形n所谓“形”，即词语的形态及其变化。以西方民族的思维方式和语言心理观照之，就文句而言，词语的组合不仅要意义能够贯通，而且必须要形态对应，句子只能是形态对应的主谓结构来充当。汉语重意n以意统形：汉语词语不具有西方语言那种形态，其组合成句是以意以意统形：汉语词语不具有西方语言那种形态，其组合成句是以意统形的。例如：统形的。例如：n 大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。 n枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。n汉语重意：汉语重意：汉语句子注重意义的传达，不以主谓结构为唯一模式。汉语句子注重意义的传达，不以主谓结构为唯一

6、模式。n思想解放。思想解放。（主谓结构）（主谓结构）n北京初夏的夜晚。北京初夏的夜晚。（定中结构）（定中结构）n真吓人！真吓人！（状中结构）（状中结构）n研究得怎么样？研究得怎么样？（中补结构）（中补结构）n关灯睡觉。关灯睡觉。（连谓结构）（连谓结构）n让他先说一说吧。让他先说一说吧。（兼语结构）（兼语结构）n广东省中山县翠亨村人孙文。广东省中山县翠亨村人孙文。（同位结构）（同位结构）汉语重意n简单句是如此，复杂句，其结构更是不拘一格。简单句是如此，复杂句，其结构更是不拘一格。n中国是火药的故乡中国是火药的故乡（主谓）（主谓），又是火箭的故乡，又是火箭的故乡（动宾）（动宾）。n这么严密的阵势这

7、么严密的阵势（定中）（定中），我还怕塌了天，我还怕塌了天（主谓）（主谓）！n不答应不答应（状中）（状中），我们就一直罢工到底，我们就一直罢工到底（主谓）（主谓）！n即使去不成即使去不成（中补）（中补），也不要紧，也不要紧（状中）（状中）。n不论是真不论是真是假是假（联合）（联合），买下来再说，买下来再说（紧缩）（紧缩）。n小李今天没到会小李今天没到会（主谓）（主谓），因为请假到车站接外宾，因为请假到车站接外宾（连（连谓）谓）。西字重形n以形统意n西方语言为曲折语，词语具有严格的形态，要求以词语严密的形态变化来表达句法范畴和语义信息，因此，其词语组合成句是以形统意的。以英语为例：nHe is g

8、oing to Shanghai tomorrow. nThe manager will be promoted next month. 西语重形n西方语言的句子是以定式动词及其句法功能（及物、不及物）来控制格局，规定句界的。因此，以主谓结构为基本生成模式。在英语中，简单句是一个主谓结构，而“复合句”，其子句是往往也是一个主谓结构，整体上也必是一个主谓结构。n英语中基本的句型nSV，SVO，SVA，SVC，SVOO，SVOA，SVOC2、语言文字衍变二极对立双向互进互退律n从本质上来说，语言文字主要不是任意的，而是必然的n语言文字的必然性因素随着时间流逝，早期往往是必然性的因素占主要，后期慢慢

9、地由于人的主观能动性、主体因素的增强，它的任意性才逐渐增强的n王安石(1076年)提出：字形、字音都是符合天地万物之理的。“其声之抑扬、开塞、合散、出入，其形之横从、曲直、邪正、上下、内外、左右、皆有义，皆本于自然，（非人）非人私智所能为也。”3、语言文字衍化的最优模式论n不同的语文对不同表达对象具备不同的表达特点或表达优势n1）在营造诗歌的艺术感染力时，汉语言文字在总体上无疑优于印欧语系语文n2）在抽象几何形式逻辑表达方面，印欧语系语文优于汉语n3）在具体的象形直观逻辑表达方面，汉语文优于印欧语系语言文字最优秀的语言文字应具备哪些基本表达特征n最优秀的语文：在表达形、音、义三个方面都能够相对

10、达到最佳效果的语文。该语文应具备尽可能完美的语形、语音、语义形式。n所谓语形，指的是文字的外显形式，例如图画文字、象形文字或拼音文字。n所谓语音，指的是语言的发音形式，包括语音、语调、轻重音节等等。n所谓语义，指的是语言文字表达的含义。含义分为形式含义和内容含义及引申含义等。语形n语文的根本任务是要表达某种对象，从纯理论说来，表达方式越与被表达的对象本身联系越紧密越好。比如说表达“门”这个概念，如果从文字的外形和声音两方面都能够有助于让我们直观地理解被表达的门本身这个物体，那么，这样的语文就有资格被称作是最优秀的语文。不言而喻，这样的语文就是象音语言、图画文字和象形文字。汉字与西字：表意与表音

11、n索绪尔：“我们的研究将只限于表音体系，特别是只限于今天使用的以希腊字母为原始型的体系”。n汉字的产生与演进n大汶口图画文字象形字象形字、指事字、会意字象形字、指事字、会意字、形声字：表意型文字n西字的产生与演进n苏美尔图画文字（图形文字）苏美尔会意文字腓尼基字母文字希腊字母文字罗马字母文字（拉丁文）：表音型文字汉字与西字：表意与表音n汉字的形音义：是一种形音义三合一，以义为本以义为本的表意文字n形：以其未和原始图画文字脱尽干系的方块形式及其构件，可以直接反映音义信息，无须语音作为传达意义的中介，字形载义。n音：是音节字，音节结构简单，一字一音节，声韵调三合一，且调能别义，声、韵可寻义。n义：

12、字字有义，或一字一义，或一字多义，或一义多字，其义总有字形的理据可寻，而且字与字的组合会产生新义，一字与不同的字组合会产生不同的意义。汉字与西字：表意与表音n西字的形音义：并非三合一，只是记录语音的符号，是一种以音为本以音为本的表音文字n形：已由原始的图画文字演进成纯粹表音的线形文字，仅仅是语言符号的符号，只有通过语音的中介才能表意，字形不载义。n音：是拼音文字，分作辅音字和元音字，并由二者的配搭组合成词，且必须依靠变音达意，音节结构复杂，一词一音（串）。n义：因是符号之符号，基本无义，即使串合成词，其义也是抽象理性的，无法从字（词）形上寻求理据，因为西字与其所传达的信息之间没有内在的联系，其

13、词义纯属是一种理性的规定。语言文字衍化的最优模式n图画文字阶段必然性太强，过分依赖直观表达；n象形文字阶段必然性大于任意性，有较大的优势，但是符号化（拼音化）程度还不高，表达的经济性偏低；n形音字阶段，兼有了语文的必然性因素和任意性因素，符号化因素略大于象形因素，可以说是兼得二者之长，同时略趋近现代符号化经济原则，所以应该是语言文字衍化最好的阶段。人类应该设法尽量延长这个阶段；n拼音化阶段，任意性太强，基本割断了人类与外部世界物象的直接联系，过分抽象，虽然是外形最经济的文字，但是在达义上未必最经济4、语言文字衍变二极对立双向互进互退律与汉语言文字的关系n汉语言文字成为当今世界语言系统中表达最丰

14、富、最有人情味、最直观、音节最少、最有形象性的语文。汉字不拼音化道路，但也不妨利用拼音系统作为辅助系统，增强其表达功能。n汉语言文字没有走上拼音化道路互构语言文化学原理n汉语言文字的具体优越性，如视象、音象、义象的优越性中西诗比较鉴赏与翻译理论5、根据语言文字的必然性原理推测思想发展史及文化走向n持某种语文的民族头脑中将要产生什么样的思想，在历史背景中展开的宏观的层面上，有时是可以预测的n1）毕升与德国谷登堡发明活字印刷术与文字文化的关系n问题1：中国的毕升早于德国的谷登堡发明活字印刷术，为什么中国人没有很好利用这一技术、而西方人却一经发明就拼命地利用呢？n中国：雕版印刷vs西方：活字印刷n3

15、）从信封与姓名位置等看中西方人文化价值观与思维模式n问题3：从中西语文信封的不同写法能否看出中西不同的价值观和思维模式？n结论：中国人重整体，重集体，在思维模式上是由大到小，倾向于从宏观到微观。把自己的地位放在国家与单位之后。而西方人刚好相反，是重局部，重个人，在思维模式上是由小到大，倾向于从微观到宏观。n2）从中西语文代词的使用看中西方人价值观n问题2：英语中代词“我”为什么会是大写的？二、中西语文的基本差别与文化效应二、中西语文的基本差别与文化效应n1、中西语文语音差别及文化效应n汉语：一个最明显的特征就是它的单音节形式。一音一个字，或者一个字一个音，而且绝大部分汉字是开音节(一个音节的结

16、尾没有辅音只有元音)；汉字的语调用四声来表示。n西方的语文(英语)：虽也有许多单音节词但同时还有更多的多音节的字词。除了有多音节，还有闭音节等。不是一字一音，而是一字多音；用轻重音来表示语调。文化效应:中西诗歌中的押韵n中国：汉字一音多字。一个音代表好多的字，即有许多的字都是同一个音，很容易找到同韵的字。n西方：印欧语系的文字它有一种先天的缺陷，就是它的多音节词太多了。多音节的词太多了之后，你要找同样能押上韵的词，就有难度。中西诗歌举例nWilliam Shakespeare：“Sonnet 18”nShall I compare thee to a summers daynThou art

17、more lovely and more temperatenRough winds do shake the darling buds of MaynAnd summers lease hath all too short a datenSometime too hot the eye of heaven shinesnAnd often is his gold complexion, dimmdnAnd every fair from fair sometime declinesnBy chance, or natures changing course, untrimmdnBut thy

18、 eternal summer shall not fadenNor lose possession of that fair thou oustnNor death shall brag thou wanderst in his shadenWhen in eternal lines to time thou growstnSo long as men can breathe or eyes can seenSo long lives this, and this gives life to theen李白：李白：“望庐山瀑布望庐山瀑布”n日照香炉生紫烟，n遥看瀑布挂前川。n飞流直下三千尺，

19、n疑是银河落九天。n李白：AABAn莎士比亚：ABAB2、中西语文语形差别及文化效应n汉字的结构是立体综合型的，象形意味浓图画性n绝大多数印欧语系的文字大都是拼音文字，完全符号化了，它们是流线形的结构，缺乏象形味蚯蚓卷曲流线性甲骨文、金文、小篆、楷体字对比甲骨文、金文、小篆、楷体字对比文化效应n汉字诱导中国文化具备较强的图画性，使中国人具备较强的形象感受能力。n中国的诗词是另一种图画性很强的文化现象。中国的写景诗极为突出。西方人无法理解写景诗是诗歌的原因是什么？因为他不明白中国的文字。我们的象形字就是图画。苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”n一位古希腊学者也说过，画是有

20、声诗，诗是无声画。n美国诗人庞德：不懂汉字，但他说汉字一看起来就情不自禁地是诗，看那个形状就已经是诗了。n中国人重形象思维vs西方人重理性思维3、中西语文语义差别及文化效应n中文可以一音多义，多义字多，容易造成一种模糊感，即是表义模糊。一字多用，字义就容易宽泛、笼统。既然笼统，就可以简洁；既然简洁，就容易具有高度的概括性，就有综合能力。n印欧语系语文的多义字相对就少一些。因此表意就要精确点儿。多义字少些，导致字本身的分类必然增多。当它需要一个表达一个确切含义的时候，就需要造新词。文化效应n印欧语系语言在局部上精确度高，汉语在整体上精确度高n中国的绘画重神似 vs 西方艺术重形似n原因：中国语文

21、乃至中国文化概括性特别强，造成它的艺术性和综合性特别强。西方语言文字的定义功能相对来说要强一点，从而导致逻辑性、表意精确性要稍高一点儿。同一种原理施用于艺术，印欧语系语言由于条分缕析的分类能力比较强，就必然会走到求真、求系统性的路子上去。4、中西语文语法差别及文化效应n印欧语系语文有条分缕析的语法系统，定位功能很机械、有相对的固定性：如前缀、后缀、时态、语态及性、数、格等n汉语言文字语法系统相对简单，创造性就非常强：把一个汉字放在哪个地方往往都能达意。例如：n我不吃羊肉羊肉我（可）不吃n肉末夹烧饼烧饼夹肉末n你淋着雨没有雨淋着你没有n他住在城里他在城里住n借给他一笔钱借一笔钱给他文化效应n用中

22、文写的回文诗n赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归n中国语言有利于形象思维的发展，西方语言有利于逻辑思维的发展n词法、语法的严谨形式虽然有助于西方人陶冶他们在思维方式上的严谨性，但学习成本太高n建议：语文学习早期应多背多记古代典籍文化效应三、中西语文的其它文化功能n1、中西语文的模塑功能中西方人思维模式差别n中国语文容易模塑出一种阴阳互补的思维模式（太极图）中庸之道中国文化是视觉性为主的文化n西方语言容易模塑出一种非A即B的二元对立的思维模式事物二分法西方文化是听觉性为主的文化2、中西语文差别与中西哲学模式n什么样的语言文字模塑什么样的写作方式，从而模塑什么样的思维惯

23、性，最终诱导暗示其哲学思考的基本走向n中国：天人合一n西方：物我两分3、中西语文差别与中西文学差别n中国语文所诱导出来的文学样式大多是情理性占了主导地位。而西方文学往往更多地向事理性方面发展。它趋向外写实主义，抒写客观世界的多一些。叙事性很强，而且过分追求哲理性。n中国没有史诗的原因？n史诗是叙事的，在中国人心目中不是诗，而是小说，是故事4、中西语文差别与中西艺术n中国画是以我为主，采用散点透视，人格透视，构图讲究整体平衡，色感重，墨分五彩，画面呈平面者多，以写意为主。传统的写意画是用心灵作画，可称为“心画”中国画家擅长于我手写我心n西方人的画是以物为主，采用焦点透视。色感及形态都重逼真性，主

24、要局限于描摹眼睛看到的景象，可称作“眼画”西方画家擅长与我手写我眼n这和西方语言中的那种主谓宾定状，那一整套词法句法结构等等有内在的联系。它的这种语言结构不断暗示它，使它一定要找到一个中心的东西。所以会有焦点透视出现。它的语言逻辑促使它走到逼真的路子上去。它是以写形为主的。因为它是眼画，它相信它的眼睛的观察。n问题：西方为什么容易产生焦点透视？5、中西语文差别与中西科学n问题1：中国有没有科学?n中国有中国式的科学，西方有西方式的科学。而科学又指的主要是理论性科学。理论科学与技术有区别。中国的技术非常发达，而它的西式科学、那种纯理论性的东西相对弱一些。问题2：为何西方科学容易发展起来？n印欧语

25、系语文是一套由颇为严密的语法系统编织起来的交流工具，西方人从小就是在那种语系的熏陶下成长起来的，从小就养成了看待事物、描写事物、表达事物时，必须是条分缕析的，必须是主谓宾定状什么的，性数格呀，时态、语态什么的一应俱全；必须有一连串的东西来定位、定性，力求把每一样东西说得很清楚。而这种东西，这种条分缕析的分类功能恰好就是理论叙述所要求的东西，因为理论性的东西逻辑性都非常强。问题3：形式逻辑为什么在西方会那么发达？n印欧语系语言本身就具备很强的逻辑形式，因此它自然而然地容易刺激、诱导理论性的东西在西方产生出来；它那种语言文字持续不断地暗示西方文化的发展方向。亚里士多德一写文章就是几大卷、几大卷的，

26、就像印欧语系的语法系统一样，成套产生，其他的西方学者也与此类似。n中国学者则不然，也写同样的题材，但是在许多情况下，可能就只写几千字。老子道德经何等深广，却只要五千字，还没有西方学者的某本书的前言或后记长。结论一：古代中国技术发达科学落后n技术要求人的想象能力，此为中国人所长，甚得力于象形文字之功。因为技术发明比较依赖人的想象能力，而汉字本身的图画性特点容易在中国人大脑中熏陶出相对强的形象思维能力出来，因此其发明创造会在世界上超前发展。当代西方的大多数的技术成就都和中国的原有的技术成就具有千丝万缕的联系。n理论要求人的逻辑思维能力。古代中国人的逻辑思维相对能力较弱。原因：语言本身的逻辑形式因素

27、不明显，文字太直观，图画性强，故对中国人的逻辑暗示诱导力不强。逻辑思维能力不强，理论就难以具系统性，所以中国的理论都是短论，缺长篇巨制。论语、老子、墨子、之类的著作多是短语、短篇、诗歌多是四言短章，无长诗。结论二：古代西方科学发达技术落后n西方语言具有精密的语法，性、数、格之类一应俱全，主、谓、宾、定状、名、动、形、数、量、代、副、介等，词性界定，毫无苟且；句法严密，词序井然。故具有极强的逻辑形式因素，其逻辑暗示诱导力亦极强。尽管黑格尔认为印欧语系语言是逻辑性语言的判断曾受到不少学者的严厉批判，但黑格尔的判断是正确的。同时，西方之所以产生了形式逻辑，原因在正在于此。形式逻辑是推理的基本工具，基本工具健全也就为产生系统理论铺平了道路，因为任何系统的理论都是一系列推理过程和结果。这样一来，西式科学理论会在西方得到最好的发展，可以说是一种瓜熟蒂落的客观必然。6、中西语文差别与中西学术研究n中国学者：n宏观定性为主一语中的一本书主义越老越值钱承传为主学术从属价值观n西方学者：n微观量化为主条分缕析十本书主义越少越值钱标新为主价值观从属学术7、中西语文的建筑景观型投射n汉字的四平八稳的立体性和象形特点，可以在中国典型的四合院房屋建筑模式中找到其雏形。汉字的图画特点可以从中国古代建筑的飞檐走壁、雕梁画栋中找到缩影。古代