语文写作分析----作文立意[课件]

1、百步穿杨意犹酣百步穿杨意犹酣 吹尽狂沙始到金吹尽狂沙始到金 作文训练之审题立意 2 立意要做到：准准确、确、深深刻和刻和新新颖颖 故事引入故事引入 ： 宋朝时宫廷举行公宋朝时宫廷举行公务员招考选拔皇家画务员招考选拔皇家画师。山水画家宋子房师。山水画家宋子房做画院博士，做画院博士，以以“深深山藏古寺山藏古寺”的诗句为的诗句为题让考生作画。题让考生作画。如何如何作画才能很好地表现作画才能很好地表现这句诗呢？请同学们这句诗呢？请同学们思考并发表自己的意思考并发表自己的意见。见。4山林、古寺，寺内金碧辉煌，香烟缭绕。山林、古寺，寺内金碧辉煌，香烟缭绕。在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。在连绵起伏的群山中

2、露出寺庙一角。苍郁的群山，中间露出庙里的半截旗杆，一苍郁的群山，中间露出庙里的半截旗杆，一条羊肠小道蜿蜒曲折，直通到山下水涧边，条羊肠小道蜿蜒曲折，直通到山下水涧边，有个小和尚正在担水有个小和尚正在担水这样绘画，抓住了这样绘画，抓住了“题眼题眼”就把就把“深山藏古深山藏古寺寺”中中“藏藏”字表现得淋漓尽致了。字表现得淋漓尽致了。审题审得好。审题审得好。“朝为田舍郎，暮登天子堂。朝为田舍郎，暮登天子堂。” 审题立意需要训练、需要技巧。审题立意需要训练、需要技巧。 基本符合基本符合题题意意符合符合题题意意有新意有新意准准-深深-新新 5 古人云：古人云：“凡作文发意，第一番来者，凡作文发意，第一番

3、来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精意也，方可停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。用之。”（元陈绎曾文说） 第一次、第二次想到的立意都不用，要花一番的功夫，力避老生常谈、人云亦云，这样刻意求新、求高、求深，才能引人入胜。6立意法之一立意法之一 虚实法虚实法 有些话题是抽象的概念（虚），有些话题有些话题是抽象的概念（虚），有些话题是具体的物象（实）。针对这些话题，我是具体的物象（实）。针对这些话题，我们可以采用们可以采用“虚题实写，实题虚升虚题实写，实题虚升”的方的方法法。7立意法之二立意法之二 反正法反正法 我们鼓励

4、学生正面表达思想，但也我们鼓励学生正面表达思想，但也不反对用求异思维反弹琵琶，反面立意，不反对用求异思维反弹琵琶，反面立意，即我们主张即我们主张“以正为主，以反附之以正为主，以反附之”的的方法。方法。 但反面立意要注意的是，不能为反但反面立意要注意的是，不能为反求反，必须注意话题本身的合理性和辨求反，必须注意话题本身的合理性和辨证性。证性。 8反正法反正法就是运用逆向思维，克服从众心理，打破就是运用逆向思维，克服从众心理，打破思维定势，另辟蹊径，从问题的反面深入思考，思维定势，另辟蹊径，从问题的反面深入思考，提出与正面或常见观点完全不同的观点。提出与正面或常见观点完全不同的观点。 从一种从一种

5、事物事物想到和它相反的事物，从一种想到和它相反的事物，从一种条件条件想到想到相反的条件，从一种相反的条件，从一种可能可能想到相反的可能，从想到相反的可能，从结果结果想到原因，从而提炼出新主题。想到原因，从而提炼出新主题。 如如“班门弄斧班门弄斧”可翻新出弄斧就要到班门，以便及可翻新出弄斧就要到班门，以便及时得到行家的批评和指正；时得到行家的批评和指正；“巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊”可说能找米为炊者方为可说能找米为炊者方为“巧妇巧妇”，重在强调方法创，重在强调方法创新和探求；新和探求；“知足者常乐知足者常乐”可写成可写成“知足者不常知足者不常乐乐”“”“不知足者常乐不知足者常乐”；对于；对

6、于“蚕蚕”，传统赞颂它，传统赞颂它无私的一面，所谓无私的一面，所谓“春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽”，我们可另，我们可另得新意：它也有自我束缚的一面得新意：它也有自我束缚的一面“作茧自缚作茧自缚”。9立意法之三立意法之三 点面法点面法（化大为小）化大为小） 点指局部，面指整体。点指局部，面指整体。有些范围很大的话题，可以有些范围很大的话题，可以采用采用“缩小范围，以点写面缩小范围，以点写面”的方法。的方法。 如如20022002年上海卷年上海卷面对大海面对大海这个大范围的话题，这个大范围的话题，有考生就缩小为大海那边的台湾，文章通过看中国有考生就缩小为大海那边的台湾，文章通过看中国地图入手，巧妙

7、地引出了台湾问题，想地图入手，巧妙地引出了台湾问题，想“越过这片越过这片海海”，表达了众心盼归的愿望。也有同学缩小为大，表达了众心盼归的愿望。也有同学缩小为大海中的一滴水，表达只有融入大海才有生命价值的海中的一滴水，表达只有融入大海才有生命价值的主题。主题。 又如上海又如上海19951995年的年的父辈父辈，可缩小为写父辈中的，可缩小为写父辈中的一个人、一件事，或者几个人、几件事，像一个人、一件事，或者几个人、几件事，像“我的我的父亲父亲”之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立传。传。 有一则材料的话题是有一则材料的话题是“人和工具人和工具”，如果不缩小范

8、，如果不缩小范围，就会大而无当，空洞贫乏，可以缩小为围，就会大而无当，空洞贫乏，可以缩小为“我和我和电脑电脑”，写学习电脑、运用电脑的过程中遇到的种，写学习电脑、运用电脑的过程中遇到的种种问题和趣事，来说明工具只能被人合理利用才有种问题和趣事，来说明工具只能被人合理利用才有价值，人不能自己堕落为工具的道理。价值，人不能自己堕落为工具的道理。 10 “化大为小化大为小”：把宽泛的话题转换成若干个：把宽泛的话题转换成若干个“小话小话题题”，选取自己最熟悉的、最得心应手的去写，选取自己最熟悉的、最得心应手的去写。 比如：比如：“守住自己的精神家园守住自己的精神家园”这个话题这个话题 “精神家园精神家

9、园”的内涵非常丰富，可以是伦理道德、的内涵非常丰富，可以是伦理道德、文明修养，也可以是亲情友情、文学文明修养，也可以是亲情友情、文学 艺术艺术 等等，等等，如果没有化大为小的意识，很容易泛泛而谈守住精如果没有化大为小的意识，很容易泛泛而谈守住精神家园的重要性，缺少具体深刻的内容。神家园的重要性，缺少具体深刻的内容。 如果我们如果我们从小处入手，就可以把话题切割成：守住从小处入手，就可以把话题切割成：守住善良，守住正直，守住尊严，守住诚信，守住孝心，善良，守住正直，守住尊严，守住诚信，守住孝心，为了崇高理想甘守清贫等为了崇高理想甘守清贫等美好的品德，写作时只要美好的品德，写作时只要选取其中一个方

10、面，谈深谈透即可。选取其中一个方面，谈深谈透即可。用发散思维多角度立意用逆向思维反向立意滥竽充数滥竽充数 战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。 有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。王

11、乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的可是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数，谁看得出来！数，谁看得出来！ 南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时，他就学着别人东摇西晃，有模有样地乐队演奏时，他就学着别人东摇西晃，有模有样地“吹奏吹奏”。由于他学得维妙维肖，好几年过去了，。由于他学得维妙维肖，好几年过去了，居然也没露出破绽。居然也没露出破绽。 直到齐宣王去世后，他的儿子齐湣王继承王位。直

12、到齐宣王去世后，他的儿子齐湣王继承王位。齐湣王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不齐湣王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流喜欢合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心里七上八下的，眼看就要露出马脚了，了，他的心里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地溜走了。行李，慌慌张张地溜走了。 （南郭先生的下场（南郭先生的下场） 人要有真才实学人要有真才实学 （乐

13、师们事不关己（乐师们事不关己） 敢于说真话敢于说真话 （齐宣王喜听合奏）（齐宣王喜听合奏） 大锅饭不可行大锅饭不可行 （南郭先生的溜走）（南郭先生的溜走） 人贵有自知之明人贵有自知之明 （齐湣王喜听独奏）（齐湣王喜听独奏） 领导要有改革精神领导要有改革精神发散思维发散思维 逆向思维逆向思维南郭先生身上没有优点吗南郭先生身上没有优点吗15 刘熙载在刘熙载在艺概艺概中指出：文章的要点就在于中指出：文章的要点就在于“识识”与与“才才”。“识识”表现在表现在“认题认题”之真，之真，“才才”表现在表现在“肖题肖题”之尽。用现在的话说，之尽。用现在的话说，“认题认题”就是要透彻地理就是要透彻地理解题目，把

14、题目真正的内涵要求，充分发挥圆满。解题目，把题目真正的内涵要求，充分发挥圆满。“肖题肖题”就是文章符合题目要求，不要说到题外的话。无就是文章符合题目要求，不要说到题外的话。无“识识”难难免会胡言乱语，胡编乱造，不得要领；无免会胡言乱语，胡编乱造，不得要领；无“才才”难免会难免会“下笔千言，离题万里下笔千言，离题万里”，备尝，备尝“离题离题”之痛。之痛。 结语结语 相信，有王羲之看鹅的专心致志，有面相信，有王羲之看鹅的专心致志，有面壁僧人打坐的用功，训练有素的我们面对壁僧人打坐的用功，训练有素的我们面对“材料材料”就不会雾里看花、水中望月，而能就不会雾里看花、水中望月，而能把跑题与偏题的噩梦像蛛丝一样轻轻抹去。把跑题与偏题的噩梦像蛛丝一样轻轻抹去。练就一双慧眼吧，让我们在考试中把纷扰的练就一双慧眼吧，让我们在考试中把纷扰的材料看个清清楚楚、明明白