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文档简介
1、故都的秋 导学案华山中学焦海蕾预习案“移情”是“移情别恋”吗心理学家认为, “心境”就是使人的所有其他情绪都染上某种色彩的、比较持久的一种情绪状态。 当一个人的心境愉快时, 他倾向于以肯定的眼光来评价他所看到的一切。 在这种场合里, 平常他不关心的东西也可能引起愉快的情绪体验。反之, 当一个人惊惶不安的时候, 他会从各个方面来意料危险和不愉快的事件的发生。自古以来,文人骚客在诗歌创作中往往赋予自然景物以人的行动性格、生命及思想感情,使自然景物反映出人和社会生活的美。这就是美学所称的诗歌创作的“移情作用” 。如唐代大诗人杜甫生活在 “烽火连三月” 的乱世, 目睹百姓因安史之乱而流离失所的处境和长
2、安失陷后“城春草木深”的荒凉景象,因而会产生一种忧虑、悲哀的“心境” 。他怀着这种心境来看花,自然而然会产生“感时花溅泪”的移情现象。兼之音信不通, “家书抵万金” ,对家中妻子儿女的牵挂和强烈的思念,也会使杜甫内心怀有撇下妻子儿子孤身浪迹宦游的恨别“心境” ,这时鸟儿的啼叫也会让他感到心惊,于是产生了“恨别鸟惊心”的移情现象。2、阅读文章,回答问题郁达夫:一个人的旅程卞流光郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中,可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的沉沦发表时,郁达夫不到 26 岁。可是他等这一天仿佛等了好久。郁达夫属于早慧的人,因为三岁丧父,他的童年生活是孤寂的。记忆中,母
3、亲经常奔波在外, 祖母每天念经礼佛。 这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活, 从私塾到新式小学到中学, 郁达夫的成绩一直优异, 性格却越来越孤僻,这两者好像相辅相成,形成了他既自负又自卑的矛盾性格。 1913年 17 岁的郁达夫东渡日本,开始了长达十年的留学生涯,除了积极广泛的学习本领外, 孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。 他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句:几年沦落滞西京,千古文章未立名。感情上的不顺,志向的难酬,这是他一生焦虑的开始。 1922 年回国后,接触到中国现实后,郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样,有一种幻灭感。 还乡记这样写道:我一边走一边想起了留学时代在异国的
4、首都里每晚每晚的夜行, 把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照,觉得我的青春,我的希望,我的生活,都成了过去的云烟。 沉沦 的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。 经济上照样无法立足, 还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到 1927 年僻居上海,郁达夫挣扎在大学教职和作家、 杂志编辑两种身份之间。 回国伊始, 郁达夫一边在安庆教书, 一边写作、编杂志,然后又因为生计无着,再去教书。这样来来回回有三四次, “为饥寒的驱使,乞食四方,车无停辙。 ”这个时候郁达夫写过一系列文章, 如还乡记、 还乡后记、 南行杂记和感伤的行旅 ,给读者一个飘零的旅行者的背影。 1926年春,时在
5、广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报, 仓惶北归, 却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚,一下子汩汩而出。他在散文一个人在途上的结尾这样写道:现在去北京远了,去龙儿远了。自家一个人,只是孤零丁的一个人, 在这里继续此生大约是完不了的漂泊。 如此凄凉的自况, 孰料却成为他一生的谶言。感情上的连连受挫,加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前,郁达夫放浪形迹流连酒楼歌馆。 “检点青衫旧泪痕,歌场到处有名存。 ”然而其背后的孤苦和辛酸, 恐怕十倍于他的放纵吧。 与王映霞的结合, 让他第一次有了家的感觉。 “朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我,为君先买五湖舟。 ”郁
6、达夫拒绝了鲁迅的劝阻,从上海移家杭州。过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长,与国事一样,家庭同样遭遇风雨?飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的,从他的选择可以看出:只身去国,自我放逐。 “投荒大似屈原游,不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑,新营生圹(坟墓)在星洲。 ”见过郁达夫临难前的最后一张照片。 那沧桑的面容, 蜷曲凌乱的发须, 几乎让人难以辨识。他的一生, 仿佛是一次一个人的旅程。 不管是选择还是命定, 郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露,掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点,这些缺点让人恨,也让人爱,因
7、为这就是他。终其一生,他没有屈服改变过,哪怕这漫漫旅程,他必须一个人走。( 1)作者说“他的一生,仿佛是一次一个人的旅程” ,表现在哪些方面?请分条概括。( 2)郁达夫的作品风格独特,在艺术上有很高的成就,我们要学的故都的秋 ,就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品,谈谈对你的写作有怎样的启示。3、给下边加点字注音:椽子混沌颓废萧索浓厚潜意识【合作学习探究案】第一课时教学重点:加强诵读理清思路一、导语设计秋天,以其特有的魅力,吸引着一代又一代的文人墨客。从古到今,历代名 家描写“秋”名篇和佳句是举不胜举。读以下诗句,你能体会诗人的感情吗?“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(杜牧山行
8、)“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”(毛泽东沁园春长沙)“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜 甫登高)“寒蝉凄切,对长亭晚,骤 雨初歇。”(柳永雨霖铃)、从标题看,文章的落脚点是什么?【探究一】听课文朗诵,概括段意,理清文章思路。思考:文中那些段落集中描写了故都秋景?主要写了什么?那些段落未写故都的 秋?写这些有什么作用?分析结构理清层次第二课时教学重点:品味语言 鉴赏景物 体验情感复习回顾:上节课我们理清了课文的结构,作者是按照“赞故都的秋一绘故 都的秋一恋故都的秋”的顺序来写的。 这节课我们学习第一、二部分,
9、研习描绘 故都秋的五幅图画,体会作者的感情和景物描写的关系。【合作学习探究案】【探究一】学习第一部分,学生有感情地齐读1、2自然段,思考:1、作者对故都的秋的总体感受是什么? 2、这两段主要运用什么手法来写的故都的秋的?请结合段意分析表达了作 者怎样的感情?-重点研读:用五分钟快速阅读第二部分,边看边划出作者描写的景物信息筛选提问:文中作者选取了景物,突出故都的秋怎样的特点?作者描绘了故都的秋的几幅图画,分别是什么?试用四字短语概括。【探究二】学生有感情地朗读第 3-11 段,思考: ( 1)这五幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢?体会作者写景状物都用了哪些手法画面清静
10、悲凉“小院秋晨”图“秋槐落蕊”图:“秋蝉残声”图:“闲话秋凉”图:“秋果胜景”图:思考: 青天下驯鸽的飞声、 处处蝉鸣声、 息列索落的雨声为什么体现的是静?( 3)为了突出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点,作者主要从哪些角度展开对景物的 描写 ?这些景物有什么特点?( 4) 如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳, 紫黑色次之,淡红者最下”( 5) . 枣子为红色,作者为什么选来作为体现故都秋的特点之景物 ?( 6)讨论:读第 12 自然段,找出中心句;思考: 作者为什么要写中外诗人甚至常人对秋都有深情呢? (提示: 联系记 叙描写中的议论的作用思考)7)故都的秋景即使在作者那个时
11、代,也有明艳之色,也有繁闹景象,但作者为何不展开写北平的名胜,只选取上述平常秋景来写呢?试从主客观两方面 来分析。课堂小结 刘勰在文心雕龙?物色中说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。”是说人的情感随外物的 变化而变化,春景使人畅怀,暮景 使人感伤。故都的秋中,郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合, 温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。在选景时,作者以情驭景,情寓景中,做到客观景物与主观感受的完美融合,很好地体现了散文形散神聚的特点 作业:读冬季小语»,体会文章的“形”和“神”的关系,并完成文后习题。第三课时教学重点:理解延伸阅读鉴赏【探究一】学习第三部分:合作探究
12、(1)、学生齐读最后两段,教师提问:作者认为南国之秋与北国之 秋区别在哪个方面?用一个字来概括。(2)、为什么北国之秋给作者以悲凉之感?(提示:结合作者生平与写作背景。)(3)、本文的"形"是什么?"神”是什么?形神的结合点是什么?【探究二】读罢全文,你认为郁达夫在此文中是颂秋呢,还是悲秋?艺术特色和鉴赏收获:小结:作者是从平民的角度表现故都的秋的。 作者的笔下,秋是清静悲凉的, 读此文,仿佛看到一个青布长衫的旅人,在凄风苦雨间彷徨叹息思索。拓展延伸冬季小语林发假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?时序更迭 , 四季循环 , 极像一个生命的历程,
13、由明媚的清纯的春进入热情活力并发而理想高燃的夏季, 然后自盛放的夏季转入成熟的秋, 由恬美成熟的秋进入成熟的冬季. 于凛冽的冬季极像走完了人生另一个历程正期待另一次新的超越 ,正企盼另一次新的突破,开展开另一种生命的新境界期待另一个生命春天的 来临 . 生命就是需要不断地超越, 也需要不断地突破, 才不致枯滞的 .冬季真是属于沉思而非凋零的季节 . 田野上 , 成熟的稻子已收割 , 田野裸露自 己的胸膛 , 没有稻穗摇曳, 更无从听群蛙齐鸣, 往昔有着青春绚丽, 如今倒像进入禅境 . 这时农人正忙着堆肥, 成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地; 在冬季 , 泥土正吸收着新的养分, 当明春来临 ,
14、牛犁翻松了新土 , 那土地就在洋溢无限生机. 我们所熟知的自然界, 有些动物正在冬眠, 冬眠并非死亡, 而是一种新蜕化 ; 有些花草也弃绝了红花绿叶, 但那也不是枯死, 明春嫩绿的新芽, 将展开一个新的绚丽的梦境 .而守候一季的寒冬, 你心里孕育着什么?正想做何种突破?我们生命所以贫瘠, 原因往往不是放弃了工作, 便是因工作放弃了沉思 ; 要不断地工作, 也要不断地沉思 , 生命原是一个不知来自何处去至何处的奇迹, 存在也是一人个时空的偶然, 我们需要不停地奋斗, 高燃理想的赤子之心, 来印证钉们生命的真正存在, 这样便活跃我们的思维, 点燃灵台的明灯 , 照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉. 生命也是需要不断跋涉的 , 不管昨日你有多少功绩, 不管昨日你灵园里开了多少花朵, 那是属于昨日 ; 若是你一心沉湎昨日的喜悦, 就难享今日更清纯的欢欣. 今日一个新的开始 , 更需要我们前进, 更需要我们去孕育, 人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,甚至成灰而泪尽.在这冬季 , 原来是告退的季节, 守候一季寒冬, 原在孕育明媚的春天 . 诗人意味深长地说过: 冬天来了 , 春天还会远吗?在
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