高中语文 专题二 一滴眼泪换一滴水课件 苏教版必修4

1、专题内涵解说专题内涵解说 人性，是一个抽象而又具体的话人性，是一个抽象而又具体的话题。生活的每一天，每一个瞬间，都题。生活的每一天，每一个瞬间，都在展示着人性的复杂与丰富，美丽与在展示着人性的复杂与丰富，美丽与丑陋。几乎所有文学作品，都直接或丑陋。几乎所有文学作品，都直接或间接地表现着人性这个永恒的主题。间接地表现着人性这个永恒的主题。解读文学作品中的人性内涵，对提高解读文学作品中的人性内涵，对提高我们认识生活的能力，对净化我们的我们认识生活的能力，对净化我们的灵魂，提升自己的道德境界都是十分灵魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。重要的。 法法雨果雨果一滴眼泪换一滴水巴黎圣母院巴黎圣母院节选

2、节选巴黎圣母院雨果雨果雨果及其人道主义 雨果（雨果（180218021885)1885)，1919世纪法国世纪法国浪漫主浪漫主义义作家，人道主义者。作家，人道主义者。 反对暴力、反对暴力、以爱制以爱制“恶恶”。正常的爱是。正常的爱是人的本能，仁慈、善良、同情是人性光人的本能，仁慈、善良、同情是人性光辉的体现。辉的体现。 代表作品：代表作品：巴黎圣母院巴黎圣母院 悲惨世界悲惨世界 九三年九三年 巴黎圣母院（巴黎圣母院（18311831）是雨果第）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在对比手法写了一个发生在1515世纪法国世纪法国的故事：巴黎

3、圣母院副主教克罗德道的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多为救女郎心地善良的敲钟人伽西莫多为救女郎而舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣而舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。了雨果的人道主义思想。作品简介作品简介梳理情节，分析环境梳理情节，分析环境概括人物，探究技法，概括人物，探究技法，欣赏细节，感悟主题。欣赏细节

4、，感悟主题。 小说阅读欣赏方法小说阅读欣赏方法 快速浏览课文，抓住关键快速浏览课文，抓住关键信息，分别找出小说三要素中信息，分别找出小说三要素中的的环境，人物和情节环境，人物和情节，并分别，并分别概括出选文的典型环境，主要概括出选文的典型环境，主要人物和情节的发展脉络人物和情节的发展脉络1.整体感知整体感知内容梗概内容梗概 （巴黎圣母院的副主教克洛德（巴黎圣母院的副主教克洛德孚罗洛迷上了吉普孚罗洛迷上了吉普赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长孚比斯闻声赶来

5、，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟孚比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟人。第二天，经人。第二天，经“审讯审讯”后，）后，）伽西莫多被带到格伽西莫多被带到格雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。克洛德克洛德孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。 典型环境：典型环境： 核心人

6、物：爱斯梅拉达核心人物：爱斯梅拉达 伽西莫多伽西莫多 次要人物：次要人物： 看客（围观群众）看客（围观群众） 克洛德克洛德2.地点地点人物：人物：1.时代时代15世纪的世纪的法国法国格雷沃广场上的格雷沃广场上的刑台刑台故事情节故事情节:等待等待出场出场笞刑笞刑示众示众讨水讨水喂水喂水情节的发展脉络：情节的发展脉络：一、行刑前的格雷沃广场景象一、行刑前的格雷沃广场景象二、受刑人的出现和围观者的态度二、受刑人的出现和围观者的态度三、接受笞刑的具体经过三、接受笞刑的具体经过四、围观者的侮辱与诅咒四、围观者的侮辱与诅咒五、受刑人的愤怒和希望的破灭五、受刑人的愤怒和希望的破灭六、在无人理睬后有人给他水喝

7、六、在无人理睬后有人给他水喝（1-51-5）（6-166-16）（17-2317-23）（24-3924-39）（40404747）（48-6748-67）情情 节节梳理情节：开端：开端：伽西莫多受副主教唆使劫持爱斯梅拉达。伽西莫多受副主教唆使劫持爱斯梅拉达。发展：发展：暴行未遂，伽西莫多被判笞刑。暴行未遂，伽西莫多被判笞刑。 受刑前受刑前接受笞刑接受笞刑被示众被示众高潮和结局：高潮和结局：爱斯梅拉达给伽西莫多水，伽西莫爱斯梅拉达给伽西莫多水，伽西莫多滚出了一大颗眼泪。多滚出了一大颗眼泪。 鉴赏小说环境鉴赏小说环境1.课文第三段对课文第三段对刑台的描述有刑台的描述有什么作用什么作用? 它既展示

8、了它既展示了情情节节开展的环境，又开展的环境，又写出了写出了周围群众周围群众的的无聊和庸俗，显示无聊和庸俗，显示了了中世纪的蒙昧中世纪的蒙昧。鉴赏小说人物鉴赏小说人物 思考思考1：围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？ 当伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑后，众人是如何对待他的？他们的行为说明了什么？从文中找出相关语句并回答。 观众的笑 当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发了一阵阵笑声和喊声。（场内爆发了一阵阵笑声和喊声。（6） 群

9、众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。（13） （若望若望孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打）群众大笑起）群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（16） 伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇怪的脸上忽然显伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇怪的脸上忽然显出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（17） （“给水喝给水喝”）这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，）这声悲惨的呼唤，

10、并没有引起同情，反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。（49） （第二次乞水第二次乞水）仍然只引起一阵哄笑。（）仍然只引起一阵哄笑。（51）小孩们和姑娘们笑得格外厉害小孩们和姑娘们笑得格外厉害谩骂诅咒1 在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有点恨他全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有点恨他丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（29） “得啦得啦”一个老妇人说，一个老妇人说，“那就是刑台上的怪笑了。那就是刑台上的怪笑了。什么时候

11、他才在绞刑架上做怪笑呢？什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？”（33） 那两个学生那两个学生磨房的若望和罗班磨房的若望和罗班普斯潘普斯潘尖着尖着嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（38) 别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石子。上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石子。(39)老妇人老妇人学生学生妇女们特别起劲妇女们特别起劲谩骂诅咒2 “喝这个吧！喝这个吧！”罗班罗班普斯潘叫喊着，把一块在阴沟普斯潘叫喊着，把一块在阴沟里泡过的海绵扔到他脸上里泡过的海绵扔到他脸上“拿

12、去吧，恶汉！算我欠拿去吧，恶汉！算我欠你的情哪！你的情哪！”(52) 有个妇人把一块石子向他头上扔去：有个妇人把一块石子向他头上扔去：“这是给你在这是给你在黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。”(53) “喂，小子！喂，小子！”一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前喊道，喊道，“你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？”(54) “这只碗给你去喝水！这只碗给你去喝水！”一个男人把一个破瓦罐向一个男人把一个破瓦罐向他的胸脯扔去，他的胸脯扔去，“我老婆就是因为看见你从她面前我老婆就是因为看见你从她面前走过，才生下了一个两

13、个脑袋的娃娃！走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！”(55) “我的母猫生下了一只六只脚的小猫！我的母猫生下了一只六只脚的小猫！”一个老妇一个老妇人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。(56)罗班罗班普斯潘普斯潘妇人妇人跛脚跛脚老妇人老妇人聚拢、没有不耐烦的样子聚拢、没有不耐烦的样子笑声和喊声笑声和喊声哄笑哄笑大笑大笑 听之任之听之任之情节情节 围观群众的表现围观群众的表现伽西莫多的心理和行动伽西莫多的心理和行动等待等待出场出场鞭刑鞭刑示众示众讨水讨水喂水喂水 哄笑哄笑 惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、不再动弹、慢慢张开眼睛不再动弹、慢慢张开眼睛

14、情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、 恫吓的眼光、愤怒、憎恫吓的眼光、愤怒、憎叫骂、投石子、哄笑叫骂、投石子、哄笑 恨、失望、微笑、黯淡、恨、失望、微笑、黯淡、 加倍的失望、默不作声加倍的失望、默不作声 笑得更加厉害笑得更加厉害哄笑哄笑扔东西扔东西 愤怒、痛苦、失望愤怒、痛苦、失望 叫好叫好 愤怒、轻视、流泪愤怒、轻视、流泪 作者用如此之多的语句描写观众的哄作者用如此之多的语句描写观众的哄笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众怎样的心理？怎样的心理？观赏、娱乐。观赏、娱乐。展示了人性中的展示了人性中的“恶恶”。课文中作者的评论：课文中作者的评论： 27

15、27小节小节：人民，尤其是中世纪的人民，在社会上：人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们：可以用形容儿童的话来形容他们：在这种年纪是在这种年纪是没有怜悯心的没有怜悯心的。 4949小节小节：应该说明，他们的残忍和狠心并不亚与：应该说明，他们的残忍和狠心并不亚与我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。那都是群众当中最下层的人物。总结

16、：作者的评论讽刺批评了中世纪的人民总结：作者的评论讽刺批评了中世纪的人民愚昧无知，缺乏同情心。愚昧无知，缺乏同情心。文中几次写到儿童、妇女、姑娘们的笑与嘲文中几次写到儿童、妇女、姑娘们的笑与嘲弄，这样写有何作用？弄，这样写有何作用？写法（结构）：写法（结构）： （1）与下文爱斯梅拉达的笑形成）与下文爱斯梅拉达的笑形成对比对比 （2）反衬反衬爱斯梅拉达的善良与美好爱斯梅拉达的善良与美好 内容：内容： （1）说明了她们的麻木与无情）说明了她们的麻木与无情 （2）本应最有同情心的一批人却是如此）本应最有同情心的一批人却是如此的无情，由此说明了社会的黑暗与冷酷的无情，由此说明了社会的黑暗与冷酷,深刻揭

17、示了主题。深刻揭示了主题。思考思考1：围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？（自私（自私 、冷漠、麻木、无知、没有怜悯心、冷漠、麻木、无知、没有怜悯心、可悲、可恶可悲、可恶） 观刑观刑群众群众愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和缺乏应有的善良已经在童真缺乏应有的善良已经在童真无邪的孩子无邪的孩子的心灵的心灵种下了丑恶的种子。这是很可怕的！种下了丑恶的种子。这是很可怕的！思考思考2：爱斯梅拉达是一个什么样

18、的人？爱斯梅拉达是一个什么样的人？ 爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过，爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过，为什么在伽西莫多遭受笞刑的时为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水候她会给他喂水? 提示提示:爱丝梅拉达爱丝梅拉达不记不记前仇前仇,以德报怨，给伽西莫多喂水，以德报怨，给伽西莫多喂水，表表现了她的善良，也表现了人性之现了她的善良，也表现了人性之美美。思考思考2：爱斯梅拉达是一个什么样的人？爱斯梅拉达是一个什么样的人？（美丽、善良、纯洁、有怜悯心（美丽、善良、纯洁、有怜悯心） 对待劫持过她的人对待劫持过她的人：善良、纯真善良、纯真对待爱情对待爱情：忠贞不渝、真挚热烈忠贞不渝、真挚热烈对待陷害利诱对待陷

19、害利诱：勇敢坚强、不屈服勇敢坚强、不屈服她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的埃她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的埃及姑娘及姑娘你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？ 整体感知二整体感知二思考思考3： 提示提示: 这是他表示感激的方式。这是他表示感激的方式。 因为伽西莫多被爱丝美拉达因为伽西莫多被爱丝美拉达善良的行为、善良的行为、美好的人性美好的人性感动，她满足的不仅仅是他生感动，她满足的不仅仅是他生理层次的需要理层次的需要(喝水喝水)，还有他精神层次的需，还有他精神层次的需要要,同时也反映了同时也反映了伽西莫多伽西莫多对美的追求。对美的追求。 伽西莫多喝过了水，他又为什伽西莫多

20、喝过了水，他又为什么要亲吻爱丝美拉达么要亲吻爱丝美拉达“美丽的小手美丽的小手”? 爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮，在第是全文的高潮，在第62段中，伽西段中，伽西莫多莫多“滚出了一大颗眼泪滚出了一大颗眼泪”，眼泪，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来看的脸颊慢慢流下来”。结合你的。结合你的理解，想一想，伽西莫多为什么要理解，想一想，伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪？泪？ 讨论讨论 A A：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，

21、充满了无限感激。了无限感激。 B B：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。之泪。 C C：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德 孚罗洛的话，孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。 D D：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。候，能帮助自己，觉得异常的开心。 E E：伽西莫多从爱斯梅

22、拉达身上看到了希望，他既：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德 孚孚罗洛行为的不当。罗洛行为的不当。你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？ （丑陋（丑陋 、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混沌、无反抗沌、无反抗）思考思考3：你认为你认为副主教克洛德副主教克洛德孚罗洛孚罗洛是一个什是一个什么样的人？么样的人？ 思考思考4： 当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫他还是有同情心

23、的，现在的他见到伽西莫多受刑，为什么急忙转身走开了？多受刑，为什么急忙转身走开了？ 明确明确他他曾有过善的追求，希望成为曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫优秀的神甫,他用温情把弟弟抚养大；用怜他用温情把弟弟抚养大；用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多。然而悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。徒。推动情节发展，与主要人物形成对比，推动情节发展，与主要人物形成对比，同时表现人性的复杂性同时表现人性的复杂性。伽西莫多伽西莫多是作者根据是作者根据“丑就在美的

24、旁边，畸丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。纯真善良。爱斯梅拉达爱斯梅拉达美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。一面。副主教克洛德副主教克洛德人性恶的标本。虚伪狠毒，道人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，内心阴险。貌岸然，内心阴险。观刑群众观刑群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人的劣根性。现了

25、人的劣根性。主题探究主题探究美与丑的看台美与丑的看台在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的对比？对比？伽西莫多的美与丑伽西莫多的美与丑伽西莫多与爱斯梅拉达伽西莫多与爱斯梅拉达伽西莫多与副主教克洛德伽西莫多与副主教克洛德爱斯梅拉达与群众爱斯梅拉达与群众群众前后表现的对比群众前后表现的对比1.外表丑陋与2.外貌丑陋无比与3.善良朴实与4.善良有同情心与5.嘲笑、辱骂与内心善良懂得感恩漂亮迷人自私阴险麻木无知、糊涂变态肯定、赞赏一、一、自身外在形象和内在品行自身外在形象和内在品行的对比的对比 外表丑陋，但内心善良，在受外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的

26、顽强和忍刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。眼泪。这是人性的自然流露。二、二、 他们的内心都很善良，都他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，富有人情有着美好的心灵，富有人情味，但伽西莫多外貌丑陋无味，但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达不仅美丽比，而爱斯梅拉达不仅美丽无比，而且从内心同情他，无比，而且从内心同情他，为他送上他最需要的水。为他送上他最需要的水。 克洛德表面上道貌岸然然，克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，邪恶冷酷，内心却自私阴险，邪恶冷酷，是他指使伽西莫多动

27、持了爱是他指使伽西莫多动持了爱斯梅拉达斯梅拉达 看到伽西莫多受刑，被打得死去活看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，伽西莫多求他们他，向他的投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水为他送上他需要的水.五、五、 在伽西莫多受刑时，他在伽西莫多受刑时，他们哄笑，咒骂，当爱斯梅们哄笑，咒骂，当爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时，拉达给伽西莫多喂水

28、时，他们又为她欢呼。他们又为她欢呼。 雨果在克伦雨果在克伦威尔序言中说：威尔序言中说：“丑存在美的旁边，丑存在美的旁边，畸形接近着优美，畸形接近着优美，丑恶滑稽丑恶滑稽藏在藏在典雅高尚典雅高尚的里的里面，恶与善相共，面，恶与善相共，阴影与光明相共。阴影与光明相共。”他正是以这种他正是以这种美丑美丑对照原则对照原则来进行艺来进行艺术实践的。术实践的。 多重对比手法的运多重对比手法的运 用，表现人性中美用，表现人性中美 与丑的对立和交织与丑的对立和交织 “美与丑的分辨是一个很困难的过程，不美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，小小的刑台，既是对

29、伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩。自身的精彩。标题标题分析小说标题的的内涵？爱斯梅拉达的一滴水有何作用？爱斯梅拉达的一滴水有何作用？（表层）换来了伽西莫多的眼泪（表层）换来了伽西莫多的眼泪 （深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的（深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的人性人性（因为他被姑娘的行为感动了）（因为他被姑娘的行为感动了）结合课文谈谈这滴水

30、的深刻内涵。结合课文谈谈这滴水的深刻内涵。 水水同情之水、人性之水、同情之水、人性之水、爱心之水、善良之水爱心之水、善良之水 爱斯梅拉达的爱唤醒了伽西莫多，还唤醒了谁？思考： 小小 结结 爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“水水”异常珍贵异常珍贵：残酷的刑罚没：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪而而爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“一滴水一滴水”中透出了人性美的光中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经

31、几乎接近僵化中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，同时也唤醒了中世纪的人性，同时也唤醒了中世纪愚昧无知的人民愚昧无知的人民大众大众。 一滴眼泪一滴水=?人性美人性美分析一滴眼泪换一滴水的内涵？ 伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群中抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群中走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西莫多。一碗清水代表了人性的仁爱无私，莫多。一碗清水代表了人性的仁爱无私，让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复苏了，一滴泪象征了人性的感动和重生。苏了，一滴泪象征了人性的感动和重生。课课 堂堂 总总 结结 一滴眼泪一滴眼泪 一滴水一滴水悔恨之泪悔恨之泪美美善良之心伽西