2019-2020年高三考前50题语文5大阅读含答案

1、2019-2020年高三考前50题语文5大阅读含答案那时在冀中乡村，我常在清晨无边的大地上常看雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土，看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花，只在雾落时橘黄的太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。后来我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是一个多雾的冬天，在城市的雾里，我再也看不见雾中的草垛、墙头，再也想不到雾散后大地会是怎样一派玲珑剔透。城市有了雾，会即刻不知所措起来。路灯不知所措起来，天早该大亮了，灯还大开着；车辆

2、不知所措起来，它们不再是往日里神气活现的煞有介事，大车、小车不分档次，都变成了蠕动，城市的节奏便因此而减了速；人也不知所措起来，早晨上班不知该乘车还是该走路，此时的乘车大约真不比走路快呢。在一个大雾的早晨，我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着。我庆幸我对这走的选择，原来大雾引我走进了一个自由王国。我的前后左右只有不到一米远的清楚。一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派。为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白

3、了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。为何不作些黑白交替的对比呢？黑色也能阻隔嘈杂和注视，但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。你那被雾染着的发梢和围巾，你那由腹中升起的温暖的哈气。于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人间训诫，你不得不暂时忘掉脸上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。我开始稀奇古怪地走。先走一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来。

4、再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背老头走路两条腿是僵硬和平衡的。走他一个小姑娘上学单用一只脚着地转着圈儿地走；走他一个秧歌步胳膊摆起来和肩一样平，进三步退一步，嘴里得叨念着“呛呛呛，七呛七”；走个跋山涉水；走个时装表演；走个青衣花旦；再走一个肚子疼推车的、挑担的、背筐的、闲逛的，都走一遍了。还走什么？何不走个小疯子？最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白吧原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。我在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感谢大雾使你和我相互地不加防备，感谢大雾使你和我都措手不及，

5、只有在雾里你我近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你我无法叫自己止步。你和我都笑了，笑容都湿润，都朦胧，宛如你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你。你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己。当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。1结合下文来看，开头两段在文章中有什么作用？答：_答案：开头两段用对比的写法，将乡村雾中朴素的风景与城市雾中令人不知所措的慌乱作对比，突出对自然天成的乡村景致的喜爱，对忙乱、身不由己的城市生活的厌倦

6、，为下文写自己选择一条僻静的小巷行走、大雾将自己引进一个自由王国作铺垫。2简洁解释文中划线句子的含义。(1)只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。答：_答案：人们在彼此设防的社会环境中，往往束缚自己的天性，而在大雾之中，可以无拘无束地展示出自由本真的天性来。(挖掘“看不见一切”的原因彼此设防，“你的本身”的指代义自由本真的天性。要结合全文主旨思考，言之成理即可)(2)当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。答：_答案：这句话的含义是，当人们撕去伪装，尽情地展示本真的自己时，作者也会向人们充分展示本真的自己。表达了作者希望人与人之间推心置腹、坦诚相

7、见的美好愿望。(挖掘“你”的泛指义，挖掘“你忘形地驾着大雾”的指代义，挖掘“最清晰的祝福”的深层义)3试从写作技法和写作目的上，对第7段进行简要分析。答：_答案：写作技法：(1)用总分式结构组织材料，先总说“我开始稀奇古怪地走”，再具体描写各种各样“稀奇古怪”的行走方式，由总到分，思路清晰；(2)运用细描，详细描写了“一个老太太赶集”“一个老头赶路”“一个小姑娘上学”“走他一个秧歌步”这几种走的步态姿势，给人留下深刻的印象；(3)综合排比、设问和反问的修辞，淋漓尽致地展现了自己的多种步态和所扮演的不同角色，引人遐想，增添了文章的情趣和感染力。(只要答出其中两点就行)写作目的：充分体现出自己在不

8、设防的情景中尽情享受自由本真的天性的快乐，表达了对自由天性的喜爱和礼赞。4该文内涵丰富。作者表达了哪些思想感情？请简要分点列出。答：_答案：(1)对自然天成的乡村景致的喜爱；(2)对自由本真的人性状态的向往；(3)对互不设防、坦诚相见的人际交往的渴望。2、滋润刘醒龙生活在南方，对湿润有着别样的感情。去年十一月，我去西北某地时，突然接到朋友的邀请，从干涸到十几个人共用一盆水洗脸的黄土坡上的窑洞，直接飞到宁波。这是我第一次来到这座城市，由于是深夜到达，直到第二天早起，才产生对她的第一感觉。一个在长江边玩水长大的人，去到那种干旱得对水都麻木了的地方，自然更加怀念天设地造的江河湖泊了。我是一个对水怀有

9、不舍之心的人，偏偏宁波读懂了我。在我抵达宁波的第一个早上，就下了一场不大不小的好雨。那一天，只要在户外，自己就坚持不使用任何雨具。并说，自己是从西北来的，那里的人将打伞当成一种罪过。宁波的雨，竟然如此深得我心。人在室内时，她便下得激越而豪迈。一旦发现我们走到门口，那雨马上变得温婉而抒情，细细密密地从空气中弥漫下来，比打湿脸庞多一点，比浇透衣服少一点，让人实实在在地放心地走在雨中。说来很怪，这么多年，一直没有机会来宁波，来过一次后，不算因故没有成行的那几次，仅成行的，半年之内竟达三次。第二次从武汉自驾来宁波，时值四月，沿途都是艳阳高照。一到宁波，天就下起雨来，待我离开宁波，出城区不远，那雨就消失

10、了。所以，第三次来宁波时，心里已经不可能有其他假设了。从武汉开出的动车到上海后，不出站依然是动车转到宁波，七小时的动车车程，我一直在入神地看一位藏族肢残写作者的长篇小说打印稿。一旦放下书稿，朝着车窗外若有所思时，一定会在心里重复地问：宁波会再下雨吗？宁波后来用我所喜欢的湿润回答说，会，一定会的。事实上，在我前往的路上，宁波正下着一场少有的豪雨，只是当我们走近时，那雨才变得温情脉脉。对于外来者，走马观花是其永无休止的真理。第一次来宁波，只与浙东古代雕刻艺术最集中、最精致、内容最丰富的建筑之一林宅，有一些接触，它仿王羲之兰亭集序中“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”的诗意而建造。第

11、二次来宁波，也只看了两个地方，除了少有人去的国内最早全木榫穹隆顶结构的保国寺，还有赫赫有名的天一阁。坦率地说，第三次宁波之行，所了解的是比天一阁的存在更让人为之心动的另一种事实，二O一O年十一月二日的宁波日报说：据不完全统计，全市现有各类博物馆、纪念馆、陈列馆八十四家，其中国办七十一家，民办十三家：由文化文物系统归口管理的博物馆、纪念馆、陈列馆三十一家；国家三级以上博物馆十家；向社会免费开放六十六家。让人觉得惊讶，同时又更觉得欣慰的是，文章所说的十三家民间博物馆，馆舍总面积有四万四千八百余平方米，藏品总数已逾一万九千六百件。这样的事实如何不让人心动，如何不使人觉得，这是一场无声细雨在湿润这座城

12、市！在宁波的最后一天下午，去阿育王寺，瞻望佛顶骨舍利。一行人一边排着队，一边听管事的僧人细说瞻望之要领与心得。说是自从佛顶骨舍利供人瞻望以来，无数得到佛祖引领的人，所看到的景象，再没有任何重复的，人所各异，异所各人。终于轮到我们一行，并终于轮到我自己，诚惶诚恐地上前去，尽可能地贴着阿育王塔的小小飞檐，放飞自己的视野。或许只有十秒钟，这样短的时间，想要看清一种影像该是何等的不易，更何况是在金碧辉煌的背景之中。所以，我只能说从中“看到”了自己的一种感觉。但至于是什么，则不敢轻易地说定。从寺庙里出来，上了车，迷迷糊糊中像是又遇到一片雨雾。睁开眼睛的那一刻，心里突然冒出一个词：滋润！在阿育王寺内的阿育

13、王塔中，我所看到的正是一种滋润，将人的渴望还给人，让人的渴求满足人的滋润。正如宁波的雨，可以轻浥心尘，却不会寒侵筋骨。1文章的第段写道：抵达宁波的第一个早上，下了一场不大不小的雨。作者为什么说是一场“好雨”？答：_答案：因为作者从干旱的西北来，怀念那江河湖泊；到了宁波就下了雨，且这雨，人在室内时就下得激越而豪迈，人走到门口时，就变得温婉而抒情，深得作者之心。2作者在文章的前半部分极力地写宁波的雨，这有什么作用？答：_答案：作者通过描述宁波的雨，突出了宁波的雨善解人意、给人湿润的特点；自然引出下文作者对宁波文化的叙写与感悟。3作者三次到宁波的感受各是什么？请概述。答：_答案：第一次欣喜于宁波的诗

14、意盛景；第二次醉心于宁波的古建筑；第三次心动于免费开放的博物馆、纪念馆、陈列馆，给人以精神渴求的满足。4文章第段中的“心里突然冒出一个词：滋润”，请结合文本谈谈你对“滋润”的理解。答：_答案：“滋润”在文中具有多层含义，实指作者在宁波受到的雨的侵润(或“湿润”)；虚指宁波开放的各类文化设施对宁波的熏陶，它将人的渴望还给人，引领人们的精神，洗涤人们的心灵。3、一潭清水张炜海滩上的沙子是白的，中午的太阳烤热了它，它再烤小草、瓜秧和人。两个看瓜的老头脾气不一样：老六哥躺在草镶的凉席上凉快，徐宝册却偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。有个叫小林法的十二三岁的孩子常来瓜铺子里。这孩子长得奇怪：身子乌黑，很细

15、很长，一屈一弯又很柔软，活像海里的一条鳝。小林法到了铺子里，就像到了自己家里一样。他躺在凉席上，两脚却要搭在宝册又滑又凉的后背上，舒服得不知怎么才好。小林法在铺子里玩不了一会儿，就嚷着要吃西瓜。徐宝册和老六哥二人每人抱回一个硕大的西瓜来。小林法很快吃掉一个，又慢悠悠地去吃另一个他的肚子圆起来时，就挪步走出铺子，往瓜地当心那里走去了。那里有一潭清水。那潭清水是掘来浇西瓜的。平展展的水面上，微风吹起一条条好看的波纹。潭水湛清，潭中的水草、白沙都看得一清二楚。这实在是一个可爱的水潭。小林法常在这儿游上几圈，他从水中出来，圆圆的肚子消下去了，又重新吃起西瓜，直到只剩下一块块瓜皮。老六哥说：“你真是个瓜

16、魔！”徐宝册点点头：“瓜魔！瓜魔！”日子长了，他们仿佛忘记了小林法的名字，只叫他“瓜魔”了。瓜魔原来是个收养在叔父家里的孤儿。他对读书并没有多少兴趣，叔父对管教他也并没有多少兴趣，他从五六岁起就在大海滩上游荡了。他在瓜田，绝对没有白吃西瓜，他常常帮助给瓜浇水、打冒杈，一边做活一边笑，在太阳底下一做就是半天。徐宝册疼他，喊他进草铺里歇一歇，老六哥却总是吸一口烟，笑眯眯地望他一眼说：“让他做嘛！用瓜喂出来的一个好劳力嘛！”瓜魔隔不了几天就要来一次，徐宝册和老六哥吃不完他的鱼，就用柳条儿穿了晒鱼干。这个小小的瓜铺就像磁石一样吸引着瓜魔，因为他一来，徐宝册和老六哥总乐于为他摘最大的西瓜。有一天，老六哥

17、说：“听人讲，村里的土地以后都要搞责任承包了还没讲瓜田承包不承包呢。”村子里来人告诉徐宝册和老六哥，晚上要开会商量责任田承包的事，让他们去一个开会。傍晚老六哥回村开会去了，半夜时分才回来。老六哥笑模美样的，这使徐宝册的心一下子放了下来。他问：“六哥，承包给咱们了吧？”老六哥点点头：“不承包给咱们，谁敢揽这技术活儿？我一发话，会上没说二话的。没跟你商量，我就代你在合同上按了手印。我早算准了，咱们年底每人少说也能赚它五百块钱！”吃完饭后，照例要吃西瓜了。徐宝册见老六哥不愿动弹，就自己到田里摘来两个。可是吃瓜时，老六哥只是吸烟瓜魔离开以后，徐宝册扳过老六哥的膀子问：“六哥，你身上有些不对劲儿？”老六

18、哥只是吸烟。“你不吱声我也知道。你掐一掐手指骨节就生出来的计谋，我都知道！你心里想心事，嘴上只是不说！”徐宝册盯着他的脸，硬硬地说。老六哥磕打着烟锅，板着脸，慢声慢气地说：“瓜魔不能多招惹的，他不是个正经孩子。”徐宝册哼一声，扭过头去说：“瓜魔是个好孩子！”这是他们最不愉快的一次。这一天，他们简直没有说上几句话，只顾各干自己的事情了。终于有一天他对老六哥说：“六哥！我不想在瓜田里做下去了。你另找一个搭档吧。咱俩在一起种了多年瓜，我今天离去对不起你哩，你多担待吧！”徐宝册离去了。半月之后，他重新与别人合包下一片海滩葡萄园，到园里看葡萄去了瓜魔又常常去园里找他玩，两人像过去那样睡在草铺子里，半夜点

19、火烧起鱼汤一个晚上，他们仰脸躺在草铺里，瓜魔又把脚搭在了徐宝册光滑的后背上。他用那沙沙的嗓子唱着什么，声音越来越轻，终于一声不响了。停了一会儿，他对徐宝册说：“我真想那个瓜田”徐宝册笑笑：“你想吃瓜了？瓜魔！”瓜魔坐起来，望着迷茫的星空，执拗地摇摇头：“我是想那潭清水真的，那潭清水！”徐宝册没有作声。这是个清凉的夜晚，风吹在葡萄架上，刷刷地响徐宝册声音低缓地自语道：“葡萄也需要个水潭呢，我想在这儿动手挖一个”瓜魔的眼睛一亮：“那水潭不是好多人才挖成的吗？我们能行？”徐宝册点点头。一个早晨，一老一少真的找块空地，动手挖水潭了。大概泥土很硬，他们一人拿一把铁锹，腰弯得很低，在橘红色的霞光里往下用着

20、力气1983年5月写于济南(有删改)1下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A小说一些地方采用了对比手法。如对待小林法，徐宝册是真心喜欢；老六哥则是因为小林法是一个好劳力，可以帮他们干活，还可以送给他们一些鱼。B实行承包责任制后，老六哥出于对承包瓜田负责的态度，一反过去的做法，精心算计着年底能够赚到多少钱，对待小林法的态度也变了。C小林法是一个寄养在叔叔家的孤儿，不喜欢读书，生活于他来说就是一片大海，整天在里面游来游去，他之所以喜欢到瓜地去，是因为忘不了瓜。D和老六哥闹翻后，徐宝册离开了瓜地，和别的人一起承包了一个葡萄园，这样，小林法又可以和他在一起了，他们过着悠闲惬意与世无争的生

21、活。E小说结尾巧妙，构思独特。结尾写徐宝册和小林法动手挖水潭，其中“在橘红色的霞光里往下用着力气”一句含蓄隽永，引发读者思考、回味。2小说中的徐宝册有哪些性格特点？请简要分析。答：3小说写到了“一潭清水”，有什么作用？请简要分析。答：4有人说，小说主要人物不突出，除了徐宝册还有小林法、老六哥，作者这样安排冲淡了中心人物。请结合全文，谈谈你的看法。答：1AEB项“老六哥出于对承包瓜田负责的态度”属于主观臆测。C项“他之所以喜欢到瓜地去，是因为忘不了瓜”原因表述不全面，作为孤儿的小林法喜欢去瓜地，还有与徐宝册和谐相处的原因，更因为他忘不了那潭清水。D项“他们过着悠闲惬意与世无争的生活”与原文不符，

22、徐宝册承包葡萄园不可能与世无争；“闹翻”一词，程度重了。2勤劳：在热天的中午巡视瓜田。有爱心，体贴别人：关心疼爱小林法。正直善良：对老六哥污蔑小林法的人格予以反击；对老六哥势利的做法不满。3照应标题。“一潭清水”象征了澄澈、纯净的美好生活与人性。小说以“一潭清水”含蓄地揭示了小说的主题。小说在情节多个关键处写到了“一潭清水”，推动了故事情节的发展。以“一潭清水”衬托小说中的徐宝册、小林法的人物形象。4小说这样安排人物是恰当的。有利于刻画人物形象。小林法、老六哥作为主要人物徐宝册的衬托，一正一反，突出了中心人物。有利于小说情节的安排。小说通过徐宝册、老六哥、小林法三个人的分与合，巧妙地设置了故事

23、情节。有利于表达主题思想。小说的背景是改革开放前后的农村，安排多个人物，展示广阔的社会层面，有利于表现这一场巨大的变革给人们带来的变化。4、善人老舍汪太太最不喜欢人叫她汪太太；她自称穆凤贞女士，也愿意别人这样叫她。她的丈夫很有钱，她老实不客气的花着；花完他的钱，而被人称穆女士，她就觉得自己是个独立的女子，并不专指着丈夫吃饭。穆女士一天到晚不用提多么忙了，又搭着长的富态，简直忙得喘不过气来。哪个集会没有她？哪件公益事情没有她？换个人，那么两条胖腿就够累个半死的。穆女士不怕，她的生命是献给社会的。她永远心疼着自己，可是更爱别人，她是为救世而来的。穆女士还没起床，丫环自由就进来回话。“自由，我嘱咐你

24、多少回了！”穆女士看了看钟，已经快九点了，她消了点气，不为别的，是喜欢自己能一气睡到九点，身体定然是不错；她得为社会而心疼自己，她需要长时间的睡眠。“说，有什么事！别磨磨蹭蹭的！”“方先生说他的太太死了！”自由似乎很替方先生难过。“不用说，又是要钱！”穆女士从枕头底下摸出小皮夹来：“去，给他这二十，叫他快走；告诉明白，我在吃早饭以前不见人。”自由轻快的走出去，穆女士想起来：方先生家里落了丧事，二少爷怎么办呢？无缘无故的死哪门子人，又叫少爷得荒废好几天的学！穆女士是极注意子女们的教育的。她不只是太太。母亲；她是大家的母亲，一切女同胞的导师。她在外国读过书，知道世界大势，她的天职是在救世。可是救世

25、不容易！二年前，她想起来，她提倡沐浴，到处宣传：“没有澡盆，不算家庭！”有什么结果？人类的愚蠢，把舌头说掉了，他们也不了解！可是她灰心不得，要牺牲就得牺牲到底。穆女士先弯下腰，她得意她的手还够得着脚尖，腿虽然弯着许多，可是到底手尖是碰了脚尖。俯仰了三次，她然后直立着喂了她的肺五六次。“自由，开饭！”穆女士最恨一般人吃的太多，所以她的早饭很简单：一大盘火腿蛋两块黄油面包，草果果酱，一杯加乳咖啡。她曾提倡过俭食：不要吃五六个窝头，或四大碗黑面条，而多吃牛乳与黄油。没人响应；好事是得不到响应的。她只好自己实行这个主张，自己单雇了个会做西餐的厨子。吃着火腿蛋，她想起方先生来。方先生教二少爷读书，一月拿

26、二十块钱，不算少。她就怕寒苦的人有多挣钱的机会；钱在她手里是钱，到了穷人手里是祸。她不是不能多给方先生几块，而是不肯，一来为怕自己落个冤大头的名儿，二来怕给方先生惹祸。穆女士想，方先生既丧了妻，没人给他做饭吃，以后顶好是由她供给他两顿饭。她总是给别人想得这样周到；不由她，惯了。供给他两顿饭呢，可就得少给他几块钱。他少得几块钱，可是吃得舒服呢。方先生应当感谢她这份体谅与怜爱。她永远体谅人怜爱人，她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？她不敢再想这可怕的事，这足以使她发狂。她到书房去看这一天的工作；工作，只有工作使她充实，使她疲乏，使她睡得香甜，使她觉得快活与自己的价值。她的秘书冯女士已经在书

27、房里等了一点多钟了。冯女士才二十三岁，长得不算难看，一月挣十二块钱。穆女士给她的名义是秘书，按说有这么个名字，不给钱也满下得去。穆女士的交际是多么广，做她的秘书当然能有机会遇上个阔人；假如嫁个阔人，一辈子有吃有喝，岂不比现在挣五六十块钱强？穆女士为别人打算老是这么周到，而且眼光很远。见了冯女士，穆女士叹了口气：“哎！今儿个有什么事？说吧！”她倒在个大椅子上。冯女士把记事簿早已预备好了：“今儿个早上是，穆女士，盲哑学校展览会，十时二十分开会；十一点十分，妇女协会，您主席；十二点，张家婚礼；下午”“先等等，”穆女士又叹了口气，“哼！甭告诉我，我记不住。等我由张家回来再说吧。”冯女士早知道方先生是自

28、己来见汪太太，她不见，而给了二十块钱，可是她晓得主人的脾气：“方先生真可怜！可也是遇见女士这样的人，赶着给他送了钱去！”穆女士脸上有点笑意，“我永远这样待人；连这么着还讨不出好儿来，人世是无情的！”“谁不知道女士的慈善与热心呢！”“哎！也许！”穆女士脸上的笑意扩展得更宽心了些。(有删改)1小说是怎样展示穆女士的个性特点的？答：_答案：主要采取了三种方式：一是娓娓而来的故事叙述，二是个性化的语言描述，三是细致的心理描写。2小说多次写穆女士给自己的定位，这样写的作用是什么？请简要分析。答：_解析：解题时要注意题干中提示性的词语，如“多次”“穆女士给自己的定位”“作用”等。“多次”，要求多方面概括人

29、物性格；“穆女士给自己的定位”，即要注意穆女士自我表白式的语句，如“自称穆凤贞女士”，自认为永远体谅别人等；“作用”则要结合具体的内容进行贴切的概括。答案：写穆女士的自称，表现自欺欺人的称谓并不能改变她靠丈夫吃饭的实质。写穆女士自我感觉为救世而来，实际上却处处自私，表现自诩的高尚并不会得到他人的认同。写穆女士自认为永远体谅别人，实际上是为自己的吝啬找借口，表现人只有真正无私才能真正活出自己的价值。3小说中引入冯女士这个人物有什么作用？请简要分析。答：_解析：解题时要注意，冯女士是次要人物，总体来看，写她是为写主要人物穆女士服务的，所以，应该着眼于其与穆女士的交往，从二人的关系中透视对写穆女士起

30、到的作用。首先找出小说关于两人关系描写的内容，然后逐一分析其作用。答案：冯女士对穆女士交际活动的报告体现出穆女士的忙碌，能够照应前文穆女士的忙。冯女士与穆女士的对话能够揭示出穆女士善于自我陶醉的性格，使穆女士的形象更加丰满。冯女士对穆女士的奉承以及穆女士的对答，暗含着作者对穆女士的批判态度。4小说中的穆女士认为“她是为救世而来的”，你觉得她的所作所为对“救世”有无正面作用？请谈谈你的具体理由。答：_解析：解答此题，首先要根据自己的阅读理解，判断有无正面作用。然后，结合小说内容具体陈述持这种观点的理由。如认为“无正面作用”，可以从其“善”的动机、为人的本质、社会效果(受施方的感受)等方面探究。答

31、案：无正面作用。穆女士的所作所为只是满足自己虚荣心的行为。穆女士看似为他人考虑，骨子里是伪善，同时，她的“善”并没有给别人心灵上的安慰，如方先生。穆女士所倡导的救世观念不契合社会实际，即使她自己也不能切实履行。5、琥珀手链聂鑫森年近半百的湘楚大学考古系教授柏寒冰，业余爱好除了看书、著述之外，最喜欢做的事，就是抽闲去叩访城南的古玩街。一个店铺一个店铺地看过去，金石、字画、瓷器、杂项，在一种高雅而古典的气氛中，让身心得到最大的愉悦。他不着意于收藏，但偶尔也会买上几件被店主看漏了眼的小玩意，价格便宜，又“真”又“古”，作平日休憩时的把玩，那一份快意只有他自个儿知道。古玩街的店铺，他太熟悉了，有经营专

32、项的，也有啥都上柜出售的，前者历练已久，属于“老江湖”了，后者往往初入此道，于杂乱中显出一种热闹。柏寒冰特别留意于后者，往往在这种地方，可以“拣漏”，淘到称心的宝贝。在午后稀薄的阳光下，柏寒冰走进了这家新开张的“赏奇斋”。他清楚地记得，这家店铺原名“悦古斋”，专营古旧家具，店主是个白发老爷子，大概是赚够了钱，把店铺转让了。里面的格局，已经全变了，古旧家具一件不见，墙上挂着字画，博物架上摆着铜壶、瓷瓶、佛像，柜台里胡乱搁着一些钱币、项链、灯具，一看就知道店主应是个品位不高的新手。柜台里果然站着个年轻人，不到三十岁，长得很粗壮，浓眉、大眼、高鼻，下巴上蓄着一小撮胡子。看见有客人进来，他只是点点头，

33、连问候都没有一声，不是过于自矜，就是有点傻愣。柏寒冰冷冷地扫了他一眼。进门时，从墙上挂着的营业证上，知道这个店主叫毕聪，本想主动打个招呼，喉结蠕动了一下，到底还是忍住了。柏寒冰先看字画，真的、好的，少！有一幅黄胄画的毛驴图，初看，题款是真的，可那几只毛驴用笔用墨虽有几分相似，但不是黄胄画的，缺那么一点精气神。看得出是一张黄胄的真迹，分成了两张画，这张是真款假画，另一张呢，只可能是真画假款，没挂出来罢了。他再看博物架上的玩意，最终也只是摇了摇头。然后踱到柜台前，俯下身子，细细地看。他的眼睛突然一亮，那不是一串琥珀手链么？但说明卡上只是标着“旧式手链”四个字。他相信他的眼力不会错，这串暗红色的琥珀

34、手链，是用八颗琢磨好的琥珀珠穿成的，每一颗都有拇指甲那么大。此刻他只是想知道，毕聪是否明白这串手链是琥珀的就行了。柏寒冰问道：“请问这手链是什么材质的？”毕聪说：“不知道。是从一个老宅子里收购来的，应该是个老玩意吧。”“出价多少？”毕聪想了好一阵，咬了咬牙，说：“五百元吧。”柏寒冰心里笑了，这样大的琥珀珠，每颗应在两百元左右，可见毕聪真没看出这是琥珀手链。“请拿给我看看？”“好，好。”柏寒冰并不是真要看，只是做出看了又看的样子罢了，然后说：“可以少点儿吗？”“多少呢？你说个价。”“四百元怎么样？”毕聪装出很犹豫的样子，吞吞吐吐地说：“你就再加五十元吧。”“行。我要了！”柏寒冰付了款，转身准备走

35、时，毕聪很恭敬地说：“你是柏寒冰教授吧？”柏寒冰愣了，问：“是。我并不认识你呀。”“我买过你一本谈考古的书，上面有你的照片。我叫毕聪，请你记住我，日后还请你多多关照。”“小毕，我拣漏了，这是琥珀手链，你居然没有看出来！”“是吗？我高兴啊，今天认识了你这位大教授。”又过了些日子，立冬了。本市的一家拍卖公司，从古玩街征集了一批古玩，准备邀请企业界人士竞拍，响应者甚众。在竞拍之前，拍卖公司先请文物专家前来鉴定、估价。还特意通知了有古玩送审的店主到会场旁听，以便增长见识。柏寒冰当然在受邀的专家之列，当他走到会场门口时，毕聪立刻迎了上来。“柏教授，你好！”“啊，是小毕，你送了什么好玩意？”“一张已故大画

36、家黄胄的毛驴图，很多企业家都看中了这张画哩，出价不会低的。”“就是挂在你店里墙上的那一幅？”“对，就是那一幅，还得请你美言几句啊。那串琥珀手链，你觉得满意吗？我店里还有几个琥珀佩件，你什么时候来看看吧。”柏寒冰全身的汗毛都竖了起来，那天他去买琥珀手链，还自以为是哩，分明钻进了毕聪设的“套”里！这小子哪会不懂琥珀？为的是让他尝点甜头，在关键时刻好说出违心的话。他拍拍毕聪的肩，说：“你年纪虽小，心眼却多，真让我长了记性。”然后，一昂首走进了会场。轮到柏寒冰发言时，他公正地评说了所有送审的古玩，重点谈了对毛驴图的意见：款识虽真，画却是伪造的，一定要撤下来！毕聪痛苦地垂下了头。第二天，柏寒冰特意去了古

37、玩街的“赏奇斋”，把那串琥珀手链放在柜台上，钱也不要退还，扭头飞快地走出了店堂。(摘编自微型小说选刊)1小说第一段重点介绍了柏寒冰的身份、专业和爱好，其作用是什么？答：_答案：柏寒冰是考古系教授，喜欢古玩、懂得古玩，为下文买琥珀手链做铺垫。他是考古方面的专家，为下文毕聪的有意逢迎以求照顾埋下伏笔。也因为他是教授，是知识分子，到最后出现情节的转折送还琥珀手链也在情理之中。2文中为什么交代了黄胄毛驴图是假的？答：_答案：文中交代了黄胄毛驴图是假的，为下文毕聪和柏寒冰教授在拍卖会上相见的情节做了铺垫，有利于塑造两人的形象。3“赏奇斋”的老板毕聪有哪些性格特点？请简要分析。答：_答案：工于心计，善于表

38、演。毕聪城府很深，他明知手链珍贵，见柏寒冰教授来买就装作外行压低价格，谋求以后照顾。处心积虑，较为世俗和拜金。以利益收买人心，关键时刻企图让教授美言几句，以小利获大利。4小说以“琥珀手链”为题，有人物塑造、情节结构和主题思想等多方面的考虑，结合全文，请选择一个方面，谈谈你的观点和理由。答：_答案：(示例一)情节结构方面：“琥珀手链”是贯穿全文的线索。柏寒冰教授与毕聪因琥珀手链相识；又因为琥珀手链的关系让他们在拍卖会上相见；最后因为柏寒冰教授评价客观公正，最终又送还了手链。(示例二)人物塑造方面：琥珀手链可以很好地展现人物心理。起初，柏寒冰看到琥珀手链后沾沾自喜，而毕聪认出他是考古系教授后，也在

39、打心理战，明知它价值昂贵却在有意识地压低价格，巴结讨好；拍卖会上，因为毕聪说出琥珀手链的材质之后，柏寒冰教授感到极为震惊，知道中了圈套；而毕聪也为先前的明智自喜，相信柏寒冰一定会为他美言几句；当柏寒冰客观公正地评价了黄胄的毛驴图之后，义无反顾地送还了琥珀手链。(示例三)主题思想方面：琥珀手链便于作者揭示小说的主题。在世俗的社会里，有些人极有城府、心计很深，试图用利益来收买人心，磨灭公正，体现了作者对社会中丑恶现象的鞭挞；柏寒冰教授送还手链的做法表明，社会中总有人能够抵制诱惑，拒绝利益，保持社会的客观公正，表达了作者对这些人的肯定与赞扬。6、坚硬的荒原乌拉圭何塞坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫，朴实

40、得连一条皱褶都没有；凄清，空旷，荒凉，寒冷；笼罩在铅也似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人，瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须；高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子：三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子。另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上。”然后将他那颤栗的身躯放下。那孩子扑通

41、一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。“爹，”孩子抽泣着，“到处都光秃秃、硬邦邦的，我怎么刨呢？”“用牙啃。”又是下冰雹似的声音回答。他抬起一只脚，放在孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石上磨刀。如此过了许久，那孩子终于在岩石上开出一个骷髅大小的坑穴。然后又啃呀，啃呀，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛的，因为那孩子，依然是孩子，却已满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了前面的全部经过。“给种子攒

42、土。”老人对他说。“爹，”孩子怯生生地问到，“哪里有土啊？”“风里有。把风里的土攒起来。”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开。孩子迎着风，用舌头和咽喉将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人不焦不躁，更不心慈手软，冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他的头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说：“浇水。”孩子难过得缩成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水呀？”“哭，你眼睛里有。”老人回答，说着扭转他那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪

43、，干渴的尘土吸吮着。就这样哭了许久，许久。为了挤出那些疲惫不堪的泪水，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在坚硬的荒原上。泪水汇成一条哀怨的细流抚摩着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出了几个叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜，纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。风吹得树叶飒飒作响，天上的鸟儿都来枝头上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，他已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的老人抓住他们的脖子，像抓住幼崽儿一样，取出一粒种子，把他们带到附近

44、的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按到地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不做声，站立在坚硬的荒原上。那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志，那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏、我们的机能、我们的力量。我们的意志从他们的弱小无依中吸取了无穷的力量，去征服世界和冲破神秘的黑暗。一抔尘土，被转瞬而逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上。软弱，短暂，幼小的生灵蕴藏着特殊的无拘无束的力量。这力量胜过大海的怒涛，山岳的引力和星球的运转。一把尘土可以居高临下，俯视万物神秘的要素并对它说：“如果你作为自由的力量存在并自觉地行动，你便像我

45、一样，便是一种意志，我与你同族，我是你的同类；然而如果你是盲目的，听天由命的力量，如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你起的名字还给我，因为在天地万物之中，唯我为大。”1文章通过一个神奇荒诞的故事，表述了作者怎样的思想？（4分） 2文学创作中，常会运用具体的形象表现某种意义。请据此说出你对以下内容的理解。（5分） 凄清，空旷，寒冷，一望无际的荒原。三个孩子不断用牙啃坑，用嘴聚土，用泪浇树。 3有人认为老人的行为是残忍的，令人恐惧和憎恶的，你同意这种观点吗？请结合文中老人的形象说明你的理由。（6分） 参考答案：1（4分

46、）在人类的生命历程中，凭着坚毅顽强的意志，弱小的生命产生了强大而无穷的力量，不断地征服自然和创造历史。（或：人类在强大意志的支撑下，付出了极大的代价，不断地征服自然和创造历史。）4分，每点1分。 2【内涵赏析】（5分）象征着人类险恶的生存环境，反映了人类创造历史的艰难。2分，每点1分。 象征着人类用有限的力量 不断地与环境作艰苦的抗争。 3分，每点1分。3（6分）示例一：不同意。老人的行为看似冷酷无情，但是，在荒凉的环境下，老人用强大的意志“逼迫”孩子，给“弱小”注入了强大，让孩子们克服了重重困难，在绝望中创造了一个又一个奇迹，能让人感受到了人类意志的伟大。这是对命运最悲壮的抗争！所以，我对这

47、老人怀有深深的敬意。示例二： 同意。老人的行为确实残忍，他为了追求心中的目标冷若冰霜、心如坚石，无视孩子的痛苦和成功的代价。当第一棵树终于开花结果，孩子们实现了绝望中的期冀后，老人又对他们实行新一轮役使，这是人性的扭曲。所以我认为这老人令人恐惧和憎恶。 6分。态度明确1分，结合老人形象2分，分析2分，结论1分。7、白鹿原上的风陈世旭西安是圣城。白鹿原是圣地。陈忠实是圣者。他是农民的儿子，从小割草拾柴。穿着没有后跟的烂布鞋投考中学，三十里沙石路把脚板磨得血肉模糊。每周日从家里背一周的馍步行去上五十里外的中学。馍夏天长毛，冬天结冰。高中毕业回乡，像祖辈一样刨上挖地，同时热望成就文学。把墨水瓶改装成

48、煤油灯，熬干了灯油即上炕睡觉。冬天笔尖冻成冰碴，夏天的蚊虫令人窒息。几十年过去，所著颇丰，但没有一部让自己满意。将临五十岁，“清晰地听到了生命的警钟”。处于创作思想成熟并且极为活跃的高峰时期的作家心里，“一个重大的命题由开始产生到日趋激烈日趋深入”，那便是“关于我们这个民族命运的思考”。当时的文坛，“各种欲望膨胀成一股强大的浊流冲击所有大门窗户和每一个心靡”。已经成为陕西作协主要负责人的陈忠实静静地收拾了自己的行囊，带上地认为必需的哲学、文学书籍，以及他这之前收集整理的史料，静静地回到已经完全破败的祖居老屋。新年的艳阳把阴坡上的积雪悄悄融化，强烈的创作欲望既使人心潮湃湃，又使人沉心静气。当陈忠

49、实在草拟本上写下第一行字的时候，整个心便没入父辈爷辈老老爷辈生活过的这座古原的沉重的历史烟云。这是1988年4月1月。陈忠实负了写出民族秘史的沉重使命，开始穿越一条幽深漫长的、似乎看不到尽头的时空隧道。三十年后重新蜗居老屋，避开了现代文明和城市喧嚣，连电视信号也因为高耸而陡峭的白鹿原的阻挡而无法接收。最近的汽车站离这个孤单的不足百户人家的村子还有七八里土路，一旦下雨下雪，就几乎出不了门。陈忠实重新呼吸的是左邻右舍弥漫到屋院的柴烟，出门便是世居的族人和乡邻的面孔，听他们抱怨天旱了雨涝了年成如何之类。陈了思想，他完全绝对地封闭了自己：不再接受采访：不再关注对以往作品的评论；不参加应酬性的活动。从1

50、988年春到1991年深冬，他全部记忆中最深刻的部分是孤清。冬天一只火炉夏天一盆凉水，每天趴在一张小圆桌上，“连着喝掉一热水瓶酽茶，抽掉两包以上雪茄，渐渐进入了半个世纪前的生活氛围”。白嘉轩、鹿子霖、朱先生、小娥、黑娃形形色色的人们从黑暗的纵深，一个个被召唤到他的面前，进入他的笔端。唯一的消遣是河边散步，院里弄果木，夏夜爬山坡，用手筒在刺丛中捉蚂蚱；而冬天，则放一把野火烧荒。整整四年，陈忠实领着白鹿原上的三代人，穿行了古原半个多世纪的风霜雨雪，让他们带着各自的生的欢乐和死的悲凉，进入最后的归宿。一切都像庄稼从黄土里长出来一样自然。白鹿原登上了当代文学的巅峰。对它的成就和影响，再苛刻的人也难以漠

51、视和否认。而陈忠实，像野火一样呼啸着，燃烧了自己，像古往今来所有的殉道者一样，向文学奉献了自己。而今的白鹿原，丰腴肥硕，草树葱笼，早不是当年的贫瘠荒凉；而今的陈忠实，形销骨立，瘦削苍黑，早不是当年的强健明亮。莽莽苍苍的白鹿原北坡，遥远的对面，是骊山那一面，埋着中国的始皇帝。原与山之间，由东向西倒流灞河，从秦岭逶迤而来，在迷茫的云烟中闪闪烁烁，到白鹿原西坡，跟那儿的产河一起注入渭河。陈忠实祖居的老屋，就在我们站立的坡沿下面，白鹿原是靠背，灞河流过门前。陈忠实说，灞河最早叫滋水，有位君王想要成就霸业，把它改作了灞河，后人觉得过于张扬，给“霸”加了三点水。在白鹿原里，陈忠实把产河写作了“润水”，以与

52、灞河最早的称谓“滋水”对应。他的愿望是“滋润”，滋润文学的想象，而文学滋润的，是民族的心灵。正午，起风了。白鹿原上绿浪翻滚。白鹿原繁荣过：“飒飒风叶下，遥遥烟景曛。”(初唐长孙无忌)白鹿原衰败过：“丘坟与城阙，草树共尘埃。”(晚唐赵嘏)但白鹿原上的风，跟千百年前一样。古人未坐今时风，今风曾经吹古人。那位把滋水改作霸河的君王是谁，陈忠实说了，我没有听清，即便听清了也记不住。但陈忠实和他的白鹿原，我会永远记住。所有的帝王都会连同他们的霸业消亡，唯文明的薪火永恒。就像白鹿原上的风。1文章以“白鹿原上的风”为题目，有什么作用？请联系全文作答。答：_答案：(1)“白鹿原上的风”就是指陈忠实及其白鹿原的内

53、涵和风采，陈忠实及其白鹿原，所传承的民族传统、民族精神像浩荡的风一样，生生不息，象征民族文明薪火相传。(2)用“白鹿原上的风”来作题目，富有文学色彩，意蕴深厚，耐人寻味，更能吸引读者眼球。2根据上下文，说说下面两句话在文中的含义。(1)陈忠实负了写出民族秘史的沉重使命、开始穿越一条幽深漫长的、似乎看不到尽头的时空隧道。答：_(2)而陈忠实，像野火一样呼啸着，燃烧了自己，像古往今来所有的殉道者一样，向文学奉献了自己。答：_答案：(1)陈忠实创作的文学作品展示了民族历史的变迁，具有深沉厚重的历史文化内涵。(2)陈忠实进行文学创作，表现出忘我的写作热情，怀着献身文学的信念，执着痴迷，耗尽毕生的精力和

54、心血。(意思对即可。)3在作者看来，小说白鹿原有哪些特点？答：_答案：(1)作品立意高远。小说对民族命运和文化心理有广阔而深刻的描写与揭示，思想内涵深刻高远。(2)作品立足史实。小说描写了“白鹿原”上三代人的生活，记叙了半个多世纪的历史变迁。(3)作品扎根生活。小说成功描写了一系列形形色色的典型而鲜活的人物形象，具有鲜明的地域特色和民俗生活色彩。(意思对即可，答出两条即可)4陈忠实成功创作白鹿原的原因是什么？从中可以得到哪些有益的启示？请结合文章内容，从不同的层面上谈谈你的看法。答：_答案：(1)笔耕不辍，写作功底扎实，方能一挥而就。启示：写作是一种需要反复练习的实践技能，写作水平的提高需要量

55、的积累，要把写作当成一种习惯，不能浅尝辄止。(2)长期思索，关注民族命运，方能灵感涌动。启示：要善于积累素材，关注社会，丰富自己的思想，要不断地从课外读物、报刊、广播电视、网络中汲取语言和思想的营养。(3)心无旁骛，远离尘世喧嚣，方能凝神聚力，潜心创作。启示：写作是一种艰苦的创作活动，要甘于寂寞、才能不受俗世侵扰，集中精力。8、纪念但丁陈衡哲但丁死了六百年了，离开我们很远了，我们为什么要来纪念他呢？这有两个大原因：第一，因为他和我们一样，是一个特别过渡时代的人物；第二，因为他对于西方的文化，有许多的贡献和影响。但丁是一个特别过渡时代的人物，因为他生在欧洲中世纪的末叶，那时文艺复兴的太阳还没有出

56、来，他犹如一颗光明美丽的星，在那半灰红的东方天上闪烁着。看见他的人，有的说他是长夜的最后之光，有的说他是太阳的先驱。现在我们用历史的眼光看来，知道他两样都是：他是中古文化的结束，也是近古文化的先锋。他这两种性质，凡曾读过他的著作的都应该知道，但是他自己不知道。他的思想和哲学虽然不尽属于中古，但他对于自己的时代，不曾有意反叛过。他对于中古的唯一权威教会始终不曾驳斥过。他曾用严厉的态度批评僧侣的腐败，却不敢疑及教会。他在他的著作中，也竭力的拥护一尊，秩序，克己制欲的道德，以及一切中古文化；例如他的天堂地狱，完全是中古的天堂地狱。他的惩罚主义也纯是中古的反响。例如因为亚当得罪了上帝，所以他的子孙要受

57、罪。他的世界观也有中古的气味。他的世界是静的，不是动的；世界上的政治中心点应该在罗马，罗马的中心点自然在那个罗马大皇帝。但是，因为但丁是一个属于过渡时代的人物，他的思想便不免有许多自相矛盾的地方。他一方面拥护一尊和其他中古文化的产物，一方面又是个人主义的先驱。个人主义之于文艺复兴，好像酵之于酒，是一种重要的元素，必不可少的元素。这个主义在他的文艺中尤为显著。他的杰作神曲中的人物都是活的，有血有肉的，不像中古文学中的人物都是刻板的。不但如此，他把他自己的人格，情感，思想尽量的灌注在他所有的著作里；所以，除了新生命是他的自传以外，那部神曲也是他的思想和情感的记载。但丁是那个重要的过渡时代的人物了，

58、但是，和他同时代的人不计其数，我们为什么单要纪念他呢？这因为他对于西方文化有特别的关系。过渡时代的人比如渡河的人，有坐在船上呆等着上岸的，有被渡船挤到水里去淹死的，有的是去造桥的。但丁便是最后的一种人，所以他活在历史的长河里。但丁对于文化的贡献，最重要的便是他的文艺。他生平著作很多。其中最著名的：一是新生命，一是神曲。新生命是他自己少年时代的传记，他那如火一般的热忱和高尚纯洁的爱情，靠了他的文艺，至今还像春花一样鲜明艳丽，使我们读了，不由自主地对他表同情。这书是用意大利方言写的，为后来意大利散文的模型。神曲是一首长诗，是但丁一生的杰作。他写这首诗的时候，已过了壮年，对于人生的滋味，一一的备尝了

59、。所以，这本他自己灵魂的传记，叙述他从地狱到天堂的经过，能够像亲身阅历的一样。我们读了他的地狱篇，不但可以看见一切恶鬼冤魂的腐肉残骨，听见他们的呼号咒骂，并且可以嗅着那地狱中霉臭恶毒的气味。我们不相信地狱和上帝吗？这样的地狱，怎能叫我们不怕？我们还敢不信上帝和天堂吗？便可以证明这首诗的文学价值了。但丁自己说，要用艺术引导人类到天国去，他真能达到这个目的了。不但如此，这首诗的成功，也是意大利方言的成功。方言成为文学，也是文艺复兴中的一件大事。但丁以前，也有用意大利方言写诗的，但是第一等的作品很少，第一等的长诗更是没有。但丁凭着他文艺的天才和纯挚的情感，把那块方言的生铁炼成柔美的钢。后来的人见了，

60、不但可以得着用处，并且可以学着些制钢的方法。 但丁不单是个诗人，只因他生平最重要的成绩是诗，我们就不甚注意他别的成绩了。他也是个学者，对于希腊罗马的古学，都有很深的研究。他的思想学说，也是那个时代思想学说的结晶。第一，他的宇宙观完全是中古的，他的神曲的基础，是具有定形的天堂与地狱。第二，他的政治哲学是中古政治情形的回光返照，因为他理想中的世界是单元的，是奉一尊的；因为他说过唯有统一才能产生和平。但是在这个思想中，也含着这近世政治哲学的种子；因为但丁曾主张，他理想中统一之主罗马皇帝该是独立的，该是和中古的唯一主人教皇立于同等地位的。（选自陈衡哲散文选集，有删改）1.文章第一段有什么作用？2.但丁