向着心灵深处漫溯

1、 向着心灵深处漫溯 一百条裙子读书交流课例谈【案例背景】儿童阅读凭着其自身的魅力和价值，不知不觉地在国内掀起了一股儿童阅读的热潮：有识之士的大力推荐倡导，一线老师对课型的不断研发，阅读理论研究的不断深入发展至今，我们确实是有很多的资源可以“拿来”。但是，我们在“拿来”的过程中，往往会迷失掉自己。很多时候，我们的读书课成了“为读书课而读书课”了。然而，开展班级读书课，确实是需要我们老师有自己的一番取舍和思考的。首先，全班共读一本书，那这本书就要具备共读的价值；其次，师生共读交流一本书，需要耗费比较多的时间，故随便选择，随意套用他人现成的课型，容易导致“水土不服”，且浪费可贵的时间和资源。反观我们

2、目前的班级读书课现状。热火中也能窥见几点比较普遍的几个问题：1、盲目“拿来”，导致老师和孩子阅读主体地位的缺失；2、读物选择上的过分随意，导致阅读价值的缺失；3、过分注重阅读课型，忽略读本原初价值以及儿童文学原本价值。基于以上，结合笔者近段时间所思所为，整理课例略作分析，以供大家探讨指正。【案例描述】贴着孩子的成长四年级的孩子，很多时候。会站在他人的立场去考虑问题。在同伴的相处时，也能做到相互体谅与尊重。但是在我们班，我还是看到了孩子们在相处的时候，个别孩子只顾自己的感受，而漠视他人的感觉。我也看到，班上有个别孩子很注重自己的外在衣着打扮，甚至在这个方面有攀比的行为。而一百条裙子讲述的正是关于

3、同伴之间相互尊重，相互体谅的一本富含生活哲理的小说。另一方面，一百条裙子中关于人物以及环境的描写细腻而生动，孩子在潜心读书的过程中，会潜移默化地从中习得其中一二自然是最好的。如果没有，那么这样的语言对孩子而言也是一种涵养。【反思】目前，儿童文学作品可谓汗牛充栋，各种推荐书目也层出不穷，如果我们不根据自己的孩子而选择恰当的儿童文学，很有可能会让我们的阅读交流课一头热，甚至是无效交流。四年级下学期，孩子们对于读已经有了相当浓厚的兴趣。孩子的阅读量已经累积到了一定的程度，阅读的面也已经打开的时候。在这个时候，我们尤其要注意班级共读读本的选择。如何选择？最重要的一点就是：是否是当下孩子们成长的需要。照

4、进孩子的心灵1、通过阅读本书，提高孩子们阅读的兴趣，能与同学交流，一起分享读书的乐趣。2、通过阅读，再次深化对 文本的认识，在“漠视”主题的交流中，感悟生活。【反思】从交流课的活动目标来看，有几个关键词值得我们关注：“乐趣”、“感悟”、“交流”。将读书交流课的向我们的语文阅读课靠近，是我们读书交流课的一大误区。整本书的交流课，应该是要贴近孩子的阅读兴趣，阅读热点；应该是要指向读本的人文价值，挖掘读本语言的温度以及人文精神的温度。老师在交流课上的目的是帮助孩子拭去文本之上的蒙尘（阅读的障碍、预言的迷雾），让文本的亮光照亮孩子的心灵，从而获得美好的阅读感受，激发进一步阅读的兴趣。播种一颗种子交流课

5、伊始，随着舒缓的音乐声想起，全体师生起立，深情地朗诵没有一艘船能像一本书。交流课结束时，再次舒缓的音乐想起，全体师生起立，一起朗诵金子美玲的这条路。【反思】这样的活动，看起来有点形式化。但是笔者总是觉得，我们应该让我们孩子对阅读有一种圣神感。亦如犹太人在孩子很小的时候，让他（她）们去舔涂了蜂蜜的圣经一样。不为别的，只为一种仪式，只为让孩子知道，阅读是一种神圣的事情；只为在孩子的潜意识中，播种一颗对阅读虔诚的种子。激活热情的密码第一板块的教学设计主要任务是回顾整本书。我设计了如下的环节：一、抢答游戏1、只有在什么时候，班上的同学才会想起旺达？ (第四章P32)2、为什么玛蒂埃不敢给佩琪写纸条制止

6、佩琪？（第四章 P32）3、当佩琪看到旺达画的一百条裙子时，她是怎么说的？（第五章 P42）当她听说旺达要转学时，她又是怎么做怎么说的？ (第五章 P46 第五章 P49)4、旺达家的周围环境怎样？请抓住重点词语进行描述。(第六章 P53)5、关于老斯文森，镇上的人们有哪些传闻？（第六章 P53）你认为这些传闻是真的吗？6、在和佩琪一起去旧金斯山寻找旺达而不得相见的那个晚上，玛蒂埃作出了一个怎样重要的决定？(第七章 P60-61)7、玛蒂埃感到是自己逼走了旺达。她编了怎样的故事 (第六章 P50)、做了怎样的梦希望这一切能改变？（请详细复述她的故事和梦 第七章 P62）你认为这样做有用吗？ 8

7、、旺达用怎样的信纸给十三班的老师和同学写了一封信？(第七章 P68)你认为旺达在写这封信时是怎样的心情？9、旺达送给佩琪和玛蒂埃的分别是怎样的两条裙子？（第七章 P66）二、根据特点猜主要人物佩琪 ：她漂亮，有许多好看的衣服，还留着一头褐色的卷发她是学校里最受欢迎的的女孩。她会保护小孩不受坏男孩的欺负；她会为了一只小动物遭受了虐待而哭上个把钟头。她总会假装用一种特别谦和的语调与旺达说话，和旺达做关于“一百条裙子”的游戏。以此来捉弄旺达，逗乐自己。面对别人的优点、取得的成绩。她会真心地区赞美、接受。当知道自己犯了过错时，她也会勇敢的去弥补、改正。玛蒂埃 ：她是穷人家的孩子，身上所穿的裙子是别人穿

8、过的旧裙子经妈妈改造的。她胆小，害怕别人的嘲笑，害怕失去朋友。反思与忏悔、能鼓足勇气作出艰难的决定 老斯文森： 传说他曾经杀过人，也有人说他根本就是一个没有用的饭桶，连只跳蚤都杀不死。 与他相关的所有东西都是黄色的：他的房子、他的猫、他的裤子、他的胡子和乱发、他的狗，他的牙齿以及从黄牙间喷出的烟； 没有人愿意与他接近； 在孩子眼里，他是一个古怪又可怖的老头； 旺达 ：她从小没有母亲，家境贫困。她们一家人住在铂金斯山上的一座简陋却很整洁的小白房子里；无论是上学还是回家，她都独来独往。经常穿一件褪了色的、晾得走了形的的蓝裙子，尽管干净，但似乎从来没有好好熨过。她成绩不好，而且拥有一个古怪又难听的名

9、字；她经常是同学们恶作剧的对象，受到同学们的歧视；她拥有最美丽的心灵，和最丰富的想象力、创造力；三、其实，我懂你的心【反思】读书交流课上，上课的内容和程序还是有比较固定的模式。比如：首先要高屋建瓴地对整本读本的内容进行全瞻性地了解；其次要对读本的文本价值点进行聚焦等等。姑且可以与我们语文阅读课上“整体感知”和“重点研读”相类比。但是，如果我们的交流课还是像语文阅读课的课型一样步步推进。那我想，孩子的兴趣必定索然无味。所以我们必须要对形式进行翻新，让孩子在充满智力挑战和探寻未知的心理状态下步步深入。或者说，我们要对读本进行“陌生化”的处理。同时，我们还要在我们的课堂中放入一条“鲶鱼”，让我们的课

10、堂产生“鲶鱼效应”。而这一切，都基于契合孩子心理，紧扣孩子阅读体验的活动的设计。而作为这堂课，不论是抢答还是竞猜，抑或后面的真情告白，表面上看是激活了课堂的气氛，其实是点燃了孩子交流的热情。撬起课堂的支点第二板块：直击“漠视”。（鉴于篇幅，具体展开从略）1、旺达的“被漠视”2、佩琪以及玛蒂埃的“漠视”3、直面“漠视” 假如佩琪能 那么 假如玛蒂埃能 那么 假如旺达能 那么 【反思】一百条裙子是一本人文性非常浓的童书，文本主题可有多元的解读。笔者在这堂交流课堂，紧扣“漠视”这一话题进行建构。再从三个维度逐层进行交流，话题凝练，交流深入而有效。由此观之，一堂阅读交流课，交流话题是整堂课的中心，这个

11、中心的确定，直接影响着这堂课的价值导向和实效。中心话题的建构也是一个老师课堂实践能力的最直接体现之一。那么，中心话题应该如何建构呢，我觉得无他从孩子的成长出发（前已论及，不再累述）。另外，这个话题要有统摄力，一堂课下来，不能有太多零碎的问题。零碎的问题太多，必将会将我们的课堂变得零散而破碎，相应地，孩子的思维也无法向着纵深处探寻。所以交流课的核心环节，必须要有一个支点（中心话题）来撬起整堂课，引着孩子们的思维向着文本更深处漫溯。另启一扇阅读之窗第四板块：延伸阅读曹文轩短片小说甜橙树【反思】总喜欢将我们的阅读交流课比喻为“点灯课”或者“开窗课”。因为我们的阅读课，一方面是对一本孩子们已经读完的读

12、本进行交流，另一方面也是让孩子们发现阅读的快乐，发现新的阅读方向的过程。所以，在课堂的最后板块应该要进行延伸阅读的推荐。就如我们要为孩子点起一盏灯，或者开启一扇窗，让孩子们发现更大的，更美好的阅读空间和阅读视野。我想，当孩子们走进曹文轩的那棵“甜橙树”下时。他们定然能领略到“尊重”、“纯真”的人性之美；同时，他们也定然会在曹文轩的文字王国里遨游，享受纯美文学之菁华。【深度思考】笔者认为，阅读本身就具有永恒弥久之价值和美。而阅读交流课的中心任务是帮助孩子开启发现这种美的眼睛，唤醒感受这种美得心灵。为了让我们的读书交流课能够悄悄地贴着孩子的成长的脚步蹁跹而行。这需要我们在规划读书交流课的过程中注意

13、一下几个方面：1、读本的选择，契合孩子当下需求。一堂读书交流课，是否有实效，首先取决于读本的选择。而读本的选择，老师无疑处于决定性的地位。所以，老师在选择共读读本的时候，应该要进行筛选取舍。当前，市场上儿童读本可谓汗牛充栋，这些琳琅满目的读本中，绝大部分也的确都是精品。另外，我们还可以从各种资讯渠道获得各种各样的“推荐书目”。这些“推荐书目”也的确具有其借鉴的意义。但是，笔者却总是认为，每个班级的孩子是不一样的。这些资源我们可以借鉴，但是我们不能忽视我们自己班级孩子当下的生活。各个班级的文化氛围不同，各个班级的阅读方向与需求自然也应该不同。不能照搬别人的交流课的方案。更不能看到别人上了一堂精彩

14、的读书交流课，就不假思索地在自己班级里开展同样的读书课。狭隘的“拿来主义”显然是不适用的。2、活动的形式，贴近孩子心理特征读书课的交流形式，应该是丰富多彩的。可以是安静中的潜思冥想，可以是热烈中的智慧交锋，可以是温馨中的真情感动，可以是灵动活泼中的莞尔笑音。但是，活动的设计一定要基于孩子的年龄特征。如果是低段，活动的设计必然要活泼、生动；如果是高段，交流活动的设计自然可以向静思默想的方向发展，向着思辨的方向发展。但是，一定要紧贴着孩子美好的阅读体验。而美好的阅读体验自然是基于孩子当下的心理特征的。3、话题的构建，粘着“生本”理念构建读书交流课，交流话题的建构应该是“精”的。所谓的“精”，就是不

15、要太大也不要太小，能够统摄整个文本，整堂课的交流为最佳。太大容易让我们的交流显得空洞而无可捉摸，太小又容易让我们的交流显得细碎而凌乱。另外，话题的建构，应该着眼于读本之于孩子的原初价值。同一本书，针对不同的孩子和集体，交流的中心话题应该是不尽一样的；同一本书，针对同一孩子的不同阶段，交流的中心话题也应该是不一样的。所以中心话题的建构，它是随着“天时”、“地利”、“人和”而有所变化的。就这一点而言，中心话题的建构应该粘着“生本”的理念而行。4、远离语言训练，让人文之花绽放我们的语文课，可以说大部分是在上阅读课。我们在阅读课上一直在训练孩子的语文能力。可能是有一部分老师，总觉得要在课堂上训练孩子的语言能力。所以，即使现在好不容易与孩子一起上读书交流课，却仍要在读书交流课上硬生生地嵌入语言训练：或者评析语言，或积累摘录，或练笔写作笔者认为，此类的读书交流课只能算是一堂“四不像”的课，有点舍本逐末的味道。另外，我们已经有这么多的阅读课，该训练的点，应该是能够在常规的阅读课上得到扎实的训练的。而作为读书交流课，我们就应该保留其应该有的人文之美。在交流中，应该要侧重于读本人文价值，让孩子徜徉其中，得到人文的熏陶。从中汲取美好的阅读体