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1、学习目的学习目的1 1、掌握、掌握“居居“如如“撰撰“与与等文言字词含义及特殊文言句式等文言字词含义及特殊文言句式2 2、讨论孔子及弟子的、讨论孔子及弟子的“理想之道理想之道 根据提示，结合课文内容，填写下根据提示，结合课文内容，填写下面空格，使它成为本文的线索。面空格，使它成为本文的线索。孔子志孔子志弟子志弟子志孔子志孔子志侍坐侍坐以吾一日长乎尔，以吾一日长乎尔，毋吾以也。居那毋吾以也。居那么曰：么曰：“不吾知不吾知也！如或知尔，也！如或知尔，那么何以哉？那么何以哉？ 研读与思索：研读与思索：1 1、四位弟子、四位弟子分别有怎样分别有怎样的志向？的志向？ 2 2、反映出怎、反映出怎样的性格、

2、样的性格、笼统？笼统？ 3 3、孔子对他、孔子对他们有什么评们有什么评价？价？ 千乘之国，摄乎大国之间，加千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，为之，比及三年，可使有勇，且知方也。且知方也。 由也，千乘之国，可使治其赋也。由也，千乘之国，可使治其赋也。 苟有用我者，期苟有用我者，期j月而已可也，三年有成。月而已可也，三年有成。 方六七十，如五方六七十，如五六十，求也为之，六十，求也为之，比及三年，可使比及三年，可使足民。如其礼乐，足民。如其礼乐，以俟君子。以俟君子。 求也退，故进之求也退，故进之求也，千室之邑，百乘之家，可使为之

3、宰也求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也 ； 非曰能之，愿学焉。非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。端章甫，愿为小相焉。 赤也，束带立于朝，可使与宾客言也赤也，束带立于朝，可使与宾客言也 由也，千乘之国，可使治其赋也由也，千乘之国，可使治其赋也 求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也 赤也，束带立于朝，可使与宾客言也赤也，束带立于朝，可使与宾客言也 莫春者，春服既成，冠者莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴五六人，童子六七人，浴乎沂，乎沂，风乎舞雩，咏而归。风乎舞雩，咏而归。探求：探求：为什么为什么“孔子喟然与点？孔子喟然与点？“喟然叹曰能不能改为 怅然笑曰“？一种理想的生活方式一幅愉快的生活图景一种至真至善的人生境界我们也用孔子的话问问本人我们也用孔子的话问问本人: : 居那么曰居那么曰: :“不吾知不吾知也也! !如或知尔如或知尔, ,那那么何以哉么何以哉? ? 理想和行动的关系，就好像风筝和引线理想和行动的关系，就好像风筝和引线的关系。风筝能飞多远，关键在于他手中的关系。风筝能飞多远，关键在于他手中的线。而这条线，就是他的内希望望。他的线。而这条线，就是他的内希望望。他的内心越淡定，越从容，他就越会舍弃那的内心越淡定，越从容，他就越会舍弃那些猛烈的，宏阔的，张扬的

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