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文档简介
1、中国古典戏剧学问中国古典戏剧学问 中国古代戏剧因以“ 戏和“ 曲为主要因素,所以称做“ 戏曲;中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇, 也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内,它是中国民族戏剧文化的通称; 现代戏剧主要指的是20 世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等,话剧是主体,外国戏剧一般专指话剧;中国戏曲源远流长,它最早是从仿照劳动的歌舞中产生的;一先秦 戏曲的萌芽期;.诗经 .里的“ 颂, .楚辞 .里的“ 九歌, 就是祭神时歌舞的唱词;从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐步演化出娱人的歌舞;从汉魏到中唐,又 先后显现了以竞技为主的“ 角抵即百戏、以问答方式 表演的“ 参
2、军戏和扮演生活小故事的歌舞“ 踏摇娘等,这些都是萌芽状态的戏剧;二唐代中后期 戏曲的形成期;中唐以后,我国 戏剧飞跃开展,戏剧艺术逐步形成;三宋金 戏曲的开展期;宋代的“ 杂剧, 金代的“ 院本和讲唱形式的“ 诸宫调,从乐曲、结构到内容,都为 元代杂剧打下了根底;四元代 戏曲的成熟期;到了元代,“ 杂剧就在原 有根底上大大开展,成为一种新型的戏剧;它具备了戏剧的 根本特点,标志着我国戏剧进入成熟的阶段;第 2 页元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上,继承和开展前代各种文学艺术的成就,经过教坊、行院、伶人、乐师及“ 书会人才 的共同努力, 而改良和制造出来的综合性舞台艺术;在形上,元杂剧用北曲四大套数支
3、配故事情节,不连贯处,那么用楔 子结合,形成了一本四折一楔的通常格式王实甫的 .西厢 记.是元杂剧中独有的长篇,共写了五本二十一折,每折用 同一宫调的假设干曲牌组成套曲,必要时另加“ 楔子;结 尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容,叫“ 题目正 名;每折包括曲词、说白宾白和科科泛三局部;曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字,也叫曲文、唱词或 歌词;其作用是表达故事情节、刻画人物性格;全部曲词都 押同一韵脚; 说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段,分对白角色之间的对话、独白角色单独抒发个人感情和愿望的话和旁白角色背着台上其他剧 中人对观众说的话 、带白插在曲词中的说白等;科是 动
4、作、表情等;一本剧通常由正末或正旦一人来唱,其它脚 色有白无唱;正末主唱的称“ 末本,正旦主唱的称“ 旦 本;脚色:末:男角;元杂剧中的正末是剧中的男性主角;旦:扮演女性人物;正旦剧中女主角、小旦、搽旦;净:俗称“ 花脸“ 花面,大都扮演性格或像貌上有特异 第 3 页之点的男性人物; 如.窦娥冤 .中的公人 官府差役 即属净;丑:又称“ 三花脸或“ 小花脸多扮演性格诙谐的人物,有文丑和武丑之分;外:元杂剧中有外末、外旦、外净等,是末、旦、净等行当 的次要角色;监斩官 外末;杂:又称“ 杂当;扮演老妇人的角色名;如:蔡婆婆;元杂剧作家,在短短的几十年内,创作的剧本至少在五六百 种以上,储存到现在
5、的也仍有一百五十多种;这些作品全面 而深刻地反映了元代社会生活的面貌,其中有很多优秀作 品,已成为我国宝贵的文化遗产;例如关汉卿的 .窦娥冤 .通 过描写一个和善无辜的童养媳窦娥的凄惨遭受,反映了高利 贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉 法,深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实,歌颂了被压迫者感 天动地的顽强意志和宁死不屈的对抗精神;马致远的 .汉宫 秋.,借助历史题材,通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能,对元代的民族压迫进行无情地揭露,对当时的统治者赐予辛辣的嘲讽;王实甫的 .西厢 记.,描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事;从“ 惊 艳、“ 联吟到“
6、 赖婚,充分表现了崔莺莺对爱情的渴望;但她出身于名门望,受到封建礼教的熏陶和束缚,因此,又有“ 闹简、“ 赖简等曲折和反复;在“ 听琴、“ 佳 期、“ 长亭几折戏中她最终走上了叛逆的道路,为作品第 4 页增加了深厚的喜剧颜色;全剧以争取婚姻自主与恪守“ 父母之命的冲突为主线,以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的误 会和冲突为副线,相互交错,有节奏地绽开,时张时弛,时 动时静,时喜时悲,时聚时散,挥洒自如,颜色斑斓;它那“ 愿天下有情的都成了眷属的主题思想和个性鲜明、栩栩 如生的艺术形象,都具有强大的艺术魅力,能给人以剧烈的 感染,深为宽阔群众所宠爱; 元曲四大家:关汉卿 .窦娥冤.;郑光祖 .倩女离
7、魂.;白朴 .梧桐雨 .;马致远 .汉宫秋 .;五明清 戏曲的富强期;戏曲到了明代,传奇开展起 来了;明代传奇的前身是宋元时代的南戏南戏是南曲戏文 的简称,它是在宋代杂剧的根底上,与南方地区曲调结合而 开展起来的一种新兴的戏剧形式;温州是它的发祥地;南 戏在体制上与北杂剧不同:它不受四折的限制,也不受一人 唱究竟的限制,有开场白的交代情节,多是大团聚的结局,风格上大都比拟缠绵,不像北杂剧那样大方激扬,在形式上 比拟自由,更便于表现生活;惋惜早期南戏的本子储存下来 的极少,直到元末明初,南戏才开头兴盛,经过文人的加工 和提高,这种原来不够严整的短小戏曲,最终变成相当完整 的长篇剧作; 例如高明的
8、 .琵琶记 .就是一部由南戏向传奇过 渡的作品;这部作品的题材,来源于民间传奇,比拟完整地 表现了一个故事,并且有肯定的戏剧性,曾被誉为“ 南戏中第 5 页兴之祖;明代中叶,传奇作家和剧本大量涌现,其中成就 最大的是汤显祖;他一生写了很多传奇剧本,.牡丹亭 .是他 的代表作;作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事,歌颂 了反对封建礼教, 追求幸福爱情, 要求个性解放的对抗精神;作者给爱情以起死回生的力气,它战胜了封建礼教的束缚,取得了最终成功;这一点,在当时封建礼教坚固统治的社会 里,是有深远的社会意义的;这个剧作问世三百年来,始终 受到读者和观众的宠爱,直到今日,“ 闺塾、“ 惊梦等 片断仍活泼在戏曲表演的舞台上,放射着它那艺术的光线;清代的传奇创作,总的说来不如明代兴盛,但清初由于民族 冲突的锐利,有几位优秀的剧作家,创作了一些反映社会现 实的作品, 取得了重要的成就; 洪升的 .长生殿 .和孔尚任的 .
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