（全国通用版）2021版高考语文大一轮复习（课件+练习+讲义）：第四部分文学类文本阅读专题十二散文阅读（7份）

1、Word文档，下载后可任意编辑 （全国通用版）2021版高考语文大一轮复习（课件+练习+讲义）：第四部分文学类文本阅读专题十二散文阅读（7份）专题十二散文阅读考试范围真题统计1.分析结构思路，概括内容要点。2理解词句含意。3品味语言艺术。4鉴赏散文形象。5散文综合探究(2017全国卷)(林徽因窗子以外)(2017全国卷)(李娟我们的裁缝店)(2017北京卷)(叶梅根河之恋)(2017天津卷)(朱以撒挺拔之姿)分值1425分题型选择题；简答题一、(2017全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，

2、是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，

3、那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜

4、挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄

5、傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！(有删改)1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(B)A第二段描写窗外四个乡下人的背影

6、，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。B既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。C本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。D开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。解析本题考查分析与鉴赏作品内容与艺术特色的能力。B项，“通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识”说法错误，根据原文最后一段“没想到不管你走到哪里，你永远免不

7、了坐在窗子以内的”“只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过”可知，认为“通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情”并不会获得深刻的认识。2结合全文，说明文中“窗子”的含意。答：_解析本题考查理解文中重要词语的含义的能力。要理解“窗子”的意思，需仔细阅读原文，找出关于“窗子”的描写，对其进行分析归纳。阅读原文可以发现，第二、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个乡下人的背影，第三段提到铁纱窗、玻璃窗，第四段写“所有的活动的颜色、声音、生的滋味”全都在窗子以外，第五段写书房窗外的情形：这几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出门旅行，也“免不了

8、坐在窗子以内”，“无形中的窗子是仍然存在的”，这里说的就是心理上的“窗子”，结合全文来看，这心理上的“窗子”就是人的内心与外在世界的隔膜。答案指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景。指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。3交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴含着怎样的态度？请结合全文进行分析。答：_解析本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。题目要求回答“我”“你”两个人称交替使用蕴含的的态度，要从文中使用“我”“你”两个人称的具体内容入手，进行分析。使用“我”时，描写的是自己看到的世界和内心的感受；当“我”转为“你”时，“你”成为了描写的

9、对象，“我”以一个局外人的身份来描写。从这个角度看，这种转变说明的态度是冷静和客观的。当“我”和“你”两个人称同时使用时，人称转换灵活，“我”和“你”可以彼此审视，带有反思意味。答案转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴含着冷静审视的态度。使用“你”的同时，又使用了“我”，蕴含着的自嘲与反思。二、(2017天津卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会

10、站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善

11、于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被

12、称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来

13、会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山小园赋中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里

14、挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而

15、另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。(选自散文选刊，有删节)4下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是(

16、BE)A文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。B文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。C“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。D随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。E文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋。解析本题考查分析与鉴赏作品内容与艺术特色的能力。B项，“屈原不能砥节立行、王

17、维不能领悟竹的节操”理解有误。第四段中说屈原“一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调”，并不是说屈原不能“砥节立行”。说“王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗”，但并没有说他不能领悟竹的节操。E项，这是一篇散文，紧扣竹子的特点，展开丰富的想象和联想，托物言志，对竹子般的精神气质给以礼赞。文章没有采用倒叙、插叙的手法，其主旨也不是“表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋”。5题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？答：_解析本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。画线部分所写的扭曲的竹子“

18、挣扎着生长”“吃力地拱出”“更具备倔强的美感”，其仍具有“挺拔”的品质。结合画线句子开头的“和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长”可知，写扭曲的竹子，其实是用了象征手法，象征的是艰苦环境下顽强奋进的人生。答案合乎题旨。竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。6赏析文章末段的文字。答：_解析本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。仔细阅读末段，可知写了两种竹子，一是城里看到的纤纤细竹，二是想象之中的山野之竹。城里的竹子优雅纤细，山野之竹生机勃发。通过这种对比赞美了山野之竹奋力吮吸、争先向上的顽强生命力，赞美了具有山野之竹特点的人，由此给读者

19、留下了深广的思考空间。赏析时还要注意，这段文字位于文章结尾，照应了前文，同时以景结情，收束全篇。答案想象山野里竹子生机勃发，与城里竹子的优雅纤细形成对比。赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。(从语言角度赏析也可得分)7(1)文章写出了竹子的哪些精神气质？答：_解析本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。通读全文，可从扭曲的竹子奋力向上的细节中得出竹子具有“坚韧忍耐”的精神特质；从竹林的徐徐摇曳，可看出竹子的从容优雅；由“竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象”可知，“孤高兀傲”也是竹子的精神气质之一；由“每一个人的内心所谓风骨，就是内在的支撑”等

20、可知，竹子“风骨高洁”；说爱竹之人笔下流露出“清”“简”，还在末段中想象“竹节争先向上”，可知“清简”“争先向上”也是竹子重要的精神气质。答案坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。(2)你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。(80字左右)答：_解析本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。根据第(1)小题总结出的精神气质，选择其中一种感触来谈，注意要结合生活经验。字数保持在80字左右。答案(示例)我最欣赏竹子的坚韧忍耐。人生之道路有平坦，也有泥泞；人生之天空，有阳光普照，也有阴雨连绵。当我们深陷泥泞之中，遭遇连绵阴雨时，最怕的是灰心失望，最需要的是坚韧

21、忍耐。只有坚韧忍耐，才能迎来坦途和晴空。从命题实际看，天津、北京等地的考卷偏重考查散文，2017年全国卷、考查散文，因此，备考2019年高考，散文是重要的复习内容。从高考命题趋势看，写人叙事类散文、写景状物类散文是命题重点，重在考查对散文结构、形象、语言、艺术特点等方面的分析和探究。考点一分析结构思路，概括内容要点分析结构思路，指分析作品的整体构思(布局谋篇)、行文线索以及段落间(各个部分和各个方面之间)的关系与安排。21cnjy概括内容要点，指在分析文章结构思路的基础上切分层次，概括层意或段意，进而对文章作整体解读，概括出文章的主旨情感。 考向一分析结构思路 作品结构包括两方面内容：一是作品

22、的整体构思，贯穿全文的线索；二是作品各个部分或各个方面之间的关联和安排。命题人往往将文本结构与文本主题结合在一起考查。阅读下面的文字，完成后面的题目。说起梅花苏菲记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问是什么花。我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人“噢”了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开

23、放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花，而且牡丹是我唯一认识的中国花。”我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上、捧在手上、供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有果实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。第三个问的是意

24、大利人，是搞音乐的。我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多。清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，“他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。”“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏

25、影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能创作出美的乐曲，中国有名曲梅花三弄，你可以写出“梅花四弄”。从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅墨梅。那人端详半天，说，很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。(有删改)本文写了与外国友人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具。请结合全文加以赏析。答：_解析作答本题，首先要明确选取这几个故事的意图：由浅入深，逐层深入，揭示梅的精神品格。然后结合文章主旨分析，本文在赞美梅花的精神

26、品格和魅力的同时，表达了因外国友人不理解中国文化而产生的对交流和理解的渴望。答案从名字的翻译切入，以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主要线索来谋篇布局，对梅花内涵的阐释由表及里，逐步丰富与深入，凸显了梅花独特的美感和魅力，构思巧妙而自然。文章阐发了梅花所凝聚的民族精神，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。1文章是围绕什么逐步展开写作思路的？请简析。2本文结构严谨，请概括本文的行文思路。3文中主要写了、，这些是如何组织到一起的？4文章是如何逐层表现这一主旨的？思路是指按照一定的条理由此及彼地表达思想感情的路径、脉络。结构是指行文思路的外在表现，指作品的整体构思(布局谋篇)、行

27、文线索以及段落间(各个部分和各个方面之间)的关系与安排。1整体构思(1)结构关系文章在结构上有三种层次关系。第一种是相承，它包括承接关系和递进关系，通常表现为：由叙事到议论或抒情，由写景到议论或抒情。第二种是相并，它包括并列关系和对照关系，通常有并列式、对比式等。第三种是相属，它包括总分关系和分总关系。(2)材料组织材料组织的方式有以下几种：从时间上组织材料，从空间(场面)上组织材料，以物件(观察点)为中心组织材料，以情感(或认识)过程来组织材料，由实到虚，层层深入组织材料。(3)结构技巧构思篇章的技巧有开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过渡铺垫、设置线索、烘托映衬、前后照应、

28、设置悬念、制造波澜、起承转合等。2行文线索线索是梳理行文思路时的一个重要参考。散文的重要特征之一是形散而神不散，这里的“神”体现在结构上就是线索，“一根思想的红线串起生活的珍珠”。散文的常用线索有感情线索、事物线索、人物线索、思绪线索、景物线索、行程线索、时间线索、空间线索等。复杂的文章，线索不止一条。以物喻人的散文一般以对“物”的理解或情感为线索，写景散文一般以游踪或某一景物为线索，叙事记人散文一般以事情发生、发展的过程或与人物交往的过程为线索，抒情散文往往以感情为线索。散文行文思路分析“五字诀”1明明确文体，把握全貌通过阅读，明确散文内容，是写人叙事、写景状物，还是阐发哲理，概括文章主要叙

29、述了什么事情或者谈的是什么问题，不同的文章题材，行文思路有所不同。2圈圈点勾画，抓关键句在阅读过程中，要特别关注文章的开头、结尾，每一段的起始句、收束句，这些地方往往被安排上中心句，以起到总领或收束的作用。3标标示段意，显露脉络在找出中心句后，分析综合每一个自然段表达的意思，给每一个段来一个总结，用一句简明扼要的话标示出文段的段意。这样做的目的是把成百上千字的文章浓缩成几句话，显露出文章内在的脉络。4通通读全段，概括大意无明显信息的段落，应该通读全段，找出概括性语句或关键词语，分析并概括段意。这些都没有时，要考虑句间的关系，先划分层次，概括出各层意思，再综合考虑。5理理清思路，把握结构分析段落

30、之间的内在联系，划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志；重视有区分层次作用的标点符号，如分号、冒号、句号等。阅读下面的文字，完成后面的题目。列夫托尔斯泰最后的日子奥地利茨威格人只能单独地接近上帝。托尔斯泰日记1910年10月28日，可能是早上6点，列夫托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同，从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。当妻子夜里暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。他将大衣套在工

31、作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。列夫托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样，他也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T.尼古拉耶夫一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直的话语的仆人。但他的生活、他的学说的可怕的对手荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世俗不允许“它的”托尔斯泰属于自己。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下

32、，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所有的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。他已经被出卖和包围了，荣誉再一次，最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。所有的车站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车，记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽。列夫托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。他已经被包围了，没有他能投身进去的灌木丛。无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老

33、人苍老的身体。他筋疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。人们领这个打着寒战的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了：这里就是那小房间，低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远。在死的时候，在最后的时刻，一切都变清楚了，像他所期望的：死神作为一个庄严的象征，纯洁地

34、、无瑕地完全顺从他的艺术家之手。高尔基曾将列夫托尔斯泰称为“一个人类的人”这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受它们。列夫托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情仿佛是世界艺术家(指上帝，译者注)的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。(有删改)本文的写作思路是怎样的？请简析其层意。答：_解析根据题目的要求，先给文章划分层次。文章以托尔斯泰为中心，写托尔斯泰逃离，被发现，然后对他的一生进行总结。答案本文

35、共6段。段写托尔斯泰决心从家中逃走，摆脱一切羁绊。段写他出走被发现后，人们对他的追踪和包围。第段进行总结，表明远离世俗和荣誉，过真实、朴素、自然的生活是托尔斯泰一生的追求。段是对第段的有力烘托。 考向二分析句段作用 句段的作用，是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。具有特殊作用的句段往往是全文行文思路中的重点句子或段落，结构上有特殊作用的句子或段落，表达上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重点和热点。阅读下面的文字，完成后面的题目。沉思望江楼崔明秋历史是那么的遥远，远得几乎无力去陈述。历史又仿佛就在眼前，与一块块青砖对视，黑色的瓦片间一棵小草缓缓地伸出手掌，举着

36、生命的意象。风从双肩掠过，在我的耳畔低语着季节的万般柔情。多少年的冬去春来，多少年的隐忍与执着，多少年的寂寞与守望，历史在这里折断了嗓音，它仿佛就是巨大的磨盘研磨着灰色的时光。刻在墙上的文字在夕阳的余晖中目送着一个又一个日子悲壮地离去。那一横一竖、一撇一捺中隐藏了多少无常世事，吞咽了多少惆怅与苦涩。青山如黛，碧草如丝，江水在时间的磨砺中依旧保持着最初的纯真，向它该去的地方流去，不舍昼夜。任何的兴衰荣辱、时代变迁都似乎与它无关。愁肠百结的是这门窗紧闭、缄默不语的望江楼。爱情早已苍老无语，它在岸边站成一座城市的标记，在浩渺烟波中站成一个永不透露的承诺。它不需要被赞美，朴素得如苍穹永恒的淡蓝，或是古

37、老长城那永远的深灰。它目睹了太多的悲欢离合，望着时光如落木萧萧而下，多少种命运，多少种凄凉，多少种无奈阅尽沧桑，却依然无法让内心生出坚硬的老茧。文字记载的历史，是帝王将相的江山与权谋明争暗斗的喧嚣。对于一座古老建筑的探寻，人们争先恐后想要找到的也是那些王公贵族、文武官员留下的痕迹。光绪七年，钦差大臣吴大澂到宁古塔巡查边务，宁古塔副都统容峻为其在牡丹江畔建造望江楼，作为住所。吴大澂，字清卿，出生于江苏吴县，是清代金石学家、书画家和诗人。光绪十一年，吴大澂奉旨再来宁古塔，与俄使勘界，在望江楼短暂停留，这也是他最后一次来到。他凭栏远眺，心中既有对前尘往事的回忆，同时也生出一丝伤感与留恋，于是写下了登

38、望江楼题诗：“忆昔临江筑小楼，与君传酒话中秋。自径一去三年别，那想重来两日留。旧事思量纪龙节，新图商榷定鸿沟。国恩未报归和远，敢把闲情寄白鸥。”而那些在历史长河中如沙砾一样默默无闻的人却终将成为烟尘，消散在天际。他们甚至没有被遗忘的幸运。江水在大地上流淌，而另一条隐秘的河流在历史的掌心流淌。青苔葳蕤，石阶湿滑，古老的望江楼在月光的浸润中泛起柔和的光。江畔小路冷清下来，高大的榆树弯曲的树枝也在夜风的抚弄下有了些许的灵动。新植的杨树睁着懵懂无知的眼睛，渴求读懂那紧闭门窗内神秘的往事与深邃的哲理。夜，让一切变得真实起来，虚荣与狭隘被星星纤细的明亮刺破。(有删改)文章第段中叙述吴大澂与望江楼的故事，有

39、什么作用？答：_解析回答“作用”类题目，应从内容和结构两方面作答。内容上：“光绪七年，钦差大臣吴大澂到宁古塔巡查边务，宁古塔副都统容峻为其在牡丹江畔建造望江楼，作为住所”说明了望江楼的由来。吴大澂事迹的叙述和登望江楼题诗诗句的引用，丰富了文章的内容，深化了文章的历史内涵。结构上：为下文关于历史的兴衰荣辱和时代变迁等“沉思”作铺垫。答案通过叙述，交代了望江楼的来历，丰富了文章的内容，增加了文章的历史文化内涵。叙述这个故事，为人们对古建筑只关注王公贵族、文武官员的痕迹提供佐证，也为下文的“沉思”作铺垫。1文章第段写了“”，这样写对全文结构安排有什么作用？2句(段)，它在文中起什么作用？3描绘后，又

40、写了，这在文中有什么作用？4段(句)删去行不行？为什么？1开头句段的作用(1)点明标题，开门见山。(2)引起下文。有一些文章开头虽不直接点题，但能引起下文。或连续发问，发人深省，引发读者兴趣；或埋下伏笔，暗示下文呼应；或设置线索，暗示下文贯通；或设置悬念，暗示下文解释；或首尾呼应，使文章结构完整。(3)奠定基调。有的文章开头就展现思想深沉或情感饱满的特点，比如连续感叹，抒发强烈感情，为全文奠定感情基调。(4)正反铺垫。有的文章要写某个人、某件事或某个道理，但开头不直接写这些内容，而先去写别的人、别的事或别的道理，这样就从正面或反面为要写的人、事、理作了烘托、陪衬。这种方法叫作铺垫。无论是正面铺

41、垫还是反面铺垫，其作用都是调动读者浓厚的阅读兴趣。2中间句段的作用(1)承上启下的过渡作用。(2)前后呼应作用，或照应开头，或照应结尾。(3)转换(折)作用，是全文内容、思路的转换(折)。(4)为下文的情节作铺垫，引起下文。3结尾句段的作用(1)总结全文，点明题旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。(2)委婉含蓄，意在言外，发人深思。(3)暗示主题或强化感情。4插入段的作用与上下文构成虚实相映、正反对照、递进烘托、总分印证的关系；对全文中心起强化、突出作用；在结构上宕开一笔，形成波澜。5反复出现的句子的作用在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用；在结构上，有交代线索、前后呼应等作用。另外，

42、它在表达上运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效。分析句段作用的答题模式答题方向常见表述方式内容写了(强调了什么)抒发了感情，进一步写出了(题旨或意图)结构开头点明，照应标题引起下文为下文写埋下伏笔(铺垫)，与下文形成对比(反衬)照应下文奠定了文章的感情基调中间过渡承接了上文引起了下文由过渡到(物到人，景到情，事到理，实到虚)由转而写到照应与标题相照应与上文相照应，与下文相照应结尾总结上文呼应(照应)标题、开头、上文点明了全文的主旨，并进一步(深化)升华卒章显志，表达了线索是贯穿全文的线索，在文中次出现，层层递进，逐层深入，把感情推向高潮思路点明(交代)了写作思路(时间，空间，景到情，事到

43、理，实到虚)表达注意句段表达上的特点(如设问、比喻、反衬等)，形象地写出了(突出了、强调)，激发了读者的兴趣，引人入胜阅读下面的文字，完成后面的题目。大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽，虽然偏僻贫穷，不为人知，却比交通干线的名声更自然、更原始，不露痕迹地沟通着中国。这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤我。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。大河家是甘

44、肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。出集百步，便是咆哮的黄河。在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶在轰鸣滚翻的黄河水上传递。河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水

45、的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆喝声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。壮游无止，这是中国的

46、古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。(有删改)1结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？答：_解析分析段落的作用，要看段落本身的内容，分析其与标题、开头、上下文和结尾的联系，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段点出标题的含义，第二段介绍大河家的基本情况，点出主题，预示下文，第三段写出写作本文的缘由并抒发情感。答案开门见山，点出文章的主题。挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣。奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点。总领下文，预示行文的内在结构，当下的感念与往昔的情景相互交织。2结尾一段在文

47、中有什么作用？请简要分析。答：_解析结尾往往是对全文的收束或总结，在内容上照应上文，在主题上有着深化或提升的作用。本题中，这个结尾段点明的“大河”“险境”与本文主题相关。答案照应上文，赞颂敢于拼搏、不屈服的精神。收束全文，深化中心。明写大河家，实际上是借此赞美一种精神：面对险境，要敢于抗争，不能随波逐流。 考向三概括内容要点 散文内容要点概括题，主要包括局部文意的概括与整体文意的概括。局部文意的概括包括层意的概括、特点的概括、原因的概括；整体文意的概括侧重于对文章主旨、文章情感的把握。阅读下面的文字，完成后面的题目。沙漠、河流、胡杨赵红继沙漠里有种树叫胡杨，它是沙漠里唯一的乔木。有人把胡杨誉为

48、沙漠之魂，但胡杨能够成为沙漠之魂，它要仰仗河流对它的庇护。沙漠里有不少河流，正是这些河流赋予了大漠戈壁以生命和灵动。人们常说，河流的家在大海。然而，沙漠河流却是例外。从某种意义上讲，沙漠河流是悲哀的，她们一生下来便寻找着回家的路，倔强地向前奔腾着，遗憾的是，浩瀚而干渴的沙漠未能让一条河流走出他的边界，条条奔腾的沙漠河流均悄无声息地消失在大漠深处，或者成为当地人称之为“海子”的湖泊，或者变为一片泛着白花花盐碱的沼泽。不是沙漠河流没有翻越大漠的力量，而是沙漠用广袤和博大挽留了河流。沙漠需要河流，胡杨更需要河流。河流善解沙意，也善解胡杨之意，做出了伟大的妥协和牺牲，便停滞了脚步，温婉栖身在黄沙的怀抱

49、，把沙漠当成了家。胡杨之所以被誉为沙漠之魂魄，是因为胡杨具有“三个千年”的特质，即“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”。胡杨的精神的确令人敬重。前不久，我去额济纳旗拜访了胡杨。那天，我伫立在胡杨林里，炙热的太阳光照耀在胡杨树上，放眼一望，一树一树的金黄、一片一片的金光、一团一团的火焰，让人热血沸腾。劲风掠过，千万叶片飒飒作响，在天高地阔的大漠之上，胡杨仿佛在对历史倾诉，在对未来歌唱。胡杨的长相不委婉也不修长，不纤秀也不婀娜，她最显著的特点就是沧桑。她的树干沧桑，树皮沧桑，树干上倒挂着浓密的老人胡须般的根须沧桑，她枝条沧桑，甚至连叶片也透着沧桑。沧桑就是胡杨的美，没了沧桑便不是胡杨。胡杨

50、不媚俗，也不哗众取宠。她生长在大漠戈壁深处人迹罕至之地。有人欣赏也罢，无人疼爱也罢。春天来了，我发芽；夏天到了，我茂盛长叶；至深秋，一以贯之把叶子染黄，然后变红。胡杨特别神奇，能一夜之间把自己由墨绿变金黄，这种色彩的变化绝不是取悦于人类，获取人类廉价的夸赞，而是为色彩单调的大漠戈壁装点一道艳丽的风景。胡杨的生存条件是所有树木中最恶劣的。她每时每刻都在挑战生命的极限，又在每时每刻挑战生命的极限中创造奇迹。为了能够找到潮湿的泥沙，成年胡杨的根须能够钻进一百多米深的沙土里，她的精神是何等顽强啊！酷暑，沙漠表层热浪灼人，温度有六七十度；严冬，凛冽的寒风里，西北高原气温又低至零下四五十度。她的毅力又是何

51、等坚忍啊。沙漠的水盐分很重，即使有少许积水，边缘也都覆盖着厚厚的白花花的盐碱，这是其他任何树种都无法忍受的。然而，无论胡杨具有多么耐寒的品格与坚毅的精神，她毕竟也是生命，生命离不开水，离开水胡杨也会死亡。自然，沙漠河流就成了胡杨树赖以生存的天然保护神。塔里木河，是我国第一大内陆河，流经两千一百多公里，但它流进罗布泊无人区，便无力前行，塔克拉玛干沙漠成了塔里木河的终结者。还有黑河，这条八百余公里长的沙漠河流，与塔里木河一样，它走到哪儿，胡杨就长到哪儿。河流的走向，就是胡杨林带的走向。河流断了，在沙漠中消失了，胡杨也断了，胡杨林也消失了。河流为胡杨提供生命需要的墒情，胡杨为河流挡风阻沙，二者相依相

52、偎，相依相存，相呵相护。河流走不出沙漠，胡杨也走不出沙漠。内蒙古阿拉善盟额济纳旗西南方有一片大约3 000亩的“怪树林”大片死掉的胡杨林，当地人称胡杨的坟墓。“怪”就怪在它是惨白沙丘上残存的胡杨树的尸骨和遗骸。那片胡杨林当年是十分茂盛和茁壮的。不幸，后来它们死掉了。树叶儿没了，树皮被无情的风沙剥落了，留下一片恐怖和荒凉。在景区，一位少年问我，这些胡杨为什么会死了呢？是谁无情掳杀了这片沙漠精灵呢？询问了当地的老人，答案是河流抛弃了胡杨。沙漠河流在风沙的强力作用下，有时会被迫改道。但这绝不是河流的本意。河流怎么会轻易抛弃情同手足的胡杨呢？河流虽然改道了，但胡杨强悍的根须会顺着湿润的河道重新萌生、重

53、新孕育，新的胡杨林也会在蜿蜒的河道上重生。“怪树林”那片死去的胡杨林，在夕阳余晖的涂抹下，惨烈地挺立在荒漠上。狂风折断了胡杨的枝丫，犹如战场上断了臂膀的勇士，士可杀不可辱的气节仍在，虽败犹荣！人们把梅、竹、松称为“岁寒三友”，那么，我也有个也许不恰当的想法：沙漠、河流、胡杨，是不是西北高原的“戈壁三友”呢？！(有删改)1结合全文，请简析沙漠里的胡杨有哪些特点。答：_解析文章有多处直接描写了胡杨，如段，对其特点的概括，可以从生存环境、外表特征、内在精神等层面进行归纳总结。答案沧桑：胡杨树干沧桑，树皮沧桑，根须沧桑，枝条沧桑，叶片也透着沧桑。不媚俗(或不哗众取宠)：在大漠中活出自己的本色，而不是为

54、了取悦人类。坚毅耐寒，生命力顽强：胡杨每时每刻都在挑战生命的极限。2文章结尾，为什么会认为“沙漠、河流、胡杨”是西北高原的“戈壁三友”？请简要分析原因。答：_解析“戈壁三友”的说法出现文章的结尾处，概括其原因需要整合文中的相关信息，从沙漠的地理条件、河流和胡杨的生存状态、三者之间的关系出发进行分析。答案在沙漠中，河流与胡杨有相同的精神品质。河流倔强地向前奔腾，把自己奉献给了沙漠；胡杨生命力顽强，艰难地生存，为色彩单调的大漠戈壁装点一道艳丽的风景。沙漠、河流、胡杨三者关系密切。沙漠用广袤和博大挽留河流；河流赋予沙漠生命和灵动，把沙漠当成了家；沙漠河流是胡杨树赖以生存的天然保护神。1具有怎样的特点

55、(特征)?2结合文意，说说为什么说。3对的感悟是什么？4请概括文章的主题。一、概括散文主旨情感“三法”1“三”遍阅读法第一遍：速读。快速浏览文本，概括各层大概意思，建立对文本的整体认识，集中解决一个问题选文写的是什么？第二遍：精读。仔细阅读每句话，找寻、揣摩文章中关键的词句。标注出那些体现立场观点、反映文章深层次内容，内涵较丰富、形象生动的词句，尤其要标注文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连词句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨句往往就隐藏在这些句子里。也就是说，要能参悟一些重要的段落，对文章的主旨产生一定的认识。第三遍：速读。依文体，抓关键。散文就是要抓住叙述和描写中那些议论、抒情

56、性的句子，在前两遍阅读的基础上准确把握主旨。2“三”种概括法(1)“关键整体结合”法就是抓住文章标题、开头、结尾，文中的议论、抒情、文眼等关键部位，同时要认真思考全文文句，作答时二者一定要有机结合。(2)“段意串联”法即汇总每段的中心句，概括出文章的主旨。概括不同于归纳，归纳指从不同事物中寻取共同点并抽取出带有共性的论断，概括不一定都寻找共同点，它更要求将各个知识点联系起来，在更高的层次上找到一个集中点。也就是说将每段的中心联系起来，在整体上找出它们表达陈述的集中点，从而概括出文章的中心主旨。这种逐层地、由多段意思向中心意思提炼的方法，是分析归纳文章中心意思最实在、最有效、最一般的方法，也是传

57、统的方法，是各层意思的相加且又是一种“意思的综合”。(3)“因文而异”法不同文体运用不同方法来表达中心意思，写人叙事散文常写人记事，应看其写了什么人，记了什么事，表达了什么精神、人格；写景状物散文一般借物抒情，应看其写了什么景、物，抒发了什么感情或阐发了什么哲理；议论哲理散文应看其通过摆事实讲道理，表明了什么观点等。概括文章主旨，往往需要综合以上各种方法，另外还要关注写作背景、小注等一些细节。二、概括散文局部要点“三法”1摘取法需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中，重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间。归纳时需把这些词语或句子摘录出来。2舍取法(1

58、)需要归纳的内容，本身有主次之分，题干只要求概括回答其要点，故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。(2)文段中所说的内容复杂，而命题人只要求考生答某一方面，故需要对符合题干要求的信息进行提取。3合并法有些文段，没有明显的中心句(段)，就必须对每个独立句的句意或对几个相对重要的句子的意义进行综合归纳，提取合并内在“公因式”，概括出内容要点。阅读下面的文字，完成后面的题目。扁担的使命袁星一条中间上弯两端略垂的褐黄色扁担，犹如一位老得驼了背的战士，蛰伏在黯淡的角落里静静待命，未争未吵，不躲不显，冷不丁闯入视野。在乡下，扁担是游走在生活边缘的一个苦行僧。它总是在最忙碌的季节受命，日复一日在乡亲们的肩上负

59、重修行。扁担是可以在僻静的角落里孤独地存在的，属于那种十天半月、三年五载都不发一言、不懂抗议的物件。被大风刮起的沙尘蒙住脸面了，让弃逃的蜘蛛扯满蛛丝了，它依然处之淡然，忙时一颤一颤地按摩着人们双肩上肌肉的酸痛，闲时则兀自去咀嚼和丈量光阴的长短。这是一条刺槐做成的扁担，中间的位置，表面滑溜如玻璃。用手轻轻一擦，抹去表层的那些浮尘，马上泛起一层薄薄的亮光。这层亮光很养眼，散发着体温，像扁担上涂的一层蜡油，是重物作用于扁担，反复摩擦肩膀得来的。一辈辈，一年年，等待在墙角的扁担，说不清是我家的第几条了。我不知道，父母不知道，恐怕连扁担自己也不知道。村庄的一切，以肩挑为主。扁担是连接重物与肩膀的一条捷径

60、。爷爷用了几条扁担，传下来几条扁担，父母用坏了几条扁担，剩了几条扁担，还得用几条扁担，我会不会继续用扁担，这一连串的疑问，本身就是一道解不开的数学题。用的时候把扁担从犄角旮旯找出来，用完了找个避雨的地方一扔，只要不烂掉，谁都不去管它。扁担在被主人的呼来喝去中，练出了宠辱不惊的能耐，给它随便选一个地方，就能毫无怨言地安身。我家的扁担，搁置最多的地方是门后侧，还有过道和敞棚内。扁担留给我的印象，琐碎而深刻，断续而清晰。地瓜地里，父亲双手握住镢把，抡起镢头，把地瓜从泥土里勾拽出来。鼓胀的地瓜从泥地里打个滚儿翻上来，被父亲的大手一把捉住，丢进条筐。装满两个筐，拿出扁担插到筐系下，用筐绳胡乱一缠一绕，弯