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文档简介

1、孔子，华夏族，孔氏，子性，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。是宋国贵族后裔。儒家学派的创始人，中国古代著名的思想家、教育家。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”颜渊问什么是仁。孔子告诉他：“严格要求自己按照礼的要求去做就是仁。一旦做到克己复礼，天下就回到仁上了。修养仁德靠自己，难道还能依靠别人吗？”颜渊接着问：“请问实践仁德的具体途径？”孔子告诉他说：“不符合礼制的东西不看，不符合礼制的信息不听，不符合礼制的话不说，不符合礼制的事情不做。”颜渊

2、说：“我虽然不聪明，但我一定照着您的话去做。克己 克制自己复礼 实践礼的要求克克制克 能够做主人应该自觉而自愿，自主而自动，去实践礼的要求显示自我向善的动力，可以主动负责地安排人生人的主动性与负责性朱熹 “克己” 战胜自我的私欲 在这里，“礼”不仅仅是具体的 礼节，而是泛指天理， “复礼”就是应当遵循天理“仁”就是人内心的完美道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。为仁由己，而由人乎走上正路要靠自己，难道要靠别人吗非礼勿视 非礼勿听非礼勿言 非礼勿动不符合礼制的东西不看 不符合礼制的信息不听不符合礼制的话不说 不符合礼制的事情不做不符合礼的事情我们听都

3、不要听，看也不要看，不看不听不说不做，那么心里就了无挂碍，就会清静。如能做到不合乎伦理道德（礼）的就不看、不听、不说、不做，那他就是一个真正的仁人志士 礼在论语中的含义（一）礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序。（二）礼仪，指具体的礼节仪式。 （三）礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让）。基础，体现，内核实现途径，外在表现现现实实意意义义加强克己自修，学会理性控制克己修身，克己修和加强礼仪学习，规范自己行为践行“仁者爱人”，实现人际和谐仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”克己复礼孔子思想的核心内容，贯穿于论语一书的始终。这段问答可以说是整部论语的核心颜渊是孔子最为赏识的学生，孔子与他谈论的“仁”要求极高，这既是人的最高境界，也是因为颜渊这个人可以达到。在现代，都应

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