2022年四川省南充市中考二模语文试卷

1、2022年四川省南充市中考语文二模试卷一、语文知识及运用（每小题3分，共12分）1下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A窠巢（k） 拘泥（n） 抽丝剥茧（b） 娇揉造作（jio）B媲美（p） 恪守（g） 怪诞不（dn）经 正襟危坐（wi）C诡谲（ju） 拮据（ji） 潜心贯注（qin） 茅塞顿开（si）D聒噪（gu） 勾当（dng） 颠沛流离（pi） 金戈铁马（g）2下列词语中书写完全正确的一项是（）A啰嗦 震撼 悬梁刺股 滥竽充数B追溯 重叠 小题大作 金榜提名C九洲 笼统 磬竹难书 有恃无恐D渲泄 捷报 一筹莫展 人情事故3下列句子中，加点词语使用恰当的一项是（）A在今年的世乒赛男子团

2、体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷土重来，成功卫冕。B作为南充高中的一名莘莘学子，张立同学立志成为一个知书达理的现代君子。C他悟性极高，无论多么深奥晦涩的文章，只要浮光掠影地看上几眼，就能抓住其实质。D驰援湖北的医护人员中，有1.2万多名是“90后”，他们成为这个战场上披坚执锐、一往无前的青春力量。4下列表述正确的一项是（）A雨果是法国浪漫主义作家，代表作品有巴黎圣母院悲惨世界九三年。B“青鸟殷勤为探看”一句中的青鸟是恋人的代称；风骚，本指诗经中的国风和楚辞中的离骚，后来泛指文章的辞藻。C选入中学课本的马说小石潭记岳阳楼记记承天寺夜游都是古代散文名篇，都出自“唐宋八大家”之手。D“狼吞虎咽

3、”“光明前途”“古朴优美”“思想品质”都是“并列短语”。5阅读下面选文，回答以下各题。责任是防控疫情的堤坝尚俊颖84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月精神感人至深。英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献

4、的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂，英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。千难万

5、险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任；对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任；对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路；战胜疫情，责任不能缺席。责任是防

6、控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。（选自人民日报，2022年02月05日04版）（1）选文的中心论点是 A英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。B责任也意味明确定责、强化问责。C责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。D无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。（2）下列说法不正确的一项是 A文章开头列举英雄的感人事迹，引出本文的论题，表达了作者对英雄精神的高度赞扬。B第段都在围绕“英雄”“责任”展开论述，第段的内容是并列关系，可以

7、调换顺序。C“内蒙古88岁退伍老兵高治邦将自己省吃俭用攒下的3万元全部捐给了政府，表示一定要为抗击疫情贡献自己的微薄力量。”这个事例可以作为第段的事实论据。D第段论述了不同个人和集体如何为防控疫情履职尽责。（3）下列名言俗语不适合作为本文道理论据的一项是 A英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。伏契克B自古英雄出少年俗语C天下兴亡，匹夫有责。顾炎武D社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生三、古诗文阅读（共27分）6阅读文言文选段，回答以下各题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？

8、”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏

9、；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：吾君圣者!侍御数百人被服以立无不曰：吾君丽者!内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（1）加点词解释有误的一项是 A朝服衣冠服：穿戴B王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，这里指所受的蒙蔽C宋昭公出亡亡：亡国D侍御数百人被服以立无不曰被：穿着，披着（2）下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是 A

10、自以为不如/是以至此B吾妻之美我者/由宋君观之C皆以美于徐公/所欲有甚于生者D吾与徐公孰美/未复有能与其奇者（3）下列对选文的理解，不正确的一项是 A甲选文第段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。B甲选文第段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。C甲文中“刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。D乙选文“宋昭公亡而能悟”可见宋昭公有着冷静、清醒的头脑，这也是他后来能够“反国”的原因之一。（4）用现代汉语翻译下面的句子。期年之后，虽欲言，无可进者。由宋君观之，人君

11、之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。7阅读下面的唐诗，回答问题。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（1）请解释诗中的“薄暮”与“徙倚”的意思。（2）这首诗运用了什么典故，表达诗人怎样的情感，请简要分析。8默写填空。（1）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐爱莲说）（2）可怜夜半虚前席， 。（李商隐贾生）（3） ，谁言天地宽。（夏完淳别云间）（4）金樽清酒斗十千， 。（李白行路难（其一）（5）古代诗歌常以声传情。如李白送友人中的“ ”传达惜别之意；杜甫月夜忆舍弟中的“ ”此处大雁之声更增战乱年代兄弟离散的悲凉。四、现代文阅读（共

12、28分）9阅读下面选文，回答以下各题。钢铁是怎样炼成的（节选，有改动）奧斯特洛夫斯基这是一个漆黑的、阴森森的夜。乌云犹如远方大火腾起的滚滚浓烟，在蓝黑色的天空中缓缓浮动，渐渐靠近一座佛塔，便用浓重的烟雾把它遮挡起来。佛塔变得模糊不清，仿佛给抹上了一层污泥，而不断逼近的乌云仍在不停给它上色，越来越浓。昏黄的月亮发出微微颤动的光，随即也沉没在乌云之中，如同掉进了黑色的染缸。在这样的时刻，如果有人鬼迷心窍地迈出家门，到大街上乱跑，那跌得头破血流的还会少吗？更何况又是在1919年4月这样的岁月，头上或者身上让飞来的子弹钻个窟窿，嘴里让枪托敲掉几颗牙齿，本来就是司空见惯的事。小市民都知道：在这样的夜晩，

13、最好待在家里，千万别开灯，灯光可能会招来麻烦，说不定会招来不速之客，那就免不了灾祸临头。可就是在这样一个夜晚，有个人影在大街中间急匆匆地走着。他双脚不时陷进泥里，遇到特别难走的地方，嘴里骂骂咧咧地吐出几句脏话。他走到柯察金家的小屋前，小心翼翼地敲了敲窗框，没有人答应。他又敲了一遍，比头一次更响、更坚决。敲窗的可能是阿尔焦姆。保尔决定打开窗子。“谁呀？”他向着黑暗问。窗外的人影晃动了一下，用低沉的声音回答：“是我，朱赫来。”朱赫来的双手往窗台上一撑，他的头就升得和保尔的脸一般高了。“我到你家借宿来了，小弟弟，你让我进来吗？”他低声问。“当然，这还用得着问吗？”保尔十分友好地回答。朱赫来笨重的身子

14、从窗口挤了进来。他掩上窗户，但并未马上离开窗边。他站在窗户旁边，倾听着外面的动静。这时月亮正好从云层里钻出来照亮了大路。他仔细地察看了路上的情形，这才转过身来问保尔：“我们会不会吵醒你母亲？她大概睡了吧？”保尔告诉朱赫来，家里只有他一个人。这样，朱赫来更放心了。他稍稍提高点声音说：“小弟弟，那邦吃人的野兽正在追我。为了车站最近发生的事件，他们要找我算账。如果大家能团结得更紧些，我们准可以在虐杀犹太人的时候好好教训一下那些灰狗子但是你知道，人们还没有上刀山下火海的决心，所以干不起来。现在我被盯上了，他们已经围捕我两次。今天险些儿遭了毒手。是这样的，我正回家，当然是从后门走的。我站在板棚旁边一瞧：

15、院子里站着一个人，身子紧贴着树干，可露出了刺刀。不用说，我拔腿就跑。这就跑到了你家。”朱赫来的到来使保尔十分高兴。最近发电厂已经停工，保尔一个人待在空荡荡的家里觉得很无聊。两个人都上了床。保尔马上睡着了，可是朱赫来却抽了好久的烟。然后他从床上起来，光着脚轻轻地走到窗边，朝街上看了很久才上床。他十分疲劳，立刻睡熟了。他的一只手伸到枕头下面，按住那支沉甸甸的手枪，把枪焐得暖暖的。朱赫来突然深夜到保尔家借宿，同保尔一起住了八天，这件事成了保尔生活中的一件大事。保尔第一次从水兵朱赫来嘴里听到这么多重要的、令人激动的新鲜道理。这八天对年轻锅炉工的成长，有着决定的意义。水兵朱赫来已经两次遇险，他像关进铁笼

16、的猛兽一样，暂时呆在这间小屋里。他对打着蓝黄旗蹂躏乌克兰大地的匪帮充满了仇恨。现在他就利用这段迫不得已而闲着的时间，把满腔怒火和憎恨都传给如饥似渴地听他讲话的保尔。朱赫来讲得鲜明生动，通俗易懂。他对一切问题都有明确的认识。他坚信自己走的道路是正确的。保尔从他那里懂得了，那一大堆名称好听的党派，什么社会革命党、社会民主党、波兰社会党等等，原来都是工人阶级的凶恶敌人；只有一个政党是不屈不挠地同所有财主作斗争的革命党，这就是布尔什维克党。费奥多尔朱赫来，这位健壮有力的革命战士，久经狂风巨浪的波罗的海舰队水兵，一九一五年就加入俄国社会民主工党的坚强的布尔什维克，对年轻的锅炉工保尔讲述着严峻的生活真理。

17、保尔两眼紧紧地盯着他，听得入了神“小弟弟，我小时候跟你差不多，”朱赫来说。“浑身是劲，总想反抗，就是不知道力气往哪儿使。我家里很穷。一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷，我就恨得牙痒痒的。我常常狠劲揍他们。可是有什么用呢，过后还得挨爸爸一顿痛打。单枪匹马地干，改变不了这个世道。保夫鲁沙，你完全可以成为工人阶级的好战士，一切条件你都有，只是年纪还小了点，阶级斗争的道理，你还不大明白。小弟弟，我看你挺有出息，所以想跟你说说应该走什么路。我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。现在全世界都燃起了烈火。奴隶们起来造反了，要把旧世界沉到海里去。但是，干这种事，需要的是勇敢坚强的阶级弟兄，而不是娇生惯养的公

18、子哥儿；需要的是坚决斗争的钢铁战士，而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。”朱赫来紧握拳头，有力地捶了一下桌子。（1）请简要概括选文内容。（2）结合文本，分析第段划横线句子的作用。（3）请从对比手法的角度赏析下面句子。“干这种事，需要的是勇敢坚强的阶级弟兄，而不是娇生惯养的公子哥儿；需要的是坚决斗争的钢铁战士，而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。”（4）请结合选文内容，简要分析朱赫来这一人物形象。（4）从选文看，朱赫来是要告诉保尔走怎样的人生道路？说说你从保尔身上汲取到什么精神？10阅读下面选文，回答以下各题。中国古代灯文化高蒙河2022年元宵节，故宫举办了“紫禁城上

19、元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。说起来，中

20、国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5130厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。灯具是人类不断改善生活，生产条件的产物，它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动

21、、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓岀土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。据清稗类钞记载，清光光绪八年（1882年），英国人李德立提岀在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，

22、才得以试装15盏英制孤光灯。据当时的申报报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会，灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。（选自科学画报2022年第4期，原文有删改）（1）下列表述符合文章内容的一项是 A灯彩既是日常

23、的实用性灯具，也是元宵节上专门使用的一种观赏灯具，隋唐宋元时期广为流行于民间和宫廷之中。B长信宫灯是汉代百姓普遍使用的灯具，它身上集中体现了中国传统灯具设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。C中国古代灯具以其自身特色著称了几千年，到了现代才有些落伍。D“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”表明电灯从西方进入中国之初不能为人们所接受。（2）下列各项中，对文章两段介绍宁夏海原新石器时代洞遗址里发现的用来照明的松枝遗存作用表述错误的一项是 A“比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史”运用了举例子的

24、说明方法，说明中国古代灯具文化历史悠久，中国是世界上最先发明灯具的国家之一。B第段运用列数据的说明方法，有力地说明“中国古代劳动人民的高超灯具技术和聪明才智”。C宁夏海原新石器时代洞遗址里发现的用来照明的松枝遗存是我国在世界灯具史上留下辉煌篇章的有力证据。D文章两段介绍宁夏海原新石器时代洞遗址里发现的用来照明的松枝遗存仅仅是作者为了增加文章的历史厚重感与文化底蕴。（3）请结合文章内容与链接材料思考：在当今这样一个高科技时代，研究古灯文化有哪些意义？ 链接：福州著名收藏家张祖仁酷爱收藏古灯，他谈到：“古灯给我的快乐，远胜于其本身。战国古灯材质多为陶质，汉代古灯材质多为青铜，唐宋瓷质古灯较多，明清

25、古灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。古代的器型有的古朴、有的粗率，所用的燃料从动物脂、植物油到工业油，这些均和所处的时代丝丝相扣、互相印证。”摘自大古玩收藏五、语言运用（共8分）113月15日，红星新闻记者从成都市城管委获悉，成都正式发布新规：允许在居民居住集中区附近开辟临时占道摊点摊区，引导自产自销农户、流动商贩规范经营；允许快递企业临时占道派送，保障市民基本生活用品供应；有条件的地方可设置占道夜市，营造市井场景。 此举引发网友关于“路边摊点”的广泛议论，有反对者发帖称：希望取缔路边摊点。路边摊大多属于无证经营，往往不受有关部门的监管，卫生条件难以保证。部分人还会占道经营，