婚姻家庭法讲义

1、婚 姻 家 庭 法 -于彩辉 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d1z/dyz.htm 第一章 婚姻家庭法概论 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d2z/drz.htm 第二章 婚姻家庭法的基本原则 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d3z/dsz.htm 第三章 亲属制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d4z/dssz.htm 第四章 结婚制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d5z/d5z.htm 第五章 家庭关系 HYPER

2、LINK /wangyekejian/huiyinfa/d6z/d6z.htm 第六章 收养制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d7z/d7z.htm 第七章 离婚制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d8z/d8z.htm 第八章 扶养制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d9z/d9z.htm 第九章 监护制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d10z/d10z.htm 第十章 救助措施与法律责任 HYPERLINK /wangyekejian/huiy

3、infa/d11z/d11z.htm 第十一章继承制度 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d1z/dyz.htm 第一章婚姻家庭法概论教学目的与要求：本章的教学目的是使学生了解婚姻家庭制度的基本问题。为学习婚姻法打下基础，要求学生了解和掌握婚姻家庭制度的概念、特征、历史类型；婚姻家庭法的概念、调整对象；婚姻家庭法的渊源；以及婚姻家庭法的地位及历史发展。教学重点：婚姻家庭制度的概念、特征、历史类型婚姻家庭法的概念、调整对象婚姻家庭法的渊源婚姻家庭法的地位婚姻家庭法的历史发展第一节婚姻家庭制度及历史类型一、婚姻家庭制度的概念：婚姻家庭制度是指由一定经济基础所决定的，

4、由各种社会规范所确认的在社会中占统治地位的婚姻家庭形态。以婚姻为基础的家庭是社会的细胞，担负着多方面的重要的社会功能。二、婚姻的概念（一）定义：婚姻是指 为当时的社会制度所确认的一男一女互为配偶的结合。（二）特征：1、婚姻必须是男女两性的结合 这是婚姻的基本特征和前提条件。同性的结合是不能构成婚姻的，因为同性为婚是不能繁衍人种、延续社会，是违背自然规律的。但是同性恋行为在美国、法国、德国等资本主义国家却公然存在。2、婚姻是男女双方以终生共同生活为目的的两性结合这是婚姻内在的一个特点，要求双方在结合时具有这种主观的愿望以便有利于婚姻的严肃性和稳定性，排除了附条件、有期限的结合。这也是婚姻区别于通

5、奸、姘居及一切违法两性结合的重要标志。3、婚姻是一男一女的结合既一夫一妻制，这是社会走向文明的标志。当今社会除伊斯兰教国家外，各国都采用一夫一妻制的个体婚。4、男女的结合必须为当时的社会制度所确认才具有夫妻身份并受到保护人类的婚姻，在原始社会是由社会习惯所确认的，自阶级社会以来一般是有法律所确认的。婚姻是一种法律行为而非任意行为。三、家庭的概念（一）定义：家庭是有一定范围内的亲属所构成的社会生活单位。 （二）特征：1、是一个社会的生活单位2、是有一定范围内的亲属所构成的在现代社会，家庭结构日趋缩小，在婚姻法中游权利义务关系的亲属包括：夫妻、父母子女、祖孙、外祖孙、兄弟姐妹。四、婚姻家庭关系的主

6、要内容（一）婚姻家庭方面的人身关系内容：1、婚姻家庭主体间具有特定的亲属身份。这种人身关系只能因出现一定的法律实事而发生。如结婚、出生、收养。因出现一定的法律实事而终止。如离婚、死亡、收养的解除。2、婚姻家庭主体间的人身关系，并不直接体现经济内容，如结婚形成的配偶关系。并不是基于经济目的而创设的。（二）婚姻家庭方面的财产关系婚姻家庭的财产关系虽然有一定的经济内容，但这种财产关系有特殊性，既它从属和依附于婚姻家庭方面的人身关系。财产关系的发生和终止以人身关系的发生和终止为前提条件。如：夫妻的共同财产因结婚而发生，因离婚而分割。婚姻家庭方面的财产关系与其他民事法律领域的财产关系的区别：反映了家庭职

7、能的要求 反映了社会主义商品经要求参与人是有特定身份的亲属 民事权利主体的公民和法人财产关系不具有等价有偿 财产关系一般都有等价有偿财产关系具有强制性 任意性 意思自治五、婚姻家庭关系的性质（一）自然属性1、两性差异和性本能，是男女结合的生物学基础。2、通过生育而实现的人种繁衍和家庭成员间的血缘联系，构成家庭在生物学上的特征。3、某些自然规律对人类的婚姻家庭制度制约和影响，立法应考虑。婚姻赖以形成的自然因素。作为立法者往往考虑，如结婚的年龄、血缘、缺乏性行为为离婚理由。（二）社会属性是社会制度在后天给予婚姻家庭的本质属性。生产和生活客观需要导致的。如现在的一夫一妻制度的产生、如结婚的仪式，受到

8、政治、法律、道德、文艺、宗教、风俗习惯影响。（三）自然性和社会性的关系自然性仅仅是前提，本质仍然是由社会属性所决定的，但不能够夸大社会性的作用。六、婚姻家庭制度的历史类型：婚姻家庭制度，是一定社会中占统治地位的婚姻家庭形态在上层建筑领域的集中反映。它时间婚姻家庭关系用法律形态或根据社会习惯加以固定化，使之成为人们共同遵守的行为准则。（一）群婚制：蒙昧时期相适应的.血缘群婚制：又称血缘婚，是群婚制的低级阶段，是指在一个血缘群体内，同辈份的男女之间可以互为夫妻，排除了直系血亲之间的两性关系，即父母与子女之间、祖父母与孙子女之间、外祖父母与外孙子女之间禁止通婚，这是人类婚姻史上的第一个婚姻禁忌，它结

9、束了人类杂乱的两性关系时期，开始进入婚姻家庭时代。.亚血缘群婚制又称亚血缘婚，普那路亚婚或半血缘婚，是群婚制的高级阶段，是同辈份的男女之间的集团婚，它排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。（二）对偶婚制：和野蛮时期相适应1、定义：对偶婚制是指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。现今，我国云南省永宁地区纳西族的“阿注婚”、 壮族、傣族聚居地区的“不落夫家”习俗仍保留着对偶婚的婚姻形态。2、特点：配偶的范围比群婚制缩小，关系相对稳定；但与一夫一妻制相比，男女结合的很脆弱，容易解除。（三）一夫一妻制：和文明时期相适应

10、1、产生原因：生产力的发展，剩余产品的出现，父系男子成为社会财富的创造者，出现父系社会，实行妇从夫居，要求子女承袭父亲财产；此外，只有个体婚才能保证后代血统。2、一夫一妻制的特点：（1）表现为男子对女子的奴役；它是两性冲突的产物，是片面的。 （2）具有不可离异性；比对偶婚牢固和稳定。3、经历的发展阶段：从私有制的形成，一夫一妻制开始产生，并经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。奴隶制的一夫一妻制 特点-公开的买卖婚姻、男尊女卑、野蛮的多妻制、妻子儿女处于无权地位。 封建制的一夫一妻制 主要特色是一夫一妻多妾制 资本主义的一夫一妻制 以形式上的婚姻自由代替了包办强迫

11、，一夫一妻制以法律形式予以确定。 社会主义的一夫一妻制 以婚姻自由、男女平等、保护妇女儿童原则为特征。 第二节 婚姻家庭法的概念及调整对象一、婚姻家庭法的概念（一）定义：婚姻家庭法是规定婚姻家庭关系的发生和终止，以及由此产生的特定范围的亲属之间的权利义务关系的法律规范的总和。世界各国对婚姻法的名称规定很不统一，归纳起来大约有四种，即婚姻法、家庭法、婚姻家庭法、亲属法。（二）婚姻家庭法的特征：1、适用范围的广泛性；婚姻法的调整对象涉及到每一个中国公民，无论其性别、年龄，不管已婚、未婚、还是终生独身。但是这并不妨碍法律对某些特殊主体做出专门规定，如一方为现役军人的离婚问题。2、调整对象的身份性；人

12、的一生，从出生到死亡，往往是以不同身份受到婚姻法的调整的，如一个人出生后，以子女的身份与父母发生绝对的权利义务关系；当结婚后，与配偶发生夫妻关系；生育子女后，与子女发生亲子权利义务关系。 3、调整内容的伦理性。伦理就是人际间的道德准则。婚姻法可以将合乎伦理道德的行为上升为法律。法律脱离了伦理道德就会成为无源之水，伦理道德脱离了法律就会变得软弱无力。 4、法律规定的强制性。第一是当一定的法律事实发生后，必然产生相应的法律后果。如结婚后便在主体之间产生了一定的权利义务关系。第二是当事人实施一定的法律行为是必须依照一定的法定的条件、程序去做，才能发生法律效力。如收养子女、结婚、离婚等。第三、对于违法

13、行为，可根据情节依法予以行政处分或法律制裁。如虐待、暴力干涉婚姻自由等。二、婚姻家庭法的调整对象（一）婚姻关系：婚姻成立、效力、婚姻的终止（二）家庭关系：夫妻关系、父母子女关系、（外）祖父母与（外）孙子女的关系第三节 婚姻家庭法的渊源婚姻家庭法的渊源，是通常所说的婚姻家庭法律规范的表现形式。一、宪法二、法律三、行政法规和规章四、地方性法规和民族自治地方的有关规定五、最高人民法院的司法解释及援用，认可的有关案例六、我国缔结和参加的国际条约第四节 婚姻家庭法的地位一、婚姻家庭法与其他法律的关系: （一）婚姻法与宪法:“母法”与“子法”的关系。（二）婚姻家庭法和民法通则:民法是我国民事活动的基本准则

14、。婚姻家庭法是民法的重要组成部分之一。婚姻家庭法与民法通则的关系则属于同一法律部门中的内部关系。（三）婚姻家庭法和行政法:行政法是调整国家行政管理机关在实现其管理职能的过程中所发生的各种社会关系的法律规范的总和。婚姻家庭领域有不少方面与行政管理相关，因而要受到行政法的调整。（四）婚姻家庭法与民事诉讼法：民事诉讼法是关于处理民事案件的程序制度的法律，它从司法程序方面保证民事法规包括婚姻家庭法的正确执行。（五）婚姻家庭法和刑法刑法是规定有关犯罪和刑罚的法律，是维护社会秩序，保护公民合法权益的有力武器。公民在婚姻家庭领域享有的人身权利和财产权利，国家的婚姻家庭制度既受到婚姻家庭法的保护，也受到刑法的

15、保护。二、婚姻家庭法在法律体系中的地位:形成独立法律部门的社会主义婚姻家庭法第五节 婚姻家庭法的历史发展一、建国前的婚姻家庭立法的发展（一）奴隶、封建社会的家庭立法1、奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨与手段宗法制度是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨。始于夏朝，完备于西周，即在一国之内，国君是天下的共主、天下的大宗，拥有至高无上的权力。以天子为核心，以血缘纽带为基础，将同宗同姓贵族连结在一起，再通过婚姻为纽带，连结异姓贵族，组成以宗族为基础族权、政权合一的国家制度。礼法并重是奴隶、封建社会婚姻立法的主要手段。奴隶社会，法律多为不成文的习惯法，并仅以刑罚制裁婚姻家庭领域的违法行为。到封建社会后

16、，多采用诸法合体的立法体例，即在统一法典中设专章规定婚姻成立、婚姻保障，对违法婚姻应给予的刑事处罚。2、封建主义婚姻家庭制度的基本特征第一、包办买卖婚姻，男女毫无婚姻自由。“父母之命、媒妁之言”是封建婚姻的合法形式。封建婚姻缔结的目的，不是为了男女当事人的利益，而是为了两个家族传宗接代的目的，统治阶级之间还有通过两家的联姻达到扩充政治势力的目的。第二、公开的一夫一妻多妾制。封建法律只是禁止多妻而不禁止纳妾。第三、男尊女卑，夫权统治。封建礼教“三从四德”最为典型，“三从”即妇女幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。四德即妇德、妇言、妇容、妇功，要求妇女在思想、谈吐、仪容、行为等方面都严格遵守封建道德 ，安

17、于充当家庭的奴隶。第四、实行家长专制，漠视子女利益。家长制是封建家制的核心，家长在家庭中拥有至高无上的权利，而且家长权和父权、夫权又是紧密的结合在一起的。（二）半殖民地半封建社会的婚姻家庭立法1、1840年鸦片战争之后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，资本主义经济的渗透，自给自足的自然经济遭到破坏，在婚姻家庭领域中必然引起某些变化。表现为：第一、城市地区出现了资产阶级和工人阶级的婚姻家庭关系。第二、大家庭制逐渐没落，小家庭制逐渐发展。第三、自由恋爱结婚，成为一些青年知识分子向往、追求的婚姻模式。2、国民党民法亲属篇（1930年12月公布、1931年5月5日起实施）的特点：第一、某些规定仍具有浓

18、厚的封建色彩。（1）以专章规定家制，说明对家制的重视和维护。（2）变相肯定了纳妾制。 如：虽非亲属而以永久共同生活为目的同居一家者，视为家属。（3）公开肯定了父母、家长对子女的主婚权。如：未成年人订婚、结婚，应得法定代理人同意。否则婚约即属无效，婚姻亦得以法定代理人之请求而撤销。（4）有很多维护夫权、限制已婚妇女权利的条款。二、建国年婚姻家庭立法的发展（一）年婚姻法婚姻家庭制度的破与立1950年婚姻法是新中国成立后公布的第一部重要的法律，是我国社会主义家庭立法的第一个里程碑。文字不多，但是内容丰富。它的立法精神是推翻以男子为中心的夫权支配，保护妇女和子女合法利益。 该法的基本原则是废除包办强迫

19、、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻家庭制度，实行婚姻自由，一夫一妻、男女权力平等、保护妇女子女合法利益的新民主主义婚姻家庭制度。党和政府曾将1953年3月确定为“婚姻法活动月”，开展了大张旗鼓的全国性的婚姻法宣传教育和贯彻活动，受到了很好的效果，该法的公布与贯彻，标志着在全国范围内完成了婚姻家庭制度破旧立新的历史任务。（二）年婚姻法改革开放时代的催生儿1950年婚姻法实行了30年，完成里婚姻家庭制度的破旧立新的任务，但是，封建主义婚姻家庭制度虽然在法律上被废除，而它的残余影响还根深蒂固。社会主义婚姻家庭制度虽然在法律上被确认，但它也如其他的新生事物一样，已开始并非完美无缺，本身还很脆弱，还

20、需要一个自我完善和不断发展的过程。“文化大革命”期间，法制遭践踏，民主遭破坏，社会笼罩着浓厚的政治色彩，找对象也必须具有“阶级观点”，因而婚姻恋爱的自由被客观条件限制在最低的层次上。党的十一届三中全会后，为了适应改革、发展和稳定的需要，在1950年婚姻法的基础上修改制定了1980年婚姻法。1980年婚姻法与1950年婚姻法相比较有以下重要修改和补充：1、对基本原则的修改和补充。第一、重申了原婚姻法的各项基本原则。第二、上除了男女权利平等中的“权利”二字。第三、删除了禁止纳妾、禁止童养妻、禁止干涉寡妇婚姻自由等缺乏现实针对性的规定。第四、补充了保护老人合法权益、实行计划生育等具有重要现实意义的基

21、本原则。2、对结婚年龄的修改。1980年婚姻法关于法定婚龄，将原法规定的男20岁、女18岁改为男不得低于22岁、女不得低于20岁。3、对于近婚亲的修改。1980年婚姻法对旧法规定“五代以内的旁系血亲间禁止结婚的问题，从习惯”改为禁止三代以内的旁系血亲间结婚。我国人民曾有“亲上加亲”的习惯，这是违反科学的、落后的习惯。4、对于家庭成员间权利义务的修改。 80年婚姻法增加了夫妻间有计划生育的义务。5、对离婚的法定理由的补充。1950年婚姻法只是原则性的确认了离婚自由原则，没有规定法定离婚理由。80年婚姻法对一方坚持离婚而另一方不同意离婚的裁判依据作了明确规定，即“感情确已破裂，调解无效，应准予离婚

22、”，这是法律明文规定的。（三）年修改后的婚姻法对年婚姻法予以修改，重申了原婚姻法中的基本原则，增加了新的原则和诸项重要内容，主要修改和增加的内容如下：第一，增加禁止有配偶者与人同居，禁止家庭暴力的规定。第二，增加夫妻应当互相忠实，家庭成员应当互相帮助，维护家庭和睦，文明原则的规定。第三，增设无效婚姻制度第四，明确规定夫妻共同财产和个人财产的范围，完善夫妻约定财产制第五，进一步保障老年人的权益第六，增设法院判决离婚的条件，离婚补偿原则和过错赔偿原则。此外，新婚姻法还规定一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿；离婚的过错方赔偿原则；

23、有关结婚的禁止条件；特殊主体提出离婚，离婚后父母的探望权以及法律责任等，使得婚姻法具有可操作性，体现了法律的系统性和完整性。 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d2z/drz.htm 第二章婚姻家庭法的基本原则教学目的与要求： 本章的教学目的是使学生了解和掌握婚姻家庭法的五项基本原则。 教学重点： 婚姻自由原则的内容；结婚自由的概念、涵义；离婚自由的概念、涵义；结婚自由与离婚自由的关系；如何贯彻自由原则。 一夫一妻制原则的概念；如何贯彻一夫一妻制原则。 男女平等原则的具体内容；如何贯彻男女平等原则。 保护妇女、儿童和老人的合法权益的内容；如何贯彻保护妇女、儿童和

24、老人的合法权益。 计划生育的内容。 第一节 婚姻自由的原则一、婚姻自由原则的含义（一）定义：婚姻自由是指，公民有依照法律规定决定自己婚姻大事的权利，不受任何人的强制和干涉。（二）婚姻自由的特征：1、婚姻自由是一项人身权利。包括的内容：第一、专属权。即该权力专属于一人所有，权力与人身不可分离。这项权力不能转让不能继承。第二、支配权。即权利人对自己的身体享有的支配的权利。也就是说当事人有权决定自己与他人结合何不结合的权利，排斥他人对自己身体的支配。第三、对世权。是指人身权的对外效力，即公民依法享有的婚姻自由权，对一切他人都发生对抗效力，任何人不得侵害当事人的这项权利。2、婚姻自由表现为当事人的自主

25、权，但并不排除父母、亲朋好友的帮助和指导。因为婚姻自由的目的是为了建立美满幸福的家庭，这种理想的建立，并非个人的孤立的行为所能实现的，从某种意义上说，父母、亲友和社会多反面的帮助，是实现婚姻自主的重要条件。父母、亲友和社会的关心同强迫、干涉他人婚姻的行为要严格区分开，根本的区别在于：凡不违背当事人一致何不侵犯、干涉当事人婚姻决定权的，为帮助行为，反之，为干涉、强迫行为。前者是正当合法的，不违反婚姻自由权；后者是违法的，侵犯了婚姻的支配权和对世权。3、婚姻自由是法律规定范围内的自由，行使婚姻自由权必须符合法律的规定。婚姻自由同其他的自由权利一样，不是绝对的自由权，而是相对的自由权，必须在法律规定

26、的范围内行使，必须符合法律的规定和要求，必须接受法律的约束。结婚自由必须遵循法律规定的条件，按照法律的程序进行：第一、结婚当事人 必须是已满婚龄，没有婚姻法规定的禁止结婚的情形存在的无配偶男女；第二、结婚必须登记，否则不受法律保护。离婚自由也受到法律的限制：法律规定离婚的标准是夫妻双方感情破裂；此外还有些规定，如女方在怀孕期间男方不得提出离婚。二、婚姻自由的内容:（一）结婚自由 结婚自由是指公民有缔结婚姻关系的自由权。即在法律规定的范围内，结不结婚，和谁结婚，在什么时间什么地点、采取什么方式结婚均是有公民自主决定的。结婚自由的核心内容是结婚必须由男女双方自主决定。内涵：第一、一方对另一方不得加

27、以强迫；第二、结婚是男女两个人的事，应由他们自主决定，其他人，包括父母、子女、其他亲属、朋友以及任何组织都不能干涉，更不能决定他的婚姻大事。（二）离婚自由离婚自由是指公民享有要求解除婚姻关系的权利。行使这种权利是有公民自己做主，不受对方后其他任何人的非法干涉。但是离婚自由，并不是说婚姻当事人可以草率的对待婚姻，想离就离。我们保障离婚自由，特指在感情确已破裂而又无法弥补的情况下，允许当事人充分行使这一权利，这只是从法律角度确认客观存在的事实，而不是鼓励人们破坏家庭关系。为了社会的稳定，为了婚姻当事人的幸福，为了子女的健康成长，夫妻应当共同努力，建设一个完美幸福的家庭。正因为如此，我们才说结婚自由

28、是婚姻自由的主要方面，而离婚自由这是婚姻自由的重要补充。三、婚姻自由原则的贯彻新婚姻法第条第一款规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”该条的两项禁止性规定是为了充分贯彻婚姻自由的原则。（一）禁止包办、买卖婚姻1、包办婚姻，是指第三者违背男女以方或双方的意志，强迫包办他人婚姻的行为。侵犯了当事人婚姻自主权。包办婚姻是封建社会“父母之命，媒妁之言”婚姻制度的产物。目前，我国包办婚姻的具体形式有两种：（1）换亲、转亲产生的条件：第一、家里有未娶亲的儿子，同时又有待嫁的女儿，第二、家里经济比较困难，支付不起为儿子娶妻所需要的彩礼，或者虽然不穷，但自身条件差。这样两个

29、或几个条件类似的家庭为了不断香火，用换亲、转亲的办法解决儿子的婚姻问题。在这种婚姻形式中，人们考虑问题的核心是家庭的利益，男子处于中心位置，女子只不过是一个筹码，她们的利益和幸福丝毫得不到重视。这种硬性婚配做法，受害最深的是女性。两家对换地是换亲，三家转换的是转亲。（2）订娃娃亲、抱童养媳及指腹为婚订娃娃婚又称童婚、奶婚，是指父母为年幼的子女定下婚事，等子女成年后在完婚的婚姻形式。抱童养媳是指父母为年幼的儿子娶回妻女，等儿子成年后再完婚的婚姻形式。指腹为婚是指男女双方的父母在母亲怀孕时互为腹中的胎儿定亲，如生下一男一女，需按约定解围夫妻。2、买卖婚姻，是指第三者以索取大量财物为目的，强迫干涉他

30、人婚姻的行为。包办婚姻和买卖婚姻的相同点是都存在第三人强迫包办行为。不同点是买卖婚姻以索取大量财物为目的，而包办婚姻不一定索取大量财物。由此可见，包办婚姻包括买卖婚姻。买卖婚姻在现实生活中的具体表现形式有三种：（1）父母索取财物。有的父母将女儿视为“摇钱树”，公开要彩礼或聘礼，至于女儿婚后是否幸福，没有过多的考虑。（2）拐卖妇女而形成的买卖婚姻。社会上有一些专门从事拐卖妇女的人贩子。这些人贩子将妇女卖给一些边远、穷困地区的条件不好的男子为妻，严重侵害了妇女的合法权益。（3）即骗婚又骗财的形式。 一些人勾结起来，先以介绍对象为名，将女方介绍给男方，待男方同意后，便索要钱财，将钱财骗到手后女方想法

31、逃走，使男方人财两空。有的女子自己出卖自己，自愿到男方家作媳妇，等钱财骗到手后，便不知去向，俗称放鸽子。（二）禁止其他干涉婚姻自由的行为1、干涉儿女婚事。受“父母之命，媒妁之言”封建观念的影响，当今社会干涉儿女婚事的不乏其人。2、干涉父母再婚。子女的强烈反对的理由是：第一、认为老人再婚，子女脸上无光，担心别人因此指责自己不孝。第二、担心婚后老人带走财产，或认为继父母会影响自己的继承数额，影响自己的经济利益。第三、担心父母再婚会增加自己的经济负担或精神负担。3、干涉寡妇改嫁。妇女在丈夫去世后，就取得了再婚的权利。寡妇的再婚权包括两层意思：第一、这项权利的行使与否，什么时间行使，完全由当事人自己决

32、定，他人无权干涉。第二、寡妇的再婚权，包括携子改嫁、带财改嫁、招夫入门，他人不得干涉。关于在原夫家招夫入门。可分为三种情况：第一、新婚夫妻，丈夫不幸去世，房产为原夫家所有。这种情况下，妻子不离开夫家，另找新夫入门，实属不妥，影响夫家对房产的占有、使用。发生纠纷时，应动员女方搬出。第二、多年夫妻，生有子女，房产是婚后夫妻所建，或虽为婚前丈夫家房产，但婚后经过翻修、改建，共同生活多年，该房屋得视为夫妻共同财产，丈夫去世后，妻子不但对房屋拥有一半的权利，而且还可以分的丈夫遗产中的一份，因此，寡妇在自己的房屋中招新夫入门，合理合法，任何人无权干涉。第三、新婚丧夫或婚后不久丧夫，房屋确为公婆财产，但公婆

33、年老多病，无人照顾，儿媳愿留下照料公婆，儿媳另招新夫上门的，其他族人无权干涉。4、干涉男到女家落户。新婚姻法规定，登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方也可以成为女方家庭的成员。但是在农村中，只许女到男家，不许男到女家。在联产承包责任制实施后，男到女家落户的情况更受到阻扰，典型的做法就是男到女家后部分给土地。理由是：土地有限，外来人口入户过多，影响本村村民的生活。这些都是封建思想和小农意识作怪。（三）禁止借婚姻索取财物1、借婚姻索取财物，是指一方借婚姻成立向另一方索要财物作为结婚的先决条件的行为。2、基本特征是：第一、索取财物的行为发生在婚前，而不是婚后。第二、索取财物

34、的主体一般是女方。第三、索取的财物为结婚的先决条件。如果一方给予的财物非结婚的条件，也不构成借婚姻索取财物。3、借婚姻索取财物之所以是违法行为，是由于：第一、它是违背婚姻自由原则。形式上双方的结婚是自愿的，实际上一方是被迫的，不符合结婚须男女双方完全自愿的法定要件。第二、把交付财物作为结婚的先决条件，是与婚姻法的结婚条件相违背的，婚姻法的结婚条件主要是双方自愿和符合法定婚龄，而没有交付财物的条件。第三、借婚姻索取财物带有女方自我买卖性质，雨社会制度相违背。第四、这种行为常常给男方带来沉重的精神负担和经济负担。有的因为负债累累，不堪负担，而自杀身亡；有的因为无法满足女方提出的高额彩礼铤而走险，走

35、向犯罪深渊。第五、破坏家庭和谐，甚至让经济因素主宰家庭命运，降低婚姻质量。4、在反对借婚姻索取财物的行为时，要注意的问题有：（1）分清借婚姻索取财物与买卖婚姻的界限。区别：第一、索取财物的主体不同。借婚姻索取财物的主体是婚姻当事人，买卖婚姻的是第三人。第二、索取财物的方式不同。买卖婚姻是包办强迫的，借婚姻索取财物基本上是自主自愿的。第三、数额不同。买卖婚姻索要的财物是大量的，而借婚姻索取财物不一定是大量的。第四、目的不同。买卖婚姻以索取大量财物为目的，而借婚姻索取财物以结婚为目的。可见，两者都是违法的，但是违法的性质、程度及危害后果是不相同的。借婚姻索取财物仅限于这种行为违法，而买卖婚姻完全是

36、违法的，属于无效婚姻。（2）区分男女在恋爱过程中的赠与和借婚姻索取财物的界限。 第一、赠与是双方相爱的结果和感情的标记，雨婚姻的成立不发生直接联系；借婚姻索取财物则是结婚的先决条件。第二、赠与是自愿主动的，是不符条件的；后者则是违心的、被迫的，也是附有条件的。第三、赠与是单方的，也又相互的；后者则是单方的，不存在相互索取的问题。可见，借婚姻索取财物和赠与财物，不在于数量的多少，而在于性质的不同，赠与是合法的，而借婚姻索取财物是违法的。5、对于婚姻中财产支出的处理。 第一种情况，结婚基本上是自愿的，但结婚时女方本人或其父母向男方索取财物的，属于旧陋习，应该予以批评教育，不要以买卖婚姻对待。如果因

37、为索取的财物给对方造成生活困难的，离婚时可以根据实际情况适当返还。第二种情况：完全自愿的结婚，男方主动赠送女方或女方家财物的，不属于借婚姻索取财物，离婚时，所赠送的财物原则上不予返还。第三种情况：买卖婚姻所涉及的财产，应该予以没收，或作为夫妻共同财产予以分割。第二节 一夫一妻制原则一、一夫一妻制的概念及坚持这一原则的必要性（一）一夫一妻制的概念1、定义：一夫一妻制是指一男一女结为夫妻的婚姻制度。又称个体婚制，既一个男子和一个女子结为夫妻。2、基本含义包括：（1）任何人都不得同时有两个或两个以上的配偶。无论地位高低、财产多寡（2）已婚者在其配偶死亡或离婚前不得再行结婚（注意宣告死亡与宣告失踪、分

38、居），未婚男女不得同时与两个或两个以上的人结婚；（3）一切公开的、隐蔽的一夫多妻、一妻多夫、一夫一妻多妾都是非法的。3、一夫一妻制的原因：（1）一夫一妻制符合婚姻的本质：性爱、感情的排他。（2）一夫一妻制反映了男女性别比例的自然要求；（3）一夫一妻制既是男女平等的要求，也是实现男女平等的保障。（4）历史上经济、政治的结果：它是财产私有制和阶级不平等的产物。（二）坚持一夫一妻制的必要性第一，一夫一妻符合婚姻本质。第二，一夫一妻符合伦理本质。一夫一妻保证了子女血缘清白，防止近亲结婚，避免发生乱伦。有利于人类自身的健康和发展。第三，一夫一妻符合婚姻家庭制度的社会属性二、一夫一妻制的贯彻二、保障措施为

39、了贯彻一夫一妻制，新婚姻法第条第二款规定：禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。（一）禁止重婚1、定义：重婚是指有配偶者又与他人结婚的违法犯罪行为。2、重婚的特征是：一方有配偶又与他人登记结婚；有配偶者与他人以夫妻名义共同生活；明知他人 有配偶而与之登记结婚；明知他人有配偶而以夫妻名义共同生活。3、我国在司法实践中认定重婚应注意以下几个问题：（1）前婚必须是合法婚姻，后婚才能构成重婚。 前婚如果是无效婚姻（第十条，近亲属、疾病、未到婚龄），就不能取得婚姻的法律效力，这种婚姻不论结婚时间长久与否，不论结婚事实发生与否，在法律上无效婚姻视为婚姻不存在，男女双方不产生夫间的权利义务关系。前婚是无效婚，就

40、不能认定后婚构成重婚。（2）区分婚姻法上的重婚与刑法上的重婚。 这两者最大的区别是:婚姻法上的重婚是违法行为，刑法上的重婚是犯罪行为。如何区分主要是看有关的当事人是否有主观上的故意，如果有配偶的又与他人结婚或明知他人有配偶又与之结婚的，则构成重婚罪，应依法追究刑事责任；如果无主观上重婚的故意，一方受骗与他人结婚或不知道他方有配偶与之结婚则不构成重婚罪，不负刑事责任。在我国纳妾与重婚负同等责任，且构成刑法上的重婚罪。（3）人民法院处理重婚问题掌握的原则是：维持前婚，解除后婚。因为根据新婚姻法的无效婚姻制度，重婚属于无效婚姻，但是前婚存在严重瑕疵的情况下，人民法院应当保护后婚，主要有以下三种情况：

41、第一、因为反抗强迫包办婚姻，得不到支持，外出与他人结婚构成重婚，不安重婚罪对待；第二、一贯受虐待，坚决要求离婚而得不到支持的，外出与他人结婚的，可不按重婚罪对待。第三、因严重自然灾害等原因，生活所迫，外出与他人重婚的，一般也不按重婚罪论处。4、重婚的法律后果（1）重婚不具有法律效力（2）当事人构成重婚罪，应当依照刑法进行处罚。还有，对于明知是现役军人配偶而与之同居或者结婚的，处3年以下有期徒刑或者拘役，也就是“破坏军婚罪”。5、区别对待纳妾行为（1）1950年婚姻法颁布以前，形成的重婚、纳妾，为旧社会遗留的产物，一般不予以追究。如果男方一直是与妻、妾一起共同生活，并未离婚，男女死亡时，妻、妾都

42、有权继承其遗产。（2）1950年婚姻法颁布以后，形成的重婚、纳妾，一律无效，而且还应当追究其刑事责任。如现在社会“包二奶”同，就应当按照重婚来处理。（二）禁止有配偶者与他人同居有配偶者与他人同居，是指有配偶者在婚姻外与他人有相对固定的住所长期共同生活。主要由三种情况：第一、有配偶者与他人以夫妻名义共同生活的；第二、有配偶这虽然与他人不以夫妻名义但也是以某种公开形式共同生活的；第三、有配偶者与他仍秘密的共同生活的。由于我国传统的温饱思淫欲的观念和西方“性解放、性自由”观念的影响，我国近年的重婚、通奸姘居问题成了一个比较严重的社会问题。我们现实生活中大量存在“包二奶”、“养情人”等现象，就是典型的

43、有配偶者与他人同居，这些现象严重破坏了一夫一妻制原则，给家庭和社会造成了严重影响。（三）对待重婚的法律和政策凡是违反一夫一妻制的结婚，婚姻登记机关不予登记；对违反者，得分别情况予以处理。从婚姻法方面说，不承认重婚的法律效力；从刑法方面说，重婚者主观上存在故意（即明知故犯）的，构成犯罪，依法给予制裁。根据我国有关法律、政策和审判经验，在认定和处理重婚问题时应当注意些事项：第一、要划清重婚和姘居的界限。 姘居就是婚外同居。在现实生活中，重婚以外的通奸姘居，也是影响一夫一妻制原则实施的违法行为。由于姘居是临时性的同居，随时可以自由拆散。彼此以“姘头”“相对，而不是以夫妻名义长期共同生活，因此只能认定

44、姘居是单纯的非法同居，不能认定是重婚。第二、对于重婚，要区分重婚的原因，分别情况，严肃处理。有的是基于喜新厌旧；有的是好逸恶wu劳或传宗接代等剥削阶级思想而重婚；有的是出于反抗包办强迫婚姻或者一贯受虐待，要求离婚得不到支持外出与人重婚。尽管任何重婚都是违法的，但是因为重婚的原因不同，所以应该区别对待。第三、重婚罪不属于告诉才处理的范围。 依据我国刑法的规定，以暴力干涉他人婚姻自由的犯罪，告诉的才处理。但是对于重婚罪则没有这种限制性规定。认为重婚罪也实行不告不理原则，是不符合我国法律规定的。第四、因重婚而提出离婚的，应当本着先刑事后民事的原则处理，首先有刑庭处理重婚问题。对离婚问题，要根据双方的

45、婚姻基础、重婚原因、婚姻状况和子女利益等情况处理。第三节 男女平等原则一、男女平等的概念及历史（一）定义：男女两性在婚姻家庭生活中处于平等地位，也就是享有平等的权利，负担平等的义务。也就是说，作为任何公民，不得因性别而受到差别待遇。（二）历史1、原始社会，是朴素的平等的关系，如同小孩子一样。虽然母权是处于一定的主导地位，但是作为男子并没有受到歧视。2、奴隶制、封建制社会，由于生产力发展，私有制产生，男人从经济、政治上获得了大权。父权制产生。作为男尊女卑、男主女从、男外女内的制度出现。3、资本主义社会：标榜男女平等4、社会主义社会：开始实现男女平等二、男女平等原则的具体内容（一）婚姻权利平等任何

46、人均有权在完全平等的条件下组织家庭缔结婚姻和解除婚姻；可以互相为对方的家庭成员。可以平等占有双方的财产，以及在离婚时候来分割共同财产。（二）家庭地位平等男女结婚后，人格独立，地位平等，享有同等的权利、负担同等的义务。如姓名权、人身自由权、住所权、共同财产所有权、遗产继承权；实行计划生育的义务、互相扶养的义务等。（三）经济上的平等（四）选择成为哪方家庭成员平等（五）对子女抚养教育的权利义务平等无论父母都都有抚养教育子或女的义务，同时又有受到子或者女赡养的权利。子或者女都有赡养父母的义务，同时又有受到父或者母抚养的权利。父或者母可以继承子女的遗产，子或女也可以继承父母的遗产。三、男女平等原则的贯彻

47、实施年月日公布，同年月日施行的中华人民共和国妇女权益保障法为保障妇女权益，实现男女平等提供了更为具体的法律保障。同时，社会还要为妇女提供更多地参与社会活动的机会。 第四节 保护妇女、儿童和老人的合法权益一、保护妇女的合法权益（一）意义这是对男女平等原则的必要补充。我国婚姻法对妇女的合法权益加以特殊保护，如女方在怀孕期间和分娩后1年内或中止妊娠后6个月内，男方不得提出离婚；离婚时分割共同财产要照顾女方权益；离婚时一方有困难，另一方应给予适当的经济帮助等。（二）原因1、是为了改变妇女不平等历史地位所造成的合法权益受到侵害的现象。中国妇女遭受压迫的历史时间太长了，而女人又天性软弱，自身还不能抵制各种

48、侵权侵害行为，所以，需要借助法律的力量予以保护。2、是基于妇女具有不同于男性的特殊生理机能的需要。恩格斯曾指出：“劳动妇女，由于她们的特殊生理机能，需要特别的保护”。列宁在谈到男女平等的意义时指出：“这里不是指的要使妇女的劳动生产率、劳动量、劳动时间和劳动条件等都要同男子相等而是使妇女不再因经济地位与男子不同而受到压迫。”妇女承担着人类生产与再生产的任务，对妇女之特殊保护，也是推进人类发展和社会文明之标志。（三）保护妇女合法权益的含义1、妇女享有与男子平等的权利2、享有特殊保护权益（1）如离婚程序方面的规定，女方在怀孕期间、分娩后1年内或者中止妊娠后6个月内，男方不得提出离婚。但是女方提出离婚

49、的，或者人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。（2）离婚共同财产的分割，这里必须照顾子女和女方的利益（3）离婚时候，如果一方的生活确实有困难的，另外一方应当从其住房等个人财产中给予适当帮助。（4）2005年12月实施的修订的妇女权益保障法第16条规定，学校在录取学生时，除特殊专业外，不得以性别为由拒绝录取女性或者提高对女性的录取标准。第25、27条规定，在晋职、晋级、评定专业技术职务等方面，应当坚持男女平等的原则，不得歧视妇女。任何单位不得以结婚、怀孕、产假、哺乳等情形，降低女职工的工资，辞退女职工，单方解除劳动（聘用）合同或者服务协议。但是，女职工要求终止劳动（聘用）合同或者服务

50、协议的除外。各单位在执行国家退休制度时，不得以性别为由歧视妇女。第40、41条规定，禁止对妇女实行性骚扰。受害妇女有权向单位和有权机关投诉。禁止卖淫、嫖娼。禁止组织、强迫、引诱、容留、介绍妇女卖淫或者对妇女进行猥亵湖动。禁止组织、强迫、引诱妇女进行淫秽表演活动。 二、保护儿童的合法权益（一）意义儿童是无独立生活能力和工作能力，需要他人抚养的最弱势群体，对儿童保护历来受到社会各界的普遍关心和重视。在旧中国，儿童被当作父母、家长的私产，子女的权利和权益是完全漠视的。中国历代封建法律以“不孝”为“十恶”之一，但是都不规定父母对子女承担什么样的义务和责任。他们是没有独立人格的，人身和财产权益得不到保护

51、。新中国下生长的儿童，其法律地位和权益都受到了保护，并且有详尽的规定。（二）保护儿童权益的法律措施1、子女享有接受父母抚养的权利；孙子女、外孙子女享有附条件地接受祖父母、外祖父母抚养的权利。如果父母、祖父母、外祖父母不履行法定义务，作为子女或者孙子女、外孙子女有权要求父母、祖父母、外祖父母给付抚养费的权利。2、婚生子女、非婚生子女、养子女和形成抚养关系的继子女，其法律地位都是平等3、父母对未成年子女有管教、保护的权利和义务4、禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为5、子女有继承父母遗产的权利6、父母对子女的义务不因父母离婚而消除三、保护老人的合法权益（一）意义尊敬老人是我国人民的优良传统和美德。老

52、年人为社会辛勤劳动，贡献了毕生的精力，为抚养子女操劳终生。在他们年老体弱，丧失劳动能力的时候，理应得到社会和下一代的尊敬和关心，以及物质上的帮助和精神上的爱护，使他们愉快地安度晚年。这不仅是社会的责任，也是家庭的责任。目前，大多数老人受到了家庭和子女的照顾和关爱，生活幸福。一些城市社区建立的对老年人的帮扶协议制度，农村普遍实行的五保制度也为身边无儿无女的老人解决了生活困难。然而，社会上仍存在侵犯老人合法权益的现象。比如，有的人不尽赡养义务，使老年人生活无着；有的人虐待老人，使他们生不如死；有的人让父母流落街头而不闻不问。近些年在婚姻家庭领域出现了侵犯老年人合法权益的新动态，即干涉老年人再婚。（

53、二）措施从此次修订婚姻法征求全民意见的情况看，老年人来信中相当大一部分是反映子女干涉其再婚的。1、子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后生活；2、子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止四、禁止家庭暴力（一）禁止家庭暴力最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（一）对家庭暴力作出了解释：家庭暴力是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。是法律上的一种明确概念。（二）家庭暴力的特征：1、施暴者与受害人之间存在特定的亲属身份关系：一般是家庭成员，受害者一般是弱势力的妇女、儿童、老人。2、暴力

54、场所的特定性3、主观上的故意性，而且时间上是具有连续性。4、侵害的客体集中于身体、精神和性三个方面：（1）身体：如暴力干涉人身自由、暴力干涉婚姻自由、暴力将对方逐出家门、暴力强迫对方就范，：有溺婴、弃婴的行为。（2）精神，如同侮辱漫骂、精神恐吓等行为（3）性：暴力强迫对方发生性行为5、行为方式上，表现为积极的作为。五、禁止家庭成员间的虐待和遗弃（一）虐待：以作为或不作为的形式，对家庭成员歧视、折磨、摧残，使其在精神上、肉体上遭受损害的违法行为。虐待和家庭暴力之间是有密切联系的。家庭暴力指的是一种具体的行为，虐待则主要指一种连续不断的状态，持续性、经常性的家庭暴力构成虐待。另一方面，以不为形式，

55、一般不构成家庭暴力，而是虐待。（二）遗弃：指家庭成员负有扶养义务的一方，对需要扶养的另一方，不履行其应尽的义务的违法行为。遗弃属于不作为，但也可以作为的方式来实施。（三）法律责任和救济措施对于家庭暴力，虐待的，居委会或村委会以及所在单位应当事人请求，应当予以劝阻、调解。公安机关应予以制止。受害人提出请求的，应当依法做出行政处罚。对遗弃的，居委会或村委会应当予以劝阻、调解，受害人提出要求，人民法院应当依法作出支付扶养费的判决。一方要求离婚的，调解无效，应准予离婚。无过失方有权提出损害赔偿。构成犯罪的，依法追究刑事责任。第五节 计划生育一、实行计划生育的概念（一）定义计划生育是指有计划地调节人口的

56、发展速度。（二）含义：一是节制生育，降低人口的发展速度；二是鼓励生育，提高人口的发展速度。（三）意义：1、实行计划生育是社会主义制度下人口再生产的客观要求，是提高人民生活水平，实现社会主义现代化建设的需要。2、实行计划生育有利于减轻家庭经济负担，提高人口素质，保护母亲的健康。二、计划生育的内容（一）提倡“晚婚、晚育、少生、优生、优育“10字方针。提倡一对夫妇只生育一个孩子。作为女年满23周岁，作为男年满25周岁初婚为晚婚。晚育，则是已婚妇女年满24周岁初育则是晚育。作为北京市地方性法规的规定，进一步体现对于晚婚、晚育贯彻。（二）推行和奖励一胎（三）严格控制二胎当然，符合法律、法规规定条件的，可

57、以要求安排生育第二个子女，具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者常务委员会规定。少数民族也要实行计划生育，具有办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者常务委员会规定。如北京市人口与计划生育条例第17条规定，一对夫妻生育一个子女。有下列情形之一的，由夫妻双方申请，经区、县级以上的计划生育行政部门批准，可以生育第二个子女：1、只有一个子女，经过指定医疗机构诊断证明为非遗传性病残，不能够成长为正常劳动力的；2、夫妻双方均为独生子女，并且只有一个子女的；3、婚后5年不生育，经过指定医疗机构诊断证明为不孕症，依法收养一个子女后又怀孕的；4、再婚夫妻双方只有一个子女的；5、从边疆调入本市工作的少数民

58、族职工，调入前经过当地县级以上计划生育行政部门批准允许生育第二个子女的。6、兄弟二人或者二人以上都是农村居民，只有一对夫妻有生育能力，又只生育一个子女，其他兄弟不收养他人子女的。7、男性农村居民到有女无儿家结婚落户并书面表示自愿赡养老人的（女方家姐妹数人只照顾一人？）8、远郊区、县农村居民，夫妻一方为二等乙级以上伤残军人，或者一方残疾基本丧失劳动能力的；9、在深山区长期居住并且以农业生产为主要生活来源的农村居民，只有一个女还，生活有实际困难的。10、其他，有特殊情形需要再生育一个子女的，需要经过市计划生育行政部门的批准。第18条规定，依照本条例的规定允许生育第二个子女的，生育间隔不少于4年，或

59、者女方年龄不低于28周岁。（四）杜绝和惩罚多胎人口与计划生育法第41、42条有相关规定规定，如果是不符合本法第18条规定生育子女的公民，应当依法缴纳社会抚养费。按照本法规定，缴纳社会抚养费的是，国家工作人员，还应当依法给予行政处分，作为其他人员还应当由其所在单位或者组织给予纪律处分。 HYPERLINK /wangyekejian/huiyinfa/d3z/dsz.htm 第三章亲属制度教学目的与要求：本章的教学目的是使学生了解和掌握亲属的概念、种类；现代亲属的分类；亲属的范围及亲等；罗马法亲等计算法；亲属关系的发生、终止和法律效力。教学重点： 亲属的概念；亲属的种类。 亲属的范围；亲属的特征

60、。 亲等的概念；罗马法亲等计算法。 亲属关系的发生；亲属关系的终止和法律效力。第一节 亲属的概念及种类一、亲属的概念（一）定义：狭义上的亲属仅仅是指有血缘关系的人们之间因血缘而形成的关系。广义的亲属是指因血缘、婚姻或收养而产生的社会关系，有的国家的学者对亲属的理解介乎于广义与狭义之间。（二）特征1、亲属有固定的身份和称谓包括自然形成的和法律设定的亲属身份和称谓。如夫妻、养父母子女等，只能够因为婚或者解除收养而终止关系，当事人不得任意解除。而作为自然形成的，则是属于永久性的身份和称谓。不同于现在我们所说的称兄道弟，可以直接称呼姓名，也不违法，但是会受到人们排挤或者舆论的谴责。2、亲属关系只能基于