从《伊豆的舞女》解读川端康成的孤儿根性

1、精选优质文档-倾情为你奉上从伊豆的舞女解读川端康成的孤儿根性摘要：全川端康成的很多作品中都会体现出孤儿的宿命和孤儿的感情。伊豆的舞女对作品的背景和作品的表现进行探求。川端康成因为无法摆脱孤儿根性和苦闷的忧愁，所以才到伊豆旅行的。也许川端并不能彻底地摆脱孤儿根性，但至少他体会到了人与人之间的真情，感受到了人世间的温暖。关键词：孤儿根性 背景 意识一、伊豆的舞女的故事梗概“我”是一个东京高等学校的学生，为了摆脱苦闷的忧郁，在二十岁那年独自一个人去伊豆旅行。在途中，与一群卖艺的艺人邂逅， “我们”一行从修缮寺相遇到下田的分别，在这四天的旅程中建立了纯真的友谊和信任。特别是“我”眼中的薰子纯真、清雅、

2、可爱，在旅途中对舞女产生了纯洁而朦胧的依恋之情。当旅行结束，心里产生了一种依依不舍，黯然惆怅的情感二、伊豆的舞女的创作背景川端康成生于京都附近的大阪府，祖辈为地方有名的富贵，家道中落后迁于东京。父亲是医生，在他2岁时因肺病去世，3岁时母亲也病故，被送回乡村由祖父母抚养。由于身体孱弱，川端康成的幼年生活是封闭式的，几乎没有与外界的接触，而这种过分的保护并没有改善他的健康，反而造就了他忧郁、扭曲的性格。上学后这种生活有所变化，但不幸又接踵而来，8岁时祖母去世，12岁时姐姐也去世了，16时岁祖父病逝。童年、少年的川端孤寂凄惨的经历既养成离群索居的孤僻，也促成了对死亡独特的敏感，切实地感人生深深的悲哀

3、与沉重。祖父死后，川端开始了他的中学寄宿生活。开始给当地的小周刊京阪新闻投稿，发表了淡雪之夜、电报等短文。此外，他还向文章世界、新潮的杂志投过稿。与此同时，在寄宿期间和同室的小笠原发生了同性恋，川端在少年作品中称之为“我人生当中遇到的初爱”。同性恋的经历更能说明川端想要从孤独感、悲哀感中摆脱出来，寻求真爱的事实。1920年9月，他进入东京大学英文系，第二年转入国文系。在大学期间，热心文学事业，改革和更新文艺，复刊了第六次新思潮，在该杂志创刊号上发表了处女作招魂节一景，描写马戏团女演员的悲苦生活是比较成功的，受到文坛老前辈的称赞。川端康成的名字第一次出现在文艺年鉴上，标志着这位文学青年正式登上了

4、文坛。他26岁那年，由于恋爱的失意，特别遭未婚妻伊藤初代解除婚约，他感到幸福的幻灭，经常怀着忧郁的心情到伊豆汤岛，写了未定稿的汤岛的回忆。这就是伊豆的舞女和少年的雏形。这些经历对川端的创作生涯产生了重大的影响，使他一生都无法摆脱死亡和虚无的纠缠。孤儿的遭遇使他的童年忧郁、悲凉，也对他以后的文学创作产生了巨大影响。川端自身的孤儿境遇和他各种各样的人生体验，都为他创作伊豆的舞女提供了宝贵的精神财富。在经历了，痛苦了，思索了，过后川端为我们创作了一部又一部的优秀的作品。三、伊豆的舞女作品中孤儿根性的表现例1：者（第一章）例2：物乞旅芸人村入（第五章）文章中出现的这种带有轻蔑语气的表现，使得“我”对同

5、样也有着异常境遇的地位卑微的舞女产生了同类意识。当孤儿境遇的“我”和舞女相遇时，激发了“我”的同情弱者之心，艺人们越是被世人轻蔑、嘲笑，“我”的心越是偏向于他们一边。例3：者泊（第一章）当听到老婆婆用轻视地语气说出这句话的时候，刺痛了“我”，使“我”产生一种让舞女今晚睡在“我”房间的心情。虽然在世人眼中舞女和“我”之间是不同世界的人，但是在“我”看来，“我们”都是受人怜悯和恩惠而生活的人，“我们”是同一类人。例4：突然裸女走出、両手伸何叫。手真裸。（第三章）例5：私心清水感、深息吐、笑。子供。私朗喜笑。頭澄。微笑。（第三章）文章中当“我”看到舞女是一个天真烂漫的孩子时，“我”感到心中充满了欢乐

6、和喜悦，脸上荡漾着愉快的笑容。这种场面的描写对于“我”和舞女来说都是美好的，“我”很自然地表现出和艺人们在一起时的一种愉悦的心情。例6：好奇心、軽蔑含、彼旅芸人種類人間忘、私尋常好意、彼胸込。私大島彼家行決。（第四章）文章中的这一段体现了“我”和艺人们之间没有歧视，“我”的好意得到了他们的认可和信任。这种心与心之间的交流，使“我”从心底里感受到了人与人之间的温暖。使“我”暂时忘记了自己的孤儿根性，在旅途中展现出了好意和微笑，感受到人世间的温情。例7：人。例8：、人。例9：人。人。四、结束语伊豆的舞女中展现了川端的孤儿根性，详细的描述了川端摆脱孤儿根性的过程。伊豆的舞女中人物描写和心理描写展现了川端绝妙的艺术手法。川端从心底传递着一种人性的温暖，让我们感受到了人世的真实和真情。参考文献:1 原善.伊豆踊