教育教学知识与能力 教育与教育学

1、教育教学知识与能力 教育与教育学心理学定义：心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为及其发生发展规律的学科。研究领域学习心理学发展心理学人格心理学比较心理学生理心理学认知心理学性别心理学社会心理学文化心理学行为心理学犯罪心理学音乐心理学临床心理学管理心理学变态心理学应用心理学教育心理学网络心理学心理学和教育学的交叉学科研究教育教学情境中学与教的基本心理规律的学科。学习心理教学心理学生心理教师心理教育学是一门以教育为研究对象的学科。教育学：教育规律、教育的价值观念、教育活动、教育经验涉及的问题心理学：感知、情绪情感、意志、态度、人格、人际关系以及它们之间的关系等等。教育心理学：学生的心理发

2、展规律；不同群体和个体之间的差异；特殊学生的心理；教师在不同阶段的心理发展；学习的本质；影响学习的因素；学习结果的测量与评估；学习动机的激发等等。教育学的学习内容教育理论教育工作教育与教育学教育目的教育制度教育研究教师与学生课程课堂教学班级管理与班主任工作第一章 教育与教育学教育与教育学教育教育学 概念1 特性（特征与功能）23 起源与发展4 教育与社会的发展 学科界定12 产生与发展阶段3 学科特点和发展趋势教育是什么？钱学森之问 2005年，温家宝总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。”钱老又发问：“为什么我们的学校

3、总是培养不出杰出的人才？” 3月6日上午，李克强总理作为山东代表团的代表，来到山东代表团听取代表们对政府工作报告的审议。烟台二中数学教师郝翠娟老师作了发言。总理说，你提的3条建议我都看了，除了这些建议外，我还想与你探讨几个问题：这几年，山东省搞素质教育，孩子们的身体素质提高了没有？你是教数学的，孩子们喜欢数学吗？培养人的社会活动1.什么样的人？（教育目的）2.怎么培养人？（教育方式、模式）3.用什么培养人？（教育内容）.一、教育的起源 1.字源“教”第一节 教育“学”“育”2.词源 在我国，“教育”一词最早见于孟子尽心上中的“得天下英才而教育之，三乐也。” 东汉许慎在说文解字中解释为“教，上所

4、施，下所效也；育，养子使作善也。” 学记：“教也者，长善而救其失者也。”(教育,就是使学生的长处得到发展,补救他的过失) 中庸：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”(人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”) 荀子修身：“以善先人者，谓之教。”(以善良的言行来引导别人的叫做教导) 西方“教育”一词，据中国教育辞典，在英文为education，德文为Erziehung，均由拉丁语educare而来。拉丁文e为出，ducare为引，合之为“引出”。 柏拉图：“教育是为了以后的生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚地行动”，“我们可以断言教育不是像有人所说

5、的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里”，“教育乃是心灵的转向。”二、教育概述 （一）教育的概念 教育是一种培养人的社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。广义： 凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想观念的一切活动。包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义：学校教育 是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。 狭义教育和广义教育比较狭义教育广义教育“影响”特征有计划、有组织的系统影响有计划、系统或偶然、零散的影响空间场所通常是学校学校、家庭、社会时间

6、跨度个体角度发生在一定的年龄阶段伴随个体一生社会角度产生于奴隶社会与人类社会共始终教育的本质/教育的质的规定性： 有目的地培养人的活动下列现象中，不属于教育现象的是（ ） A.幼蜂学筑巢 B.初生婴儿吸奶 C.到电影院看电影 D.师傅带徒弟思考：动物界存在教育吗？教育是人类特有的社会现象。（社会性和目的性）（1）动物界的“教育”是基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动；（2）动物没有语言，不具备将个体经验积累起来向他人传递的能力。 （3）动物的教育也基本上随着生理的成熟而结束。而人的教育则绝不会止于生理的成熟。（二）教育的基本特点1.社会性：人类社会特有的现象 2.永恒

7、性：与人类社会共始终3.阶级性：在阶级社会中存在4.历史性：与社会生产力和政治、经济相关 5.相对独立性： (1)教育具有自身的继承关系。 (2)教育要受其他社会意识形态的影响。 (3)教育与社会政治经济发展不平衡。 西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（ ）A永恒性B历史性C相对独立性D继承性 我国奴隶社会“学在官府”的现象，体现的教育特点是（ ）A社会性 B阶级性 C历史性 D永恒性（三）教育的功能 教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。 1.教育的基本功能（1）个体功能（本体功能）（2）社会功能（派生功能）2.教育功能的特性分析（1）从

8、作用的性质看，可分为正向功能和负向功能。（2）从作用的呈现形式看，可分为显性功能和隐性功能 （四）教育的构成要素 教育的构成要素包括教育者、受教育者(学习者)和 教育影响。 1.教育者 广义上是从事教育的人，狭义上主要指教师。 “教师”：这个特定称谓指在教育活动环境中履行教育教学职责的专业人员。他们承担着教书育人的责任。教师在教育活动中起着主导作用。 2.受教育者（学习者）：是教育的对象及学习的主体 受教育者在接受思想、品德、知识、技能、行为以及智慧、性格等方面的影响时具有主观能动性。 3.教育影响 是置于教育者和受教育者之间的一切中介的总和。从内容上说，主要就是教育内容、教育材料；从形式上说

9、，主要就是教育手段、教育方法、教育组织形式。教师是教育影响与学生间的中介教育影响是教师对学生施加影响的桥梁学生是教师选择和使用教育影响的依据教师学生教育影响三要素之间的关系最基本的要素三、关于教育起源的不同学说（一）神话起源说最古老（二）生物起源说第一个正式（三）心理起源说（四）劳动起源说最科学、正确（一）神话起源说观点：教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神（上帝或天）所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依神或顺从天。评价：是非科学的，主要是受到当时人类起源问题上认识水平的局限，从而不能认识教育的起源问题代表人物：宗教人员、我国古代思想家（二）生物起源说代表人物：英.教育家.沛

10、西.能,1870-1944） 法国社会学家、哲学家利托尔诺（1831-1902）观点：教育的产生完全来自动物的本能，教育活动也存在于动物界；人类教育的产生是一个生物学过程，是对动物界的继承、改善和发展。评价：第一次提出教育起源问题；从神话转向科学。但否认了人与动物的区别，否认了教育的目的性和社会性。（三）心理起源说代表人物：美国.教育家.孟禄（1869-1947）观点：根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方法，断定教育起源于儿童对成人的无意识模仿。评价：否认了教育的社会属性。（四）劳动起源说观点：认为教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。代表人物：前苏

11、联.米丁斯基、凯洛夫理论依据：恩格斯劳动在从猿到人的转变过程中的作用四、教育的发展（一）原始社会的教育1.特点：无阶级性，无专门形式，无严密计划性，教育内容贫乏，原始的平等，男女教育有区别，教育与原始宗教和仪式有着紧密的联2.目的：为了生产和生活 3.结合：教育与生产劳动、社会生活相结合 （二）古代社会的教育 两个阶段：奴隶社会教育和封建社会教育。古代教育的标志：学校的产生和发展学校的产生的条件：社会上出现了剩余产品。体力劳动和脑力劳动有了明显的分工。文字的出现。世界最早的学校：古埃及宫廷学校（公元前2500年左右） 中国古代的学校：庠、 序、校欧洲中世纪的学校： 宫廷学校 教会学校 城市学校

12、 中世纪大学1.古代中国 夏：学校教育的雏形（庠、序、校）（庠者养也，校者教也，序者射也。孟子）孟子滕文公上：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”商朝（殷朝）：考古材料确切证实西周：（1）完备形态，政教合一的官学体系（2）“国学”和“乡学”（塾、庠、序、校）（3）六艺教育：礼乐射御书数（分科课程的雏形）春秋战国时期：官学衰微、私学大兴 秦朝：学室，识字和常识教育为核心；法律知识和“为吏之道”汉代：私人学馆（书馆），董仲书建议“罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝：私学，儒家经典为主，道家经典以及天文、历算等，私学教育的内容丰富多彩，多元化，较为发达隋唐：科举制，基本的识字，写字教学，经学，文学宋代：1.程朱

13、理学成为国学，“存天理，灭人欲。”2.教育内容：四书（大学、中庸、论语、孟子）、五经（诗书礼易春秋）明代：八股文清代：1905年科举制度被废除。科举考试的依据八股文 明清两代专门用于科举考试的一种特殊文体。它有固定的格式和一系列清规戒律，有不少繁琐而苛刻的要求，专取四书、五经内容命题，内容诠释必须以程朱理学的注释为标准，不得自由发挥，每篇文章由八个部分组成，即“破题”、“承题”、“起讲”、“入手”、“起股”、“中股”、“后股”、“束股”等，每一部分都有两股两相比偶的文字。这种文体形式死板，内容空洞，陈陈相因，千篇一律。朝代学校名称教育内容特点夏商庠、序、校文字的读、写和数的计算目的在于培养尊神

14、，重孝，勇敢善战的未来统治者西周国学，乡学（塾、庠、序、校）德行，书，数，射，御，礼，乐以官学教育为主；强调的是德行教育；“官师合一”春秋战国私学私学兴起；儒家重视德育伦理教育；墨家重视科学知识教育秦朝学室识字和常识教育为核心；法律知识和“为吏之道”文教政策：“重法排儒”；统一文字；吏师教导弟子，培养刀笔小吏汉朝私人学馆（书馆）阶段一：识字教育为主，数学常识；阶段二：培养思想道德和伦理观点为主，识字教育盛行识字教材主要是仓颉篇凡将篇以及急就篇等魏晋南北朝私学儒家经典为主，道家经典以及天文、历算等私学教育的内容丰富多彩，多元化，较为发达隋唐官立小学私立小学基本的识字，写字教学，经学，文学文教政策

15、：崇佛尊儒，兼重道教；常用的教材主要有：开蒙要训和蒙求宋元官学（贵胄小学和州县小学），私学（私塾，义塾，村塾，乡学和冬学）初步的道德行为训练，基本的文化知识技能和培养儿童的行为习惯文教政策：尊孔崇儒，提倡佛道，而崇尚理学为主要特点；小学教材不仅注重儿童的心理特点，并将识字教育，基本知识教育和伦理教育有机的结合起来；宋代理学家朱熹认为小学教育应先入为主，及早施教，并且认为小学教材应形象生动，能激发儿童的兴趣明末清初官学（宗学，社学），私学（蒙学，义学和私塾）以理学为主私塾的教学方式主要是识字，习字，读书以及作文；王守仁认为儿童教育内容包括“歌诗”“习礼”和“读书”等，提出了“随人分先所及”的儿童

16、教育思想2.古代印度（1）古代印度的教育和宗教紧密相关。古印度宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教（Brahmanism）和佛教手中。（2）等级森严（僧侣祭祀刹帝利吠舍种姓首陀罗种姓）（3）教育内容：吠陀（4）教育活动：背诵经典，钻研经义（5）唯一的教师：婆罗门教的僧侣（6）特色：寺院学府3.古代埃及（1）宫廷学校(最早：大约公元2500年前的中王国。）（2）文士学校（最多：为私学。）（3）职官学校：中王国以后，宫廷学校已不能满足培养官吏的需要。（4）主要特征：“以僧为师，以（书）吏为师” 4.古代希腊、罗马初等教育阶段：贫民子弟进入私学，贵族子弟在家上学。中等教育阶段：贵族和富人的教育，以学

17、习文法为主，也学习拉丁文和修辞。雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。雅典教育注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活，教育目的是培养有文化有修养和多种才能的政治家和商人。崇文 斯巴达教育以军事体育训练和政治道德为主，教育内容单一，教育方法也比较严厉，其教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人和武士。崇武 西欧进入封建社会后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。（1）教会教育：目的是培养教士和僧侣，教育内容是神学和“七艺”，包括“三科” (文法、修辞、辩证法)、“四学” (算术、几何、天文、音乐)，而且各科都贯穿神学。（2）骑士教育：无专门的教育机构

18、，其目的是培养封建骑士，教育内容是“骑士七技”即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。 5.欧洲中世纪（培养僧侣）骑士教育 是中世纪早期等级教育的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。有三个阶段：从出生到78岁为家庭教育接受母亲教育，学习初步宗教知识、道德教育、身体养护和锻炼；78岁到1415岁为礼文教育，低一级贵族将儿子送到高一级贵族家当侍童，学习上层社会的礼节和行为规范；14、15岁21岁为侍礸从教育，重点是七技，骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗，并侍奉领主和主妇。古代社会的教育特征第一，教育具有阶级性（不平等性）。第二，教育具有道统性。第三，教育具有专制性。第四，教育具有刻板性。

19、第五，教育具有象征性。（三）近现代教育 近现代教育包括资本主义教育和社会主义教育。 1.资本主义教育的特征（1）扩大教育目的；（2）重视科学技术；（3）改进教学方法；（4）扩大受教育权；（5）采用班级授课制 2.社会主义教育的特征 （1）教育目的的变化； （2）教育权变化； （3）教育方法变化第一，国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。 第二，初等义务教育的普遍实施。1754年普鲁士首先颁布义务教育法。第三，教育的世俗化。第四，重视教育立法，以法治教。近代教育的总体特征： 义务教育起源于德国。宗教领袖马丁路德是最早提出义务教育概念的人。改革胜利后，为使人们都有学习圣经的能力，路德颁布了义

20、务教育法。 1619年，德国魏玛公国公布的学校法令规定：父母应送其612岁的子女入学，这是最早的义务教育。在1763年到1819年，德国基本完善了义务教育法规。我国近现代的小学教育代表人物学校名称主要特点张焕纶（1878年）上海正蒙书院（拉开了我国近代小学教育改革的帷幕）正蒙书院采用班级授课制；课程主要有算数，格致，游戏，技艺，英文，法文等，采用俗话解释文言，讲解与背诵并重的教学方法，尤重德育钟天纬（1896年）三等公学教学活动注重课堂教学与课外活动相结合的方式，以经书为主，也重视英文盛宣怀（1896年）南洋公学（外院就是小学堂，由师范生分班教学。南洋公学外院是中国最早的公立新式小学。）办学思

21、想：德育，智育，体育三者结合和谐发展；师范学院的学生轮流教学，开设有国文，数学，历史，地理，体育等课程，这也可视为我国师范学校附属小学的开端(他十分重视基础，把师范和小学放在学堂的首要地位。于1897年首先招收师范生，设立师范院，这是中国近代最早的新型师范学校，标志着中国师范教育的开始）（四）20世纪以后的教育进入20世纪以后，教育在数量上获得更大的发展，义务教育普遍向中等教育延伸，职业教育的发展受到普遍重视，政治道德教育普遍呈现出国家主义的特征。20世纪以后教育的新特点（全民多现终）第一,教育的终身化。第二，教育的全民化。第三，教育的民主化。第四，教育的多元化。第五，教育技术的现代化。 “活

22、到老，学到老”？“既追求让所有人都受同样的教育，又追求教育的自由化”指的是 。（五）现代教育发展趋势第一，加强学前教育并重视与小学教育的衔接。第二，强化普及义务教育、延长义务教育年限。第三，普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。第四，高等教育的类型日益多样化。第五，学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。第六，教育制度有利于国际交流。终身教育普遍受到重视。 “礼、乐、射、御、书、数”是我国_的教育内容。A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.近现代社会 “四书”、“五经”是我国_的教育内容。A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.近现代社会 哪个社会的教育具有教育与生产劳动相脱离的

23、特点。（ ）A原始社会 B古代社会C资本主义社会 D社会主义社会五、教育与社会发展（一）教育与生产力的关系（二）教育与政治的关系（三）教育与精神文化的关系（四）学校文化（五）教育与人口的关系（一）教育与社会生产力的相互关系1.生产力对教育的制约作用（1）生产力制约着教育事业发展的速度和规模。（2）生产力的发展水平制约着人才培养的规格和教育结构（3）生产力的发展促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革 2.教育对生产力的促进的作用 （1）教育可以再生产劳动力 教育能够把可能的劳动者转化为现实的劳动者 （2）教育可以再生产科学知识 （3）教育可以促进技术更新教育对生产力作用的特点：周期性

24、长、发效性迟缓人力资本理论 美.舒尔茨（二）教育与社会政治制度的相互关系1.政治制度对教育的制约（1）社会政治制度制约教育的领导权（2）社会政治制度制约受教育权（3）社会政治制度的性质制约教育的性质（4）社会政治制度制约教育的宗旨和目的（5）社会政治制度制约教育内容、教育机构和教育管理体制2.教育对社会政治制度的影响作用（1）教育能培养社会所需要的人才（2）教育可以促进民主（3）教育是一种舆论力量 （三）教育与文化的相互关系1.教育与精神文化的相互作用（1）文化对教育发展的制约作用 1）文化影响教育目的的确立 2）文化影响教育内容的选择 3）文化影响教育教学方法的使用 （2）教育对文化发展的促

25、进作用 1）教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用 2）教育具有传播和交流文化的作用 3）教育具有更新和创造文化的作用2.教育与文化关系的特殊性 （1）文化本身是一种教育力量 文化作为一种教育力量主要体现在两个方面：一是特定时空中的文化构成了文化环境、文化氛围，对生存于其中的人产生着潜移默化的作用，发挥着强大的教育作用；二是一定社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化，对教育活动起着无形又强大的影响作用。 （2）教育本身是一种特殊的文化现象 教育具有双重文化属性是一种特殊的文化现象。一方面，文化通过教育活动得以传递和深化；另一方面，文化通过教育发展得以丰富。（四）学校文化 1

26、.学校文化的概念 学校文化是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。 学校文化的核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式，其中最具决定作用的是思想观念，特别是价值观念。 2.校园文化 构成要素：学校物质文化、制度文化和精神文化。物质文化是校园文化的空间物态形式，是学校精神文化的物质载体。精神文化，也称观念文化，是校园文化的核心，也是校园文化的最高层次。制度文化，也称规范文化，主要是指保证学校正常运行的组织形态、规章制度和角色规范。麻省理工学院加州理工学院校训：The truth shall make you free真理使人自由。牛津大学校训：Dominus illumi

27、natio mea上主是我的亮光 (英文翻译The Lord is my light)斯坦福大学校训：Die Luft der Freiheit weht自由之风永远吹（英文翻译：the wind of freedom blows）清华大学校训：自强不息，厚德载物麻省理工学院校训：Mens et Manus既学会动脑,又学会动手(英文翻译：Mind and Hand)北京大学校训：爱国，进步，民主，科学北京师范大学校训：学为人师，行为世范梅溪小学校训：尊师、守纪、文明、勤学、创新北京第二实验小学： 崇尚文明、追求健美山东省新泰市平阳小学：让每一个孩子幸福地成长 南京市北京东路小学：求真吉林市第

28、一实验小学：做人，做中国人，做现代中国人上海逸夫小学:“尚德、益智、添能、立人”（五）教育与人口的相互关系 所谓人口是指生活在一定社会、一定地区、具有一定数量、质量与结构的人的总体。 教育与人口的关系是指教育事业与社会中人的总体的关系，而不是指与社会个体的关系。1.人口对教育的制约作用（1）人口数量影响教育发展的规模与结构（2）人口质量影响教育质量（3）人口结构影响教育的结构和布局2.教育的人口功能（1）教育有利于人口的控制（2）教育有利于人口素质的提高（3）教育有利于人口结构的调整（4）教育有利于人口迁移六、教育与人的发展1.人的发展（身心）2.人的发展动因3.人的发展规律4.影响人的发展因

29、素5.教育对人的发展起的作用练习4.学校教育产生于( )。A奴隶社会 B资本主义社会C封建社会 D原始社会3.教育起源于（ ）。A人类早期的心理模仿 B人类的生产劳动C生物界老动物对幼小动物的照料 D问题还有待于进一步研究2.教育的心理起源说的代表人物是（）。A.勒图尔诺B.达尔文C.沛西能D.孟禄1.“教育”一词最早见于我国的（ ）。A.论语学而 B.荀子修身 C.孟子尽心上D.诗经小雅 5.古代中国学校教育的主要内容是六艺，它包括（ ）。A.礼、乐、射、辞、书、数B.文法、修辞、辩证法、书数、射御C.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数D.礼、乐、射、御、书、数6.在有史以来的教育中，除（

30、 ）以外，都具有阶级性的特征。A古代教育B近代教育C现代教育D原始教育7.制约着教育的规模速度和结构的是()。A政治经济制度B生产力水平 C科学技术 D人力资本 8.在同一社会文化共同体内将文化从这一代传到另一代，这种 功能称之为（ ）。A教育传递保存文化功能B教育传播交流文化功能C教育选择提升文化功能D教育创造更新文化功能小学教师专业标准（试行）中提到了“终身学习”的基本概念，你如何理解？【2016下】答案：终身学习是指社会每个成员为适应社会发展和实现个体发展的需要，贯穿于人的一生的，持续的学习过程。它的特点包括：具有终身性、全民性、广泛性、灵活与实用性。第二节 教育学一、教育学的概念教育学

31、是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。核心二、教育的发展阶段萌芽创立发展教育学的独立规范教育学的建立（一）萌芽阶段1.主要特点 第一，缺乏科学的研究； 第二，尚未形成理论体系。 2.萌芽阶段我国的主要文献和人物3.萌芽阶段西方的代表人物及其教育思想 2.萌芽阶段我国的主要文献和人物（1）学记 学记是世界最早的成体系的教育学著作，也是我国最早的教育学专著，已初步具备了“教育学的雏形”。 学记辑于礼记之中，作者不祥，一般认为是孟子的学生乐正克所作。学记成书时间大约在战国末期，全篇1200字左右，篇幅虽短，内容却涉及教育的作用、学校教育制度、教育教学原则、教育方法等许多方面， 是

32、对先秦时期教育教学第一次从理论上进行了比较全面系统的总结，奠定了我国古代教育的理论基础。“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先” 教育的重要性和教育与政治的关系“时教必有正业，退必有居学” 课内与课外相结合，臧息相辅“教学相长”教和学相互促进“师严然后道尊” 教师观“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 启发诱导“学不躐等”“不陵节而施” 循序渐进【2017上】（2）孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日）中国古代最伟大的教育家、思想家，也是世界上第一位教育思想家。孔子的教育目的是“学而优则仕”，培养从政的君子。孔子学说的核心是“仁”和“礼”教育观点在论语中有充

33、分体现： 性相近，习相远； 有教无类；“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”博学于文，约之以礼 不愤不启，不悱不发启发诱导 学而不思则罔，思而不学则殆 “学而知之”强调后天教育的作用 (3)墨子 墨家的创始人是墨子，名翟，生卒年不可确考，活动于春秋与战国之际。墨子出身微贱，精于工技，曾经“学儒者之业，受孔子之术”，后创立墨家学派。他一生的活动主要是“上说下教”，门下弟子众多，声势很大。 墨翟的教育目的是培养“兼士”。所谓“兼士”，是指具有高尚道德品质、思维论辩才能和知识技能的人。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三

34、个途径。墨子十分重视教授生产技能和自然科学知识。道家 主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”“道法自然”，主张回归自然、“复归”人的自然本性3.萌芽阶段西方的代表人物及其教育思想古希腊三贤：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（1）苏格拉底 问答法分为三步： 第一步苏格拉底讽刺法 第二步定义 第三步助产术/产婆术 启发式教学（前469年前399年）在色诺芬的回忆录中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。苏格拉底：让我们列出两行，善行归于一行，恶行归于另一行。首先，虚伪归于哪一行？欧谛德谟：归入恶行。苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？欧谛德谟：应归于恶行。苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害

35、其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？欧谛德谟：不能说不对。苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？欧谛德谟：当然正确，但我指的是欺骗朋友。苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？ 欧谛德谟：也算是善行的。 苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？欧谛德谟：也应划到善行一边。苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就

36、偷了他的枪，这种偷盗是善行吗？欧谛德谟：应该算是善行。 苏格拉底：你不是说不能欺骗朋友吗？ 欧谛德谟：请让我把所有的话全部收回。 苏格拉底就是经常用产婆术的方法唤醒人们的意识，使他了解他所认为是真的东西，原来是假的；他所认为是对的，原来是错的。他以此来强调学生要主动地自己去求得知识，发现知识，时刻注意引导人形成正确的思想，得到有关道德的完善无误的概念。（2）柏拉图理想国乌托邦：哲学家、武士（军人）、农民“寓学习于游戏”最早提倡者把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来。 教育应是国家的；所有的人（不包括奴隶）都应受到同样的教育追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。第一个提出教育要适

37、应儿童自然发展规律，主张按照儿童的心理发展规律对儿童分阶段教育。 公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。公元前384前322（3）亚里士多德政治学（百科全书式）（4）昆体良（约35约100年）古罗马著名演说家、教育理论家，被公认为是西方教育史上第一位教育理论家。 雄辩术原理，又称论演说家的教育，这是西方最早的教育专著，也被称为世界上第一部研究教学法的书。在这一著作中昆体良将学习过程概括为“模仿理论学习

38、”三个阶段。 1632年，捷克夸美纽斯的大教学论问世，标志着教育学从哲学母体中脱离出来，成为一门独立的学科。 大教学论被看成近代第一本教育学著作。从此人们开始了教育学的独立探索时期。 1.创立阶段的主要特点 第一，教育学已形成系统的知识体系； 第二，研究方法与前一阶段相比有了发展，开始用科学的研究方法。 2.创立阶段的代表人物及其教育思想（二）教育学的创立阶段培根（英国）：首次提出把教育学作为一门独立的学科。（1）夸美纽斯大教学论 夸美纽斯被誉为“教育学之父”。 他的主要教育思想：提出教育要遵循人的自然发展的原则；首创了班级授课制；主张泛智教育，即把广泛的自然知识传授给普通的人；提出了百科全书

39、式的课程；提出了自然适应性教学原则（直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性等一系列教学原则）。第一个总结教学原则（2）洛克（1632年8月29日1704年10月28日）教育漫话 洛克是英国的教育家。 他的主要教育思想：提出著名的“白板说”主张绅士教育 （3）卢梭爱弥儿 卢梭是法国教育家。 倡导自然教育和儿童本位的教育观。 让-雅克卢梭 ，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 主要著作有论人类不平等的起源和基础、社会契约论、爱弥儿、忏悔录、新爱洛漪丝、植物学通信等。1712年

40、6月28日1778年7月2日）（4）裴斯泰洛齐（1746-1827）林哈德与葛笃德 裴斯泰洛齐是瑞士的教育家。 他的主要教育思想：提出和谐教育思想。 最早提出“使人类教育心理学化” 1.康德（德）（1724年4月22日1804年2月12日）“教育学”列入大学课程康德论教育（三）规范教育学的建立2.赫尔巴特普通教育学（1776年5月4日1841年8月14日） 赫尔巴特德国的教育家，是传统教育学的代表，在世界教育学史上被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。 普通教育学（1806年）被公认为第一本现代教育学著作。这本著作的出版标志着规范教育学的创立。 主要教育思想：第一个提出要使教育学成为科学，他把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，奠定了科学教育学的基础。形成了传统教育三中心：“教师中心、教材中心、课堂中心” 。提出“四阶段教学”论，将教学过程分为明了、联想、系统、方法四个阶段。教育性教学原则：“我想不到任何无教学的教育，正如相反方面，我不承认有任何无教育的教学”。教育的目的：“教育的目的是道德”，培养良好的公民。3.杜威民本主义与教育/民主主义与教育 杜威（1859年10月