陶渊明政治品节的见证——顏延之《陶徵士诔并序》笺证(四)

1、陶渊明政治品节的见证顏延之?陶徵士诔并序?笺证(四)注釋1?宋本陶淵明詩?，附錄，?續古逸叢書之三十四?，上海商務印書館影印宋紹熙曾集刻本?陶淵明詩?陶淵明雜文?，年；?續古逸叢書?集部，南京江蘇古籍出版社縮印，年，第頁。2參閱鄧小軍：?陶淵明在晉宋之際的政治態度陶淵明述酒詩補證?，?詩史釋證?，北京中華書局，年，第頁；?三教圓融的臨終關懷謝靈運臨終詩考釋?，香港浸會大學中文系漢魏六朝宗教與文學國際學術研討會論文，年月，將收入該系編輯出版之?漢魏六朝宗教與文學?一書。明帝王導君臣反省西晉早期黑暗歷史並表示慚愧，見?世說新語尤悔?：“王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答，頃，王曰

2、：溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。王乃具敘宣王司馬懿創業之始，誅夷名族，寵樹同己，及文王司馬昭之末高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：假设如公言，祚安得長宋劉義慶撰，梁劉孝標註，余嘉錫箋疏：?世說新語箋疏?，上海古籍出版社，年，第頁。3齊沈約：?宋書?，北京中華書局，年，第冊，第頁。4梁蕭統編，唐李善註：?文選?，北京中華書局影印清嘉慶十四年胡克家刻本，年，下冊，第頁。5參閱繆鉞：?顏延之年譜?義熙十一年譜，繆鉞：?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。6關於延之出為始安太守之年代，牽涉一系列問題，如廬陵王義真、謝靈運被貶出之年代，延之道經尋陽與淵明延盤桓及道經湘州之年代，以及延之?祭屈原文?、?陽給

3、事誄?之繫年，至今歧議尚多，今辨證如下。按?宋書?卷三?武帝本紀下?永初三年：“三月，上不豫。丁未，以司徒廬陵王義真為車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。北京中華書局，年，第冊，第頁。?宋書?卷六十一?武三王廬陵孝獻王義真傳?：“高祖不豫，以為南豫州刺史，出鎮歷陽。第冊，第頁。?宋書?卷四?少帝本紀?：“永初三年五月癸亥，武帝崩，是日，太子即皇帝位。第冊，第頁。?宋書?卷七十三?顏延之傳?：“廬陵王義真頗好辭義，待接甚厚，徐羨之等疑延之為同異，意甚不悅。少帝即位，以為正員郎兼中書，尋徙員外常侍，出為始安太守。延之之郡，道經汨潭，為湘州刺史張邵祭屈原文以致其意。第冊，第頁。?宋書?卷六十七?謝靈

4、運傳?：“廬陵王義真少好文籍，與靈運情款異常。少帝即位，權在大臣，靈運構扇異同，非毀執政，司徒徐羨之等患之，出為永嘉太守。第冊，第頁。可知權臣徐羨之等猜忌義真、靈運、延之，將義真出為南豫州刺史、出鎮歷陽今安徽和縣，是在永初三年三月。將靈運出為永嘉今浙江溫州太守，延之出為始安太守，是在同年五月少帝即位以後不久。清陶澍?靖節先生年譜考異?、近人逯欽立?陶淵明事蹟詩文繫年?，據?文選?卷六十顏延之?祭屈原文?“惟有宋五年月日，湘州刺史吳郡張邵恭承帝命，建旟舊楚北京中華書局，年，下冊，第頁，以有宋五年為少帝景平二年即元嘉元年，認為延之出為始安太守道經湘州今湖南長沙是在此年。繆鉞?顏延之年譜?永初三年譜

5、據?宋書?卷三?武帝本紀下?永初三年二月“又分荊州十郡還立湘州，左衛將軍張邵為湘州刺史，及?宋書?卷四十六?張邵傳?武帝“分荊州立湘州，以邵為刺史，認為劉宋立湘州、以張邵為刺史是在永初三年，與延之?祭屈原文?“惟有宋五年月日，湘州刺史吳郡張邵恭承帝命，建旟舊楚事實相合，“有宋五年之“五字當為“三字傳寫之誤；又據謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩?，證明靈運出為永嘉太守、延之出為始安太守，實在永初三年七月?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。彥威先生所考甚是唯其中以為義真出為南豫州刺史、出鎮歷陽是在永初三年五月則微誤，如上所述，是在三月。曹道衡、沈玉成?中古文學史料叢考顏延之為始安太守在景平

6、二年?條駁繆鉞?顏延之年譜?云：“繆說未安。?文選?卷五七?陽給事誄?，序云惟永初元年十一月十一日，宋故寜遠司馬濮陽太守彭城陽君卒，景平之元，朝廷聞而傷之，有詔曰末臣蒙固，側聞至訓，敢詢諸前典，而為之誄，“以是知景平元年延之尚在建康，其出為始安，自是次年事矣。北京中華書局，年，第頁。今覆按顏延之?陽給事誄?序云：“景平之元，朝廷聞而傷之，有詔曰逮元嘉廓祚，聖神紀物，光昭茂緒，旌録舊勲。苟有概於貞孝者，實事感於仁明。末臣蒙固，側聞至訓，敢詢諸前典，而為之誄。?文選?卷五十七，北京中華書局，年，下冊，第頁。可知?陽給事誄?序“景平之元一節乃追述之詞，“元嘉廓祚一節始是記述作年，延之?陽給事誄?實作

7、於文帝元嘉年間，非作於少帝景平元年，延之出為始安太守亦非在景平二年。?中古文學史料叢考?漏讀?陽給事誄?序“元嘉廓祚一節，遂誤。?中古文學史料叢考?又云，“謝以宋武帝永初三年七月出為永嘉，見其詩題；顏以何年出為始安，本傳無明文，?通鑒?繫於元嘉元年即景平二年，是。第頁今覆按?資治通鑒?卷一百二十宋文帝元嘉元年三月述“義真至歷陽後，徐羨之等奏“廢為庶人，徙新安郡，前吉陽令堂邑張約之上疏，“以約之為梁州府參軍，尋殺之之事，其中先歷述義真“警悟愛文義，與靈運、延之等“情好款密，羨之等惡之，“出靈運為永嘉太守、延之為始安太守等，皆是追述原委之詞，非繫其事於元嘉元年宋司馬光：?資治通鑒?，第冊，北京中華

8、書局，年，第頁。要之，延之出為始安太守道經尋陽與淵明延留連，是在永初三年，非景平二年即元嘉元年。7繆鉞：?顏延之年譜?義熙十一年譜，?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。8?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。9?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。10?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。11?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。12?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。13?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。14?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。15?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。16?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。1

9、7?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。18?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。19?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。20?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。21?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。22?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。23?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。24?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。25?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。26?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。27?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。28?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。29?宋本陶淵明詩?，?續

10、古逸叢書?集部，第頁。30?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。31?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。32?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。33?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。34?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。35?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。36?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。37?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。38?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。39?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。40?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。41?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。4

11、2?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。43?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。44?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。45?宋本陶淵明詩?，?續古逸叢書?集部，第頁。46繆鉞?顏延之年譜?元嘉四年譜：“陶淵明、顏延之交誼甚深，故撰誄極經意。文中盛稱陶潛之高介個性，而不及其詩，僅云文取旨達而已。蓋陶詩超出晉、宋風氣之外，延之詩則猶承陸機以來華綺雕琢之風，二人性情雖有相契之處，而延之於陶詩之真價值猶未能認識也。?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。彥威先生考論延之生平事蹟，精湛緻密，具創見卓識，唯所說“延之於陶詩之真價值猶未能認識，則似未盡周全。又，?文選?卷二十一顏延之?

12、五君詠?，寄慨遙深，沈鬱頓挫，則可見延之詩並非皆承陸機以來華綺雕琢之風。47自晉恭帝元熙元年至宋武帝永初三年，義真先後為揚州刺史鎮石頭、移鎮東城、司徒等職；靈運先後為世子左衛率、散騎常侍等職，延之先後為太子舍人、尚書儀曹郎等職，此四年間，義真、靈運、延之俱在京師建康今南京，得以親密交往，建立異乎尋常之情誼。見繆鉞?顏延之年譜?永初三年譜，?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。48?宋書?，北京中華書局，年，第冊，第頁。49唐許嵩撰，孟昭庚等點校：?建康實録?，上海古籍出版社，年，第頁。50?宋書?，北京中華書局，年，第冊，第頁。51?宋書?，北京中華書局，年，第冊，第頁。52參閱鄧小軍：?陶淵

13、明在晉宋之際的政治態度陶淵明述酒詩補證?，?詩史釋證?，北京中華書局，年，第頁。53?詩經小雅裳裳者華?，漢毛公傳，唐孔穎達等正義：?毛詩正義?卷十四，?十三經註疏?，北京中華書局影印世界書局縮印清江西書局重修阮元校刻本，年，上冊，第頁。?毛傳?：“似，嗣也。54參閱繆鉞：?顏延之年譜?元嘉三年至十一年譜，?讀史存稿?，北京三聯書店，年，第頁。55唐房玄齡等：?晉書?卷十?恭帝本紀?末：“元熙二年六月劉裕以帝為零陵王，居於秣陵宋永初二年九月丁丑，弑帝於內房。?晉書?，北京中華書局，年，第冊，第頁。56梁蕭統編，唐李善、呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰註：?六臣註文選?，杭州浙江古籍出版社重佣四部叢刊?影宋本，年，第頁。57參閱鄧小軍：?鄧忠臣註杜詩的學術價值及其被改名王洙註的真相?，?詩史釋證?，北京中華書局，年，第頁。58唐杜甫撰，宋郭知達集註：?九家集註杜詩?，上海古籍出版社影印哈佛燕京學社引得編纂處據嘉慶刻本排佣杜詩引得?，年，上冊，第頁。59北齊魏收?魏書?卷四十八?高允傳?：“後允以老疾，頻上表乞骸骨，詔不許，於是乃著?告老詩?。又以昔歲同徵，零落將盡，感逝懷人，作?徵士頌?，蓋止於應命者，其有命而不至，則闕焉。北京中華書局，年，第冊，第頁。北魏高允?徵士頌?稱應徵聘而出仕者為徵士，這一用法並不