为信仰点赞(共7页)

1、为“信仰(xnyng)”点赞 读来一点信仰(xnyng)有感一个(y )人，如果没有信仰，就不会有高尚的人生目标和崇高的精神追求；一个民族，如果没有信仰，就不会有深邃的文化底蕴和永恒的凝聚力；一个社会，如果没有信仰，就不会有高尚的道德风气和稳定的意识形态基础。前期，我仔细拜读了米奇艾爾邦（Mitch Albom）的Hava a little faith（来一点信仰），讲叙了一个当初年幼就不爱去教堂的记者米奇被自己年幼时尊敬，也可以说大家都尊敬的教父拉比邀请去帮他写致悼词。作者自己非常疑惑，自己不那么出众，也不被那个教父所那么的喜欢，却莫名其妙收到这么份工作，尽管很疑惑，但是作者欣然接受了，而这

2、次接受，让他了解到了什么是信仰。文中，兼插着故事叙述，那个亨利的故事给了我很大的触动，一个从小调皮的孩子变好再变坏，这是一个什么样的过程？我可以理解为一个信仰拥有到信仰丢失的过程，这个故事讲的就是个亨利的孩子，小时候非常调皮，但是这个坏男孩心里呢却有着一个非常崇拜的对象，就是他的老爸。他的老爸是个抽烟、喝酒的青年，也算是个坏青年吧，但是对他的孩子们却很和蔼，不打不骂，十分温柔和关心，他知道了亨利会抽烟后，跟他说了句，你休想从我这里得到一根烟，然而当这位父亲死后，跟儿子说了最后一句话，你现在可以从我这里拿烟了，他父亲死了，亨利觉得他可以做任何他想做的事情了，他开始偷东西，开始打架，甚至开始抽了大

3、麻，后来，没钱了，就去抢劫。直到后来有一次，他和朋友合伙去抢别人东西吧，被警察抓了。在这次抢劫中，他的朋友杀了一个人，这次亨利想耍耍自己的小聪明，捉弄捉弄警察，于是开始瞎掰现场情况，胡诌目击证人，结果警察要给他判刑48年，他顿时蒙了，他开始吵闹自己无罪，骂法庭诬陷自己，他的辩护律师劝他认罪，因为认罪只要判8年刑，他蒙了，他没想到，自己的小聪明搞得自己真的犯罪了，可他没想到的是，这次抢劫不算，以前他所做的坏事加起来，判8年刑还多吗？后来，在监狱里，他体会到了他难以想象到的生活，被侮辱，被欺负，被打。他开始忏悔，他开始祈祷，求上帝给他次机会，他不经意间看到了圣经，他开始相信耶稣，于是，他在监狱里积

4、极表现，认真诵读圣经，他祈祷自己出去过上新的生活，真的，上帝给了他机会，他因表现良好被提早出狱，他回到社会后，过上了新的生活，努力工作，找了女朋友并且结婚了，后来妻子还怀孕了，他多么开心啊，自己要成爸爸了，他希望自己能有个儿子，妻子有天肚子痛，到了医院，生了个女儿，不过几天后就死了，亨利的命运随着女儿的离开开始慢慢衰落，生意失败，他的一个亲戚在贩毒，赚了很多钱，他开始动摇了，后来彻底放弃了信仰了，帮别人卖起毒品，他开始尝到了上流社会的味道，尝到了权利和地位的诱惑，他越混越大，有一天，他尝了自己所卖的东西，他上瘾了，接了，一次次的变故让他又开始抢劫了-因为他要买毒品。有一次，他拿着抢指着个老太太

5、叫她给钱，老太太给了，后来他被抓了，当警官问老太太是他不是？老太太居然说不清楚，当时亨利听了就傻了，事后亨利问老太太，老太天说，觉得我应该给你次机会改正，当时亨利就傻了，上帝又给了自己一次机会。从此，他便又开始带着信仰活着了。书的结尾(jiwi)讨论了一下“神”到底(do d)存不存在(cnzi)的问题，人类无从得知，但是我知道的是，每个人的心里都住着一个理想的人物，他让你崇拜，他让你敬仰，让你信奉，这个人就是我们的信仰，一个人有了信仰，才能真正的活着，只有有这么个人在监督你，因为很多事是否违背良心，不符合道义，没人知道，只有你自己和心里那个人物知道，有个人看着你，你可能就会少犯点罪，给社会多

6、点和谐。我们不要说信奉什么是迷信，不管是谁心中都要有信仰，都要把自己内心所想约束自己的东西幻化成一个人物，这个人物来监督着你的行动。这就是信仰。信仰是灵魂的基石，没有信仰的灵魂，只会在不知不觉中走远，走着走着就迷失了。 一个人如果拥有了整个世界，但失去了自己的心灵，那又有什么益处呢？上个星期，看了一为朋友分享的一条微信“辽宁道源寺女苦行僧的行脚生活”， 辽宁海城道源寺，是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性，僧团依止辽宁海城大悲寺修行，与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。海城道源寺与海城大悲寺一样，全体僧人持不捉金钱戒，僧人依照佛陀戒律终身不摸钱，不储蓄。每年农历八月十五后，要外出“行脚”

7、半个月左右，行脚途中托钵，只乞食物，不乞金钱。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀，行脚乞食，至今已有15年历史。目前，道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。2014年9月8日(农历八月十五)凌晨，辽宁省海城道源寺尼众从盘锦道场出发，于当日上午到达盘锦郑家，开始今年的二时头陀(行脚)。途经辽宁盘锦、沟帮子、凌海、葫芦岛、兴城、绥中，河北山海关、秦皇岛、北戴河等地，于9月22日（农历八月二十九）夜晚至北戴河火车站结束。历时十五天，总行程约六百多里。9月23日（农历八月三十）上午返回寺院。沿途不住旅馆、不住人家，不住寺院，露宿野外。依照佛制出家戒律，乞食时只乞食物，不乞金钱。路上遇到

8、被过往车辆碾死的众生，僧人用随身携带的方便铲将众生铲起，就近掩埋，以息其怨气，长养慈悲。看到这条微信，我不禁对这些女僧人肃然起敬，长途跋涉，坚持佛例，弘扬佛法。是什么引领他们坚持了10多年。最后，我明白了，是信仰的力量。这里(zhl)，我还想和大家一起(yq)回顾一下南非甘地曼德拉的故事(gsh)。纳尔逊曼德拉领导废除种族隔离制度的南非国父，名满天下的诺贝尔和平奖得主，曾经在我们这个众声喧哗的时代受到了最高程度和最大规模集体敬仰的人物。“钟声响起归家的讯号/在他生命里仿佛带点唏嘘/黑色肌肤给他的意义(yy)/是一生奉献肤色斗争中”黄家驹1990年3月创作(chungzu)了光辉岁月，当时曼德拉

9、刚刚出狱一个月。从1962年8月再度(zid)被捕到1990年2月重获自由，服刑27年。为了理想和信仰，激昂慷慨，坚贞不屈，这样的仁人志士古今中外不算罕见。难得的是曼德拉不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。“哈利路亚，无论何时何地，永远不要被生活的磨难给打倒。”疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月。黄家驹的歌词仿佛神奇的预言。多数人一生草草终止于青壮年时代，但曼德拉不然，为废除种族隔离制度而进行的斗争、72岁之前的岁月，不过是他的前半生。信仰也可以说是一种生活态度，信仰是实践生活的哲学。信仰更需要用行动来证明，对生活中所有的事都能尽心照顾，善待爱我们的人，遵从信仰行事，那么我们的

10、生活就不会有诸多悔恨。我们的话语始终诚恳，我们的拥抱始终紧密。我们永远不会沉浸在“我本来可以，我应该可以”的恼怒之中。我们能够在暴风雨中睡觉。而且等时候到了，我们就能从容说“再见”。看你是什么人，关键是在于你是怎么做的，而不仅仅是你信的什么。后半生里，曼德拉赢得1994年大选，成为南非历史上首位黑人总统。尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策，但谁都不能否认他的功绩主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他确无一双魔术之手，不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困、犯罪和种种社会问题，但他对待权力的姿态和制度建设，保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度，内部的持久和平。

11、独对铁窗的漫漫岁月里，曼德拉时常念诵19世纪英国诗人威廉亨利在病榻上创作的诗篇不可征服，末段俨如誓言：“命运之门何其狭窄，不要紧/刑罚折磨何其严酷，没关系/我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅。”谁的一生不曾经过彷徨的挣扎？而风雨中始终(shzhng)抱紧自由，囹圄中坚信可改变未来，问谁又能做到？最重要的事遵从自己本心行事，坚守信仰，永远不要突破自己的底线，好的习惯养成至少(zhsho)需要几十天，丢失掉好习惯只需要一天而已。相信并尊重自己，不仰视他人(trn)。今天，在共筑中国梦的今天，我们需要重拾信仰的话题,因为，我们的社会缺乏信仰，我们只是把它放在蜜罐中，只有纸面的文字，思想上却早已是危险的空中楼阁，这并不是危言耸听。新中国才建立65个年头，烈士的血迹未干，我们共产党人切不能忘记肩头的责任，将我们郑重宣誓时为之奋斗终身的社会主义、共产主义信仰抛之脑后。要知道，人民,只有人民，才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。如果我们丢弃了这一信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主