《诗经》总说(《氓》课件)

1、诗经诗经总说总说听先民的歌唱，听先民的歌唱，与先民的心灵共舞与先民的心灵共舞a 每一首诗里，都有一个动人的故事；每个故事每一首诗里，都有一个动人的故事；每个故事背后，都是先民鲜活情感的真实流露。在这本朴背后，都是先民鲜活情感的真实流露。在这本朴素的诗集里，有那素的诗集里，有那“有女如云，匪我思存有女如云，匪我思存”般心般心无旁骛的专情，也有无旁骛的专情，也有“我心伤悲，莫知我哀我心伤悲，莫知我哀”的的心灵创伤，有心灵创伤，有“岂曰无衣，与子同袍岂曰无衣，与子同袍”的沙场豪的沙场豪情，也有情，也有“日之夕矣，羊牛下来日之夕矣，羊牛下来”的亘古守望。的亘古守望。在世俗纷扰的今天，泡一杯清茶，读一读

2、在世俗纷扰的今天，泡一杯清茶，读一读“执子执子之手，与子偕老之手，与子偕老”“”“昔我往矣，杨柳依依昔我往矣，杨柳依依”这样这样的真情诉说，便能让我回归原初，找到初心，当的真情诉说，便能让我回归原初，找到初心，当繁华落尽，繁华落尽，诗经诗经的那份真淳却依然在。无论的那份真淳却依然在。无论你的子民如何忘记你，我知道，你已经在那里，你的子民如何忘记你，我知道，你已经在那里，等待了千年。等待了千年。谈谈 诗诗（明 方孝孺方孝孺）举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探能探风雅风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞无穷意，始是乾坤绝妙辞。 子曰：子曰：“小子！何莫学乎小子！何莫学乎诗，

3、诗可以兴，可以观，可以诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。事君。多识于鸟兽草木之名。” 论语论语阳货阳货子曰子曰: :“诗诗三百，一言以蔽之，曰三百，一言以蔽之，曰思无邪思无邪”兴于诗，立于礼，成于乐兴于诗，立于礼，成于乐朱熹朱熹集注集注曰：曰：“兴于诗，兴，起也。兴于诗，兴，起也。诗本性情，有邪有正，其为言既易知，而诗本性情，有邪有正，其为言既易知，而吟咏之间，抑扬反复，其感人又易入。故吟咏之间，抑扬反复，其感人又易入。故学者之初，所以兴起其好善恶恶之心，而学者之初，所以兴起其好善恶恶之心，而不能自已者，必于此而得之。不能自

4、已者，必于此而得之。” 诗经诗经诗经的概貌：的概貌：十五国风十五国风160160篇。篇。雅雅105105篇（大篇（大3131、小、小7474）颂颂4040篇（周篇（周3131、鲁、鲁4 4、商、商5 5）三颂三颂 不如二雅，二雅不如十五国风不如二雅，二雅不如十五国风诗经的内容：1 1、劳动和生产。、劳动和生产。2 2、剥削和压迫。、剥削和压迫。3 3、战争、徭役和离乱、战争、徭役和离乱4 4、婚姻和爱情。、婚姻和爱情。5 5、社会黑暗腐朽和政治讽刺。、社会黑暗腐朽和政治讽刺。6 6、祭歌和史诗。、祭歌和史诗。成书过程：1 1、采诗说。、采诗说。2 2、删诗说。、删诗说。诗经的地域：北方：黄河流

5、域。北方：黄河流域。南方：长江流域。南方：长江流域。有关诗经的名词术语：1 1、风、雅、颂、风、雅、颂2 2、赋、比、兴。、赋、比、兴。 赋：敷陈其事而直言之。赋：敷陈其事而直言之。 比：以彼物比此物也。比：以彼物比此物也。 兴：先言他物以引起所咏之辞也。兴：先言他物以引起所咏之辞也。诗经的艺术成就：1 1、现实主义。、现实主义。2 2、赋、比、兴。、赋、比、兴。3 3、句式。、句式。( (以四言为主，兼有杂言以四言为主，兼有杂言) )4 4、篇章结构。、篇章结构。( (重章叠句重章叠句 ) )5 5、押韵。、押韵。( (句句押韵，隔句押韵，一韵到底，句句押韵，隔句押韵，一韵到底，中途中途 转

6、韵转韵 ) )6 6、语言。、语言。 ( (多采用双声叠韵、叠字连绵词多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无以少总多，情貌无 遗遗”。 ) )诗经的影响：1 1、风雅传统。、风雅传统。2 2、现实主义风格。、现实主义风格。3 3、赋、比、兴、赋、比、兴 诗经如彼岸花，即使无法摘取，诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河个时

7、代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。用诗的清雅去寻找，用经的深邃流之中。用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。“青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不嗣音？嗣音？卫风卫风子衿子衿“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。方。”秦风秦风蒹葭蒹葭“投我以木瓜，报之以琼瑶。投我以木瓜，报之以琼瑶。 匪报也，永匪报也，永以为好

8、也。以为好也。” 卫风卫风木瓜木瓜卫风卫风 氓氓字词补充字词补充 第一节 将将子无怒：子无怒： qingqing，请。请。将将进酒进酒 第二节 乘乘彼垝垣：登上彼垝垣：登上 贿贿：财物：财物字词补充字词补充 第四节 女也不女也不爽爽： 差错差错。屡试不屡试不爽爽 第五节 言言：载笑载：载笑载言言 体无咎体无咎言言 言言既遂矣既遂矣 静静言言思之思之 言言笑晏晏笑晏晏说话，预兆助词 没有实义助词 没有实义说恋爱恋爱一、二章一、二章热情、热情、幸福幸福 婚变婚变 三三五章五章 怨恨、怨恨、 沉痛沉痛决绝决绝六章六章清醒、清醒、刚烈刚烈情节情节章节章节感情感情基调基调【关于情节关于情节】【关于对比关

9、于对比】婚前和婚后形成对比。婚前和婚后形成对比。婚前，氓之蚩蚩，信誓旦旦，一心一意。婚前，氓之蚩蚩，信誓旦旦，一心一意。婚后，婚后，“女也不爽，士贰其行女也不爽，士贰其行”，“言言既遂矣，至于暴矣既遂矣，至于暴矣”氓对女主人公态度发生的变化。氓对女主人公态度发生的变化。【关于对比关于对比】婚前婚前：“总角之宴，言笑晏晏总角之宴，言笑晏晏”，“不不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言言”，“我我”纯真、热情。纯真、热情。婚后婚后：“女也不爽女也不爽”“夙兴夜寐，靡有朝夙兴夜寐，靡有朝矣矣”，“静言思之，躬自悼矣静言思之，躬自悼矣”决绝而不留恋：决绝而不留恋：“反

10、是不思，亦已焉哉反是不思，亦已焉哉! !”表现出她清醒、刚烈的性格特点。表现出她清醒、刚烈的性格特点。女主人公女主人公 发生的变化。发生的变化。【关于对比关于对比】突出了女主人公遭虐待、被歧视的遭遇，突出了女主人公遭虐待、被歧视的遭遇，申述了男女不平等、为妇之苦。申述了男女不平等、为妇之苦。对婚前婚后前后不一之徒进行揭露和批对婚前婚后前后不一之徒进行揭露和批判判强调了女主人公从痛苦的生活经历中得强调了女主人公从痛苦的生活经历中得出教训：出教训：“于嗟女兮，无与士耽于嗟女兮，无与士耽”诗中的对比起到了怎样的作用？诗中的对比起到了怎样的作用？【关于关于“比比”】 “桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”，用桑叶新，用桑叶新鲜润泽状态来鲜润泽状态来比喻比喻女子年轻美貌的情状。女子年轻美貌的情状。 “桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨” ，用桑叶枯，用桑叶枯黄凋落来黄凋落来比喻比喻女子年老色衰的情状。女子年老色衰的情状。 用桑叶嫩绿而枯黄来用桑叶嫩绿而枯黄来比喻比喻恋爱生活由恋爱生活由幸福而至痛苦。幸福而至痛苦。 【关于关于“起起兴兴”】第三章前四句写桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要第三章前四句写桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。贪吃桑葚。以此来引起后面六句以此来引起后面六句劝说劝说“于于嗟女兮，无与士耽嗟女兮，无与士