太原市2019年九年级上学期期末语文试题A卷

1、太原市 2019 年九年级上学期期末语文试题 A卷姓名 : 班级: 成绩 :一、现代文阅读阅读人生中节选的文字，完成小题。 这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一 旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果 他达到注定的某一级， 预先他并不知道是哪一级， 阶梯就从他的脚下消失， 好像它是陷阱的盖板， 而他也就消失了。 只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是另外的哪一级；他所确实知道的是，阶梯中的某一级肯定会从 他的脚下消失。 最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困

2、难，而在每一级上，从塔上的瞭望孔望见的景致都足 够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事 物。越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再 有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。 通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台 后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登 的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的

3、东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。 这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。 然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去 探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那 地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月 是怎样逝去的。 这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的 安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，以及岁月悄悄带

4、走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德 在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”1 . 对第段的理解正确的一项是A“这里有一座高塔”意思是说本文的内容写的就是作者在攀登高塔时的各种感想。B每个人都会到达高塔顶端，但最终都会从那样的高度摔下来。C本段主要说人类攀登高塔的总的规律，提示人类生命表现形式都是一样的。D人的生命历程有攀登就必然摔落，攀登和摔落是既对立又统一的。2 . （小题 2）对第段的理解正确的一项是：A本段谈人类攀登时的心理感受，即攀登时观景的感受。B本段主要写了年老者攀登时的心理感受。C本段采用欲扬先抑的手法，赞美了人类在年老时的进取心。D本段把人生比作攀高塔，写出了攀登

5、之路的景色。3 . （小题 3）对文中加点的句子分析错误的一项是A“越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物”意味着年龄越来越大。B“它们看起来似乎都是相同的”因为越老经历的事越多，所以见到各种事物都“似曾相识”。C“他们是停留在同一个地方”意思是：这样的人在青少年时代没有树立远大的人生目标们，碌碌无为，随年事 的增高，学识水平等依然停留在一个中低水平。D“最初的攀登”指的是年轻时的生活历程。4 . （小题 4）下列理解分析错误的一项是A第段描写一些人在地下坑道劳作的情景，他们要寻找坑道深处埋藏的“矿物”。B文中画横线的“矿物”指的是人类的精神财富、思想资源。C“他们为他们所选择的安静

6、的职业而忙碌”说明了他们的工作具有“安静”的特点。D“地洞”情景纯属虚拟，是为说理而设置的，写得直抒胸臆，简单明了。阅读下面的文章，完成后面小题栀子花开杨军 下班后坐在楼下的茶铺喝茶。茶铺女老板种了不少花草。有一盆很大的栀子花开得正好，沁得茶铺里满是花 香。 就花的属性而言，我一直觉得栀子花更适合于农村的生态环境。在农村长大的我，记得每年到了这个季节， 农家房前的栀子花骨朵儿就缀满了枝丫。女主人们喜欢在傍晚数一下那些将要绽放的骨朵，第二天趁太阳还没有出来前，就把那些开了的花连着一两片叶子摘下，带着露珠的雪白花儿分外水灵，花香四溢。把摘下的花插在家里的 酒瓶、小碗、坛坛罐罐里，灶台上放一束，卧室

7、里放一束，客厅的案几上放一束，只有几件简陋家具的一个家就这 样被温馨了，满屋子的女人气。 村里的女人们不分老幼都喜好栀子花。小姑娘会握着一两朵，随时准备拿近鼻尖闻一下，越过花儿的姑娘的 眼羞涩而娇媚；新媳妇早晨出门前除了会对着镜子掸一掸穿着之外，还会看似不经意地在发间插上朵栀子花，如云 的黑发上醒目地缀上朵白花，花儿成了云朵；岁数大点的大妈、大婶不好意思显得那样爱美了，她们会用一个小别 针把一朵栀子花别在腰间，尽可能地不那么显眼，直到她从你身边走过，人过留香；老奶奶们最是花心思，她们会 用一方半湿的手帕裹着栀子花揣在口袋里，只有到了夜深人静，摇着蒲扇坐在床头的时候，才会打开手帕，拿起已 经有点

8、泛黄的花儿轻轻嗅，波澜不惊地把散落在年轮里的一些往事拾起。 也有些人家的栀子花长得不是太好，看别人家的眼红，于是趁着夜色会去邻居家偷摘上几个花骨朵。栀子花 离开了土气不容易开得饱满，所以她们会把摘来的花骨朵偷偷插在水稻田里，第二天来收取。在枝头可能要两天才 会开的花骨朵在稻田里一夜就会绽放。 （ A）所以，在这样初夏的夜里，走在乡村的阡陌上，凉爽的夜风吹过，会有 阵阵的栀子花香飘来，远处夜空星光闪耀，眼前萤火飞舞，蛙鸣声声此起彼伏。 可能正是因为对农村的栀子花印象过于深刻，所以到城里生活以后，虽然有不少小区也栽种了栀子花，但是 总觉得此花已不是彼花了，成了一处绿化用的景观，也就没有了原本她该有

9、的一种生命的韵味了。 也正是因为这盆栀子花，所以我来这茶铺坐的次数也最多。女老板和我说过关于这盆花的故事。 女老板是个老知青，十八岁下放到雅安山沟沟里的一个小村，在那儿呆了两年。后来，父母通过各种关系把 她调回了成都。与女老板一道去的一个姐妹就没这么幸运了，回不了城就只好在当地落户成了家。 五年前也是差不多这个时候，茶铺里来了位穿着朴素的农村妇女，就是女老板快二十年没见面的那位姐妹。 那位姐妹告诉女老板，她也回成都了，丈夫前一年不幸在车祸中去了，拿着丈夫的赔偿金在成都买了套房， 打算回成都来定居。打听到女老板开了间茶铺就特意过来看看，二十年没见了。 女老板说她的那位姐妹来成都后找不到工作， 靠

10、擦皮鞋为生。 本来是想留她在茶铺上班， 可是老姐妹不同意， 说只要有手脚，怎么样都可以把生活过下去。要走的时候，老姐妹从包里掏出一束用水田里的稀泥护着的栀子花骨 朵递给女老板，说那是清早从门前的枝上现摘下来的，她记得女老板当知青的时候特喜欢栀子花，她们俩还一起偷 过别人家的栀子花呢。? 老姐妹走后，女老板把那束栀子花选了个盆种上了。也算是天遂人愿，竟然有两枝生了根活了下来，女老板每年都给它们换盆，精心呵护着。就这样五年下来，原本的两枝花骨朵成了现在的两棵小树，每年都会开上百朵花 儿。? 遇到有客人喜欢，女老板会在客人要走的时候，摘下几朵栀子花送给客人。女老板曾对我说过，别人看栀子 花很普通，不

11、像百合那样雅致。 （ B）于她而言，栀子花可能是这世上最美的花了，她的那个老姐妹也像朵栀子花， 贫贱的命运里，蕴藏着的是这人世间最真挚、最深沉的情分。? 我说栀子花适合农村的生态环境主要的原因也是因为栀子花这种不惧贫的属性，只要给它一点水土，它就能 生根、发芽、抽枝、开花。我也喜欢生活在这种生态环境中的那个群体，她们朴实、自然、韧性而乐观，就像栀子 花一样，花开花落在无意间，存留许久的花香却快乐了经过她的每个人。? 女老板也问过我要不要带几朵花儿走？我笑笑说，不用。? 我不用，是因为我知道：活在喝茶的客人眼里的栀子花，是深藏在女老板心里的，就像扎根在我心里的栀子 花，从未走远，一直陪伴着我在流

12、淌着的岁月长河里。（摘自思维与智慧·上旬刊 2017 年第 6 期）注解：知识青年，简称知青。特定历史时期的称谓，指从 1950 年代开始一直到 1970 年代末期为止自愿或被迫 从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。5 . 结合文章内容，简要概括作者笔下的农村妇女具有哪些特点？6 . 作者前部分为什么极力渲染农村人对栀子花的喜爱？7 . 请从文中划横线的 A、B 两句中任选一句进行赏析，写出它所蕴含的思想感情。8 . 文中划浪线句“扎根在我心里的栀子花，从未走远，一直陪伴着我在流淌着的岁月长河里”蕴含怎样的深 刻含义？9 . 简析“栀子花”在文

13、中的作用。、句子默写10 . 古诗文默写。1）金玉其外， 。（刘基卖柑者言 ）2） ，旁观者清。 （新唐书）（ 3）溪云初起日沉阁， 。（许浑咸阳城东楼 ）（ 4）树绕村庄， 。（秦观行香子 ）（ 5）欲说还休， ！（辛弃疾丑奴儿·书博山道中壁 ）（6） ，到乡翻似烂柯人。 （刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 ）（ 7）但愿人长久， 。（苏轼水调歌头 ）（ 8）李商隐的无题诗中 ， 两句诗在现代汉语中被用来形容一种默默无闻、无私奉献的精神。（ 9）鱼我所欲也一文中“ ”一句点明了全文的中心论点。三、对比阅读阅读下面三则材料，完成后面小题（材料一）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得

14、兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所 欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于 死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 避患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（材料二）天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰 。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ ”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云： “ ， 。”（甲）弘

15、范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国 亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者 死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕 矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。 注释 潮阳，地名，在广东。后文的“厓山”，也是广东的地名。弘范，即张弘范，元朝将领。张世杰， 南宋将领。泫然，流泪的样子。（材料三）苏武不屈被监禁，烈火难以化真金。饥寒交迫志不移，扯下毡毛裹雪吞。卫律计穷无主张，残暴凶狠似虎狼。苏武坚贞不变节，被逐北海去牧羊。朝夕牧羊北海边，春去秋来年复年。

16、忽见两行雁南飞，仰望云天意绵绵。时光已过十八年，年年雁来人未还。昭帝即位念苏武，遣使出塞迎忠贤。11 . 解释下列语句中加点词的意思。（ 1）故不为苟得也苟： （2）天祥临刑殊从容殊： 12 . 翻译下列句子（1）非独贤者有是心也（2）谓吏卒曰：“吾事毕矣。”13 . 材料二主要讲了 的故事，材料三主要讲了 的故事。两则材料中主人公的行为正是（用材料一中的句子回答）的淋漓尽致的体现。14 . 在（甲）处填写诗句是： ， 。四、名著阅读15 . 名著阅读。请写出你所读过的一部文学名著的名称和作者，如“繁星·春水冰心”。五、综合性学习16 . 帝乡枣阳有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技

17、艺、艺术形式、民俗活动等，都彰显独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。现在班级开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，请你参加。（完善活动）“枣阳琚湾酸浆面传统制作技艺 2009 年被公布为枣阳市第一批非物质文化遗遗产， 2012 年又 入选“湖北省首届食文化名食”，目前被列入湖北省第四批非物质文化遗产名录。同学们以“琚湾酸浆面”作为非 遗考察对象开展活动，现在请把活动步骤进一步完善。考察前：了解背景；准备笔记本、资料夹、相机、录音笔等工具；了解路线考察中： 考案后：整理资料，分类、汇总资；讨论、分析该文化产与评定林准的持合情材料探究）请从下面这则材料中，概括“琚湾酸浆面”的主

18、要特点。吃面，主要在于吃味，酸浆面的风味就是酸、香、 ，油而不膩、面白味美、酸鲜可口，特别是在夏食后具有消 暑开胃之功效，成为夏季最佳美食。你看，桌前摆放的那只精美的大瓷碗，碗中隆起一个“小丘”，底部垫有一撮 淡黄淡黄的酸菜，中间堆着细长细长的面条，面条上则是色泽鮮亮的臊子，碗里的面汤（含有浆水）汪汪漾漾，并 且飘动着微微青烟。尝一口，齿间柔韧细滑，舌端酸香醇厚，喉头津液涌流。一旦吃到兴头之上，使会情不自地叫 着“得劲！过瘾！真好！”一选自襄阳晚报 2017.6（积极劝说）今年“湾酸浆面美食节”期间，一位外地中年男子把驾驶的汽车停放在人行道上。作为美食节活动志愿者，你将怎样劝阻这种行为？文化传承）请从下面备选项中选出最恰当的一句，作为今年“文化和自然遗产日”的活动主题。应选上句：保护文化遗产下句 :备选项： A、文化成就未来、 B遗产不再遗憾C 珍藏历史精华 D 记住美丽芬芳六、作文17 . 阅读下面的材料，按要求作文。书籍，融进了人类的智慧。它像灯塔照亮了人类前行的路，给了我们知识的积累，也给予了失意和迷茫中的人 们以鼓舞；掌声，无处不在。它仿佛有一股神圣的