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文档简介

1、白岩松说的话白岩松说的话导读:经典语录 白岩松说的话1、如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一 个人性最复杂的时代。2、圣基茨和尼维斯,每届奥运会的开幕式,会让大家再次学习 一下地理。3、当我们以简单二元对立来评判事物时,内心里的秩序常常会 失衡。建立在“一样”基础上的“不一样”,才有价值。4、每当我自己遇到挫折或者失败的时候,总会很好奇地想:老 天爷又打算给我什么新的机会?5、他的“勃拉姆斯四”乐章一起,我就仿佛回到我成长的东北 的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节 似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑,看上 去金黄璀璨,但是萧瑟的秋风

2、就要来了。这也有点儿像我们的人生, 当你最幸福的时候,其实离悲伤不远了。6、总有人说,中国人是自私的、冷漠的,不肯互相帮助,不愿 牺牲自己,其实不是这样。数千年的农耕文明,局限于熟人圈的社交 活动,使得中国人的优点都体现在了熟人生活圈里。7、身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓 敬业;更重要的是,还得把日常的工作撞成了自己与别人的信仰。8、在这痛苦与快乐交织的岁月里,作为一名新闻人,我走过十 年路程。同大家一样,在新闻的舞台上走每一步都需要坚持,绝望的白岩松说的话感觉不时出现,但也都过去了。赶路之后,猛一回头看,自己和身边 很多人笑了,我们清晰地看到那条前进的脚印。于是我们时常

3、乐观一 下,虽然今日的局面还远远没有达到圆满,但同过去相比进步这么大, 已是让人快乐的结果。9、美国NBC电视台非常担心美国代表团这场进入前三分之一的 排名入场,因为美国人看完美国代表团入场就换台或者吃早饭上厕所 去了,但是我们中央电视台就不担心,因为我们每次入场都这么靠前, 除了 2008年奥运会。10、一个人的工资和他的不可替代性是成正比的。11、我发现学生们选得最多的一句话,出自第二十三章,“飘风不终朝,骤雨不终日。”不管多大的风都不可能一直刮下去,不管多 猛的雨也终有停止的时候。12、过程好,结果不会差,为结果而忽视过程,结果一般不会好。13、因为人生淡,年轻的时候味道少,他需要用更强

4、烈的味道, 去给自己一种触碰。14、爱尔兰代表团,79名运动员,旗手是男子拳击运动员巴恩 斯,2008年、2012年两届奥运会铜牌得主,他最熟悉的应该就是邹 市明,因为金牌都被邹市明拿走了。15、我们培训的目的,是要让规范化于无形之中,这才是最高境 界。16、我采访过一位企业家,问他喜欢什么样的司机,他说我喜欢 出过车祸的司机。为什么?出过车祸的司机比其他人更懂得安全驾驶白岩松说的话的重要性。17、这是一本演讲集吗?可能很多人问。我要回答:不是。因为, 我一不会手舞足蹈地演,二不会义正辞严地讲。我只会说话或者与你 聊天。18、体育教会孩子们如何去赢,同时,教会孩子们如何体面并且 有尊严地输。1

5、9、在历史的演进中,人性几乎没有发生变化,变化的是环境。 如果环境激活了人性中向善的一面, 每个人都形成自我约束,展现出 更多的道德感,集合在一起就是正能量。反之,就会乱象丛生。我们 不要去谴责“恶”,要去反思催生“恶”的土壤,堵住激活“恶”的 制度漏洞。20、如果总在为未来忧虑,而不能享受此时此刻的时光,你可以 把整个余生都搭进去,但你真的打算这么过一辈子吗?要知道, 你所 担心的事情,只有不超过 10海变成现实,其余的都是自己吓自己。 而且生命中有一个很奇妙的逻辑, 如果你真的过好今天,明天也还不 错。21、每次看到捷克代表团,我有一个愿望,让最美丽的城市布拉 格办一次奥运会吧!22、爱你

6、现在所在的时光。过去的已经过去了,较什么劲呢?未 来的还没有来,你在焦虑什么?你知道什么叫真正的恐惧吗?真正的 恐惧不是血肉横飞的画面,真正的恐惧是调动你的想象力,把你自己 吓着了。白岩松说的话23、几乎已经在心里相信,我将走向南方,虽然我的家在这个国 家的最北方,但未来没有着落的时候,路途遥远又怎能仔细盘算呢? 只恐怕以后和母亲相聚的日子将会很少,因此在作出向南方的决定之 后,心里颇有点儿大义凛然的意味。第二天就要上火车了,我不得不 感慨,本来就少得多的大学最后时光,我又将有一段独自在外。24、这年头骗子跟理想主义者很难区分,我通常会这样判断:只 谈方向不提供方法的,就是骗子;既谈方向又能提

7、供方法的,才是理 想主义者和建设者。25、拥有多余东西的人,要与其他人共同分享。这种多余不仅仅 指物质的多余,还包括精力、精神、情感、信仰等。道德经里明 确地说,“损有余而补不足”,这是天之道。26、大家不小了,做任何决定都正常。人到中年,各有各的喜悦 与烦恼,无论在哪里,都有着自己的顺与不顺。没有什么决定是对的 或者是错的,只要选择后去面对去付出,并让生活充满味道就好。27、我也发明过一个“白氏理论”:任何一个单位,只要到了开 始强调考勤、打卡、纪律的时候,一定是它开始走下坡路的时候。因 为一个走上坡路的单位,人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班,并没有赶在8点打卡,但却自觉干到第二天

8、凌晨 3点,不需要 监督和催促。28、我还采访过一名编剧,也是很有才华的电视人,由于一场车 祸,只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘,他说我也曾经怨恨 过肇事者,但是突然有一天豁然开朗:当我抱怨的时候,世界越变越白岩松说的话小,只剩下我自己;而当我原谅了肇事者,我发现还可以包容更多的 人,心胸逐渐打开,我便走出了自己的房间。29、尤其对于成长中的年轻人,有两个最大的敌人:一是突如其 来的赞赏和表扬,一是时常会有的打击和不顺。这两道关都要过,过 不去就很难前行。表扬来得太早,毁人也毁得够狠,我周围有一些人 就是如此倒下的,根基不稳,空中楼阁,他 Hold不住。30、理性,是目前中国舆论场上最缺

9、乏的东西,有理性,常识就 不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在 争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。31、当时我就觉得,这个新闻表达跟以前很不一样。我们都不太 敢于去写这样“五个 W残缺不全”的导语。但是后来持续研究下去, 我才发现,国外的新闻报道在过去二三十年间, 导语写作已经发生了 翻天覆地的变化,早已不再强调完整的“五个 W ,而是越来越强调 这四件事:主人公、故事、戏剧化、悬念。32、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注,才有对新闻的 关注。讲一千、道一万,人类所有文化产品的实质,都是在描写人和 人性,从来没有偏离过。33、我前不久在杂志上看到一句话:”手机阻止

10、了无聊,也阻止 了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕,但是当我想明白,觉得这 句话说得太好了。 “无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有 了无聊,无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、 天马行空的创意也就都 消失了,甚至“无聊”本身也消失了。白岩松说的话34、我们的新闻周刊节目专门拍摄过一个公益组织的志愿服 务项目:向边远山区的孩子赠送有声书,让他们在上学路上边走边听。 过去,我们很少考虑被帮助者的实际需求,给他们捐了很多书,其实 孩子们根本没时间看,或者根本不爱看;也捐过电脑,但因为没老师, 没教材,没网络,人家拿布盖上一次也没用过,而捐赠者还以为自己 干了多伟大的事。35、当天下都知道什么是

11、美,并以之为潮流的时候,它有可能变 成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候, 你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个 人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某 种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。36、建立并信奉自己的标准,你已成功一半。37、因为生活的单纯,回到生命本身一天比一天进步的快乐中, 所以有时很难说清福与祸的关系。38、就好像公共汽车上你踩了人家一脚,尽管很轻,但如果你没 有任何道歉的意思,俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重,但态 度特别好,道歉很真诚,别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的 社会情绪氛围

12、。39、柏拉图说:“谁会讲故事谁就拥有世界。”传播,归根到底, 就是给别人讲一个好故事。40、有一个观点我想与大家共勉:任何只是由“屁股决定脑袋” 的人,做一件事情一定做不到真好,能及格就不错了;而想要做到真白岩松说的话好,一定是由“内心指引脑袋”。41、直到今天,看着屏幕上的自己,我仍有一种陌生感,做得不 多却得到虚名很多,这是电视送给我的恩惠,却让我一直不安。因此 我必须告诉自己:背靠着大树自己却并不是大树。同时还得提醒自己, 在屏幕上说很多无价值的废话,无异于谋财害命。42、为什么总说中国没有好编剧?我们传统的文化教育教的不是 讲故事,而是中心思想和主题汇报。我是一个古典音乐爱好者,古典

13、 音乐当中,翻来覆去不就那些主题吗?悲伤、爱情、苦痛、挣扎、绝 望但是为什么要听不同的作曲家和不同的作品呢?甚至同一个 作品,为什么要听不同的版本呢?因为细节是不重复的。 同一个主题 下,总能诞生新的节奏和音符。43、一个习惯于胆怯却又冒充强大的民族从来不会富强。44、我还要说,“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的 时候,“坚持就是失败”,因为坚持往往意味着你不好奇了,不从中 享受乐趣了。为了坚持而坚持,怎么可能带来胜利呢?46、媒体还存在一种问题:做“负面报道”时精神百倍,一遇到 所谓“正能量” “主旋律”,就胡乱对付,于是产生了恶性循环。“正 能量”也需要好故事。在座各位,谁能把社会

14、主义核心价值观一字不 落地背下来?很难。但是感动中国这档节目做到了。它就是一档 传播核心价值观的节目,但创办十几年来,没有空洞的“大词”,只 有故事、情感、人。这一切形成了品牌的力量。无论你站在哪一立场, 面对一个具体的人,都很难说不,都会被他打动。白岩松说的话47、在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆 匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了? 停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我 们走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不 会忘了当初为什么出发?就如中国一句古话:不忘初心,方得始终。48、人生如茶须慢品,岁月似歌

15、要静听。49、中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可 而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是 中国人才会明白的一种执著,但可能,我们这代人终于不再明白。50、我首先去调整自己的生活方式,每天晚上快走一个小时,后 来逐渐发展成跑步。结果不仅血压很快控制住了,降回正常区间内, 其他指标也在向好的方向转变,血脂从临界高点向中点回落,脂肪肝 由中度转为轻度,最近一次体检甚至没查出来。51、人生中得意和失意都只占5%剩下的90娓平淡。你能不能 把那90%勺平淡过得不那么平淡?不太容易,尤其年轻的时候更不容 易。52、传媒应该具有五种功能:解闷、解惑、解气、解密、解决。

16、解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代 进步,解决需要影响力和耐心。53、如果我今天在这儿讲话,在座各位有的玩手机,有的聊天, 一会儿走了一半,你觉得我会幸福吗?你们也一样, 如果今天下午怀 着去动物园看猴儿的心情,来这里看我,见到了活的,又觉得某些话白岩松说的话讲得还有点道理,算是额外收获,还不收门票,你也能找到一点幸福 感。54、只有既得到过很多表扬,也经历过很多挫折的人,才能作为 一名合格的毕业生,去面对前程未卜、风险未知的人生旅途。55、我曾有过严重的失眠,由于几个月持续睡不着觉到后来我对 生命都失去了信心,几次都想离开,因此我没有张穆然坚强,只是后 来时间这个无

17、言的医生慢慢治好了我的病,因此我盼着时间这个医生 也能拉穆然一把。56、当今世界上,喜欢中国的人相对少,喜欢中国人民的人在增 多,但是大家都喜欢中国人民币。这就是世界对中国的面孔如此复杂 的根本原因。57、今天,我们才意识到让传媒人学会讲故事,有点儿晚了;但 如果到今天还不好好学会讲故事,传媒就死了!58、传媒原本应该具有五种功能:解闷、解惑、解气、解密、解 决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和 时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了, 观众就该去解手了。59、当一个国家的GD减为世界第二,当你拥有越来越多的话语 权利和其他权利时,想韬光养晦都很难

18、。一个人绝不是想低调就能低 调的,树欲静风还不止。中国一直强调,我是一个发展中国家的代表, 而国际上相当多的国家要求你承担发达国家的义务。60、人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。白岩松说的话61、为什么你可以接受夸张的表扬,却不可以接受夸张的批评。62、有一天我和倪萍一起坐飞机,她给我讲她姥姥的故事,讲着 讲着就掉眼泪。老太太大字不识,门口来了要饭的,她一边布施一边 还得说上一句,孩子吃不了这些,幸亏您来了,要不浪费了。路过的 人渴得不行,讨口水喝,她把人家迎进门,烧上一锅热水,又说不差 这点儿工夫,再加把米,就变成了一碗粥。这种尊重和善良,不就是 文化吗?63、我们每一个人,只

19、不过是和自己赛跑?的人,在那长长的人 生路上,追求更好强过追求最好。64、面对现实说话,你的困扰是:树欲静而风不止。而你唯一能 做出的选择是:无论风怎样动,树静。65、有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被 随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?66、时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种 面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。67、认识一件事,应该是首先是感触,再者追寻,最后是表达, 现在我们多缺少第二步。漂亮的输是另一种成功,简单是女人的第二 本圣经,为什么?表达男女平等。68、对于刚刚把富强之梦开始转化为现实的中国人来说, 最好

20、在 这个新世纪里,我们能欢笑多于眼泪快乐多于痛苦和平远远多于战争 善良永远多于欺骗和伪善。我想,这不该是一种过分的要求。69、我们除了幸福,什么都有。白岩松说的话70、我更愿意相信,先把爱恨放到一边,去了解是最好的一个选 择,了解得多了,一切皆有可能。71、从二十一岁想尽早离家,到三十一岁多少有些厌倦外面的世 界,变化的时间只用了十年,这个时候,才真正听懂了十年前的那首 歌:外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。72、以前很多人听到列支敦士登这个国家非常熟, 这个国家非常 小,每年出一些邮票就可以活得非常好, 不知道现在互联网的情况之 下还继续出邮票吗,还能继续挣那么多钱吗?73、痛苦与快乐在心中此起彼伏,恐怕将是几代中国人的心灵宿 命,只要每次回首时,都能快乐地看到中国和我们每个人向前的脚步, 那走每一步时的痛苦也就好忍受多了。74、道德经第十七章:“太上,下知有之。其次,亲而誉之。 其次,畏之。其次,侮之。”还有一个

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