2021－2022学年部编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗？》教学实录　

1、Word文档，下载后可任意编辑 20212022学年部编版语文九年级上册第18课中国人失掉自信力了吗？教学实录臻于化境的“毒舌”是怎样炼成的部编版九年级上册语文思辨型创意教学实录中国人失掉自信力了吗？课堂类型：思辨型课堂特色：整合教学；培养转向思维、批判性思维；领导集中式竞争性语文对话模式。（课前准备：学生预习驳论文相关知识点，教师就难点进行点拨。）这样的“毒舌”你想不想要？中国的足球风格是讲究脚底技术的，真正懂球的人才知道现在没有一个前锋比高峰更好，他是个踢球的天才，马拉多纳带球时可以做到一步一趟，高峰可以两步一趟李毅可以六步一趟，然后就带出底线了。李承鹏（众生笑。）师：喜欢他的语言风格吗？

2、生齐：喜欢！师：为什么？生：把中国足球讽刺得既含蓄，又犀利，还幽默。师：一字概括看了李承鹏这段话后的感受。生：爽！（众生笑。）师：如果你经常看吐槽大会奇葩说等综艺节目，会发现，有那么一种人，要想怼谁那简直是怼得又帅、又酷、又准、又狠，让人觉得怎一个爽字了得！这是具备高超的“毒舌”能力的表现，我们来看看互联网上大家约定俗成的毒舌是什么。所谓“毒舌”*挑他人的缺点进行中伤或打击他人的自信心。*可以看作是一种特殊的过火的吐槽。*高超的“毒舌”对对方的打击往往既准，又狠，使其无法反抗。师：高超的“毒舌”能力你们想不想要？生齐：想！师：具备了这种能力，一般人可不敢惹你，倘若你在网上写写东西，还特别容易成

3、为网红！（众生笑。）好的，请大家把本堂课探讨的话题记下来：臻于化境的“毒舌”是怎样炼成的。我们将通过初境、拓境、化境三重体验，来修炼“毒舌”能力。修炼“毒舌”之初体验（初境）师：李承鹏这段“毒舌”用到了驳论，请思考：什么非常倒霉的成为李承鹏的毒舌对象？参考驳论知识说说，他借助什么方法完成了“毒舌”式攻击？哪些字眼特别“毒舌”？8小组成员1：毒舌对象是中国足球。师：可人家明明说道“中国的足球风格是讲究脚底技术的”，这是怎么回事？8小组成员2：李承鹏用了“归谬法”先亮出观点：中国足球讲究技术，再顺着这个观点阐述了国内外几位球员技术好的具体表现，一对比，居然得出中国球员的技术应该是比较差的，之前亮出

4、的观点自然被推翻了。师：为了证明原命题，先提出与原命题相反的观点，再推理出矛盾、不可信、不符合事实的结果，从而，相反观点不成立，原命题得证，这就是“归谬法”，也叫“反证法”。8小组成员3：“他是个踢球的天才”，用了反语的修辞手法，辛辣地讽刺了高峰的技术不太好。其他组成员补充：“没有一个前锋比高峰更好”“然后”都有强烈的讽刺效果。师：李承鹏的“毒舌”因借助了具体的方法归谬法而显得非常高级。高境界的“毒舌”需要借助一定的方法，同时，既然是“毒舌”，语言必然是爱憎分明的。现在，我们的热身结束了，真正的好戏才刚开始！要想修炼出高境界的“毒舌”，你得向鲁迅先生学习，为师认为，他可是“民国第一毒舌男”！不

5、信？你看！勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。鲁迅师：成了鲁迅的“毒舌”对象还真够倒霉的，那一骂可谓是狗血淋头啊！（众生笑。）但是，这些句子在鲁迅的“毒舌”生涯里算浅层次的小儿科，还不能代表“毒舌”的最高境界，他的“毒舌”巅峰之作是驳论文中国人失掉自信力了吗？修炼“毒舌”之细体验（拓境）师：“拓境”的“拓”是开疆拓土的意思，我们的修炼到了“拓境”，就得在初体验的基础上，大胆拓展、细细体验，悉心向大师取经，总结一些高境界的“毒舌”策略。

6、现在，请大家走进中国人失掉自信力了吗？。一、拓境修炼第一层师：什么观点不幸地成为鲁迅“毒舌”的“靶子”？生齐：中国人失掉自信力了。师：“靶子”是怎么得出来的？9小组成员1：第一段讲道，我们总自夸着地大物博是事实，只希望着国联也是事实，现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛、怀古伤心了却也是事实。师：什么内容反复出现？9小组成员1：“是事实”。师：结合议论文知识点说说，文章用了什么方法推理出“靶子”？9小组成员1：使用了三个事实论据，运用了举例论证。师：鲁迅先生难道搞错了？他明明想驳倒“靶子”，为什么还要用论证方法具体有力地证明“靶子”是正确的？请小组合作探究，一会儿没上过的小组优先。3

7、小组成员1：是为了更彻底、有效地反驳。反方的论据、论证也一并呈现出来，他就可以既驳论点，又驳论据，还能驳论证。这和“靶子”竖得越高越大，可攻击的点就越多，“靶子”被摧毁得也越彻底是一个道理。4小组成员1：这就好比建一堵墙，建得越高，被推倒的时候声势和冲击力就越大。鲁迅先生把“靶子”证明得越有道理，把它推翻后，就越能达到让中国人警惕、觉醒的目的。这就叫欲擒故纵！师：树立“靶子”时，鲁迅先生表现出了分明的爱憎。请在一二段中找找看，哪些地方明显表现出对“靶子”的敌意？（生朗读一二段，教师指导学生标出重读部分，读出刻薄语气。）5小组成员1：“总”“只”“改为一味”把一些人怯懦，信仰、意志不坚定，像墙头

8、草一样仰人鼻息的形象突出出来了。师：谁来为我们总结目前我们从李承鹏、鲁迅身上学到的“毒舌”策略？老师起个头：我们先要明确“靶子”。然后生：措辞用语上爱憎分明。师补充：高境界的“毒舌”绝对不是乱怼一气，要用一定的方法、策略来“讲理”。还记得李承鹏用了什么方法？生齐：归谬法。师：为了更好地“破”，鲁迅先生也颇有“心机”地玩儿了一把欲擒故纵。拓境修炼“毒舌”策略1.0版：明确靶子运用方法爱憎分明一、拓境修炼第二层师：明确“靶子”后，该怎么“喷”？请找出直接进行攻击的段落。生：3段。生：还有4、5段。小组合作探究：请找出直接批驳的地方，说说“毒舌”之“毒”，表现在哪里。温馨提示：可以从攻击手段（论证方

9、法）、攻击语言这两个角度中任选一个来阐述。1小组成员1：我们组选择的是攻击语言。第4段的“一到”“可就”突出了的讽刺语气，“玄虚之至”是故意掩饰，让人迷惑的意思，表现出对这些人的讽刺。师：这几段中最“毒舌”的话可不在这里。1小组成员2：“长久的麻醉着自己”也很“毒舌”，表达了强烈的谴责。1小组成员3：“他信力”的讽刺效果特别明显，把这些人仰人鼻息的形象入木三分地刻画出来了。师：这是仿拟的修辞手法，显示出极高超的语言驾驭能力，有强烈的艺术表达效果。使用了仿拟的“毒舌”如剑如枪，无人招架得了啊！语言固然重要，手段更重要。哪个小组还没展示过？6小组成员1：的攻击手段是驳论证。“靶子”是由不信“地”不

10、信“物”，不信“国联”，一味求神拜佛这些事实论据得出的。但是，按照正常逻辑，不信“地”不信“物”，不信“国联”应该推理出中国人失掉的是“他信力”。师鼓励：在说理型文章里玩儿推理游戏，或者找出推理漏洞比较烧脑，也比较刺激，这是学霸们以及渴望成为学霸的人的专长哦！（不少学生重整旗鼓，双眼迸射出渴望挑战的光芒。）6小组成员2：求神拜佛是渺茫、不可靠、玄虚之至的行为。按照正常逻辑，此论据应推理出“发展自欺力”而不是“失掉了自信力”。综上所述，对方由事实论据推出“靶子”的过程完全不符合逻辑，是错误的。看到了这种推理谬误并进行了攻击，这就是驳论证。师：驳论证是打蛇打七寸的有效手段，再辅以“毒舌”式的语言，

11、真可谓是“破”得酣畅淋漓，我们得出了新的“毒舌”策略：寻找漏洞。这个漏洞可以是什么？生：论点。生：论据。生：论证过程。师：找到绝佳攻击点后，按照1.0版的“毒舌”策略，我们要依靠情感色彩极其鲜明的语言和明确有效的方法给对手痛击。攻击要想致命，我们一定要像鲁迅先生一样，专注于目标，心无旁骛，知行合一。拓境修炼“毒舌”策略2.0版（升级版）：心无旁骛寻找漏洞致命痛击师：美国的风险投资家、技术作家保罗格雷厄姆提出了反驳金字塔。越是在金字塔的底层，反驳境界越低；越是往金字塔的顶层走，反驳境界越高。请结合反驳金字塔，评价中国人失掉自信力了吗？前五段达到的反驳境界。小组合作探究：请结合保罗格雷厄姆的反驳金

12、字塔，评价课文前五段的反驳境界。9小组成员2：我们小组认为，鲁迅的反驳达到了金字塔里的最高境界。他用驳论证的方法有力地将对方的主论点证伪。师：你的理解是正确的，但是分析得不够具体、全面。漂亮的分析需要借助“复盘”，我们的“复盘”意识不够。4小组成员2：鲁迅前五段用了“以子之矛攻子之盾”的方法。第一二段亮出“靶子”：中国人失掉自信力了。第三四五段中，他用对方的论据推理出中国人失掉的不是自信力而是他信力，还在发展自欺力，驳倒了“靶子”。这是典型的用对方的“矛”去攻击对方的“盾”，从而将对方的主论点证伪的过程。师：漂亮！完整具体地复盘了前五段，还提出了“以子之矛攻子之盾法”的新鲜见解，说得特别好！掌

13、声！（众生鼓掌。）师：半篇中国人失掉自信力了吗？就达到最高境界了？难道后面几段完全可以删除？反驳金字塔的顶端真的能代表最高境界？精彩还在后面！修炼“毒舌”之深体验（化境）师：作为“民国第一毒舌男”，他只会出手一次？NO！鲁迅其人，要不不做，要不做绝！马上，他将第二次出手。（众生笑。）师：所谓“化境”，可以指某种技术、艺术已经达到自然精妙的境界。要想将“毒舌”修炼至化境，得向本文的六到八段学习。哪个小组今天还没起来过？小组合作探究：6-8段确立了怎样的论点？是如何证明这个论点的？从驳论的角度看，6-8段是否值得质疑？为什么？7小组成员1：论点是“我们有并不失掉自信力的中国人”。师：新论点和“靶子

14、”相比较，你发现了什么？7小组成员1：正好相反。7小组成员2：我来回答第二个问题。用了举例论证，先举了自古以来，中国有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人，再用比喻论证，把他们比作中国的脊梁，接下来，在第八段继续用举例论证，举了现在也有有确信、不自欺，前仆后继地战斗着的人的事实，具体有力地证明了中国有没失掉自信力的人。师：第三个问题是培养大家的批判性思维的，有没有小组有想法？4小组成员3：我有疑问：前五段已经驳倒“靶子”完成了驳论的任务，为什么后面还要立一个相反的论点，并费大力气证明论点？1小组成员4：老师，你不是说驳论语言需要“爱憎分明”吗？六到八段的语言一点也不“毒舌”，反而温情脉脉

15、。师：质疑得很好，六到八段没有驳论文的传统套路啊，那么，它存在的意义和价值是什么？对攻击敌人有何作用？老规矩，还没上过的小组优先展示。小组合作探究：请结合保罗格雷厄姆的反驳金字塔，说说六到八段的作用是什么。10小组成员1：反驳金字塔提到了“提出反论点，并辅以说理和相关依据”的反驳策略。鲁迅先生就用了这个策略：直接批驳后，在六到八段中提出相反的论点，只要用依据和说理充分证明相反的论点是正确的，就会对“靶子”造成强烈的打击，就像把“靶子”推倒后，再踩上几脚，让“靶子”彻底万劫不复！（众生笑。）师：这个策略在金字塔的什么位置？10小组成员1：靠近金字塔顶的位置，是一种高境界反驳。师：提出反论点这个策

16、略鲁迅先生用得好吗？整个论证过程中，有需要质疑的地方吗？（生欲言又止。）怎么？不敢质疑大师的文章？10小组成员2：说实话不太好。他提出了反论点后，提供的依据不够具体充分，而是泛泛而谈。师：请你帮鲁迅先生补充一个具体而充分的例证。10小组成员3：我想为第七段补充“康有为组织公车上书”的例子。当时，清政府软弱无能，外交一次次失败，康有为希望朝廷能改良政治，于是，他组织了很多进京参加考试的举人一起上书要求朝廷革新。他是拼命硬干的人；为民请命的人；冒着生命危险舍身求法的人。师：谁来为第八段补充一个事例？10小组成员4：我想举黄花岗起义烈士林觉民的例子。他自知不能活着走出黄花岗，给妻子留下了一封绝命书后

17、，慷慨就义。他就是在“现在”“有确信，不自欺”“前仆后继的战斗”“总是被摧残、被抹杀，消灭于黑暗中不能为大家所知道罢了”的英雄。师：这种人真的非常伟大！问题不变，如果我给你们带来更多的助读资料，请你结合时代背景和写这篇驳论文的目的再做思考，看还能得出什么新的结论。小组合作探究：请结合预习提示及三则助读资料再做思考：六到八段的存在对攻击对方的作用是什么。助读资料一：独孤求败的四把剑（略）助读资料二：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”论语子路和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同乎义，而非执巳之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子

18、、小人之异也。刘宝楠论语正义助读资料三：团结全党，团结国内外一切可能团结的力量，为了建设一个伟大的社会主义中国而奋斗。毛泽东3小组成员2：预习提示说道：在“九一八事变”三周年之际，一些人对抗日前途持悲观论调。鲁迅先生不仅想批驳“靶子”，还想借此机会让这些持悲观论调的人赞同“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个观点，以激励他们改变想法，鼓起勇气一起加入到斗争中去。助读资料二说道：“君子和而不同，小人同而不和”，越是在国难当头的时候，鲁迅越想让大家团结在一起，为共同的利益团结抗战生出“和”，所以六到八段的作用不单是为了“破”，还是为了立出新的论点去团结一切可以团结的力量。（众生鼓掌。）师：也就是说

19、的目的不是为了打倒对方，而是3小组成员2：而是为了团结对方！师：如果六到八段继续骂的话，就会3小组成员2：伤了和气，大家陷入争论、斗争中，于国不利！师：漂亮！哪位同学结合其他材料再来说说？5小组成员2：我想结合独孤求败那则材料。课文是驳论文，文章开始，鲁迅先生得先“破”，就借助前三把剑的锋锐把对方的论点狠狠击破。后面要“立”的时候，为了团结更多的力量一起抗日，就得避免和谐被破坏，自然选择亮出木剑，用比较委婉、圆润的方式让持悲观论调的人慢慢地，自愿转变观点。（众生鼓掌。）师：独孤求败到晚年才悟道：无剑胜有剑，也就是说，更高境界的“破”不是把对方狠狠打倒，而是5小组成员2：而是收敛好胜心和戾气，“

20、顺其自然，收放自如”（屏显内容）化解与对方的矛盾！师：漂亮！为什么为师不愿意预设答案？因为我发现你们的展示往往比我的预设精彩！（师想继续说被生积极举手打断。）好好，你们继续讲，厉害啦！8小组成员4：请大家回忆反驳金字塔，它的最底下那几层侧重对对方进行人身攻击，最高层是有力对对方观点进行证伪。高层也好，底层也罢，反驳的有效程度不一样，但多多少少都会对对方心理造成一定的伤害，必然会伤到和气。但是，鲁迅先生跳出了这个反驳金字塔，把“以和为贵”和反驳“靶子”融合在了一起：一开始，他非常犀利地论证了对方的谬误，之后立出了自己的观点，用较为柔和的口气安抚对方，以达到团结对方的目的。师：她跳出了这次老师给的

21、几则助读资料，联系了之前的材料，思维非常灵活！（众生鼓掌。）第八层境界（臻于化境）的反驳：发掘对方的真实关切，并以此出发，来争鸣对方本不应该如此。周玄毅化敌为友师总结：中国的文化相对于美国来说更加源远流长，中华民族的民族性中，有更稳重、清醒、理智的元素。周玄毅先生研究了保罗格雷厄姆的反驳金字塔后，创造性地突破了他的研究：将“以和为贵”的传统思想融入到了反驳中，提出了反驳的第八层境界“发掘对方的真实关切，并以此出发，来争鸣对方本不应该如此。”这层境界带有强烈的人文关怀色彩对方即使观点谬误，也并不是十恶不赦，也可能只是正常情绪的反应。在民族危亡的年代，鲁迅先生敏锐地感觉到，对方即使是持悲观失望的观

22、点，也不代表他们会投降，他们可能仅仅是有感于中国艰难的国运而已。从六到八段可见，鲁迅先生写这篇文章，并不是想击倒他们，而是发现悲观失望的人更需要安慰和鼓励！他们是很容易争取到的斗争力量！这就是发现对方的真实关切，并以此出发来证明给对方看：“亲，其实你不应该如此想。”这样看来，鲁迅先生这篇文章的反驳，达到了周玄毅先生提到的第八层境界，杨老师更喜欢把这种境界叫做：真实关切，化敌为友。师：就像周易中同人卦的注解说道的：你要真想做成事儿，身边一定要聚集志同道合的人，越多越好。臻于化境的“毒舌”就是化敌为友！化境修炼“毒舌”策略3.0版（臻于化境版）：真实关切以和为贵化敌为友（小组比拼结束。）师：你还会觉得鲁迅毫无顾忌、咄咄逼人吗？（众生摇头。）师：谁来说说学了这篇课文后，对这位被为师称作“民国第一毒舌男”的新印象？生：一个拥有大思想、大境界、大视野的人。生：有责任感，有大担当的人。生：偶像！师：为什么中国可以战胜比自己强大的敌人？因为中国传统文化是非常强大的，它会帮助我们凝聚人心，塑造坚强的民族性格，提升我们的智慧。当对方可能已经被说服，愿意和