2022年九年级语文下册教案5孔乙己

1、孔乙己教案长沙县黄兴中学 陈立伟教学目标学问目标 1懂得、积存“阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩”等词语；懂得文章的主题思想； 2 3体会小说精致含蓄的布局；才能目标 1学习用人物的外貌、语言、动作描写来呈现人物思想性格的写法； 2品尝小说辛辣深刻的语言,懂得社会环境描写对塑造人物形象的作用； 3探究小说人物的性格内涵,体会孔乙己形象的思想意义；德育目标明白作者对腐朽罪责的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判；教学重点 1把握小说主题； 2分析孔乙己这一人物形象,学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法；教学难点结合时代背景,深层领悟小说的思想意义；教学方法 1诵读法反复诵读,认真揣摩鲁迅小说含

2、蓄、富有表现力的语言；以深刻懂得人物形象,进而整体把握内容； 2质疑探究法小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象；教学中引导同学结合时代背景,深化分析和思考小说人物的性格内涵,懂得作品的思想意义； 3比较阅读法将本文与范进中举对比比较,明白封建末期学问分子的心态；教具预备多媒体 CAI课件、投影仪、孔乙己画像“咸亨酒店 ”的图片资料课时支配 2 课时教学过程第一课时 教学要点 诵读,梳理小说的情节结构；分析孔乙己这一人物形象及其生活环境； 教学步骤 一、导语设计设计 一 大凡读过鲁迅小说的人,几乎没有人不知道孔乙己的；大凡读过孔乙己的人,无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象；据鲁迅

3、先生的伴侣孙伏园回忆,鲁迅先生自己也说过,在他创作的短篇小说中,他最喜爱孔乙己；他为什么对孔乙己如此钟爱,而孔乙己又是怎样一个艺术形象呢 .今日,我们就一起走进小说 孔乙己,去品尝它复杂的情感内蕴； 板书文题、作者 设计（二）（多媒体呈现孔乙己画像）同学们,作为中华民族 20世纪的文化伟人,作为宏大的文学家、思想家和革命家的鲁迅,以文艺实现他改变“愚弱的国民 ”精神的启蒙主义理想；在他一生所创作的三十多篇小说中,他最喜爱的是收在小说集呐喊中的孔乙己；巴金也说孔乙己写得好；日本有一位作家说孔乙己是最完善的艺术典型,今日,我们就来熟悉一下孔乙己这个不朽的艺术形象；（板书文题、作者 二、资料助读投影

4、：孔乙己写于 1918年冬天,当时以青年为阵地,虽已掀开了新文化运动的序幕,但是封建复古的逆流仍很猖獗；科举制度虽于 1906年废止,但是培植孔乙己这种人的社会基础照旧存在,孔孟之道仍旧是社会训练的核心内容,这样就有可能产生新的“ 孔乙己 ” ；要挽救青年一代,不能让他们再走孔乙己的老路；鲁迅选取了社会的一角 鲁镇的咸亨酒店,艺术地呈现了 20多年前社会上的这种贫苦学问分子的生活,就在于启示读者对比孔乙己的生活道路和当时的训练现状,摸索当时的社会训练和学校训练,批判封建训练制度和科举制度；三、诵读,整体感知文意 1同学默读课文,初步感知文意,疏解以下字词；投影： 1 注音：阔绰 chu 羼ch

5、 n 绽出 zh n 拭sh 2释义：格局：布置的格式；阔绰：阔气；污人清白：毁坏人家的名誉；绽出：文中是突露出来的意思；君子固穷：语出论语,意思是君子能够安于穷困；固,安守；间或：偶然,有时候；不屑置辩：不值得进行辩解；不屑,认为不值得；颓唐：精神不振作,心情低落；营生：谋生,筹划如何生活； 2同学自由诵读全文,找出反映以下内容的语句并揣摩其丰富含义； 1 孔乙己的特别身份 2 孔乙己的位置 3 孔乙己的结局同学出色回答,老师提示： 1 概括孔乙己特别身份的语句：“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯独的人”句中 “站着喝酒 ”说明孔乙己生活贫困,经济位置和社会位置都和短衣帮一样；“穿长衫 ”说明他

6、不愿与“短衣帮”为伍,硬摆读书人的架子；“ 唯独的 ”点出了孔乙己的特别性,他与上层人、下层人都有距离； 2 点明孔乙己位置的语句：“ 孔乙己是这样的使人欢乐,可是没有他,别人也便这么过；”孔乙己的存在只是为无聊的人们供应一个取笑的对象；说明孔乙己位置低下,境遇凄凉； 3反映孔乙己结局的语句：“我到现在最终没有见 大约孔乙己的确死了；”“大约 ” 表示是 “我”的推测,但孔乙己当时已无力维生,加上二十多年也没有见到,在那样冷酷无情的社会里,孔乙己确定是活不下去的,所以用“的确 ”表示 “我” 推测的结论； 3请同学理清小说情节结构,并概括孔乙己的六个生活片断；同学回答,老师归结：六个生活片断是

7、：1 众人取笑孔乙己脸上又添了新伤疤；2 众人讥笑孔乙己考不中秀才；3 孔乙己为偷书作辩解；4 孔乙己教小伙计识字；5 孔乙己给小孩子们分茴香豆；6 侧面交代孔乙己被打断腿； 4四人学习小组合作探究,分析孔乙己形象； 1 填写以下句子,探究孔乙己性格中的冲突表现；投影：孔乙己是站着喝酒但又 _的人；孔乙已是穷得将要讨饭但又 _的人；孔乙已是以读书人自居但又 _的人；孔乙己是尽力争论保护清白但又 _ 的人；孔乙已是穷困潦倒有时偷窃但又 _ 的人；孔乙已是热心教小伙计认字,给孩子分茴香豆但又 _ 的人；孔乙已是个被人们讥笑但又 _的人；孔乙已是个使人欢乐但又 _的人；同学摸索、沟通,老师明确：流穿

8、长衫好喝懒做把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤偶有偷窃从不拖欠酒钱屡遭冷遇想和人交无人关怀、可有可无 2深化探因同学合作探究孔乙己冲突表现的思想缘由和社会缘由,深刻懂得孔乙己形象；同学研讨回答,老师归纳：孔乙己 “站着喝酒 ”是由于他经济拮据,买不起酒菜,进不了柜台内坐着喝；孔乙己 “穿长衫 ”是由于他追求功名,不愿与“短衣帮 ”为伍；孔乙己 “尽力争论保护清白” 是由于他死爱面子,想清白做人；孔乙己 “偷窃 ”是由于封建科举制度和封建训练使他不会营生又好逸恶劳,贫困无法自存不得已而为之；孔乙己 “穷得将要讨饭” 是由于他受封建科举制度的毒害,一生追求功名而不得；认为“万般皆下品 ”,不愿劳动

9、；孔乙己 “好喝懒做 ”是由于他受封建训练熏陶,好逸恶劳；孔乙己 “从不拖欠酒账” 说明他纯朴、忠厚；孔乙己 “以读书为傲 ” 说明他受封建训练毒害,“唯有读书高 ” 的观念根深蒂固；”,说明他中封建科举的毒甚深；孔乙己把 “ 半个秀才也没捞到 当作灵魂伤疤 孔乙己 “热心教伙计 茴 字写法 ” 说明他的空虚、无聊、迂腐；孔乙己 “遭到冷遇 ”说明他位置卑下,连小孩都不愿理会他；孔乙己 “使人欢乐 ”说明他位置卑下,已沦为笑料；孔乙己 “无人关怀 ”说明他结局可悲； 3 师生共同归纳孔乙己的性格；孔乙己位置低下但追求功名,穷困潦倒但好喝懒做,迂腐不堪死要面子而自欺欺人,遭人嘲笑但又孤芳自 赏、

10、自命清高,凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟,同时又有纯朴和善的一面；四、揣摩关键语句,懂得人物刻画方法 1同学通读全文,摸索：. 小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的同学小组研讨,老师点拨,归结： 1 概括介绍： 2“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯独的人；”这种冲突现象充分说明孔乙己的特别身份和性格特点；肖像描写：第一次出场：写他“身材很高大 ”,说明他尚有劳动才能；“ 青白脸色 ”说明他穷困潦倒；养分不良又不愿劳动的结果；脸上“经常夹些伤痕”,是他穷困而偶然偷窃被人打伤的标志,也是他走向没落的重要标志；“一部乱蓬蓬的花白胡子” 既说明他年龄较大而又精神委顿颓唐；他那件长衫“又脏又破,好像十多年没有

11、补,也没有洗”说明他穷酸潦倒,懒得特别的经济状况和性格特点；其次次出场：“ 他脸上黑而且瘦,已经不成样子,穿着一件破夹袄”说明他衣食无着,穷途末路；“盘着两腿,下面垫着一个蒲包,用草绳在肩上挂住” “满手是泥 ”说明他被打折了腿,丢失生活才能；断腿前后肖像的对比,更显出他遭受的凄惨； 3 语言神态描写：他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的；说明他以读书人自居,卖弄学问；迂腐可笑的性格；孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白 ” 说明他死要面子,怕人嘲笑；孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争论道,“窃书不能算偷 窃书 . 读书人的事,能算偷么.” 说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺

12、人,死要面子的性格；孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气；说明孔乙己自命清高；“孔乙己马上显出颓唐担心模样；脸亡笼上了一层灰色,嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了；说明孔乙己深受封建科举制度毒害,至死不悟； 4 动作描写：“便排出九文大钱” 既表现他拮据而穷酸的本相,又对酒店卖弄分文不少,自己是法规人；并对短衣帮的讥笑表现出如无其事,这一“排” 的动作,恰如其分地显示了他的心理；“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里” 说明穷困潦倒到极点,“摸” 字说明白他凄惨的境地； 2同学自由诵读,体会课文老辣深刻的语言；五、布置作业写人物片断练习；请观看你四周的一名同学；最好挑选一位有个

13、性的同学,描写他 她 的外貌、语言、神态；用生动的语言刻画出鲜明的人物形象；其次课时 教学要点 探讨课文深刻的思想内涵；引导同学懂得课文特殊的表达视角、社会环境描写对刻画人物的作用等；扩展 阅读,与范进中举加以比照； 教学步骤 一、检查作业,导入课文请小组推举代表在班上朗读个人习作,师生共同点评；二、研读探讨,深透懂得文意 1同学阅读课文的前三语段,也即“序幕 ” 部分,摸索：小说一开头没有直接写孔乙己,而是介绍咸亨酒店的格局和顾客的情形；这样写的用意是什么 . 同学摸索,老师适时用多媒体课件插播江南城镇图片,“咸亨酒店 ”图片资料,并点拨：小说开头对咸亨酒店的介绍,交代了孔乙己生活的社会环境

14、,渲染“短衣帮 ” 与“穿长衫的 ”两大泾渭分明的 社会群体,表现了社会严峻的阶级对立,人和人之间冷酷的关系,这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境,为 我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛,为情节的进展奠定了基础,预示着人物悲剧的必定性；咸亨酒店可以 说是当时中国黑暗的半封建半殖民地社会的缩影； 2同学通读课文第412语段,也即小说的主体部分；合作探究：. 1文中有几处写到众人的哄笑.他们为什么而笑.作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事,有什么用意. 2孔乙己到咸亨酒店仅仅是为了寻口酒喝,以此来麻醉失落的灵魂吗.请大胆谈出自己的看法； 3作者没有采纳小说常用的第三人称的写法,而是以 “小伙计 ”的口吻

15、来表达； 这样支配角色的作用是什么老师提示：1 文中四处写众人的哄笑；他们意识不到自己与孔乙己同处于社会底层,麻木不仁,自私冷酷,对孔乙己这样一个不幸者不但没有同 情与帮忙,相反只知哄笑取乐,在劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的欢乐；用众人的哄笑贯穿孔乙己的故事,烘托和加强了小说的悲剧成效,使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的 悲凉的意味,以乐境写哀,更令人悲伤；表示孔乙己的悲剧不是个人悲剧而是社会悲剧,作品反封建的意义更 加深刻了； 2孔乙己到酒店不仅是为了寻口酒喝,以此麻醉灵魂深处的隐痛,他可能另有所求：“ 读书人 ” 社他只有站在“短衣帮 ” 这个社会群体中才能显示他读书人的身份,他要在这里寻求

16、人们对他的会位置的确定和认可,以抚慰他那因没考中秀才而产生的悲伤；“不拖欠酒钱 ”是为了表现他想在酒店这个小社会里寻求人们对他品德的认可；“教小伙计认字”是要求得到人们对他学识的认可；孔乙己在别的酒店那里承担的是冷酷无情的嘲笑,只有在孩子们中间才能寻求到一点暖和；他每次用辩解来掩饰自己的劣迹,同时也是为了想寻求一个读书人的自尊；“ 我”的角度注视观看周 3 本文要在短短的篇幅中交代孔乙己的一生,是件不简单的事情,而以一个小伙计 围世界,既便利表达,削减表达文字,又显得客观、真实、可信；连一个 12岁的小伙计都鄙视孔乙己,更能说 明这个社会对不幸者的冷漠,有利于表达一种悲喜交融的气氛；另外,小伙

17、计涉世未深,仍不像掌柜的那样冷 酷,表现出对孔乙己的怜悯； 3争论归纳小说的主题思想；分析后归纳：这篇小说,通过对孔乙己后半生几个凄惨生活片断的描述,胜利地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下 层学问分子的形象,控诉了封建制度的罪责,揭示了国民冷漠、麻木的状态；三、扩展引申,比照阅读 请同学阅读范进中举一文的节选,与课文进行对比、比较,分析两文人物性格和主题思想上的差异；投影：范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道：“噫.好了 . 我中了！ ” 说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事；老太太慌了,慌将几口开 水灌了过来；他爬将起来,又拍着手大笑道：“噫. 好. 我中了

18、 . ” 笑着,不由分说,就往门 外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳；走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发 都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水；众人拉他不住,拍着笑着,始终走到集上去 了；众人大眼瞪小眼；一齐道：“ 原先新贵人喜悦疯了；”老太太哭道：“怎生这样薄命的 事. 中了一个甚么举人,就得了这个拙病 . 这一疯了,几时才得好 .” 娘子胡氏道： “早上 好好出去,怎的就得了这样的病 . 却足如何是好 .” 众邻居劝道：“ 老太太不要心慌,我们 而今派两个人跟定了范老爷；这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爷们,再为商酌； ”老师点拨：两篇文章都揭露了封建科举制度的罪责,孔乙

19、己和范进都是科举制度的受害者和牺牲品,孔乙己坐着用手爬进“ 坟墓 ”；范进光着一只脚走进“天堂 ” ,可以说,他们虽结局不同,但却是“殊路同归 ”；范进中举是以科举使人狂迷来讽刺其罪责的,而孔乙己是以封建科举吃人来揭露其罪责的,揭示封建末世的病态,意义更深刻；范进的形象是丑,孔乙己的性格是悲,两篇文章不同的批判角度,主人公不同的遭受和结局,四周人对主人公不同的态度,显示了作者对封建科举不同的批判力度,也使得社会对两种读书人的态度截然不同,揭示了世态的炎凉、人心的势利；四、课堂练习阅读刘云龙的孔乙己那件脱不下的长衫,回答疑题；中学课本里鲁迅先生的文章,让我熟悉了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的

20、孔乙己；且莫言他的潦倒和窘迫,留在我记忆里的是他那好像永久也脱不下的长衫；孔乙己无疑是旧学问分子的一个典型代表；透过他那破旧的长衫,我们窥见的是那个时代的无奈与守旧,是那种既不情愿承认窘境又执意恪守“清高 ”,的心态；这,不得不让我寄予极大的怜悯和怜悯,其间夹杂些许困惑；我们今日所处的时代,虽不见了孔乙己的长衫,但类似的人却远没绝迹；虽说一些人不再身着那灰布长衫,但在他们名牌服饰的里面仍顽固地罩着那件脱不下的无形的“长衫 ”；很明显,这 “ 长衫 ”存在于人们的意识深处；它禁锢了思维方式的变化,阻碍了观念的更新和思想的解放,使一些人的视野不能开阔,目光流于短浅；在现实生活中,何曾不见这“长衫

21、”一如影子似地制约和束缚着我们 .我们这个时代提倡解放思想,更新观念, 而在一些人眼里,这只是一句书面的口号,一些文字材料上的“添加剂 ” ；这些人思想僵化,因循守旧,到处为自己考虑,不愿舍弃既得利益,把解放思想当作装饰门面的饰物；究竟我们生活在日新月异的时代,必需迅即脱下那陈旧的“长衫 ”,做一个健步如飞的先行者,做一个敢为天下先的弄潮儿；遗憾的是；那些“ 长衫者 ”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷,照旧我行我素；沉迷于往日的陈规陋俗之中,甚至连承认那件长衫存在的士气都没有；只要我们认真搜寻和思索一下四周的人和事,就不难发觉,这该死的“ 长衫 ” 仍连续扮演着重要角色,在现实生活的舞台上仍旧存在着那不死的身影；我们究竟是以此为荣,仍是以此为辱 . 孔乙己的时代