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文档简介
1、吞食天地5杨家将是由吞社制作的以杨家将为背景制作的一款角色扮演游戏,剧情十分的感人,鉴于很多人都玩不明白 所以本人从新提笔写一篇简要的攻略了刚开始介绍人物,也就是开场白然后进入皇宫得知北国大辽兵进中原,于是皇上升朝 满朝文武大臣列立两旁,议论来议论去要选个元帅,结果呢 呼杨高郑四家互相礼让,都错过了时机,被老贼潘仁美占先举荐其子潘豹为元帅,八王丛中出了个主意要在天齐庙百日立擂,百日之后如果没有伐败潘豹的就让他为元帅,老贼又心生一计说朝内的官员家的孩子不得参与打擂,皇上应允,于是散朝!令公出了皇宫,有一个提示就是要四处转转,让你熟悉一下城内的各项设施,你可以先做四门送信任务,先去城西门和巡逻士兵
2、对话他让你去南门问问安全不安全,这个是有几率获得银票的,于是又前往南门也是对话他让你去北门在前往北门,然后在去东门最后在回到西门对完话,如无意外的话你做完这个任务就可以获得2-4张的银票也就是可以兑换2W-4W两银子,这个做为前期的军费了,鉴定武器防具必须的,然后你就可以去酒店接受一个跑环任务,因为第一次做的这个跑环任务,只是尝试而已.和酒店老板对话,接受任务第一环先去老张家送一根人参,出了酒店门 然后去东门最上面的民居的左面那个门居是老张家 然后进屋和老张对话,他让你给老刘带个话让他来他家一下,于是出门去城里的武器店下面找到老刘和他对话,他让你去给道具店的小伙计送一件皮大衣,然后你前往道具店
3、和小伙计对话,他说让你带话让小红来他这里一下,然后你出了道具店,去卖艺人的右面找到小红,和小红对话,她说她家的一块祖传玉佩被城外山洞里的强盗抢去了,这时候你要检查一下你的装备,因为现在有钱了可以前往开心果开的鉴定店里鉴定武器和防具了,因为我们要战斗了.一切准备完毕,出城进入山洞,山洞的左面有4个箱子可以得到* 镖 和防具,然后继续向山洞的最上方也就是北,找到强盗和他对话打败他得到了被抢的玉佩并且,有几率获得武器精炼石LV2你可以从原路返回也可以从上方出洞的,回到城里来到道具店和小红对话获得了一定的银两,然后小红在回家的时候让你去张大娘家送个信说她家的玉佩抢回来了,于是你就到第一次找小红上面的民
4、居里那就是张大娘家,进屋对话张大娘说老孙家的媳妇得了病,需要一个药引子龙葵,并且告诉你龙葵在城外山洞里一个强盗的手里,于是又一次前往山洞在山洞的右上角找到了强盗老二,对话开打 打完以后得到任务用品龙葵并且有几率获得防具精炼石LV2,然后你可以从上次的路回到城里前往老孙家,老孙家在老张家的最右面进屋对话,有几率获得银票,然后让你去告诉老赵一声药引子找到了,在你出屋的时候看见老孙大娘站在那里 那当然是上去问个好了,老孙大娘答谢你给你一些物品,出屋来到卖艺人的上面找到老赵和他对话告诉他药引子找到了,他很高兴给了一些物品,并且告诉你老钱找的古剑找到了,让你帮忙送给老钱.于是你来到了东门的下面找到了老钱
5、,(就是长者的右面)然后和老钱对话,他告诉你他的儿子跑到城外面去了,让你帮助找找,然后你就出城找,发现城外没有于是进山洞找,在你打抢玉佩强盗那个地方找到了小孩结果发现小孩被老虎困住,动弹不得了,然后先和小孩对话,在打老虎,打完老虎会获得任务用品虎骨,老虎死去在和小孩对话他就自己走了,你从他身后的墙可以离开山洞,回到城里找到老钱他会给你一笔钱做为奖励,然后告诉你老王在收虎骨,让你去找老王,老王家在老张和老孙家的中间,进屋老王要用高价收购你的虎骨,当然是卖他了,然后他让你去酒店帮忙送一坛子好酒给店小二,然后出门来到酒店找到了店小二并且把酒给他 他说找到了一坛子沉酿,让你给老王送去,于是回到老王家,
6、把沉酿给他这个老王说要收购小红手里的祖传玉佩让你去当说客,你推脱不过于是前往小红家,小红家在城南门的最左面的民居里,然后进屋小红很热情的招待了你,你把来意说明,小红说不卖并且让你告诉老王这个是祖传的不能卖,你悻悻的回到老王家,老王和好朋友喝完酒回来了,你把这个消息告诉了他,他说不卖就不卖吧 但是他告诉你一个坏消息,他家的古董被强盗老三给抢去了,于是你来到山洞在山洞的右下角找到了强盗老三这个老三很是可恶为了报二位哥哥的仇,他和你血战结果不敌你被你杀了,有几率获得第2章的防具头盔,得到了古董,回到了老王家和老王对话着时候就已经跑完了整个20环了,最后你有几率获得黄金 银票,(还有某些对话的结尾就是
7、提示下个剧情的提示很多人都不看导致剧情进行不下去,就说游戏有BUG然后就在那喷大粪了 哈哈).和老王对完话有提示时间差不多了该回府了,于是回到了城北上面的天波杨府,进府和佘太君对话,告知朝上的事情,并且严令太君要管好孩子们在一个月之内不让出府,于是太君把老大延平和老六延昭找来吩咐下去,老大和老六商量了一下说别的兄弟都听话惟独老五和老七性情火暴,最后哥俩商量好了 整天的陪老七喝酒,就这样过了有一个月的最后一天,老五非要出去看看热闹,其他的兄弟们也都憋坏了也想出去走走,正好老六去了八王府不在家,于是大家把老七灌醉出了府门并且吩咐杨洪看住老七,结果杨洪聪明反被聪明误,老七一觉醒老口内干渴,起来找水发
8、现了杨洪用棉帘子把窗口都挡住了,于是又问众位哥哥都去哪里了,杨洪最后告诉老七都是天齐庙看打擂去了,并且告诉你庙在哪里,你可以先在屋内找找东西,在左右的花瓶里可以找到一些*,旁边的箱子里可以找到防具,在正桌上可以找1W两,正装出门先去鉴定,着六要提示一下你最好把级别练一下在去庙里,因为那里的敌人很厉害呀,你来到了天齐庙正好看见潘豹在那里喷粪,你忍无可忍上了擂台结果在众人的帮助下你把潘豹给劈了,你匆忙逃出天齐庙正好和六郎长相差不多的任丙任堂惠把你救了,你不敢从正门进屋只好从左面的门进屋了,进屋以后和杨洪对话,你上床装睡,然后六郎回府找到了大哥说街上发生的事情,怀疑是老七所为,于是来到了老七的床边,
9、看到老七还在睡觉,就放下心来,不多久令公回府找到太君问了一下,太君还在自夸,老令公不相信亲自去看了一下老七问了一下杨洪,杨洪疼爱小主人也没说实话,老令公刚回到了正厅,家人来报说皇上传他上殿,老令公辞别太君来到午朝门,进了八宝殿看到了潘仁美跪在玉阶之下哭呢,于是上前见过皇上。万岁问了一下说潘豹被你儿子给劈了,还有六郎救的七郎,老令公于是要先回家问问清楚在做打算。 于是令公回府把所有的孩子都叫到正厅,在三的逼问下杨洪承认七郎出过府门,于是叫来七郎发现其身上还有血迹,于是令公吩咐一下,就绑子上殿了,在金殿上七郎惹恼皇上被推出午门的法场上,六郎为救七弟也被推到法场,老令公一心求死也被推到了法场,然后就
10、是王袍骂殿,皇上一气之下把王丞相也推进了法场,潘仁美自动请缨当监斩官,老杨洪误传令公口信,太君率领孩子们要劫法场,结果令公百般相劝只好做罢,两声追魂炮响过,眼看第三声炮一响就人头落地了,就在这紧要关头八王及时赶到了怒打潘仁美,于是上殿求情,最后在众家王爷的情面和威逼下潘仁美给皇上出了个主意把杨家父子贬往雄州。进入了第二章,在天波杨府众孩子和老令公和太君告别,在最后太君告诉你要去兵器库拿好自己的武器,(很多人都不看剧情对话导致在金沙滩一战上都没有武器和防具佩带)你先到桌子上面看到一个门进去是兵器库,你可以调查立在墙边的武器 会得到从大郎 二郎 三郎 四郎 无郎 八郎的武器和防具,旁边有匹马也可以
11、调查得到了豹月乌霞砦是加速的,然后你出了杨府先去鉴定一下给诸位儿郎们都佩带上武器和防具,虽然他们只是龙套但是也会有剧情战斗的,主要是令公和七郎还有六郎为主你需要强化一下他们的武器和防具,然后出城先过潼关在过铁门关穿过龙泉关,在过紫荆关在过倒马关一直向上来到了雄州城,进城你可以和城里的人对话,得到一个消息说呼王来到了雄州在官邸等着你呢,这时候你可以先在城里的武器店买到1级的武器精炼石LV1和防具石训练所可以训练等级只要你钱够多的话,(提示这里就是以七郎为主了 你要把最好的都给七郎装备上)然后进入官邸和呼王对话,得知兵困幽州城,七郎是个急性子没吃饭就偷着跑出城前往幽州城救驾,出城看到倒马关的右面走
12、下去过了一个关隘来到了由梁兴州把守的芦沟桥你上前大战他 结果他肯定不是你的对手,顺利闯过了芦沟桥来到了幽州城的东门见到营连营帐篷连帐篷,于是闯连营遇到了萧天佑把他打败有几率获得暴狮来到了东门城门下喊话 城上士兵把老贼潘仁美的意思告诉了七郎说不能开城门让他把北门的敌人杀退在开城门,没办法只好来到了北门遇到了苏天龙,二话不说打丫的战胜有几率可以得到一张银票,来到北门城门下还是那套说词没办法只好忍着饥饿又来到了西门遇到了沙里江杀之有几率获得兵书,在遇沙里海杀之有几率获得乌骓赛风驹,又来到了西门城下 那个可恶的老贼还是不给开城门,真的是想累死我呀,然后又来到了南门遇到了韩昌大战韩昌以后在最紧要的关头,
13、令公率领的众位儿郎前来救驾,最先的六郎枪挑韩昌的耳环,没办法韩昌只好收兵撤走,这时候七郎哭诉说潘仁美如何害他,进得城来七郎上殿状告潘仁美害他,皇上一怒之下要杀潘仁美,老令公又讲情皇上就坡下驴就不杀了,下得殿来出皇宫,军卒来报说让你去率帐议事,出的城来前往上面的军营,进得帅帐看到八王 皇上都在,于是上前对话,一段剧情过后得知韩昌来信说要邀请皇上八王前往金沙滩赴宴双龙会,令公不赞成去,可是潘仁美还是要皇上去,这个草包皇上不听劝告欣然应允,于是令公和众孩儿回到了幽州城里的官邸,进屋一段剧情过后出屋然后在出城一段自动剧情过后你从幽州城的右面的路走,走不多远会看到一个城那里就是金沙滩了,于是进城一段对话
14、过后你延着士兵的道路一路进了德麟殿,然后上前和皇上对话到了午夜听到了炮声喊声知道不好,于是开了一个家庭会议,会议上大郎想出一个主意要代替皇上二郎代替八王,于是和皇上商量令公保着皇上八王杀出重围,众家儿郎保着大郎他们赴宴,在宴席上双方开打结果是打郎 二郎 三郎惨死,四郎和八郎失落番营,五郎落发五台山,只剩下六郎七郎杀了几天几夜才算逃出,在郊外遇到了前来接应的令公,于是回城,在幽州皇宫皇上要回京让呼王做监军于是进入了第三章潘仁美又心生毒计和手下黄龙商议,把呼王支走让他去催粮,然后又提前升帐点卯,老令公连误两卯被责军棍,以后又要他带兵杀敌,没办法令公忍着伤痛带着老弱残兵前去迎敌,出城从去进沙滩的那条
15、路走一直向下延着路走会看到韩昌把守着关隘,上前交战,力不能敌的情况下六郎和七郎赶到救下令公,哥俩杀退韩昌 结果七郎杀得性起误进了韩昌的圈套进入了两狼山,六郎追赶七弟也进入了两狼山,老令公不放心两个儿子也随后追赶,在两狼山的房屋都可以得到物品大家仔细调查一下,穿过了两狼山进入了陈家谷,终于追上了六郎和七郎,正好往回走的时候只见已经被番兵包围,来到了两狼山回去的路也被韩昌带领的人马堵住了,前无进路只好回到了陈家谷饥寒交迫有人说前面有个山寨是个破寨子了,不过也能避避风寒呀于是延着路走过了陈家谷来到了狼牙寨真是凄惨呀,在井边可以恢复体力,然后进屋一段剧情过后,八郎前来送食物 结果令公死都不吃,没办法八
16、郎走了,令公领着两个儿子在次回到破屋,七郎要杀出重围去幽州搬兵求救,令公没办法只好应允,六郎陪着七郎终于杀出了两狼山在要出山的时候有个提示(七郎将永久离开你需要卸下他的装备),然后六郎独自回到了狼牙寨的破屋里和令公对话,就这样一天一天的过去了也不见七郎搬兵回来,令公做梦梦见了七郎满身是血的于是梦中惊醒,令公知道自己也不会活太久了于是把六郎叫到身边把自己随身的宝剑给了六郎这时候就听外面炮声隆隆,番兵前来攻打,于是令公和六郎上山杀敌只因寡不敌众,令公来到了苏武庙外信步进入了苏武庙,看了一下发了几句感慨之后出了庙来到李陵碑前,宁为玉碎,不为瓦全,要学苏武,莫仿李陵碰死在李陵碑前,(我做到这里我真的哭
17、了太悲了)六郎来到了碑前发现令公碰死了,没办法哪有时间收尸呀,只好含泪忍痛的离开苏武庙外来到了狼牙寨要杀出去,第一到关卡很轻松的杀了过去到了陈家谷要进入两狼山的入口出又遇到番将没办法杀吧,然后进入了两狼山遇到了八郎的妻子,玉镜公主假打假战的放六郎过去了,六郎杀出了六道关卡,终于出了两狼山在一树林中遇到了岑林 柴干告知七郎已经被潘仁美害死,并且各个关卡都在捉拿六郎,让六郎乔装改扮回京城告御状,六郎和他们结拜为兄弟,把枪盔甲给了他们保管,然后上路来到了一河边遇到了郎千郎万也是要放六郎,于是六郎和他们结拜为兄弟并且把马给了他们保管,并且来到了七郎的坟前,然后六郎一路走在一个路口遇到了落发的杨五郎一段
18、寒暄五郎回了五台山,六郎继续赶路走不多远看了一个小镇 红叶镇,进镇打尖吧,看到一个算卦的,没有理会进入了小店住了一夜,在第二天要离开结帐的时候 小二说帐已经有人给结了,于是出镇继续向左上走,在一片小树林里遇到了那个算卦的就是北国文武双状元 贺黑律化名王强(这个王强在以后的剧情里连续害六郎 我做的时候恨的牙根直)于是王强写了一份状纸离去,六郎延着路一路来到了城外,进了城来决定先去八王府见八王爷,于是来到了东城门最下面的南清宫见到了八王,然后说明一切,八王用计把皇上匡到了天波府,假借太君寿诞,六郎传御状,状告潘仁美,这个时候呼王也回来了,于是皇上让呼王去边庭捉拿潘仁美,呼王回府和夫人说了一切,这时
19、候呼延丕显回来了,要替他爹下边庭捉拿潘仁美,第二天八宝殿上丕显请旨获得了封王并且皇上让他下边庭捉拿潘仁美,至此前三章到此为止!(0210)古代散文复习思考题一、填空题1甲骨卜辞、 和易经中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。2深于比兴、 ,是先秦散文的突出特点。3 长于描写外交辞令。4国语的突出特点是长于 。5“兼爱”、“非攻”是 思想的核心。6先秦诸子中, 善养“浩然之气”。7先秦诸子中, 提出了“言不尽意”、“得意忘言” 的观点。8荀子的 是我国最早以“赋”名篇的作品。9鵩鸟赋是 的骚体赋。10枚乘的 标志着散体赋的正式形成。11“破釜沉舟”出自 。12对偶、辞藻、用典和声律是 的主要特征。1
20、3 被鲁迅誉为“改造文章的祖师”。14“文以气为主”、“诗赋欲丽”是 提出的著名观点。 15大人先生传的作者是 。16嵇康的代表作是 。17西晋作家中, “善为哀诔之文”。18归去来兮辞可以说是 辞仕归隐的宣言书。19别赋、恨赋的作者是 。20孔稚圭的 以山灵的口吻,讽刺了“身居江海之上,心存魏阙之下”的假隐士。21唐代古文运动发生在 时期,是一次提倡散文、 的文体改革运动。 22苏轼称 “文起八代之衰”。 23论佛骨表是 的论说文。 24由于唐代 的大量创作,寓言才成为一种独立的文体。 25鲁迅称晚唐 是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。 26 在韩愈“不平则鸣”说的基础上提出了“穷而后工”
21、的观点。 27欧阳修的 用21个“也”字置于句尾,既增加了文章的抒情气氛,又增强了文章的咏叹情调。 28既平易自然又委婉曲折,是 散文的风格。 29“文理自然、姿态横生”是 的主张。 30 编选了唐宋八大家文钞。 31清代骈文中兴,成就最显著的作家是 。 32 是晚明小品文的代表作家。 33 是桐城派散文的创始人,并首倡“义法”说。二、解释题1、春秋笔法 2、古文运动 3、气盛言宜 4、四六文 5、冨吴体 6、燕许大手笔 7、简而有法 8、文理自然、姿态横生 9、“童心”说 10、义法三、简答题 1、春秋记事的特点。 2、战国策的语言特色。 3、冯谖客孟尝君是怎样刻画冯谖形象的? 4、论语侍坐
22、中人物的性格特点。5、孟子的论辩艺术。 6、墨子散文的主要特点。 7、荀子一书的比喻有何特点? 8、贾谊、晁错散文比较。 9、建安时期散文的特点。 10、简述南北朝的文风。 11、陆贽骈文的突出特点。 12、古文运动兴起的原因。 13、中唐、北宋古文运动的异同。 14、“唐宋八大家”称谓的由来。 15、王安石散文的主要特点。16、苏辙的“养气”说。17、苏轼提倡的“辞达”。18、归有光散文的特色。四、论述题1、先秦散文的总体特征。2、左传的艺术特点。3、战国策的文学成就。4、庄子的艺术成就。5、为什么说史记是“无韵之离骚”?6、唐代古文运动的成就。7、韩愈的古文理论。8、韩愈张中丞传后叙的艺术
23、特点。9、韩愈在散文史上的地位。10、柳宗元对散文发展的贡献。11、欧阳修散文的风格特色。12、曾巩散文的特点。13、苏轼的古文主张。14、苏轼散文的风格特色。15、晚明小品文的特点。(0210)古代散文复习思考题答案一、填空题1、铜器铭文 2、深于取象 3、左传 4、记言 5、墨子 6、孟子 7、庄子 8、赋篇 9、贾谊 10、七发 11、史记项羽本纪 12、骈文 13、曹操 14、曹丕 15、阮籍 16、与山巨源绝交书 17、潘岳 18、陶渊明 19、江淹 20、北山移文21、贞元、元和 反对骈文 22、韩愈 23、韩愈 24、柳宗元 25、小品文 26、欧阳修 27、醉翁亭记 28、欧阳
24、修 29、苏轼30、茅坤 31、汪中 32、张岱 33、方苞二、解释题1、春秋笔法:相传孔子编纂春秋时,按照自己的观点,对一些历史事件和人物作了评判,并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意。这种以一字为褒贬,寓褒贬于叙事之中,含蓄谨严而带有倾向性的文字,人们就称为“春称笔法”。2、古文运动:指发生在中唐贞元、元和时期和北宋时期,由韩愈、柳宗元和欧阳修领导的一次提倡散文、反对骈文的斗争运动,是一次文体、文风和文学语言的改革运动。3、气盛言宜:韩愈继承孟子、曹丕的文气说,把文气和语言的关系形象地比喻为水和浮物的关系:“气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之
25、高下者皆宜。”(答李翊书)韩愈认为气指作家思想道德的自我完善和勤学若练、提高艺术水平两方面。韩愈明确指出作家思想道德和学识的好坏,一定要在文章中表现出来,强调作家必须提高道德和学识修养,文章才能气势充沛。4、四六文:骈文讲究对偶、辞藻、用典、声律,句式以四字句、六字句为主,又因李商隐把他的骈文集取名为樊南四六,故骈文又称四六文。宋代的骈文叫宋四六。5、冨吴体:初唐武则天时期,富嘉谟与吴少微,二人友善,好尚相同,文风相似,在当时作者中,自为一体,被称为富吴体,特点是力矫徐庾余风,以经典为本,崇尚典雅。6、燕许大手笔:开元年间,张说、苏颋并称“燕许大手笔”。张说在玄宗时任中书令,封燕国公。苏颋在武
26、则天时袭封许国公,玄宗时为宰相。朝廷的重要文件大多出于他二人之手,如为天子起草的制、敕,也有代群臣起草的表、状,所谓“大手笔”者,即指这类文字。7、简而有法:欧阳修提出了“简而有法”的主张。“简”是指对题材的取舍剪裁,要意深言简,有高度的概括力;“法”是指艺术技巧,要写得生动形象,于含蓄中寓有褒贬。8、文理自然、姿态横生:苏轼在答谢民师书中说:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生。”所谓文理自然、姿态横生,指作家要无拘无束,自由抒写,又要波澜横生,千姿百态。文理要出于自然,姿态要千变万化。9、“童心”说:李贽认为:“童心者,真心也。若以童心为不可,是以
27、真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。”。李贽所谓“童心”、“真心”,就是我们平时常说的赤子之心和真情实感。李贽大声疾呼,强调“童心”之真,痛斥当时文坛之假,表明他主张发扬个性,抒写真情实感。10、义法:方苞的古文主张。“义,即易之所谓言有物也;法,即易之所谓言有序也。”(又书货殖传后)就是说言之有物而文有条理。若结合方苞其他论述作总体的归纳,则“义”主要指文章的意旨、论断与褒贬,“法”主要指文章的布局、章法与文辞。三、简答题 1、文辞简略,叙事简若大纲,往往一二短句便记一事,有点类似今天的标题新闻;寓褒贬于记事的“春秋笔法”;“简而
28、有法”,用语严谨精确,一字不苟。 2、语言铺张扬厉,辩丽恣肆。战国策主要记载纵横捭阖的策士之辞,这些说辞铺张扬厉、辩丽横肆,主要表现为极力铺陈排比,夸张渲染,在散体中包容着大量的骈辞俪句,具有辩丽恣肆,纵横驰骋的特点。3、战国策刻画冯谖形象,欲扬先抑,层层深入,愈转愈奇;还通过孟尝君左右之人对冯谖“笑之”、“恶之”,孟尝君对冯谖“市义”之举“不悦”等描写,来反衬冯谖的奇异性格和不凡见识。4、孔子的和蔼可亲、循循善诱、诲人不倦;子路的直爽鲁莽;冉有、公西华的谦逊谨慎;曾皙的淡泊洒脱;都给人留下了深刻的印象。5、孟子文章的突出特点是讲究论辩艺术。他特别注意论辩方法,讲究论辩技巧。善设机巧,引人入彀
29、。 6、墨子散文最大的特点是讲究逻辑。另一特点是崇尚质朴,不重文采。 7、荀子中的比喻极富特色,常用一连串的比喻,层见叠出。如劝学:“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”“故不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也”。类似的取譬设喻,几占全文之半。8、贾谊和晁错都主张重农抑商、削弱诸侯势力、抗击匈奴侵扰,为文皆疏直激切,尽所欲言。但贾谊颇有迂阔之论,不如晁错之文具体切实,极少空疏之谈。贾谊之文富于文采,有战国纵横之风;晁错之文气势恢宏,明快畅达,论析透辟,冷峻严谨,颇有先秦法家之风。9、建安时期的散文,突破了传统礼教规范的束缚,
30、扫荡了经学牵强附会烦琐求证的作风,形成了清峻、通脱、骋词、华靡的文风。10、南北朝时期,文风趋向靡丽,语言更尚骈偶,散文逐渐被骈文取代。特别是南朝,贵绮丽,尚辞采,重骈俪,文坛是骈文的天下;北朝的文章尽管也注重骈偶,而文风却不同,贵质朴,尚征实,求朴野,散体的成就超过南朝。11、中唐时期,最富盛名的骈文家是陆贽。他的骈体文最突出的特点是:不用典,不征事,不用华丽的辞藻,完全以自己浅近朴素的语言写出。12、古文运动的兴起是政治改革的需要,也是文体改革的需要。13、北宋古文运动和唐代古文运动在提倡古文这一点上是相同的,但也有不同之处:第一是北宋古文运动是和诗歌革新运动密切地联系在一起的;第二是唐代
31、古文运动在改革文风方面,主要是反对浮艳纤弱的文风,北宋古文运动除了要求革除浮艳纤弱的文风外,还要反对艰涩怪僻的倾向,这在一定程度上避免了唐代古文运动的缺陷。14、最初将这八个作家的散文作品编选成集刊行的,是明初朱右(一作佑)的八先生文集,可惜此书已不传,无法知道他把这八个作家的作品编选成集的初衷。后来唐顺之又有文编一书,选录唐宋散文作品,除韩、柳、欧、王、三苏和曾八人以外,它无所取。嘉靖时古文家茅坤在此基础上编选了唐宋八大家文钞,“唐宋八大家”一名,即由此而来。15、王安石的散文,政治思想性和学术性较强,行文简洁,笔力劲健,文风刚健峭拔。 16、苏辙论文提倡“养气”说。他继承孟子的“养气”和韩
32、愈的“气盛言宜”的主张,强调养气对文章的重要作用。苏辙所说的“气”,指作者的思想修养、精神状态,表现在作品里就是气势。“气”不是先天赋予的,而是靠后天培养的。养气包括两个方面,一是加强内心修养,二是增加阅历和见识。17、苏轼强调“辞达”。要使物既“形于心”又“形于手”,作者必须有高超的驾驭语言的能力,所以苏轼特别重视“辞达”,要求辞要达意、言能尽意。他在与王庠书中说:“孔子曰:辞达而已矣。辞至于达足矣,不可以有加矣。”答谢民师书也说:“辞至于能达,则文不可胜用矣。”苏轼认为作家要对事物了然于心,了然于口与手,意之所至,笔亦随之,把客观事物和人们的微妙心灵准确地、恰如其分地用言辞表达出来。18、
33、归有光的散文,从内容上看,大多记一些日常生活琐事,并无惊人的事件、曲折的过程,但由于作者善于捕捉生活中的细节,以小见大,于细微毫末处寄寓情意,给人的印象就异常深刻。从艺术上看,他善于即事抒情,用朴素简练的文笔剪辑刻划一些日常生活的断片,以寄托情感和理想,纡徐平淡,娓娓而谈,如叙家常,亲切动人,正所谓“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外”。四、论述题1、先秦散文,特别是战国文章具有鲜明的特征:首先,具有强烈的现实性和浓厚的政治色彩;其次,发愤著书;再次,文史哲三位一体;最后,“深于比兴”,“深于取象”。 2、长于叙事;长于描写战争;长于描写外交辞令。 3、塑造了姿态各异的人物形象;语言铺张
34、扬厉,辩丽恣肆;善于运用比喻和寓言,把道理讲得深入浅出、鲜明惊醒而富有启发性。 4、庄子是一个哲学家,同时又富于诗人气质,因而他常用艺术形象来阐明哲学道理;庄子散文想象丰富,构思奇特,形象怪谲;庄子散文词汇丰富,而又运用自如,善于对事物进行细致、生动的描绘。5、首先,在遭遇不平而发愤著书,通过著作鸣不平于天下后世这一点上,司马迁和放逐之后“乃赋离骚”的屈原是十分相似的;其次,史记能够通过对人物生活经历的具体描绘,栩栩如生地再现出人物的鲜明形象和性格特征。这种具有个性化色彩的人物描写,是史记的人物传记富于文学特征的又一个原因;再次,史记在描写历史人物时,寄寓著作者的褒贬和鲜明的爱憎感情。6、在政
35、治思想方面,排斥了佛老,加强了儒家思想的统治地位;在文学方面,对文体、文风和文学语言进行了革新,确立了一种切合实际,便于表情达意的新散文,缩小了骈文的应用范围,产生了许多优秀的文学性散文,并由此促进了其它文学形式如传奇、变文的发展;在影响方面,对宋代的诗文革新运动、明代的前后七子的复古思潮、清代桐城派的散文,产生了深远的影响。7、文以载道;不平则鸣;气盛言宜;陈言务去、词必己出;不专一能、怪怪奇奇。8、最大的特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论,针对污蔑许远的谬论进行驳斥,在驳斥中补叙许远的事迹。后半部分侧重叙事,着重记叙南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的一些轶事。前者之议论为后者叙
36、事之“纲领”,后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。其次是人物形象刻画得鲜明突生动,光彩照人。再次,本文气势充沛,激情饱满,无论叙事抒情,作者的主观感情色彩均极为浓厚,饱含其对英雄的信任与景仰。 9、韩愈领导了中唐的古文运动,提出了一整套古文理论主张,解决了以前散文家没有解决或没有解决好的问题。韩愈为中唐古文运动组织了一支人数众多的队伍,培养和造就了一代古文作家,使中唐的古文运动取得了巨大的成就。韩愈提倡先秦两汉的散文,有意识地以散体取代骈体,给统治文坛数百年的骈文以致命的打击,为恢复先秦两汉散文的优良传统作出了贡献。韩愈创作了大量优秀的散文,形成一种规范性的文体,具有雄健奔放、波澜壮阔的风格
37、特征,对扫荡六朝以来的柔靡文风起了摧枯拉朽的作用。韩愈是继司马迁之后我国古代最杰出的散文家之一。他的散文理论和典范作品,以至他丰富多彩的表现手法,至今仍然值得我们学习和借鉴。他集前人之大成,而又给予后世巨大的影响。10、柳宗元同韩愈一起领导了中唐古文运动,提倡古文,打垮了骈文的统治地位,使散文走上了健康发展的道路;柳宗元创作了大量的散文作品,各体散文都有很大的成就。柳宗元的传记文,大量为平凡百姓立传,突破了史传传统,具有重大意义;柳宗元大量创作寓言,第一次把寓言发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体,使它彻底摆脱了对其他文体的依附地位;柳宗元山水游记的成就最大,代表了我国古代山水文学的
38、最高成就。11、欧阳修散文总的风格特色是既平易自然又委婉曲折,即使在强烈抒情时亦如此。平易自然是宋代散文的共性,委婉曲折则是欧阳修散文的个性。所以欧阳修散文别具一种回旋跌宕的韵味,形成了感慨唱叹、委婉曲折,从容自得的所谓“六一风神”。 12、曾巩擅长为古书作序,如战国策目录序、目录序等;曾巩的散文善于叙事,长于说理而短于抒情;曾巩赞成欧阳修“简而有法”的主张,注重语言的言简意深、概括凝练,形成了曾文典雅洁净的语言特色;曾巩的文风柔婉纡徐、平和庄重。 13、在文道观上,苏轼坚持文道统一,但他更重文,重视文章的文学性;在语言上,苏轼强调“辞达”。要使物既“形于心”又“形于手”,作者必须有高超的驾驭
39、语言的能力,所以苏轼特别重视“辞达”,要求辞要达意、言能尽意;在文章风格上,苏轼崇尚自然,反对雕琢。 14、苏轼的散文具有雄健奔放、挥洒自如的风格。正如他自己所说:“如万斛泉源,不择地而出”,“如行云流水,初无定质”,“文理自然,姿态横生”。 他的论说文,引证史实,指斥时弊,写得明晰透辟,气势磅礴,雄辩滔滔。其他文章写得自由随便,自然流畅,随手拈来,信笔挥洒,言简意明,饶多意趣。真所谓如行云流水,文理自然,姿态横生。15、晚明小品文不是代圣人立言,不是宣传传统意识的“平正”的大块文章,也不是应世干禄而苦用心机的大著作,与“高文典册”、“肉食大言”的庙堂文学不同。而是不讲“性理”,不受形式拘束,
40、以性灵为主要选择,不肯言他人之所言,而言其所不敢言,运用自然清新甚至口头语言,抒写自我感受之作。上至宇宙之大,下至蚊蚋之微,无所不写;游山玩水,吟风弄月;说理言情,往来小简,信手拈来,有则多写便长,无则少写便短,随心所欲,自由活泼,隽永有味,富于个性色彩。一、填空题(每空1分,共16分)1甲骨卜辞、 铜器铭文 和易经中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。2.尚书是中国现存最早的一部古史,也是中国第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。3.左传是采用鲁国历史纪年而传周、晋、宋、齐、楚、郑等国之事的著作。4. 辛弃疾的散文主要是奏议,尤其是十论、九议最有名。5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且体现他的
41、散文成就的是他的说理文谏逐客书。6.西汉后期的散文,首先值得重视的是桓宽的盐铁论。修竹篇序。 8.柳宗元的散文成就是多方面的,比如山水游记、寓言小品、文学传记等都具有开创性意义,在写法上也独具特色。 9.吕氏春秋是吕不韦在秦国为相时召集门客集体撰写的。 10.“韩柳欧苏”为唐宋散文宗匠,其中苏轼后出,但成就更为突出。二、选择题(每题2分,共30分)1.春秋至战国初的思想学术界,大体是儒家、道家、墨家的天下。下列那部著作不是这三大学派的代表著作( )。A.论语 B.老子 C.墨子 D.战国策 2.( )标志着论说文已经摆脱语录体形式,开始进入专题性论说文阶段。 A.论语 B.老子 C.墨子 D.
42、庄子3.中国古代散文的振兴并再次形成高潮是在( )。4.( )是我国的第一部断代史,史学价值很高,对后代正史的影响也极为深远。A.艺文志 B.文心雕龙 C.汉书 D.史记“改造文章的祖师”的是( )6.下列作品中不能代表北朝散文的最高成就的作品是( )A.郦道元的水经注 B.杨之洛阳伽蓝记 C.颜之推的颜氏家训 D.阮籍的大人先生传7.传统散文发展和繁荣的辉煌时期是( )8.唐代古文运动的先驱是( )9.( )既是一部规模宏大的编年体通史,史学价值很高,又是一部具有较大天文学价值的著作。A.文心雕龙 B.汉书 C.史记 D.资治通鉴10.笔记散文的兴盛在( )。“绝代的散文家”的是( )。12
43、.清初散文在思想内容上共同的特色是主张( )。A.文以载道 B.经世致用 C.知人论世 D. 传道明心“桐城派”作家是( )。櫆14.中国散文史上第一个山水游记的开拓者和奠基者是( )。15.史传散文,是在 ( )流传之后产生并发展成型的。A.左传 B.春秋 C.战国策 D.论语三名词解释(每题3分,共15分)1、唐宋八大家2、战国策3、老庄4、正始散文5、古文运动三、简答题 (每题5分,共15分)1、从散文发展和成型的视角谈谈尚书的几个特征。2、简述韩愈的古文理论。3、简述王安石记叙散文的主要特色。四、论述题(每题12分,共24分)论述柳宗元对散文发展的贡献。2、史记作为形象的历史,人物的画
44、廊,为后代散文家和散文创作所借鉴的方面表现在那些方面?一、填空题(每空1分,共16分)1甲骨卜辞、 铜器铭文 和易经中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。2.尚书是中国现存最早的一部古史,也是中国第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。3.左传是采用鲁国历史纪年而传周、晋、宋、齐、楚、郑等国之事的著作。4. 辛弃疾的散文主要是奏议,尤其是十论、九议最有名。5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且体现他的散文成就的是他的说理文谏逐客书。6.西汉后期的散文,首先值得重视的是桓宽的盐铁论。修竹篇序。 8.柳宗元的散文成就是多方面的,比如山水游记、寓言小品、文学传记等都具有开创性意义,在写法上也独具特色。 9
45、.吕氏春秋是吕不韦在秦国为相时召集门客集体撰写的。 10.“韩柳欧苏”为唐宋散文宗匠,其中苏轼后出,但成就更为突出。二、选择题(每题2分,共30分)1D 2B 3A 4C 5C 6B 7B 8B 9D 10B 11A 12B 13D 14B 15B三名词解释(每题3分,共15分)1、唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。2、战国策:战国策是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字。战国策主要记述了战国时期的纵横家的政
46、治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。3、老庄:庄子和老子合称老庄,同属道家学派。4、正始散文:谈玄的论文大量出现,善谈名理成为一大内容。另一内容即是针对司马氏黑暗政治恐怖和虚伪提倡名教进行讽刺和抨击的文章,阮籍的大人先生传与嵇康的与山巨源绝交书就是其代表。两篇文章的艺术异同:前者直言指斥,言辞激烈而掷地有声,酣畅淋漓,辞采瑰奇,骈散相间,譬喻警拔,具有震撼人心;后者反言讥讽,嬉笑怒骂尽揶揄之能事。嵇、阮的散文,既继承建安散文重抒情重文采重个性的特点,又有鲜明独特的现实内容,是散文在重艺术特质方向上发展的重要一环。5、古文运动:指发生在中唐贞元、元和时期和
47、北宋时期,由韩愈、柳宗元和欧阳修领导的一次提倡散文、反对骈文的斗争运动,是一次文体、文风和文学语言的改革运动。三、简答题 (每题5分,共15分)从散文发展和成型的视角谈谈尚书的几个特征。第一,尚书与甲骨文、铜器铭文、卦爻辞比较,不再是语句或语段形式,而是成篇的文章。第二,尚书标志着中国政论性散文文体的滥觞。第三,尚书是记言的。2、简述韩愈的古文理论。文以载道;不平则鸣;气盛言宜;学古创新。3、简述王安石记叙散文的主要特色。记叙中多发议论,即使游记、抒情之作,也偏于议论,而且往往以议论见长;记叙中的议论,也不同于前人和同辈作家,多即事言理,他往往以政治家的眼光,从事件中抽译出更高一层的这里或发表
48、其独特的见解。四、论述题(每题12分,共24分)1、论述柳宗元对散文发展的贡献。柳宗元同韩愈一起领导了中唐古文运动,提倡古文,打垮了骈文的统治地位,使散文走上了健康发展的道路;柳宗元创作了大量的散文作品,各体散文都有很大的成就。柳宗元的传记文,大量为平凡百姓立传,突破了史传传统,具有重大意义;柳宗元大量创作寓言,第一次把寓言发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体,使它彻底摆脱了对其他文体的依附地位;柳宗元山水游记的成就最大,代表了我国古代山水文学的最高成就。2、史记作为形象的历史,人物的画廊,为后代散文家和散文创作所借鉴的方面表现在那些方面?第一,史记写人物在选材和构思上能抓住主要事件
49、,突出人物性格;第二,史记刻画人物性格多用“互现法”;第三,史记善于把人物放在矛盾冲突中刻画;第四,史记写人,不但写大事,突出人物性格的基本特征,还常常写些小事,写些显示人物性格的典型细节;第五,史记人物写得形象生动,与语言运用的突出成就关系甚大。一、填空题(每空1分,共16分)1.司马迁称左传是左丘明所作,故左传又称 。 是历来传诵的名篇。3.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且体现他的散文成就的是他的说理文 。 是西汉政论文的典范作品,也可以说是后世专题性政论的始祖。5.汉书、史记、后汉书、三国志并称为 。 。7.欧阳修作为一代文化宗,诗、词创作和学术撰著都有杰出成就,而散文创作的成就尤其突出,今存散文有五百余篇 、 、 、 、 、 以及 ,各体皆工。 是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。9.辛弃疾的散文主要是奏议,尤其是 、 最有名。10.顾炎武学问渊博,有 之誉,诗和散文均有成就。二、选择题(每题2分,共30分)1.战国中叶分别代表儒家、道家的学术性的散文名作是
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