高考优秀作文之古诗文引用 与整合

1、高考优秀作文之古诗文引用 与整合例006. 评诸葛。一位湖北考生以思考是智慧之根为题写道：三个臭皮匠，未必能够顶个诸葛亮。题记俗话说：三个臭皮匠顶个诸葛亮。但坐下来仔细琢磨琢磨，也未必然。诸葛亮何以能上知天文，下晓地其军事才能无人比及而名播天下?究其原因，凭的是“雄才大略”，“三思而后行”，而不是靠鼠目寸光的匹夫勇。蜀国在中原角逐之中崭露头角，争得三分之一的天下，完全可以这样说，在很大的程度上是得益于诸葛多动脑筋、神机妙算的智慧韬略。请问：没有远大志向的“三个臭皮匠”能辅佐君王争分天下?没有智慧才能“；个臭皮匠”能誉满神州大地?我想，这种“臭皮匠”最多是军中马前卒，或者是韬略者手中的一粒棋子而

2、已。在战略方面，孔明纵观天下的局势与动态，分析了三国之间相互牵制相互斗争的关系，提出隆中对策这趣得益于缜密的思考。请问不动脑筋思考，只知听命效死于疆场的“三个臭皮匠”，又何能提出如此良策?案是不言而喻，大家绝对会否定。“七擒孟获”终于博得了孟获的敬服和百姓的拥戴。那是诸葛着眼于蜀国西南后方的长治久安，着眼于出祁山战略的长远打算，“七擒”之后又“七纵”，这是何等开阔的胸襟和远大的韬略啊!请问倘若三个臭皮(裨将)擒到孟获后将会怎样?能将死不服气的孟获七次放虎归山吗?我想，即使放走，也恐怕不会“一而再，而三”地上演“捉放孟”的故事，大概是一刀结束他的性命就完事大吉了吧。“诸葛吊孝”，孔明用三寸不烂之

3、舌，不费一兵一卒把个“雄姿英发的周瑜活生生地气死了，因而剪去了国的心腹大患。此前，在吴国都城，孔明舌战群儒，战略思想始终没有一点让步。当时，张昭等人决非“皮匠”属，请问：如果是平庸的三个臭皮匠能有如此辩才与心计?能在那剑拔弩张的外交场合一举大获全胜?否贝周瑜恐怕不会临终发出“既生瑜，何生亮”的喟叹!在战术上，“空城计”中，诸葛亮临危不惧，镇定自若，硬是用一曲“高山流水让多疑的司马大军退避三请问：三个臭皮匠遇到此种情况又会怎样?可能他们只会苦苦思考着怎样兵分几路突围逃脱吧?诸葛孔明运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，是智慧的化身。他能够在极早的时候预见形势发展的轨豇历史上堪称智绝。我们通过“臭皮匠”

4、与“诸葛亮”的对比中，不难获得这样的认识：在现代社会中，成就事业有满腔热血是不够的，不仅仅需要物质力量，而更多需要的是善于思考。当然，三国时的“卧龙”是人，而不是神。三个臭皮匠(裨将)，能否顶得上一个诸葛亮，关键在于皮匠们能“三思而后行”，能否众志成城、同心同德、积极思考问题。倘若“臭皮匠们能够多动脑筋，开掘智慧之源，竭尽智地去思考，那么，这条熟语恐怕就要改为“三个臭皮匠，能顶三个诸葛亮”，甚至“一个臭皮匠，能顶三个诸亮”了。例007. 三国故事新编。06年高考福建题。一位福建考生以箭锋上的友情为题写道：周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗

5、的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠洒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我弱，你看我们是否要”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等!孔明兄，

6、小弟我有一建议不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀!，好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个“火”字。“哈哈”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻，但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦!”所以他们约定十日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没

7、有十万支，只有八万有余。诸葛摇着鹅羽扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，就到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么?他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊!唉!周瑜苦恼着月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄，时限已到交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”

8、一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道“好!不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了例008引述三国。06年江苏高考命题作文人与路。一考生在文中写道：每个人的路都是相同的；生与死，却有着不同的走法。曹丕昨晚给我送来了蜀锦千匹，美姬数十，酒千壶。于是我又醉了，他问我这里怎样，我没有回答，但继续醉生梦死。于是，后人多了个成语叫“乐不思蜀”。其实我并不快乐，而且很少有快乐的时候。我出生时，母亲做梦仰卧吞了北斗七星，他们便给我取了个小名叫阿斗。我的一生注定不会平凡，因为我要走的是王者之路。幼年在辗转迁徙中渡过。我的

9、父亲刘备虽然忙于战事，却也不忘对我教育，因为要我走他走不完的路一统一天下，兴复汉室。他手下将领也希望，所以赵子龙叔叔才会“七进七出”，诸葛亮丞相才会鞠躬尽瘁。而我，注定让他们失望。我既没有吕布那样的勇武，也没有曹操的奸诈，父亲的“仁德”，更没有军师运筹州幄的智慧，我越来越大，也越来越能读出他们眼神中饱含的失落，然而即使我想放弃，他们还是固执地让我将捌条路走完。我不想，却又无可奈何，我喜欢吟诗，赵叔却教我枪法，我喜欢作画，诸葛亮却教我兵法我想夹一条自己的路!父亲终于去了，我再也看不到他失望却无奈的眼神。我要为他报仇，杀光吴狗。然而那样无法走好我音路，于是，诸葛丞相联吴抗魏，我却安坐龙椅看着他调度

10、，我的路本不应这样，我想。我恨透了让人左右的感受。看到诸葛丞相日理万机，我也想处理政事，他说：“陛下还小”于是我便继续沉迷享乐。我想传位于他他却诚惶诚恐说不敢，陛下不要试臣，臣的忠心日月可鉴。而我的路扑朔迷离。 我没有野心，所以不想争霸天下，我甚至想拱手把蜀国让给曹丕，也不用劳民伤财，还可以杀了孙权。可疆相以死相谏，只好作罢。他平定南方，七出祁山，还写了两篇出师表给我。然而蜀还是亡了。我终于有机会可以走自己的路了，如果没有姜维。幸好我习惯了让人左右的生活，直到姜维起兵失败。当曹丕要杀我时，我还酗酒未醒，他说：“我为你父亲可耻!”那句话刺痛了我。我没有反驳，因为那条处赳受人左右的王者之路终于结束

11、了。我想要的自由之路开始了，我要亲手把握自己的命运，自己决定走向那里。临死的时候，看着行刑的斧子落下，我心中竟有一种奇怪的感觉。我要死了，这悲剧也该收场了，我应该高兴，可我很后悔。我忽然发现自己很无知，朝生暮死的蜉蝣尚且知道努力，可我一生只想摆脱他们，只在怨天亢人，自怨自艾。却从没想过路是自己的，从没想过去努力。 寒光一闪，我的生命结束了。一点灵魂飘出，我很后悔，没能努力走好自己的路。例009引述水浒。04年高年福建题。一位考生以走近宋江忠与义的交织为题写道：“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“粱山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字宋江。一个父兄眼中“

12、孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个矗“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是水浒中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，住列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响

13、，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李遣再反朝廷，也让他服毒酒随

14、他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色”的悲歇。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。 如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒，例010引述西游。一位江苏考生在高考命题作文人与路中写道：大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路

15、，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。史栽，玄奘西行，大多孤身一人。西游记中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空开路者的勇敢；八戒行路者的坚持；沙僧寂寞者的隐忍。悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数栽，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。沙僧，他总是默