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文档简介

1、宋代文学(公元9601279) 宋代文学概论宋代文学的总体特征?望庐山瀑布二首(其二)李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。題西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋代历史背景 北宋:960-1126太祖(赵匡胤):陈桥兵变,黄袍加身。太宗(赵光义,976-998)真宗(赵恒,998-1022)仁宗(赵祯,1022-1063)英宗(赵曙,1063-1067)神宗(赵顼,1067-1086)哲宗(赵煦,1086-1100)徽宗(赵佶,1100-1125)钦宗(赵桓):靖康之难南宋:1127-1279高宗(赵构,1127-1162)

2、孝宗(赵眘,1162-1189, 太祖七世孙,德芳后)光宗(赵惇,1189-1194)宁宗(赵扩,1194-1224)理宗(赵昀,1224-1264)度宗(赵禥,1264-1274)恭帝(赵显,1274-1277)端宗(赵昰,1277-1278) (赵昺1279北宋(960-1127)南宋(1127-1279) 辽(9071125)金(11151234)西夏(10321227) 宋代文化的历史地位 明李贽: 前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉? 日内藤湖南概括的唐宋时代观: 唐代是中世的结束,宋代是近世的开始 明陈邦瞻宋史纪事本末序: 宇宙风气,

3、其变之大者三:鸿荒一变而为唐虞, 以至于周,七国为极;再变而为汉,以至于唐,五季为极;宋其三变,而吾未睹其极也。变未极,则治不得不相为因。今国家之制,民间之俗,官司之所持,儒者之所守,有一不与宋近者乎?非慕宋而乐趋之,而势固然已。严复致熊纯如信: 若研究人心政俗之变,则赵宋一代历史,最宜究心。中国所以成为今日现象者,为善为恶,姑不具论,而为宋人所造就,什八九可断言也。 美费正清中国:传统与变革: “唐代后期与在此之后的宋代”为“近代早期阶段”,因为“这时的文化直至20世纪初都是中国的典型文化。其中许多东西在以后的一千年中证明是中国最典型的东西,至少在唐代后期开始萌芽,而在宋代开始繁荣。” 胡适

4、胡适口述自传 王国维: 天水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐,后之元明,皆所不逮。 陈寅恪赠蒋炳南序: 天水一朝之文化,竟为我民族永远之瑰宝。陈寅恪: 华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。 (金明馆丛稿二编) 宋文化是华夏民族文化的最高成就,宋文化是今后文化发展的指南,我国民族文化的更新,必将走上“宋代学术之复兴”,或新宋学之建立的道路。 刘子健: 中国近八百年来的文化,是以南宋为领导的模式,以江浙一带为重点。 第一节 宋代文学产生的背景 一、宋代政治制度:崇文抑武的国策 二、宋代思想:理学的兴起与三教融通 三、宋代文化艺术:学术艺术的全面繁荣 四、宋代经

5、济:城市经济的发达 (一)中央集权高度发达,冗官、冗兵、冗费弊端严重1、军权高度集中“杯酒释兵权” 2、行政权高度集中 3、财权和司法权的高度集中一、宋代政治制度:崇文抑武的国策(二)外患严重,在对外战争中始终处于劣势 宋太宗: “国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防;惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王用心,常须谨此。” (续资治通鉴长编卷32)(三)激烈尖锐的党争与派系倾轧始终不断 (四)高度重视文治、重用文人1、完善科举制度 2、增加录取人数 尹洙儒林公议: “状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强番于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣不可及也。” 3、皇帝亲自主持“殿试” 4、文

6、官待遇优渥 5、教育事业空前发展 学校数量、种类增加:国子学、官学、书院宋代四大书院:白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院、岳麓书院6、兴建藏书院,访求图书编成四大书:太平御览、太平广记、文苑英华、册府元龟。 私人著录:尤袤遂初堂书目、陈振孙直斋书录解题、晁公武郡斋读书志二、宋代思想:理学兴起与三教融通 代表人物:北宋五子(周邵张二程)、南宋:朱陆。(周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、朱熹、陆九渊) (一)理学的兴起 理学将“天理”与人心互相对应,凸显人心对秩序、规范的自觉,把外在伦理规范对人的行为、思想的整顿约束变为内在心性自觉的谐调和修养,完成了儒学的“内转”。(二)三教融通(儒释道三家思想的融合

7、) 北宋真宗: “三教之设,其旨一也。”南宋孝宗: “三教本不相远,特所施不同。以佛修心,以道养生,以儒治世可也。” (三教论)(二)三教融通(儒释道三家思想的融合) 北宋真宗: “三教之设,其旨一也。”南宋孝宗: “三教本不相远,特所施不同。以佛修心,以道养生,以儒治世可也。” (三教论)(三)宋代思想统治对诗人创作思想的束缚 清王士禛居易录: “文字之祸亦他代之所无”。 宋洪迈“唐诗无讳避”条: “唐人歌诗,其于先世及当时事,直辞咏寄;略无避隐。至宫禁嬖昵,非外间所应知者,皆反复极言,而上之人亦不以为罪。今之诗人不敢尔也。” (容斋续笔卷二)三、宋代文化艺术:学术艺术全面繁荣王国维: “天

8、水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐,后之元明,皆 所不逮也。” (静安文集续编宋代之金石学 ) 日宫崎市定: “宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、知识的普及,与欧洲文艺复 兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展。” 陈寅恪论再生缘: “六朝及天水一代思想最为自由,故文章亦臻于上乘。” (寒柳堂集) 1、学术史学:新唐书、新五代史、资治通鉴、马令南唐书、陆游南唐书目录学:郡斋读书志、直斋书录解题文艺学:欧阳修六一诗话、叶梦得石林诗话、胡仔苕溪渔隐丛话、黄辙蛩溪诗话、姜夔白石道人诗说、严羽沧浪诗话、李清照词论2、艺术宋代的书、画、音乐均很发达。 四、宋代经济:城市经济的发达 孟元老东京梦

9、华录记载汴京的繁华景象;周密武林旧事记南渡后临安的盛况。 (一)造纸、印刷业发达 促进了宋代教育事业的空前发展,宋代官学和私学都很发达,官民藏书大量增加,知识阶层扩大; 曾巩苏明允哀词称三苏文章:“自京师至于海隅障徼,学士大夫,莫不人知其名,家有其书”。 北宋汴京相国寺书肆、南宋临安陈道人书铺、尹家书籍铺等,成了文学传播的中心。 (二)商业的发达促进了诗词、话本、戏剧等的发展繁荣 汴京、临安、建康、成都等都是人口达十万以上的大城市 第二节 宋代的士风与文风 一、文官政治对宋代文学的影响 (一)文官政治对宋代文人的影响1生存方式极其单一 :书斋官场 2. 政治使命感和道德责任感高涨 王禹偁谪居感

10、事:兼磨断佞剑,拟树直言旗。欧阳修镇阳读书:开口揽时事,议论争煌煌。 范仲淹岳阳楼记:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 3、深刻的忧患意识和民族意识 (二)文官政治对宋代文学的影响 1、提倡“诗以讽谏”、“文以载道” 2诗文有议论说理和散文化的倾向3、士大夫条件优越,注重享乐,影响及词 “(晏殊)惟喜宾客,未尝一日不宴饮,而盘馔皆不预办,客至旋营之,顷有苏丞相子容硕尝在公幕府,见每有嘉客必留,但人设一空案一杯。既命酒,果实蔬茄渐至。亦必以歌乐相佐”4、具有人文志趣和书卷精神 二、理学兴起对宋代文学的影响 (一)理性精神及三教通融对宋代文人的影响 1学术研究勇于疑经惑传朱熹:“读书有疑有所见,自

11、不容不立论。其不立论者,只是读书不到疑处耳。” 陆九渊:“为学患无疑,疑则有进。 ” 2思想倾向奉守儒术而融通释老 容斋随笔: 士之处世,视富贵利禄当如优伶之为参军,方其据几正坐,噫呜诃棰,群优拱而听命,戏罢则亦已矣。遭横逆机阱,当如醉人之受骂辱,耳无听闻,目无所见,酒醒之后,所以为我者自若也,何所加损哉? 沈括梦溪笔谈: 尹师鲁自直龙图阁谪官,过梁下,与一佛者谈。师鲁自言以静退为乐,其人曰:“此犹有所系,不若进退两忘。”师鲁顿若有所得,自为文以记其说。游罗田岩周敦颐闻有山岩即去寻,亦跻云外入松荫。虽然未是洞中境,且异人间名利心。 3文人心态内敛,个性严肃有余而活泼不足严羽:“唐诗无禁忌。”

12、“今之人不敢尔也。” 李白:“使寰区大定,海县清一。” 杜甫:“致君尧舜上,再使风俗淳。”王安石:“材疏命贱不自揣,欲与稷契遐相希。” (二)理性精神和三教融通对宋代文学的影响 1、具有旷达、爽朗的格调 2多以筋骨、思理见胜,情感内敛 3、以禅论诗,以禅入诗 4、以俗为雅,崇尚平淡的风格 王禹偁听泉:平生诗句多山水,谪官谁知是胜游。欧阳修黄溪夜泊:行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。苏轼六月二十日夜渡海:九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。 吴可学诗诗:学诗浑似学参禅,竹榻蒲团不计年。直待自家都了得,等闲拈出便超然。 三、繁荣的文化对宋代文学的影响 (一)全面高涨的文化对宋代文人的影响 1集官僚、文士

13、、学者于一身的复合型人才,一专多能 2形成重视才学的风气 黄庭坚:“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,便觉面目可憎,语言无味。”苏轼:“腹有诗书气自华。”(二)文化全面高涨对宋代文学的影响1、浓郁的书卷气和浓厚的人文旨趣2、创作追求“诗中有画,画中有诗” 四、繁荣的经济对宋代文学的影响(一)经济上的特点对宋代文人的影响1、统治者给文人提供优厚俸禄和提倡享乐; 2、社会普遍生活奢侈,享乐之风盛行。 (二)经济上的特点对宋代文学的影响1、大量的通俗文艺迅速兴起和发展2、文学艺术朝向精致细密的方向发展3、文学题材的生活化、日常化 宋代文学特点1.主题:政治关怀、道德意识以及民族意识和悲凉情绪。2.

14、审美情趣的转变:以俗为雅,追求平淡。“作诗无古今,唯造平淡难。”梅尧臣“平淡而山高水深。”黄庭坚3.讲求理趣的意境,好发议论。4.洋溢着浓郁的书卷气和学问气:讲究格律技巧和用典。 第三节 宋代文学发展概况 一、宋词 (一)宋词发达的原因 1、历史:唐五代词的发展远逊于诗 2、题材:词言情传统3、社会:宋代社会追逐享乐的风气 4、经济:城市经济的发展(二)宋词的繁荣和成就的表现1. 填词普及宋叶梦得避暑录话: “凡有井水饮处,即能歌柳词。” 2. 新创词调大量出现,形式多形式:令、慢、近、犯、歌头、摊破、增减、偷声3. 思想内容有根本性突破刘熙载艺概词曲概: “无意不可入、无事不可言。”4. 填

15、写技巧提高 以诗为词,以文为词5. 流派众多作者:“柳永体”、“东坡体”、“易安体”、“稼轩体”、“白石体”风格:婉约、豪放、旷达、骚雅 (三)宋词的分期1、北宋词(基本沿袭唐五代)(1)特点令、慢并重;较清新质朴、蕴藉天成;多应歌唱,故声调婉转;多就景抒情。(2)代表人物晏殊、张先、柳永、苏轼、秦观、黄庭坚、周邦彦等。 2、南宋词(宋调)(1)特点多重慢曲;多雕琢藻绘、更重人工安排;多应酬谢,故体制雅正;多即事叙景。(2)代表人物张元干、张孝祥、朱敦儒、李清照、辛弃疾、陆游、吴文英、王沂孙、张炎、刘克庄、刘辰翁,文天祥等 。 二、宋诗 据宋诗纪事记载,有作家3800多人。宋诗纪事补遗又增30

16、00多人。 全宋诗(北京大学古文献研究所编纂、北京大学出版社出版):收诗歌作品约27万首,超过全唐诗5倍,计72册。全唐诗900卷(目录12卷),共计收诗48900余首,作者2200余人。加上补遗有2300多家。(一)唐诗与宋诗的分界严羽沧浪诗话诗评: 唐人与本朝人诗,未论工拙,直是气象不同。 严羽沧浪诗话诗辨: 盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊,如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特,解会遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗,夫岂不工?终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。且其作多务使事不问兴致,用字必有来历,押韵必有出处

17、,读之反覆终篇,不知着到何在。 严羽沧浪诗话诗辨: 以汉魏晋盛唐为师,不作开元、天宝以下的人物。 南宋刘克庄: (本朝之诗)或尚理致,或负材力,或逞辨博。少者千篇,多至万首,要皆经义策论之有韵者尔,非诗也。 (竹溪诗序) 明屠隆: 读宋而下诗闷矣,其调俗,其味短。 (唐诗品汇先释断序) 明方孝孺谈诗五首: 前宋文章配两周,盛时诗律亦无俦。 今人未识昆仑派,却笑黄河是浊流。清黄宗羲张心友诗序: 余尝与友人言诗,诗不当以时代而强,宋、元各有优长清叶燮原诗: 自“不读唐以后书”之论出,于是称诗者必曰唐诗,苟称其人之诗为宋诗,无异于唾骂!亦可怪矣!(二)宋诗的特点 钱锺书宋诗选注序: 有唐诗作榜样是宋

18、人的大幸,也是宋人的大不幸。看了这个好榜样,宋代诗人就学了乖,会在技巧和语言方面精益求精;同时,有了这个好榜样,他们也偷起懒来,放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗,这句话并不错,只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。宋人能够把唐人修筑的道路延长了,疏凿的河流加深了,可是不曾冒险开荒,没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说,凭借了唐诗,宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试,譬如某一个意思写得比唐人透彻,某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳,然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变,风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈

19、、白居易或贾岛、姚合等人的身上,总多多少少落在他们的势力圈里。1、散文化、议论化倾向 严羽沧浪诗话: 近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。清赵翼: 以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。” (瓯北诗话卷五) 邵雍生男吟:我今行年四十五,生男方始为人父。鞠育教诲诚在我,寿天贤愚系于汝。我若寿命七十岁,眼前见汝二十五。我欲愿汝成大贤,不知天意肯从否? 毛泽东给陈毅同志谈诗的一封信: 又诗要用形象思维,不能如散文那样直说宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡。 唐诗尚情宋诗尚理朱熹观书感兴:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清

20、如许,为有源头活水来。梅尧臣汝坟贫女:汝坟贫家女,行哭音凄怆。自言有老父,孤独无丁壮。郡吏来何暴,官家不敢抗。督遣勿稽留,龙种去携杖。勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。适闻闾里归,问讯疑犹强。果然寒雨中,僵死壤河上。弱质无以托,横尸无以葬。生女不如男,虽存何所当!拊膺呼苍天,生死将奈向。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字: 彤庭所分帛, 本自寒女出。 鞭挞其夫家, 聚敛贡城阙。陆游书愤:早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?钱锺书宋诗选注序: 据唐宋两代诗词来看,也可以说,爱情,尤其是在封建礼教眼开眼闭的监视之下那种公

21、然走私的爱情,从古体诗里差不多全部撤退到近体诗里,又从近体诗里大部分迁移到词里。除掉陆游的几首,宋代数目不多的爱情诗都淡薄、笨拙、套板。 陆游沈园:其一城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。其二梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。 陆游剑门道中遇微雨:衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。舒婷墙: 我无法反抗墙/只有反抗的愿望。 夜晚/墙活动起来,/伸出柔软的伪足/挤压我,勒索我/要我适应各种各样的形状/我惊恐地逃到大街上/发现相同的噩梦/挂在每一个人的脚跟后/一道道畏缩的目光/一堵堵冰冷的墙/ 啊/我明白了/我们

22、首先必须反抗的是:我对墙的妥协,和我对这个世界的不安全感。 顾城一代人 黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。2、才学化:讲究来历和重视用典 严羽沧浪诗话: “以才学为诗” “且其作多务使事,不问兴致,用字必有来历,押韵必有出处,读之反复终篇,不知到何在。”刘克庄竹溪诗序 : “或尚理致,或负材力,或逞辨博”黄庭坚病起荆江亭即事: 翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。 3、取材广,突出反映社会人生的现实问题 陈与义伤春:庙堂无计可平戎,坐使甘泉照夕峰。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈,

23、每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。 范成大州桥:州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:“几时真有六军来”。陆游洛阳女:洛阳女儿美如花,春风楼上学琵琶。如今便死知无恨,不属番家属汉家。王维洛阳女儿行:洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马,侍女金盘鲙鲤鱼。画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。4、立意新,追求表情达意的深刻性和独创性唐刘禹锡乌衣巷:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。宋刘克庄燕二首(其一):曾客乌衣看落花,春风吹影傍天涯。茅檐亦有安巢地,何必王家与谢家。唐杜牧秋夕:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。宋范成大四时田园杂兴:朱门乞巧沸欢声,田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织,不须邀福渡河星。5、描写细,讲究描写的细致入微 欧阳修六一诗话: 诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。唐人有云:“姑苏台下寒山寺,半夜钟声到客船!”说者亦云,句则佳矣,其如三更不是打钟时!唐韦应物赋得暮雨送李曹:漠漠帆来重,冥冥鸟飞迟。海门深不见,

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