传播传统文化更注重创新改造

1、1、传统文化的传播更注重创新改造文化在交流中融合，在实践中创新，并以此代代相传。古有天圆地方，女蜗造人的传说，今有达尔文物种起源的科学，古有孔孟儒家之道，传授百千弟子。仅有孔府学院，兴儒学之风，名扬海外。创新是指在原有文化的基础上，从文化内涵、形式、体制、手段、技术等方面进行革新， 为固有文化注入时代精神。 文化作为改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和，包括知识文化，制度文化，行为文化以及心态文化四个层面。 对于文化建设， 原汁原味和创新改造二者相辅相成，缺一不可。今天我们讨论两者何为重要，我方的标准在于何者更能使文化得到生生不息的发展， 从而对社会产生更为深刻的影响。我方认为文化创新改

2、造比原汁原味更重要。理由有三：第一，从文化自身发展来看， 创新赋予文化鲜活的生命力， 更有利促进文化自身的发展和突破。 以京剧为例， 四大徽班进京后， 在昆曲、 秦腔的基础上，吸收融合一些民间曲调，从而形成发展为京剧。到了 21 世纪，京剧的受众急剧减少，此时，李玉刚的一曲新贵妃醉酒 ，借鉴了中国戏曲、古典舞、民歌、美声通俗等元素在其中的表演方式使得京剧难得创新的重归舞台， 为京剧的发展带来了新的气息。 京剧由创新而生，在创新中发展，由创新的经历向我们诠释了文化创新对于文化发展由突破的重要推动作用。 一种文化想生生不息的发展， 就必须具有强大的生命力，与适应性，而这种生命力正来源于文化的创新。

3、第二点，从文化对社会的作用来看， 文化创新使文化能更好的适应社会， 从而 对社会产生更为深刻的影响。 社会的发展日新月异不断向人们提出新 的问题。在古时，孙子兵法做为兵书而存在，服务于战争。而现在，当人们遇到新的难题时，对 孙子兵法的文化内涵进行创新并让其应用于经营管理之上，为什会造就大批经营人才，使得孙子兵法在当代发挥出了更大的作用。 文化创新带动文化应用， 使得传统文化更富有价值， 从而更好的服务于当今的社会。 第三， 从现实意义上说，想要增强文化软实力更要依靠文化创新， 当一种文化面临困境时， 只有两个挽救的途径， 一是从民族的东西寻找灵感和创作素材及其创新，另外就是从外物的东西寻找和借

4、鉴进行改变。 在全球化的今天， 民族发展的根本任务在于文化的创新。 只有文化的创新不断发展才有利于世界之林的资格。2、传统文化的传播更注重创新改造（借鉴）定义：创新：以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质， 在特定的环境中， 本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创新的实物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。我方更注重创新。大家好，您方发言非常精彩，但仍有几点问题我方向与您方商榷硬核本身， 1、同样是爱，仁者爱人，上帝的仁慈 民族独特性、凝聚力，2、 龙穿在身上就是民族英雄吗？左青龙右白虎还有可能是黑社会呢！龙的阐释和精神的更新再生才能真

5、正描绘出龙的图腾。 泛传承论 （时。 3、衡量标准上是什么？不仅是龙的传人还是樱花传人、山姆大叔的传人那就是文化围城道德沦。 4、仁义礼智代代都在传，范跑跑、郭美美、小悦悦，当人们高呼道德沦丧的时候，我们是不是也要冷静的反思一下为什么事不关己高高挂起的思想一直延续至今？会出现上述问题，究其原因，传承本位思想。传统文化，骄傲自满、坐享其成，这不禁让我想起了 1，乾隆爷曾经对马噶尔尼说的一句话： “ 盖我天朝物产丰富应有尽有， 无需汝等蕞尔小国之奇技淫巧” 。这样的想法不可取， 1840 年的炮火告诉我们必须骄傲与安逸中走出来去反思、批判和创新。2 ，再看当代中国，四书五经写在书本上大家不爱读，但

6、于丹老师讲出来我们就爱听，叫论语心得、心灵鸡汤，有了文化创新就有了文化魅力，有了文化魅力就有了文化认同。还有更关键的一点，我们今天所以在这里探讨何者为重，显然前提是有冲突，有文化冲突才有文化革新；3，布鲁诺本可以传承托勒密的学说为成为一个有权势的科学家， 但他却选择了为真理现身； 4 、今天我们党和国家也完全可以躺在苏联模式的马克思主义思想上睡大觉而不用千辛万苦去实现马克思主义中国化， 但为了国家强盛， 我们必须这样做。（辩护）创新创出坏东西来了，创新不是娶亲，不能保证所有成果都像您方辩手这样沉鱼落雁、碧月羞涩不是吗，创新是对未知的探索，因此，文化创新本身无限开放的，只有不断尝试，不断的探索，

7、才能不断积累并最终成功；5，爱迪生失败了1999 次，但只成功了 1 次，我们是不是就因为失败多于成功就不创新了呢？ 6，邓小平同志说的搞社会主义市场经济只能摸着石头过河，为什么？世界历史上没有，那就缔造一个全新的发展模式。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，古人的智慧从来都不是法古，正如毛泽东同志所言，俱往矣，数风流人物，还看今朝。 （谢谢大家）3、传统文化的传播更注重创新改造中国优秀的传统文化之所以以优秀就在于其五千年来的发展中，不仅仅是原汁原味， 更重要的是其内涵不断的丰富和更新， 在事物发展过程中，原汁原味最终目的也在于发展和创造，也就是创新改造。更注重创新改造， 使我们的优秀传统文化的精

8、神内涵和本职更具有时代性，更适用于时代的发展，从而才能更好的弘扬它。更注重创新，也使我们的优秀传统文化的传播方式， 传播途径， 传播内容上丰富多样更具有吸引力，从而使我们的优秀传统文化更容易被弘扬。古人云， “欲穷千里目，更上一层楼” ，要看到更多，就要爬上新的高度，同样弘扬我们的传统文化也应不断创新，也要更上一层楼，抢占世界文化其林中的至高点，才能居高临下，一新百新。从其反面来讲，要弘扬中国的优秀传统文化，其前提就是得具有强有生命力的优秀文化，而要有强大的生命力，就要我们不断创新，不断丰富其内涵，丰富其时代性。就历史上的传统文化发展过程中，像书法、医药、宗教、儒学等等， 没有一个不是在时代的

9、创新下发扬光大的， 政府也在十一五十二五文化发展规划中一再强调弘扬中国优秀文化要取其精华， 去其糟粕，不断地创新，丰富文化内涵，这些都强有力的证明我方观点，传统文化应该更重注创新改造。综上所述，我方观点认为，传统文化的传播更注重创新改造。4、传统文化的传播更注重创新改造（借鉴）传统文化是指前人流传下来的， 能够体现民族特质和民族风貌的总体表征， 传播泛指信息的传递， 强调受众的普遍接受与认可。 原汁原味，是指保持事物原有的样子不改变。创新改造，是指在改掉旧的，不合理事物的同时，开创新的动向。而“更注重”一词在本次辩题中的意义，实则让我们双方比较， 原汁原味和创新改造，何者能更好的使传统文化在这

10、个时代被大众所接受认可，在这个时代发挥应有的功用。我方认为是创新改造。理由有三。第一，在理论层面，更注重创新改造方能使传统文化在当今时代适用，充满活力。现代传播学告诉我们：文化必须具有时代感，与当代人们引起共鸣， 才能更好的延续发展。 而绝大部分中国传统文化产生于封建时代， 随着不同时期不同程度的思想启蒙与解放， 现代社会的核心价值凝练为自由，民主，科学与追求幸福，与传统文化产生之时大相庭径。 巨大的差异已经成为传统文化传播的阻力， 在传播过程中对传统文化创新改造能使之更符合现代人们的思维习惯与表达习惯， 受众能更好接收。 所以当易中天创新地以人物性格分析角度重新解读三国时广受好评， 运用于军

11、事界的孙子兵法创新地与商学结合卓有成效。第二，在事实方面，更注重创新改造更能有效缓解迫在眉睫的文化断层现象。据2010 年中国儒学论坛的调查显示， 赞同“传统文化对现代社会发展来说必不可少”的人高达87.7%，但“愿意学习钻研史书经典如四书等”的仅为19.3%。对传统文化未来信心的调查中表示很乐观的人仅占6.76%。可见文化断层的原因并非当下文化产品不够原汁原味， 而是创新改造不足。 就像一家正宗的四川火锅店生意越来越差， 老板就需要学习沙县小吃改革创新吸引客户， 而非专注于把四川火锅做得更正宗。第三，在价值层面，创新改造才是当今中国文化心态转变的核心，更应当注重。今年5 月 16 日光明日报发表文章文化发展少谈复兴多做实事中就指出，随着全球化的进程，中国的传统文化不能再以“博物馆”