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文档简介

1、 首先我们先了解一下什么是发明家。首先我们先了解一下什么是发明家。 发明家,指发明家,指创造创造、拥有新装置、新设计或新方法者能、拥有新装置、新设计或新方法者能 更好地提高和影响人类生活水平、对人类社会未来发更好地提高和影响人类生活水平、对人类社会未来发 展有着巨大帮助,在人类发明史上作出伟大奉献或在展有着巨大帮助,在人类发明史上作出伟大奉献或在 发明界有一定影响力的人物。发明界有一定影响力的人物。 蔡伦蔡伦 毕升毕升 诸葛亮诸葛亮蔡伦是东汉时期的人,他发明了造纸术,是中国蔡伦是东汉时期的人,他发明了造纸术,是中国四大发明之一。四大发明之一。 很久很久以前,文字是刻在甲骨上,或是写很久很久以前

2、,文字是刻在甲骨上,或是写在竹简、丝绢上的,这些材料有的十分笨重、有的十在竹简、丝绢上的,这些材料有的十分笨重、有的十分昂贵,给人们造成了许多不便。在两千多年前的西分昂贵,给人们造成了许多不便。在两千多年前的西汉时期,有些人便开始使用一些较为便宜的植物纤维汉时期,有些人便开始使用一些较为便宜的植物纤维造纸,可这种纸看起来十分粗糙,书写起来仍然很不造纸,可这种纸看起来十分粗糙,书写起来仍然很不方便。方便。 蔡伦经常到河边,观察妇女们洗蚕丝和抽蚕丝的蔡伦经常到河边,观察妇女们洗蚕丝和抽蚕丝的“漂絮漂絮”过程。过程。他他发现好的蚕丝拿走后所剩下的破乱蚕丝,会在席上形成簿簿的一层东发现好的蚕丝拿走后所

3、剩下的破乱蚕丝,会在席上形成簿簿的一层东西有人就把它晒干,用来糊窗户、包东西,或是用来写字。西有人就把它晒干,用来糊窗户、包东西,或是用来写字。他到造纸他到造纸的作坊,向造纸的工匠们请教,渐渐地了解和掌握了造纸的基本过程的作坊,向造纸的工匠们请教,渐渐地了解和掌握了造纸的基本过程为了造出既经济又实用的纸,蔡伦采用了树皮、麻皮、破布、废渔网为了造出既经济又实用的纸,蔡伦采用了树皮、麻皮、破布、废渔网等常见的材料,把它们捣碎,做成纸浆。等常见的材料,把它们捣碎,做成纸浆。 蔡伦天天试验,月月试验,把自己弄得整天脏兮兮的,周蔡伦天天试验,月月试验,把自己弄得整天脏兮兮的,周围的人都把他当作怪人,不愿

4、意接近他。可他从雯雯不理会那围的人都把他当作怪人,不愿意接近他。可他从雯雯不理会那些异样的目光,依旧埋头研究他的造纸新方法。他采用些异样的目光,依旧埋头研究他的造纸新方法。他采用“漂絮漂絮”的方法,用席子去捞那些纸浆,捞出来的纸浆就会在席子上形的方法,用席子去捞那些纸浆,捞出来的纸浆就会在席子上形成簿簿的一层,晒干后就成了纸。成簿簿的一层,晒干后就成了纸。 蔡伦终于成功了。他造出了价格低廉、便于携带和书写的蔡伦终于成功了。他造出了价格低廉、便于携带和书写的纸,这一伟大发明被列为我国古代四大发明之一。纸,这一伟大发明被列为我国古代四大发明之一。 毕升是北宋时期的人,他发明了活字印刷术,是中毕升是

5、北宋时期的人,他发明了活字印刷术,是中国四大发明之一。国四大发明之一。 毕升出身贫寒,从小学徒。过去没有印刷技术,书籍毕升出身贫寒,从小学徒。过去没有印刷技术,书籍只能靠人抄写。一部书要好多时间才能抄完,因此书籍显只能靠人抄写。一部书要好多时间才能抄完,因此书籍显得十分宝贵。北宋时候,雕刻印刷大为盛行。相传杭州西得十分宝贵。北宋时候,雕刻印刷大为盛行。相传杭州西山有位号称山有位号称“神刀王神刀王”的雕刻师傅,技术出众,很负盛名,的雕刻师傅,技术出众,很负盛名,但他有个怪脾气,从来不肯收徒弟。那时毕升还是个小孩但他有个怪脾气,从来不肯收徒弟。那时毕升还是个小孩子,听别人说后,就慕名前往拜师。子,

6、听别人说后,就慕名前往拜师。“神刀王神刀王”看他虽然看他虽然小小小年纪,但聪明灵巧,十分讨人欢喜,就破格收下了这名小年纪,但聪明灵巧,十分讨人欢喜,就破格收下了这名小徒弟。毕升跟着师傅早起晚睡,勤奋学习雕刻技术,不小徒弟。毕升跟着师傅早起晚睡,勤奋学习雕刻技术,不长时间,他的技艺就有了长足的进步。长时间,他的技艺就有了长足的进步。 几年后的一天,几年后的一天,“神刀王神刀王”雕刻晋代大书法家王羲之的雕刻晋代大书法家王羲之的兰亭序兰亭序,让毕升在一旁观看揣摩。哪知毕升不小心碰了师傅的胳膊,结果最后让毕升在一旁观看揣摩。哪知毕升不小心碰了师傅的胳膊,结果最后一行的一个一行的一个“之之”字刻坏了。这

7、样,整块木板就要报废。当时字刻坏了。这样,整块木板就要报废。当时“神刀王神刀王”没有责备他,可毕升难过得饭吃不下,觉也睡不着,一连好多天都为没有责备他,可毕升难过得饭吃不下,觉也睡不着,一连好多天都为此事感到难过。同时他也想,木板雕刻印刷这么麻烦,能不能改进一此事感到难过。同时他也想,木板雕刻印刷这么麻烦,能不能改进一下呢下呢? ?此后,毕升一有空闲,总是考虑这件事。此后,毕升一有空闲,总是考虑这件事。 一天,师傅让他到街上买菜。他边走边想,不觉经过刻制图章的摊前,看到一天,师傅让他到街上买菜。他边走边想,不觉经过刻制图章的摊前,看到一个一个图章排得很整齐。他想,如果印刷也能像刻图章一样把所需

8、要的字一一个一个图章排得很整齐。他想,如果印刷也能像刻图章一样把所需要的字一个一个排起来,就不会因为一个字坏了而影响整块雕版了。他想起了在家和小个一个排起来,就不会因为一个字坏了而影响整块雕版了。他想起了在家和小朋友一块捏泥人的游戏,我何不用泥来试试呢朋友一块捏泥人的游戏,我何不用泥来试试呢?他有空就用胶泥做成一个个的方他有空就用胶泥做成一个个的方块,在上面刻成反字。晒干后,涂上墨,果然印出了字。他高兴极了块,在上面刻成反字。晒干后,涂上墨,果然印出了字。他高兴极了!后来,他后来,他又向烧瓷的师傅请教,经过烧制后,字模变得硬了,而且非常灵便,成了活又向烧瓷的师傅请教,经过烧制后,字模变得硬了,

9、而且非常灵便,成了活字,排版时,把活字排在铁框里固定好,就可以像雕版一样印刷了。活字印刷字,排版时,把活字排在铁框里固定好,就可以像雕版一样印刷了。活字印刷不仅节省了大量的材料、时间,而且大大提高了印刷数量和质量,使书籍得到不仅节省了大量的材料、时间,而且大大提高了印刷数量和质量,使书籍得到更广泛的流传。更广泛的流传。 毕升的发明,比欧洲早毕升的发明,比欧洲早400多年。他成了活字印刷的多年。他成了活字印刷的“祖师爷祖师爷”,对人类文,对人类文化化的发展做出了不可磨灭的贡献。的发展做出了不可磨灭的贡献。 诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),是三国诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),是三国时期蜀

10、汉的丞相,杰出的政治家、军事家、散文时期蜀汉的丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、而且还是发明家。他发明了馒头、木家、书法家、而且还是发明家。他发明了馒头、木牛流马、孔明灯。牛流马、孔明灯。 相传三国时候,蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰,诸葛亮亲自相传三国时候,蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰,诸葛亮亲自带兵去讨伐他。泸水一带人烟极少,瘴气很重而且有毒。诸葛亮手下提出了一带兵去讨伐他。泸水一带人烟极少,瘴气很重而且有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意:杀死一些个迷信的主意:杀死一些“南蛮南蛮”的俘虏,用他们的头颅去祭河神。诸葛亮当的俘虏,用他们的头颅去祭河神。诸葛亮当

11、然然不能答应杀不能答应杀“南蛮南蛮”俘虏。为了鼓舞士气,他想出了另一个办法:用面粉和成俘虏。为了鼓舞士气,他想出了另一个办法:用面粉和成面面泥,捏成人头的模样儿蒸熟,当作祭品来代替泥,捏成人头的模样儿蒸熟,当作祭品来代替“蛮蛮”头去祭祀河神。头去祭祀河神。 打那以后,打那以后,这种面食就流传了下来,并且传到了北方。因为称这种面食就流传了下来,并且传到了北方。因为称“蛮头蛮头”实在太吓人了,人实在太吓人了,人们们就用就用“馒馒”字换下了字换下了“蛮蛮”字,写作字,写作“馒头馒头”,久而久之,馒头就成了北方人,久而久之,馒头就成了北方人的主食的主食了。了。馒头馒头 是一种经常大家日常比较能是一种经

12、常大家日常比较能够接受的食物,特别对于北方够接受的食物,特别对于北方的人来说。那么,这么普通而的人来说。那么,这么普通而又很适用的食物是怎么来的呢?又很适用的食物是怎么来的呢?木牛流马木牛流马 诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明,包括到现在为止,诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明,包括到现在为止,都是会让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是在当时三国都是会让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是在当时三国时期,蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工时期,蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工具。其载重量为具。其载重量为“一岁粮一岁粮”,大约四百斤以上,每日行程为,大约

13、四百斤以上,每日行程为“特特行行者数十里,群行三十里者数十里,群行三十里”,为蜀国十万大军提供粮食。,为蜀国十万大军提供粮食。 有人专门研究过木牛流马的制作原理。有人专门研究过木牛流马的制作原理。有人说,木牛主要是外形是牛的形状,内有人说,木牛主要是外形是牛的形状,内部采用了飞轮的结构,相当于现在的小部采用了飞轮的结构,相当于现在的小车,有齿轮、曲柄连杆机构,所以,当人车,有齿轮、曲柄连杆机构,所以,当人在推动小车即木牛的时候,就像现在的小在推动小车即木牛的时候,就像现在的小车,便带动齿轮旋转。当然,这是现代的车,便带动齿轮旋转。当然,这是现代的更进一步的了解与研究。据古书记载,木更进一步的了

14、解与研究。据古书记载,木牛其实就是一个人力的独轮车,在车前车牛其实就是一个人力的独轮车,在车前车后装有四根木柱子,这样,在遇到上山、下山的陡峭山路的时后装有四根木柱子,这样,在遇到上山、下山的陡峭山路的时候,可以起到刹车的作用。流马和木牛的区别之处就在于,流马候,可以起到刹车的作用。流马和木牛的区别之处就在于,流马也是人力车,但流马是采用的四个轮子,这样行进的公里数可以也是人力车,但流马是采用的四个轮子,这样行进的公里数可以更多。这样设计的车子有什么好处呢?因为是更多。这样设计的车子有什么好处呢?因为是“人行六尺,牛行人行六尺,牛行四步四步”,也就是人可以走短的距离,然而车却走了很远,这样,也

15、就是人可以走短的距离,然而车却走了很远,这样,使用这个小车来装载粮食的话,比较稳定,而且适用于山路。使用这个小车来装载粮食的话,比较稳定,而且适用于山路。木牛流马的故事木牛流马的故事 诸葛亮屡次讨伐中原,路途遥远,为了供得上粮草,除用牛马外,还诸葛亮屡次讨伐中原,路途遥远,为了供得上粮草,除用牛马外,还设计了人拉手设计了人拉手 推的车子,称作推的车子,称作“木牛流马木牛流马” ” 这一天,诸葛亮命令部将引这一天,诸葛亮命令部将引1000 1000 名士兵驾着木牛流马,从剑阁直抵祁山大名士兵驾着木牛流马,从剑阁直抵祁山大 寨,往来搬运粮草,供应蜀兵。寨,往来搬运粮草,供应蜀兵。司马懿得到哨兵的报

16、告:司马懿得到哨兵的报告:“蜀兵用木牛流马运粮蜀兵用木牛流马运粮 草,人不大费力,而且那草,人不大费力,而且那牛牛马也不用吃草。马也不用吃草。” ” 司马懿大惊,忙命令两个部将各引司马懿大惊,忙命令两个部将各引500 500 名军士,夜间伏名军士,夜间伏在在蜀兵运粮的必经之蜀兵运粮的必经之 路,夺下数匹木牛流马。然后令巧匠路,夺下数匹木牛流马。然后令巧匠100 100 多人,当面拆多人,当面拆开,依照它的尺寸长短厚开,依照它的尺寸长短厚 薄,仿造木牛流马。不满半月,造成薄,仿造木牛流马。不满半月,造成20002000余只。余只。接着命令几个部将带领接着命令几个部将带领10001000军士军士

17、驱驾木牛流马,去陇西搬运粮草,来来往驱驾木牛流马,去陇西搬运粮草,来来往往,没有断绝。再说蜀兵回去报告诸葛亮往,没有断绝。再说蜀兵回去报告诸葛亮 说木牛流马被抢去几匹,诸葛亮说木牛流马被抢去几匹,诸葛亮却笑道:却笑道:“我只费了几匹木牛流马,以后就得到魏我只费了几匹木牛流马,以后就得到魏 军的许多粮草呢!军的许多粮草呢!”部部下下大惑不解。大惑不解。 几天后,部下向诸葛亮报告:司马懿派兵驱驾木牛流马往陇西搬运粮草。诸几天后,部下向诸葛亮报告:司马懿派兵驱驾木牛流马往陇西搬运粮草。诸葛亮大喜,道:葛亮大喜,道:“果然不出我意料啊!果然不出我意料啊!”使命令部将王平说:使命令部将王平说:“你带领一

18、千军你带领一千军士装士装扮成魏兵,星夜偷越过北原,只说是巡粮军,直接到运粮的地方,将护粮的军扮成魏兵,星夜偷越过北原,只说是巡粮军,直接到运粮的地方,将护粮的军士杀散,马上驱赶装满粮草的木牛流马回来。这时,魏兵必定追赶,你便将木士杀散,马上驱赶装满粮草的木牛流马回来。这时,魏兵必定追赶,你便将木牛流马口内舌头扭转,牛马就不能行动了。你们抛下它们就是,魏兵赶也赶不牛流马口内舌头扭转,牛马就不能行动了。你们抛下它们就是,魏兵赶也赶不动,牵也牵不动,抬也抬不走。我再派兵前往,你们就再回身将木牛流马之舌动,牵也牵不动,抬也抬不走。我再派兵前往,你们就再回身将木牛流马之舌扭转过来,长驱直进,那时魏兵必定

19、疑神疑鬼了。扭转过来,长驱直进,那时魏兵必定疑神疑鬼了。” ” 王平领兵走后,诸葛亮又吩咐部将张嶷道:王平领兵走后,诸葛亮又吩咐部将张嶷道:“你带领五百军士,装成鬼头你带领五百军士,装成鬼头兽兽 身,用五彩涂面,一手执绣旗,一手举宝剑,身上挂着葫芦,里面藏些能引着身,用五彩涂面,一手执绣旗,一手举宝剑,身上挂着葫芦,里面藏些能引着烟火烟火 的东西,埋伏在山脚。待木牛流马到时,放起烟火,一齐拥出,驱赶木牛的东西,埋伏在山脚。待木牛流马到时,放起烟火,一齐拥出,驱赶木牛流马。魏流马。魏 兵见了,必定怀疑你们是鬼神、不敢来追赶。兵见了,必定怀疑你们是鬼神、不敢来追赶。” ” 张嶷奉命走后,诸张嶷奉命

20、走后,诸葛葛 亮调兵遣将,准备去接应王平、张嶷,并布置一些部队去亮调兵遣将,准备去接应王平、张嶷,并布置一些部队去 断绝司断绝司 马懿的归路。于是按照诸葛亮的计谋,果然,蜀军夺来了魏军的大马懿的归路。于是按照诸葛亮的计谋,果然,蜀军夺来了魏军的大 批粮草。批粮草。孔明灯孔明灯 相传人们用来祈福、许愿的孔明灯是战国相传人们用来祈福、许愿的孔明灯是战国时期诸葛亮所发明的。之所以叫孔明灯,一时期诸葛亮所发明的。之所以叫孔明灯,一来是做出来后的天灯有点像孔明先生所戴的来是做出来后的天灯有点像孔明先生所戴的帽子,二来是当年孔明被司马懿围困,全军帽子,二来是当年孔明被司马懿围困,全军上下束手无策,诸葛亮妙

21、计一出,命人拿来上下束手无策,诸葛亮妙计一出,命人拿来白纸千张,糊成无数个天灯,再利用烟雾向白纸千张,糊成无数个天灯,再利用烟雾向上的引力带着它们升空,一个个小小的天灯升起,加上营内的人咋上的引力带着它们升空,一个个小小的天灯升起,加上营内的人咋 呼着:呼着:“诸葛先生坐着天灯诸葛先生坐着天灯突突 围啦!围啦!”,司马懿竟然信以,司马懿竟然信以为为 真,被蒙骗了过去。此计救真,被蒙骗了过去。此计救 了诸葛先生一命。了诸葛先生一命。孔明灯孔明灯 现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。大约于清朝道光年

22、间,先民由大陆愿,象征丰收成功,幸福年年。大约于清朝道光年间,先民由大陆福建省惠安、安溪等县传入台湾的台北县、平溪乡、十分寮地区,福建省惠安、安溪等县传入台湾的台北县、平溪乡、十分寮地区,即基隆河的上游。即基隆河的上游。 据十分寮地区父老前辈的口述表示,早年于前清年间十分地区闹据十分寮地区父老前辈的口述表示,早年于前清年间十分地区闹过土匪,由于地处山区,所以村民都向山中逃过过土匪,由于地处山区,所以村民都向山中逃过,待土匪走后,留守待土匪走后,留守在村中的人,就在夜间施放天灯作为信号,告知山上避难的村民可在村中的人,就在夜间施放天灯作为信号,告知山上避难的村民可以下山回家了,也借此种方式向村民报平安。以下山回家了,也借此种方式向村民报平安。由于当日由山上避难回家的日子,正是农历正月十五即是元宵由于当日由山上避难回家的日子,正是农历正月十五即是元宵节,从此以后,每年的元宵节,十分地区的村民便以放天灯的仪式节,从此以后,每年的元宵节,十分地区的村民便以放天灯的仪式 来庆祝,且向邻村的村民互报平安。也因此十分地区的村民来庆祝,且向邻村的村民互报平安。也因此十分地区的村民 又称天灯为又称天灯为“祈福灯祈福灯”或或“平安灯平安灯”。 最近

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