九年级语文愚公移山

1、1列子列子愚愚 公公 移移 山山太行太行王屋王屋山山太行太行王屋王屋山山相传为战国时郑人列御寇相传为战国时郑人列御寇所作，实已散轶佚，今本所作，实已散轶佚，今本为东晋张湛所集。书中有为东晋张湛所集。书中有不少寓言故事和神话传说。不少寓言故事和神话传说。 学习目标：学习目标： 1、熟读课文，把握文章主要故事情节。、熟读课文，把握文章主要故事情节。 2、疏通文意，积累重点文言词汇。、疏通文意，积累重点文言词汇。 3、把握人物形象，理解文章的寓意。、把握人物形象，理解文章的寓意。 4、体会对比和烘托手法的表达效果。、体会对比和烘托手法的表达效果。自学指导（一）自学指导（一） 1、熟读课文，结合课下注

2、释，、熟读课文，结合课下注释，疏通文意。疏通文意。 2、掌握重点词义、句意。、掌握重点词义、句意。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两太行、王屋两座山，座山，方圆方圆达七达七百里，高达七八百里，高达七八千丈。它们原来千丈。它们原来位于冀州的南部、位于冀州的南部、黄河黄河北岸北岸的北边。的北边。 一、熟读课文，结合课下注释翻译课一、熟读课文，结合课下注释翻译课文。（注意文中黄体字的意思）文。（注意文中黄体字的意思） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之

3、力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 山北面有一位叫愚公的老人，年山北面有一位叫愚公的老人，年近近九十岁了，九十岁了，面对面对着大山居住。着大山居住。苦于苦于山山北交通北交通阻塞阻塞，出来进去要，出来进去要绕道绕道，于是，于是他召集他召集全家人商量全家人商量说：说：“我和你们我和你们竭竭尽全力尽全力铲平这两座铲平这两座险峻的大山险峻的大山，(使道使道路路)直直通豫州南部，达到汉水通豫州南部，达到汉水南岸南岸，好，好吗吗?”大家大家纷纷纷纷表

4、示表示赞同赞同。他的妻子。他的妻子提提出疑问出疑问说：说：“凭凭您的力气，您的力气，竟竟连魁父连魁父这样的小山丘也不能铲平，能这样的小山丘也不能铲平，能把把大行、大行、王屋王屋怎样呢怎样呢?再说再说把石头和泥土把石头和泥土放放在在哪里哪里呢呢?”大伙纷纷说：大伙纷纷说：“把把土石投到土石投到渤海边上、隐土的北面。渤海边上、隐土的北面。”于是愚公于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人率领子孙当中能挑担的三个人(上了上了山山)，凿石挖土，凿石挖土，用箕畚用箕畚把土石运到渤把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿孤儿，刚七八岁刚七八岁，(也也)蹦蹦跳跳前来帮忙。蹦蹦跳跳前

5、来帮忙。冬夏冬夏换换季，才能往季，才能往返返一次。一次。 河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不你太不聪明聪明了了!就凭你在世就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石根草木，又能把这大山的土石怎么样怎么样?”北山愚公

6、北山愚公长叹长叹了一声了一声说：说：你你思想思想太太顽固顽固，顽固得，顽固得不不开窍开窍，连寡妇、孤儿都比不，连寡妇、孤儿都比不上。上。即使即使我死了，还有我儿子我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无又有孙子；子子孙孙永无穷尽穷尽，可是这两座山却不会再可是这两座山却不会再增高加增高加大大，还，还愁愁什么挖不平呢什么挖不平呢?河曲河曲智叟智叟无无话话可答可答。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 握握着蛇的山

7、神听说着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公挖了这件事，害怕愚公挖山不山不止止，就向天帝报告，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，就命令的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座大山子背走了那两座大山-座放置在朔方东部，一座放置在朔方东部，一座座放置放置在雍州南部。从在雍州南部。从此，冀州的南部，直到此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。高山阻隔了。 二、掌握下列句子中加点词的含义。二、掌握下列句子中加点词的含义。 1、方方七百里。（七百里。（ ） 2、河、河阳阳之北。（之北。（ ） 3、面面山而居。（山

8、而居。（ ） 4、惩惩山北之塞。（山北之塞。（ ） 5、出入之、出入之迂迂。（。（ ） 6、聚聚室而室而谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕毕力平险，力平险，指指通豫南，达于汉阴，可通豫南，达于汉阴，可乎？乎？” 7、其妻、其妻献献疑曰：疑曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能损魁父之丘，不能损魁父之丘，如如太行王屋太行王屋何何？ 8、箕畚箕畚运于渤海之尾。运于渤海之尾。 9、寒暑、寒暑易易节，始一节，始一反反焉焉 10、汝心之、汝心之固固，固不可，固不可彻彻， 11、而山不、而山不加增加增，何，何苦苦而不平？而不平？”方方圆圆山南、水北为阳山南、水北为阳面对着面对着苦于苦于曲折、绕远曲折、绕远召集召集商

9、量商量竭尽、用尽竭尽、用尽直直提出提出竟、却竟、却 削平、铲削平、铲平平把把怎么样怎么样用簸箕和土筐装土石用簸箕和土筐装土石交换交换通通“返返”，返回，返回固执、顽固固执、顽固通，这里指思想的改变通，这里指思想的改变增加增加愁、担心愁、担心分别解释划线的斜体字词的意思聚室而谋曰 笑而止之面山而居箕畚运于渤海之尾 毕力平险惩山北之塞三、翻译下列句子。三、翻译下列句子。1、惩山北之塞，出入之迂也、惩山北之塞，出入之迂也2、聚室而谋曰：、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。、遂率子孙荷

10、担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。4、甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。5、虽我之死，有子存焉；、虽我之死，有子存焉；6、帝感其诚、帝感其诚7、一厝朔东，一厝雍南、一厝朔东，一厝雍南8、寒暑易节，始一反焉、寒暑易节，始一反焉苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道就召集全家人商量说：我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山，就召集全家人商量说：我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山，使道路直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？使道路直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？你太不聪明了你太不聪明了即使我死了，还有儿子在啊即使我死了，还有儿子在啊 天帝被愚公的诚心感动天

11、帝被愚公的诚心感动一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部冬夏换季，才能往返一次冬夏换季，才能往返一次于是就率领儿孙中能挑担子的三个人，上山凿石头挖泥土，用于是就率领儿孙中能挑担子的三个人，上山凿石头挖泥土，用簸箕和箩筐把土石运到渤海的边上簸箕和箩筐把土石运到渤海的边上当堂训练 一、解释下列一词多义。一、解释下列一词多义。 年年且且九十九十/且且焉置土石焉置土石 曾不曾不若若孀妻弱子孀妻弱子/天涯天涯若若比邻比邻 河曲智叟河曲智叟亡亡以应。以应。/ 亡亡羊补牢羊补牢 杂然相杂然相许许/曳屋曳屋许许许声许声 二下列各句是一般疑问句的是：二下列各句是一般疑问句的

12、是： A吾与汝毕力平险吾与汝毕力平险可乎可乎？ B如太行王屋何如太行王屋何？ C其如土石何其如土石何？ D何苦而不平何苦而不平？将近将近 况且况且比得过比得过像像通通“无无”，没有，没有丢失丢失赞同赞同拟声词拟声词自学指导（二）自学指导（二） 读课文完成下列各题。读课文完成下列各题。 1、请按照背景、开端、发展、高潮和结局复述这篇寓、请按照背景、开端、发展、高潮和结局复述这篇寓言。言。 2、用原文填空愚公移山的原因是：、用原文填空愚公移山的原因是： 移山的目的是：移山的目的是：_ 愚公认为山一定能移掉的理由是：愚公认为山一定能移掉的理由是：_ 对于移山，众人的态度不一一方面，支持者众，其家对于

13、移山，众人的态度不一一方面，支持者众，其家人人“_”，其妻，其妻“_”,邻人之遗男也邻人之遗男也“_”； 另一方面，也有反对者，智叟就另一方面，也有反对者，智叟就“_”。 智叟嘲笑劝止愚公移山的理由是：智叟嘲笑劝止愚公移山的理由是： 侧面看出愚公辩论胜利的一句是侧面看出愚公辩论胜利的一句是: 侧面看出移山的艰难情形的句子是：侧面看出移山的艰难情形的句子是： 移山的方式是：移山的方式是： 惩山北之塞出入之也惩山北之塞出入之也虽我之死，虽我之死，何苦而不平？何苦而不平？杂然相杂然相许许献疑献疑跳助之往跳助之往笑而止之笑而止之第二课时第二课时n指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴当堂训练当堂训练 根

14、据课文内容回答问题。根据课文内容回答问题。 1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？ 2、愚公和智叟哪个、愚公和智叟哪个“智智”，哪个，哪个“愚愚”？为什？为什么？么？ 3、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文分、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文分析其表达效果。析其表达效果。 4、这篇寓言告诉我们什么道理？、这篇寓言告诉我们什么道理？ 1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？ 2、愚公和智叟哪个、愚公和智叟哪个“智智”，哪个，哪个“愚愚”？为什？为什么？么？愚公的妻子的愚公的妻子的“献疑献疑”是带有是带有关心的语气关心的语气

15、；众人的众人的“杂然相许杂然相许”是是坚决支持坚决支持;智叟的智叟的“笑笑而止之而止之”是是讥笑和责难讥笑和责难。愚公不愚愚公不愚，他移山的目的明确，在整个移山的过程，他移山的目的明确，在整个移山的过程中能以中能以发展的眼光发展的眼光看问题，能认识到人力的无穷。看问题，能认识到人力的无穷。所以愚公是所以愚公是“大智若愚大智若愚”. 智叟不智智叟不智，他则从，他则从静止静止的观点的观点出发，只看到一代人的力量，认为自然条件出发，只看到一代人的力量，认为自然条件无法改变，他实质上是无法改变，他实质上是“鼠目寸光鼠目寸光” 、“自作聪自作聪明明” 3、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文举、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文举例分析其表达效果。例分析其表达效果。 4、这篇寓言告诉我们什么道理？、这篇寓言告诉我们什么道理？例：愚公和智叟的例：愚公和智叟的对比对比。以愚公的。以愚公的长远眼光长远眼光而命名为而命名为“愚愚”，以智叟