藏文化在基础教育中的延伸论

1、藏文化在根底教育中的延伸论 一、藏族传统文化在现行根底教育制度下的困境和平解放后，-现代教育从无到有，并获得宏大开展。不过细微观察-现行根底教育体制，根本上还是贯穿着内地汉族地区的教育方式，虽然这其中不乏带有局部的-特色。在高考指挥棒的主导下，-现行根底教育制度也与内地大局部教育制度一样，以考试为中心，而无视了-学校教育传承藏族传统文化的使命。一-根底教育中缺乏专门的藏族文化课程教材-教育经过几十年的开展，在双语教学乃至多语教学方面都有很大的开展，而且还根据学生对汉语的掌握程度及意愿，开设有汉族班、内地班等形式，对局部藏族学生纯熟掌握现代文化起到了宏大作用。不过不管采取何种方式，其目的还是为了

2、考试，围绕考试而编写的教材，也许会接近汉语体系下的实际生活，但其大局部却与藏族社会文化背景和实际生活需要相脱离。对于大局部学生来说，由于语言的关系，这些教材无法满足藏族学生带有地域性、民族性的开展需要。这样很难激发学生真正的兴趣，容易使其从心理上对教材中的内容产生排挤性。二-根底教育缺乏相应的民族文化传承教育体系在根底教育中缺乏相应的民族文化教育体系是藏族文化教育传承方面存在的重要问题。特别是广阔农牧区对在根底教育领域传承藏族文化显得不够重视，使教育与民族文化的保护、传承存在脱节现象。在根底教育中，目前占有主体地位的评价标准还是升学率，为了进步升学率，大局部学校的通常做法是砍掉其它所谓的副科;

3、，然后将所有精力放到语数外;主科上，从而不仅没有专门的藏族文化传承课程，而且在繁重的升学压力下，也很加进传统藏族文化的教学内容。这种教育体制下，根底教育阶段培养的局部是考试高手;，局部因为藏汉语交流上的障碍，成为了似懂非懂的半成品;，从而更相信他她在眼前听到或看到的一切，而对科学知识;毫无兴趣。其次，-根底教育中师资力量构成也有不尽合理的地方。现阶段虽然培养了大批藏族基层老师，可其它民族且不会藏语的老师仍占很大比例，尤其是在中学阶段。当然，这些老师专业程度是毋庸置疑的，可要将这些专业知识与藏族传统文化结合起来，教授给大局部汉语根底不是很好的藏族学生，其结果可想而知。第三，在广阔农牧区，因上学路

4、途遥远，出于学生学习时间和人身平安等方面的考虑，大局部实行寄宿制管理，与家里的传统环境相隔离，由于课程设置、教学方法、藏汉语交流和学习兴趣等方面原因，局部学生出现了家长总结的上完学后，学没学到啥，却连羊也不会放了。;的现象，这是对现行根底教育体制的一种不满。三在藏族传统文化传承与根底教育缺乏互动性现今而言，-的根底教育具有明确的教育目的，固定的教学场所，而且随着援助力度的不断加大，教学方法和教学设备也正呈现出多样化趋势。由于藏民族本身在传承民族文化时的传统教育形式与正式的学校教育途径不同，大多具有非正式性，如民族史诗和诗歌故事的口耳相传等，虽然风格生动、自然，较为贴近少数民族的生活实际，比拟容

5、易承受，但与正规的根底教育体系相比，不具有系统性、普及性，况且现今市场经济导向下，以经济利益为价值取向，更不利于藏民族优秀传统文化的传承。二、在根底教育中传承优秀藏族传统文化的相应对策一进步老师地位，加大民族师资培训力度以前，大家都说老师是蜡烛;，是人类灵魂的工程师;，可如今老师是什么样的地位呢？地域不同，情况不一而论。不过普遍性的看法是，老师社会地位正急剧下降，很多人是不愿从事这一职业的。很多地方因为招生压力，不去考虑怎样进步教学质量，而只是一味将学生地位抬到至高无上;的地位，尽力贬低老师价值，这无疑也是对人们的从教积极性的严重损害。一个民族的兴衰成败，教育是很重要的因素。教育的开展，强大的

6、师资力量是必不可少的因素。进步老师待遇，进步老师职业的社会地位，鼓励更多优秀人才投入教育行业，是-教育开展的必由之路。此外，加大对已有根底教育老师的培训力度，也是很重要的一个方面。教育质量的进步，必需要在老师与学生亲密配合下获得，而因为老师不理解藏民族风俗习惯、不懂藏语，要获得高质量的教育，是根本不可能的。所以这里所谓加大师资培训力度主要有两方面内容：一是对培训所有根底教育老师的专业技能，进步其所教授课程的含金量。二是加大对根底教育中非藏族老师关于藏族传统文化和藏语方面的培训力度，并要求其加以适当地运用，拉近老师与学生的间隔 ，为获得好的教育、为在课程中将教授专业知识与传承藏族优秀传统文化更好

7、地结合起来。二丰富教学内容，培养正确的政治方向在现今社会趋势下，要想骤然改变根底教育的教育格局是不可能的。不过教学方法却是多样的。对于根底教育所应担负的传承藏族优秀传统文化的任务，是可以通过丰富教学内容的方式加以适当的解决的。很多时候，为让藏族学生更好地理解所教授的内容，我们经常会用到作比喻、打比方。这就是将藏族优秀传统文化与所教课程亲密结合的最正确时机。举一些藏族优秀传统文化中的例子，既可以强化藏族学生对所讲问题的理解，又可以在无形中传授传统文化，不过这对老师的素质与才能都是一个更高的要求。-根底教育在教书育人中，培养学生正确的政治方向也是一个很重要的方面。要引导藏族学生克制狭隘的地方民族主

8、义与地域主义，树立正确的民族观、祖国观、宗教观、价值观，培养其包容性的心理与积极奋斗的品行。三树立多元文化整合教育;理念，促进藏族传统文化的传承与开展多元文化整合教育就是以尊重不同文化为出发点，在各民族平等的根底上，为促进不同文化间的互相理解，有目的、有方案地施行平等的文化教育;。将多元文化整合教育作为一种理念进展课程构建，意味着在教育目的中将多元共存，平等开展的观念;作为培养学生素质，促进学生开展的要求，形成学生的跨文化适应才能。为此，在详细的教育活动中要平等地对待每个学生，尊重藏族学生的文化风俗。通过藏语和藏族传统文化的学习，传承藏族民族优秀的文化，形成藏族学生的民族归属感，提升民族自尊。

9、当然，在注重传承藏族传统文化的同时，也要重视中华民族多元一体;理念的教育，加强汉藏文化间的交流与整合，从而使藏族学生跨越文化障碍获得在社会上的更大开展。四适当有效转化藏族优秀传统文化资源进课堂-地域辽阔，文化资源丰富多彩，但丰富的地方文化资源不一定等同于根底教育中学校民族文化课程资源，需要转化并注重转化的有效性。首先是要充分挖掘藏族优秀传统文化资源对学生、社区或国家有益性；其次要充分挖掘藏族传统文化资源对学生文化体验的促进性；最后在选取藏族传统文化资料时应充分考虑学生心理和年龄特征并使其最恰当。详细需要考虑以下方面：1、分析所引用的传统的文化内涵。主要包括：价值取向、起源、演变、传说、神话、开

10、展及其与生活消费、民俗活动的关系。2、分析其教育功能与价值。主要包括：是否可以陶冶学生的情操、进步审美才能；是否可以引导学生参与文化的传承和交流；是否可以开展学生的感知才能和形象思维才能；是否可以促进学生的个性形成和全面开展。五营造浓重的校园民族文化校园文化建立需要从物质文化、制度文化和精神文化三个方面着手，其中物质文化和制度文化是根底，精神文化是根本。在物质建立方面要进一步从学校建筑、校园装饰和教室布置等方面表达民族风格，营造富有时代性、民族性、艺术性的校园环境，做到环境育人，让学生在浓重的民族文化气氛中耳濡目染，受到熏陶。在制度方面要进一步建立健全老师民族传统文化教育教学程度的评价，鼓励和

11、保障机制，使民族传统文化教育更加正规化、科学化。在精神文明建立方面要充分激发老师和学生参与民族传统文化教育的热情，努力营造重视民族传统文化传承的校风和人人学文化，人人树新风的良好学习气氛。六让藏族传统文化在学校、家庭和社会的良性互动中传承学校、家庭和社会是一个人成长的主要环境，也是藏民优秀传统文化传承的主要方式。只有充分利用家庭、学校和社会的教育资源，发挥家庭教育、学校教育和社会教育的优势，才能更好地促进根底教育阶段藏族学生对藏族优秀传统文化的相对全面掌握。除了充分发挥根底教育阶段的学校教育传承藏族传统文化的主渠道作用外，家庭和社会教育也是学校教育最有力的补充。在家庭教育方面，家长对民族传统文化的掌握程度和态度、家长的民族意识和民族观念、家庭的民族文化气氛等等，对学生的影响起着积极的促进作用。在社会教育方面，特别是如今信息技术应用广泛，新闻媒体和各种网络扩展了学生的学习资源和视野，民族传统文化教育又多了一条便捷的途径。所以如何使学校、家庭、社会三者间形成凝聚力，使三者教育互相补充，相得益彰，为传承藏民族优秀传统文化打下坚实根底，那么是一个系统庞大的工程。三、结语藏族文化历史悠久，博大精深，它对藏族人民的