2022年人教版高中政治必修四知识点总结

1、政治必修四第一单元 生活聪明与时代精神1、哲学是系统化,理论化的世界观；是世界观和方法论的统一世界观打算方法论,方法论表达世界观2、哲学的基本问题是思维和存在（意识和物质）的关系问题包括思维和存在的第一性问题 （区分唯物主义和唯心主义的唯独标准）和同一性问题 （区别可知论和不行知论） ；3、唯物主义：古代朴实唯物主义 ：否认世界是神制造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向； （局限性：只是一种推测,没有科学依据,把物质归结为详细的物质形状；）近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界本原；（局限性：具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性；）辩证

2、唯物和历史唯物主义：认为世界的本质是物质,物质第一意识其次,意识具有主观能动性； 优点：正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史进展的客观要求； 以下说法均属于唯物主义：天地合气,万物自生；巧妇难为无米之炊；形存就神存,形谢就神灭；天地合而万物生；实事求是,求真务实；天行有常,不为尧存,不为桀亡；人病就忧惧,忧惧就鬼出；气者,理之依也；4、唯心主义：主观唯心 ：把人的主观精神（如,人的目的,意识,感觉）夸大为唯独的实在；当成第一性的东西,认为客观事物以及整个世界,都依靠于人的主观精神；掩耳盗铃；画饼充饥；望梅止渴；物是观念的结合,存在即被感知；我思故我在；心外无物；宇宙便是吾心,吾心即是真

3、理；眼开就花明,眼闭就花寂；人的理性为自然立法；心想事成,理想成真；客观唯心 ：把客观精神（如上帝,理念,确定精神）看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现；道生一,一生二,二生三,三生万物；理生万物；上第七天制造世界；现实世界是理论世界的影子；5、辩证法和形而上学 6、马克思主义哲学中国化的重大理论成果：毛泽东思想,邓小平理论,“ 三个代表” 重要思想,科学进展观；其次单元 探究世界与追求真理 1、物质 是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在；（物质的唯独特点 ）2、运动 是物质的固有属性和存在方式；（运动是物质的运动,物质是运动的主体；）运动时无条件

4、的,永恒的,确定的；静止,是运动的一种特别状态 静止是有条件的,临时的,相对的 只承认运动而否认静止是形而上学的不变论,只承认确定运动而否认相对静止是相对 主义和诡辩论；离开物质谈运动主观唯心；离开运动谈物质形而上学；3、规律 ： 是事物运动过程中,固有的、本质的、必定的、稳固的联系；规律是客观的,规律是普遍的；方法论：规律的客观性和普遍性要求我们,必需遵循规律,不能违反它；4、意识 ： 它是物质世界长期进展的产物；是高度发达的物质系统人脑的机能；是 客观存在的主观映像；从意识本质上看,是客观存在的主观映像；正确的、错误的、详细的、抽象的、过去的、现在的、将来的意识（一切意识）,都 是客观存在

5、的反映；意识的作用：人能够能动地熟悉世界（意识活动具有目的性,方案性,主动制造性,自觉挑选性；主 动性和制造性）人能够能动地改造世界（意识对改造客观世界具有改造作用,对于人体生理活动具有调 节和掌握作用）物质是本原的,意识是 物质和意识的辩证关系： 物质打算意识,意识是物质的反映；派生的；先有物质,后有意识；意识的方法论 ：一切从实际动身,实事求是；充分发挥主观能动性；把发挥主观能动性 和敬重客观规律结合起来5、实践 是人们改造客观世界的物质性活动 客观物质性,主观能动性和社会历史性 实践和熟悉的辩证关系 ：（1）实践打算意识,熟悉依靠于实践；实践是熟悉的基础：实践是熟悉的唯独来源；实践是熟悉

6、进展的动力；实践是检验熟悉 真理性的唯独标准；实践是熟悉的目的和归宿；（2）熟悉反作用于实践：正确的熟悉指导实践取得胜利,错误的熟悉使实践误入歧路,科学理论对实践具有庞大 的指导作用；方法论 ： 在坚持实践第一的前提下,重视熟悉的作用；发挥科学理论的指导作用；6、真理 的含义：标志着主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正 确反映；（真理是有条件的；真理是详细的；）7、熟悉具有反复性；熟悉具有无限性；反复性 : 从熟悉的主体看,人们的熟悉总是要受到详细的实践水平的限制,仍会受到不同 的立场、观点、方法、学问水平、思维才能、生理因素等条件的限制；从熟悉的客体看,客观事物是复杂变化

7、的,其本质的暴露和呈现有一个过程；熟悉无限性的意义：要与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和发觉真理,在实践中检验 和进展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命；第三单元 思想方法与创新意识 联系的观点,进展的观点是唯物辩证法的基本观点（总特点）,冲突是唯物辩证法的实质 和核心（根本性质）； 冲突分析法是我们熟悉问题的根本方法；1、联系 ：（1）联系具有普遍性：一切事物和四周事物联系着；事物内部各部分、要素相互联系；世界是一个普遍联系的整体；方法论：坚持用联系的观点看问题,反对孤立看问题；（2）联系具有客观性：联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移；方法论：要从事物固有的联系中把握事物,

8、切忌陷入主观随便性和诡辩论；（3）联系具有多样性：世界上的事物千差万别,事物的联系也多种多样；方法论：把握事物存在和进展的条件,一切以时间、地点为转移；（4）整体和部分的联系 ：、整体和部分相互区分：整体居于主导位置,统领着部分,整体具有部分根本没有的功能；部分属于支配位置,服务和听从主体；当部分有序、合理时,整体功能大于部分功能之和；当部分无序、不 合理时,整体功能小于部分功能之和；、整体和部分相互联系：整体离不开部分,整体由部分构成,部分的功能及其变化影响整体的功能,关键部分 的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用；部分别不开整体,整体的功能状态及其变化也会影响部分；方法论 ： （1）要

9、着眼于事物的整体性,树立全局观念,统筹全局,挑选正确方案,实 现最优目标；（2）要重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整体进展；（3）把握系统优化的方法,用综合思维方式来摸索问题（基本特点：整体性,有序性,内部结构优化趋向； ）注：“ 世界上任何两个事物间都存在联系”以下说法表达了整体和部分相互联系：,这句话是错误的,由于联系是有条件的；部分对整体：一着不慎,全盘皆输；画龙点睛；牵一发而动全身；万事俱备,只欠东风；一失足成千古恨；整体对部分：国兴就家昌,国破就家亡；大河有水小河满,大河无水小河干；2、进展 进展的实质 ：事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡；以下说法均表达了进展

10、：士别三日当刮目相看；可连续进展；与时俱进；世异就事异,事异就备变；（1）进展的普遍性：自然界是进展的,人类社会是进展的,人的熟悉是进展的；方法论：坚持用进展的观点看问题,反对静止看问题；（2）进展的趋势：前进性和曲折性的统一；前途是光明的缘由：新事物符合客观规律；旧事物违反了事物进展的必定趋势；新事 物符合历史进展的必定趋势,反映了社会的基本要求,符合人民群众的根本利益；道路是曲折的缘由：新事物的进展总是经受一个由小到大、由不完善到完善的过程；新事物产生初期有弱点和不完善的地方,人们对新事物认可有一个过程；旧事物开头时 比较强大,坚强抗击,扼杀新事物；方法论 ：既要看到光明的前途,布满信心,

11、积极进取；又要做好充分的思想预备,敢于 接受挫折和考查,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌；（3）进展的状态：量变和质变 量变是质变的前提和必要预备；质变是量变的必定结果；质变又为新的量变开创道路；方法论 ：重视量的积存；（反对急于求成）以下说法均表达了量变与质变：要抓住时机, 促成进展；（反对优柔寡断）冰冻三尺非一日之寒；骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍；合抱之木,生于毫木；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下；水滴石穿,绳锯木断；千里之堤,溃于蚁穴；勿以恶小而为之,勿以善小而不为；防微杜渐；过犹不及；进展,运动,变化的区分：运动是物质的存在方式,是一般的变化；变化既有上升的、向前的、进步

12、的,也有下降的、向后的、退步的；进展是上升的,向前的,进步的变化；3、冲突（1）冲突的含义： 冲突是对立统一 ；冲突具有同一性和斗争性：同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提；斗争性寓 于同一性之中,并为同一性所制约；冲突双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和 进展；方法论 ：看问题既要看对立,又要看统一,要把二者结合起来；（2）冲突具有普遍性 ： 事事有冲突,时时有冲突；方法论：承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提；承认冲突,分析冲突,勇于揭露 冲突,要用全面的观点看问题；（3）冲突具有特别性 ： 不同事物具有不同冲突；同一事物在进展的不同阶段和不同过程各有不同冲突；同一事物中的不同

13、冲突,同一冲突的两个不同方面也各有特别性；方法论：冲突具有特别性,要详细问题详细分析；以下说法表达了详细问题详细分析：对症下药；量体裁衣；一把钥匙开一把锁；因地制宜；因材施教；兵来将挡, 水来土掩；入乡随俗；世上没有两片完全相同的树叶；（4）冲突的普遍性和特别性（共性与个性）的辩证关系：冲突的普遍性和特别性是相互联结,不行分割的；普遍性寓于特别性之中,并通过特别性表达出来；特别性离不开普遍性；冲突的普遍性和特别性在不同的场合可以相互转化；（5）主次冲突的辩证关系 ：注：主次冲突运用于如何做事情；相互区分：主要冲突：在事物进展过程中处于支配位置,对事物进展起打算作用；次要冲突：在事物进展过程中处

14、于被支配位置,对事物进展不起打算性作用；相互联系：两者相互依靠,相互影响,并在肯定条件下相互转化；方法论 ：办事情要善于抓重点、抓关键、抓中心,但又不忽视一般,统筹兼顾；（6）主次方面的辩证关系 ：注：主次方面运用于如何看问题；相互区分：冲突的主要方面：是指事物内部居于支配位置、起主导作用的冲突方面；冲突的次要方面：是指事物内部处于被支配位置、不起主导作用的冲突方面；对立：冲突的主次方面相互区分,相互排斥；相互联系：冲突的主次方面相互依存,相互依靠,在肯定条件下相互转化；方法论 ：看问题擅于分清主流和支流,抓住事物的本质；（7）主次冲突和主次方面共同的方法论：坚持两点论和重点论的统一,反对形而

15、上学的一点论和均衡论；（8）辩证否定观 ：辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己进展自己；它是进展的环节,是联系的环节；辩证的否定是既确定又否定,既客服又保留,实质就是“ 扬弃” ；方法论：必需树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实；要敬重书本,敬重权威；要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进；实现理论和实践的创新和进展；（9）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们：亲密关注变化进展着的实际；敢于突破与实际不相符合的成规陈说；敢于破除落后的思想观念；注意讨论新情形,善于提出新问题,敢于查找新思路,确立新观念,开拓新境域；（10）创新创新推动社会生产力的进展； （经济角度）创新推动生产关系

16、和社会制度的变革； （政治角度） 创新推动人类思维和文化的进展； （文化角度）任何社会的进步的进展,归根到底都与创新有关；（社会角度）创新的哲学依据 ：唯物论： 创新是主观能动性的表现 一,坚持实事求是与解放思想的统一；,表达了敬重客观规律和发挥主观能动性的统辩证法： 创新表达了事物是变化进展的；因此,我们要用进展的观点看问题,发展是新事物代替旧事物；所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事物,在量的基础上实现质的飞跃；熟悉论： 熟悉有一个在实践基础上不断深化、扩展、推移的过程；第四单元 熟悉社会与价值挑选 1、社会存在和社会意识的辩证关系：社会存在打算社会意识,社会意识反作用于社会

17、存在；社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在；2、社会基本冲突运动 ：生产力打算生产关系,生产关系反作用于生产力；生产关系的总和构成社会的经济基础；经济基础打算上层建筑,上层建筑反作用于经济基础；3、社会历史进展的总趋势 ：前进、上升,进展过程是曲折的 社会基本冲突的解决方式是通过阶级斗争来实现的,阶级斗争是推动社会进展的直接动 力；3、人是社会历史的主体 ：人民群众是社会物质财宝的制造者；人民群众是社会精神财宝的制造者；人民群众是社会变革的打算力气；方法论 ：群众观点与群众路线 群众观点：信任人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习；群众路线：一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去；4、价值和价值观 人的价值就在于制造价值；对一个人的价值的评判主要是看他的奉献；价值观：人们在熟悉各种详细事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根 本观点,这就是价值观；价值观的导向作用：价值观对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱 动、制约和导向作用；价值观对人们熟悉世界和改造世界的活动,具有重要的导向作用；价值观对人生道路的挑选具有重要的导向作用；查找正确的价值观就是查找人生的真谛；价值判定和价值挑选 价值判定和价值挑选的主体性：相对于群体（具有阶级性） ：人们的社会位置不同,需要