外国文学史精品的课件

1、外国文学史教学时数：汉语言文学专业36+54课时广播电视新闻学专业72课时 0515-西方文学：心灵的历史认识你自己 -写在太阳神阿波罗神殿上的箴言 文学，是人类心灵的历史。西方的一些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩瀚深邃的内心世界里摸索着，顽强地向着它的神秘底蕴掘进。他们是情感的受难者，几乎没有一种痛苦和欢欣不被他们品位过、表现过。流动不已的生命现象和变幻无定的精神生态构成了西方文学多姿多彩的河流。醒来的人们，沿着这条心灵之河走一走吧，你会惊奇地从中发现你自己。心灵之河上古：BC12-AD5 古希腊罗马文学中古：AD5 -AD14末 中世纪文学近代（1）： AD

2、14末-AD17初 文艺复兴 AD17 古典主义 AD18 启蒙文学近代（2） AD19初 浪漫主义 AD19中后期 批判现实主义 参考书目杨周翰等主编：欧洲文学史（上、下） 人民文学出版社朱光潜著： 西方美学史（上、下） 人民文学出版社柳鸣九等著： 法国文学史（上、中、下） 人民文学出版社王佐良著： 英国文学史 商务印书馆曹靖华主编： 俄国文学史 人民文学出版社汪介之著： 现代俄罗斯文学史纲 南京出版社余巨复著： 德国文学史 上海外语教育出版社董衡 朱虹等著：美国文学简史（上、下） 人民文学出版社智量等主编： 外国文学（上、下） 华东师范大学出版社陈琨著： 西方现代派文学研究勃兰兑斯（丹麦）

3、著： 十九世纪文学主潮基亚著： 比较文学乐黛云著： 比较文学原理卢康华、孙景尧著： 比较文学导论曾小逸主编： 走向世界文学中国作家与外国文学中国社科院外文所： 外国文学评论（季刊）华中师范大学： 外国文学研究（季刊）第一章 古代文学 第一节 概述 教学目的和要求： 1、了解古希腊文学分期及各时期主要成就 2、掌握古希腊神话的主要特点和主要内容古希腊：自由与魔影我爱回忆那毫无掩饰的时代。 -法 波德莱尔在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。 - 罗素 西方哲学史 人类最美丽的童年希腊人是正常的儿童欧罗巴：来自亚西亚的少女 （西亚埃及文化和希腊原始文化的结合）俄林波

4、斯山上的众神和人间英雄 古希腊文学1、产生的条件 （1）优越的地理位置 （海洋民族） （2）优秀的文化传统 （3）发达的城邦政体 （4）后世西方资产阶级的重视和提倡 2、分期 （1）荷马时代（BC12BC8） 氏族社会向奴隶制社会过渡。 主要文学成就：希腊神话；荷马史诗。 （赫西俄德：神谱、工作与时日） （2）大移民时期（BC8BC6） 希腊奴隶制国家形成并趋向繁荣，出现众多城邦。 主要文学成就：抒情诗（萨福、阿那克瑞翁；品达）。 寓言：伊索寓言 （3）古典时期（BC6BC4） 奴隶制城邦全盛期。文学艺术空前繁荣雅典为文化中心。 主要文学成就：戏剧；文艺理论（柏拉图，亚里斯多德）和散文。 （4

5、）希腊化时期（BC4BC2） 奴隶制衰落期（马其顿人征服希腊并希腊化）。 主要文学成就：新喜剧（米南德）和田园诗，新喜剧又称世态喜剧，反映日常生活。 3、希腊神话（1）产生 希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是欧洲最早的文学形式。 社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”（马克思） 人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪 哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯新科学） 心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说（2）内容 神的宗谱、人类起源、自然现象、冥世生活、动植物来源、社会习俗仪式、部落争战等。它包括神的故事

6、和英雄传说两大部分。 神的故事 分前俄林波斯神系和俄林波斯神系 英雄传说 英雄传说产生于氏族社会末期，起源于祖先崇拜， 它主要反映人与自然的斗争和人与社会的斗争。 旧神谱系：天地起源：混沌神哈俄斯- 地母该亚-天神乌拉诺斯 （一）（12提坦巨神）瑞亚 -克洛诺斯 （二） -宙斯 （三）人的诞生：普罗米修斯新旧分野：母权社会进入父权社会； 杂婚和群婚制到一夫一妻制新神谱系 十二主神：宙斯（Zeus） 赫拉、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄特、狄俄倪索斯、波赛东、哈德斯、赫淮斯托斯、阿瑞斯 、厄洛斯 英雄传说：阿喀琉斯-特洛伊战争赫拉克勒斯-十二大功勋伊阿宋-盗取金羊毛 伊索寓言公元前6世纪奴

7、隶伊索作，劳动人民的思想感情生活斗争经验的总结。形象生动比喻恰当，包含深刻哲理。鹰和屎壳郎 农夫与蛇蚊子与狮子狐狸与葡萄衔肉的狗狼和小羊“狼来了”（3）主要特点 神人同形同性 浓郁的人本主义色彩 形象生动、意境优美,充满哲理隐喻色彩（4）意义及影响 意义： 反映了生产力发展的低级阶段的人类生存状况 反映了氏族公社社会的基本特征 希腊宗教崇拜的起源 影响： 对希腊文学的影响 对欧洲文学的影响 对欧洲文化乃至世界文化的影响 思考与练习 1、俄林波斯神系 2、古希腊文学的分期 3、古希腊神话的主要特点 第二节荷马史诗 教学目的和要求： 1、了解荷马史诗的形成过程 2、掌握荷马史诗的思想意义和艺术成就

8、一、荷马史诗的形成 BC12末，希腊南部的阿凯亚人和小亚细亚北部的特洛伊人，发生了一场历时十年的大战。结果是希腊人获得胜利，毁掉了特洛伊城。战争结束后，小亚细亚及希腊各地流传着许多歌颂战争英雄 的民歌。荷马史诗就是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。相传在BC9BC8，盲诗人（行吟诗人）荷马对这些民歌进行了整理加工。 作者有“荷马说”、“组合说”、“核心说”等说法。 BC6世纪中叶，雅典城邦组织学者修订，正式形成文字。 BC3BC2，由亚历山大里亚学者最后编定，形成今天的荷马史诗。 二、荷马史诗的主要内容 荷马史诗分伊利昂纪和奥德修纪两部，它用神话方式表现了特定的社会历史内容。伊利

9、昂纪（伊利昂的故事）： 计24卷，15693行。 描写希腊联军围攻特洛伊城即伊里昂城的故事。作品集中描写了战争第十个年头最后几十天发生的事。奥德修纪： 计24卷，12110行。 主要描写希腊伊大嘉国王奥德修在特洛伊战争结束后回国途中海上漂流10年的故事。， 三、荷马史诗的认识价值和思想意义1、极高的认识价值 荷马史诗广泛地反映了古希腊从原始社会末期向奴隶制社会过渡时期的社会生活和人们的精神面貌。作为研究古希腊社会的重要文献，它广泛真实地反映了古希腊过渡时期（荷马时代）的社会形态、思想观念、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、宗教活动、风俗礼仪等方面的情况，从而使我们能从中了解荷马时代的社会

10、形态和人类生活的各个侧面。2、深刻的思想意义 通过英雄的描写，表现古希腊个体本位的价值观念； 通过众神的描写，表现古希腊古朴的哲学观和人文意识； 通过人与命运冲突的描写，表现古希腊文化中浓郁的悲剧意识，同时又强调生命的价值和生存的意义。 四、荷马史诗的主要艺术成就 1、剪裁得当，布局巧妙 两部史诗的故事时间跨度都长达十年，但经过作者剪裁精选，整个故事清晰紧凑，主题集中。伊利昂纪重点写特洛伊战争结束前51天的战事，又重在描写4天即最后一年中第23、26、27、28天的战事，用四天激烈战斗的场面来概括10年战争全貌。奥德修纪则将10年的经历压缩在42天中表现。 两部史诗在布局上表现出惊人的艺术功底

11、：伊利昂纪以阿基琉斯的两次愤怒为情节枢纽，第一次愤怒拉开了战争序幕，许多英雄纷纷得以登场表演，第二次愤怒使战机急转直下，表现了阿基琉斯的重大作用和集体观念。 奥德修纪用两条线索并行发展的结构：一是奥德修回家，一是帖雷玛科寻父。最终两条线索合二为一。这类似我国传统小说中“花开两朵，各表一枝”的结构手法。 2、个性鲜明的人物形象 史诗刻画了一系列古代英雄形象。作为部落英雄，他们有英勇善战的共同特征，又有各自的个性。 阿基琉斯就是一个具有多重性格特征的古代民族英雄典型。他勇敢而任性，同时，也非常珍惜友谊。 赫克托耳的主要特点则是精明而富于理智。他的悲剧正在于直觉让他知道特洛伊的命运和自己的不及阿基琉

12、斯，而理智又使他不得不坚决地为自己的民族而担负重任。 3、质朴而生动的语言 史诗用朴实的民间口语写成，读来自然亲切。作为一部早期吟唱的作品，为使听众留下深刻的印象，作品中经常反复一些朴实无华的词汇和句子。如“岛的四周是水”、“中午的太阳在你的头顶上”。这些返璞归真的口语特色极强的词句的一再出现，增强了作品语言质朴的特点上。 这部史诗语言的生动主要表现在两个方面，一是运用比喻的手法使抽象概念具体化，构成极具特色的“荷马式比喻”，这种比喻准确、细致而贴近生活。如“赫克托耳还是钉牢在哪个地方，让那可怕的阿基琉斯走近去，好比山里头的一条蛇，吃了毒草吃疯了，让一个人上他的洞窟去，只是眼睛里带着一种阴惨惨

13、的光芒看着他。”二是运用大量的民间谚语。如“聪明得太晚就是愚蠢到极点”、“狮子不跟人来讲条件，狼也不跟羊来分庭抗礼” 1、 思考与练习 1、 荷马史诗 2、荷马史诗的社会价值 3、荷马史诗的艺术成就 第三节 古希腊戏剧 教学目的和要求： 1、了解古希腊戏剧的起源 2、了解三大悲剧诗人及其代表作 3、掌握古希腊悲剧的特点 一、古希腊悲剧 悲剧： 广义指一切具有悲剧性质的作品。如叙事诗孔雀东南飞、小说茶花女、乐曲十面埋伏、舞蹈伤逝。 狭义指戏剧这一艺术形式中的一种，通过戏剧人物的言行展开戏剧冲突，表现悲剧精神。如元杂剧窦娥冤、话剧哈姆雷特、越剧梁山伯与祝英台。 1、 起源和发展 起源：山羊之歌古希

14、腊悲剧起源于民间祭祀酒神狄俄尼索斯的歌舞。希腊盛产葡萄和葡萄酒，每年春季葡萄开花、秋季葡萄成熟时，人们就举行酒神祭奠活动。这是一种盛大的群众性活动，人们排成队伍，进行大规模的游行，合唱队唱着赞颂酒神的歌（酒神象征丰收和兴旺）。据说酒神曾在半神半羊的随从萨提洛斯的陪同下，漫游人间，并在人间遭到不幸。因此，祭奠仪式中，歌队身披羊皮，头戴羊角，装扮成酒神的随从，队长用悲哀的声调吟唱酒神在尘世的不幸遭遇，歌队合唱表示哀悼。整个歌队载歌载舞。悲剧一词的希腊文原义就是“山羊之歌”。 发展：酒神祭祀从BC6开始流行于城市， BC6的“酒神大节”（戏剧节）使悲剧艺术趋向成熟。BC5中期，奴隶制民主政治的兴盛使

15、悲剧得到空前的繁荣（露天剧场、观剧津贴、戏剧大赛）。通过大奖赛，涌现出三大悲剧诗人。 2、三大悲剧诗人 （1）埃斯库罗斯（BC525BC456） 生平与创作： 埃斯库罗斯一生创作过90多部悲剧，流传到后世的有72个剧目单和7个完整的剧本。7个完整的剧本中的波斯人是唯一取材于现实的作品，俄瑞斯特亚（阿伽门农、奠酒人、报仇神）是古希腊悲剧中唯一完整的三联剧。 代表作 俄瑞斯特亚、 被缚的普罗米修斯。 埃斯库罗斯的悲剧艺术： 多层次多角度塑造巨人式悲剧人物： 庄严雄伟的风格特征。（“英雄悲剧”可与莎剧、屈原比照） 较为完备的戏剧艺术形式： 开创了三联剧的形式；增加了第二个演员；有了正式的戏剧对话和戏

16、剧动作；有了真实的舞台布景和道具。 他被誉为“悲剧之父”，是古希腊悲剧的奠基者。 （2）索福克勒斯（BC496BC406） 他一生写了120多部戏剧作品，流传于后世的有7部。 代表作俄狄浦斯王 索福克勒斯的悲剧艺术 锁闭式戏剧结构； 悲剧形式上的贡献； 打破“三部曲”这一形式，创作独立成篇的作品；增加了第三个演员，加强了戏剧对话和动作；将歌队融入作品成为有机组成部分，增强了现实主义因素。 人和命运： 斯芬克司之谜 （3）欧里庇得斯（BC484BC406） 欧里庇得斯一生写过92部剧本，现存19部（其中的瑞索斯存疑）。这些剧本有两大基本主题：一是反对侵略战争，二是关心妇女命运（12部）。 代表作

17、美狄亚。欧里庇得斯的悲剧艺术 开启社会悲剧先河； 杰出的心理描写； 悲剧形式上的贡献： 创造出悲剧性与喜剧性结合的悲喜剧这一新型形式，这一形式为“新喜剧”的发展铺平了道路， 合唱队不再与剧情有密切联系，仅作为传统形式保留下来。 女人和爱：美狄亚 现代的性爱，同单纯的性欲，同古代的爱，是根本不同的。 恩格斯 附： 三大悲剧诗人简要比较A，主要人物形象：埃斯库罗斯 神或神化了的英雄，索福克勒斯 理想人物（应当怎样），欧里庇得斯 写实人物（本来样子）。B，命运观念：埃斯库罗斯 命运为具体的神，能支配一切，但人要有意志；索福克勒斯 命运不可捉摸，神秘邪恶，但人要有坚强意志；欧里庇得斯 命运在人本身，事

18、在人为，要自己掌握命运。C，悲剧风格：埃斯库罗斯 悲壮、雄浑、自豪而充满信心，索福克勒斯 悲愤、迷惘而上下求索，欧里庇得斯 悲痛、憎恨、寻找出路。 3、 古希腊悲剧的特点 取材 大多来自神话传说，予以神话传说新的解释，以反映自己时代的社会生活和斗争。这使古希腊悲剧大多能表现重大主题，但也使它的内容带有命运观念。 冲突 与命运抗争是古希腊悲剧的主要冲突。 叙述 古希腊悲剧继承了史诗与抒情诗的传统，戏剧成分与抒情成分有机组合在一起。 形式 演员与歌队并存（忒1 埃2对话 索3）； 三联剧独立形式； 程式：开场白入场歌（合唱队）剧情核心（戏 剧场面和合唱）场次之间的唱段终场。 二、古希腊喜剧 1、古希腊喜剧起源于秋季的狂欢游行。繁荣时期在BC5即雅典奴隶主民主政治危机时期，最著名的作家是阿里斯托芬。 2、阿里斯托芬（BC