浅析苏轼对词体革新的历史性贡献

1、浅析苏轼对词体革新的历史性奉献宋初诗文为“淫巧侈丽，浮华纂组的西昆体所覆盖。作品多作于酒筵歌席遣兴娱宾之际，内容多为“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，“为君持酒对斜阳，旦向花间留晚照等流连风月、感伤时序的闲情闲愁，与“缀风月，弄花草的西昆体诗文既无什么差异，亦未逸出花间词的侧艳樊篱。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的开展，但他未能打破词的传统格局，进步词的文学地位。苏轼的出现，真正打破了“艳科藩篱，革新浮靡词风，给词以新颖的血液和生命力。他主张诗文应“有为而作，在“文以意为主的前提下，自由自在地表现世间万物，抒写主体情性；“冲出常言，法度去前规，使得“文理自然、姿态横生。他把诗文革新运动的精神

2、带到词坛，引诗入词，在词的内容、题材、风格、情趣等方面进展了一系列富有创始性的革新。一、“以诗为词打破诗尊词卑的词论苏轼词的突出特点是“以诗为词，他“以词的躯壳而赋予诗的神气。“以诗入词是苏轼对词体解放的宏大奉献，在词史上具有划时代的意义。“以诗为词，简单说来，就是用写诗的方法写词，把诗的题材、形象、意境、创作方法尽情入词，使词“诗化成为新的独立词体。“以诗为词本来是陈师道对苏词的评论?后山诗话?。陈氏以为“以诗为词不是词的“本色，其源固出于保守的词学观，但在客观上却准确地提醒了苏词这一手法创始性的特色。历来，人们对诗与词的区别，有所谓“诗庄词媚的说法：诗言志，词寄情，诗为“正道，词为“艳科。

3、换言之，词只是表现男女恋情、离愁别恨或充当歌舞宴席上娱宾工具的艺术形式而已，是不登大雅之堂的。久而久之，这种观点自晚唐五代的“花间派词作流行以来，数百年间逐渐演化成一种程式化的专写艳情的绮靡陈腐的格套。此即所谓“艳科词。到了北宋初年，词体便由于题材、内容的雷同和狭窄而走向了衰落。此时，苏轼决然举起了“有为而作的大旗，把诗文革新运动的精神推进到词的领域中去，“以诗为词，从而翻开了一个崭新的场面，“指出向上一路，新天下耳目王灼?碧鸡漫志?。苏轼对旧词体的改造并不是随心所欲的，他对诗词的关系有一个非常精辟而符合艺术规律的看法，即认为诗、词原是共源而分派，同工异曲的；词不过是“长短句诗而已。苏轼从理论

4、上提倡词在表现深沉的情感内容，要有高远的立意和阔大的境界。他的词学理想是推赏唐诗的气象和境界。苏轼用唐诗之审美标准以衡词，其用意自然是希望宋之小词能具有唐诗高华浑厚之美，正是他一贯的“以诗为词观念的表达。他还明确指出：“清诗绝俗，甚典而丽，搜研物情，刮发幽翳，微词宛转，盖诗之裔。?祭张子野文?这就是说，词只是诗的“后裔，词即是诗。在他看来，词之于诗，既是相对诗的不同文艺体裁，又是诗的产物，更是诗人不同创造形态的创造物。即词来源于诗，与诗同质异体。“以诗为词是苏轼的词学本体论。在苏轼看来，词在本质上可以同诗一样，表现主体的情性襟袍，可以抒写人生之遭遇，反映社会的盛衰和历史的浮沉；可以像诗一样有山

5、光水色般的清丽，又可以如唐诗般的高华悲怆，气象恢宏，可以有铁马金戈、鼓角齐鸣的壮观，更可以有天风海涛浩浩荡荡的气势。可见，苏轼“以诗为词的理论，旨在照应自己为词拓境千里的创作理论，为词注入强烈的主体生命意识，突出表现了抒情主题的个性风貌，扩大词的抒情功能，把小词的艳科小道的品质地位提到诗的地位上来，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的开展方向。苏轼注重以词陶写情性，是其倡导词的诗化的一个重要内容。他把士大夫的情性志趣与市民爱好的通俗文艺形式结合到一起，注入词中，改变了五代以来词所缘之情多为相思眷恋的狭隘性，开拓了词的抒情功能，予词以诗的清高，进步了词的品位，也增强了

6、词的生命力。在?江城子密州出猎?中，作者熔铸了磅礴的诗的意境和诗的气韵，令人耳目一新，心胸振奋：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。在词的上阕写围猎场面，渲染出词人的外在“狂态，特别是“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。词人与孙权相比，用典自然。这里更含蓄显现出他勇武豪壮和有所作为的品格，从而使词充满了诗的豪情，诗的韵致。词的下阕那么写作者内在“狂态，结语表现作者要求保卫边疆，为国效命的决心。总而言之，“以诗为词的手法是苏轼变革词风的主要武器。从本质上说，苏轼“

7、以诗为词是要打破音乐对词体的制约和束缚，把词变为一种独立的抒情词体。转贴于论文联盟.ll.二、“情性之外，不知有文扩大词的表现功能，开拓词境苏轼的一生升沉不定，备历险难。他有经世济民的抱负，有独立的政治见解，耿直敢言，黑白清楚，内外如一，而生活于派系倾轧严重，朝政反复无常的北宋后期，仍要激流勇进，卓然自立，无可防止会受到别人的排挤。同时，也遭受了非常多的毁谤和打击。但他始终保持着对人生和美妙事物的追求。他重视文章的社会功能，强调文要“有意于济世之用，反对空虚无实的形式主义之风，提倡“有意而言，有为而作的现实文风。所谓“言必中当世之过，就是要言之有物，防止“未有甚得于中而张其外?李方叔书?。他还

8、要求文学创作要反映人民疾苦，“伫立望原野，悲歌为黎元?十月十八日蔡州道上遇雪次子由韵二首?，这又使他的现实精神具有了强烈的人民性。在他的词中，可以看到他抒写人生之遭遇，反映社会的盛衰，历史沉浮，山川之秀美等方面的作品。扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪放之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，使词可以像诗文一样充分表现作者的性情怀抱和人格个性，可以充分广泛描写外在世界和内心世界。正如元好问所说，东坡词是“性情之外，不知有文字。苏词的内容把他的政治生涯，人生的遭遇揉合在一起，含有广阔的生活内容，丰富多彩的知识，形象鲜明

9、生动。如?江城子?十年生死两茫茫，这是一首悼亡词，作者用平易质朴的语言写对去逝十年的亡妻的哀思，并融入自己仕途坎坷的身世之感，感情极为深挚。词人在悼念王弗的时候，触发起自己对十年来困难的人生经历，宦海风波的一番回忆。这首词上阕写作者对王弗的思念，下阕记梦中还乡，深切地表现心中的悲哀。而在另一首?江城子?老夫聊发少年狂中，作者借习武出猎抒发了自己报国杀敌的志向，但由于朝庭内部剧烈的明争暗斗，迫使他离京外任，“书剑报国的壮志难酬，从而在他内心兴起迟暮的苦闷和牢骚。在词中作者以魏尚自况，显示自己希望能得到朝庭的信任和重任，以效力疆场，实现抗击侵扰之敌的宿愿。苏轼有这首豪放词，是当时以革新政治为主要特

10、征的时代精神的曲折反映，他以敏锐的时代感和富于开拓的创造精神，使其词在脉脉柔情的传统词风中，敲响了大方激越，纵横奔放的豪迈鼓乐，从而解放了词体，扩大词中的创作意境，赋予词以鲜活的思想和生命。元丰五年，苏轼在黄州写的?念奴娇赤壁怀古?，提醒了作者不得志的心情，透露出欣慕古人，渴望建立功业的心情：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。作者面对长江抒发感慨，喟叹人生的短暂，长江之无穷尽，无数的历史

11、事件和出色人物像被波浪所淘汰一样，已经无影无踪了。人物虽已成为过去，但他们的功业却仍然留在人间。作者面对祖国大好河山，想起历史上出现的悲壮场面，古今人事的变化，更感到时不待人，而此时自己不能成就事业，发出了人生短暂的叹息。同时，苏词的部份作品还深化探究人生哲理。如?水调歌头?明月几时有,作者咏月而兼怀人，抒写了对人生的感悟和对亲人的思念，表现出对于现实人生的执著态度和豁达胸怀。上片写对月饮酒，以问月发端，由现实进入梦想，又由天上回到人间，展现了作者内心出世与入世的矛盾和自我解脱的感情变化过程。下片写对月怀人，作者由月到人，由古到今，将物理的变化与人事的迁移联络起来，对人生的悲欢离合，作出了具哲

12、理意味的解释。在为月解脱的同时以理遣情，得到自我慰解，进而发出了美妙的祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟。作者表现的情感有些压抑，但境界开阔高远，基调是积极乐观的。全词在叙事，抒情与议论的结合描写中，有对现实迫害的愤慨与藐视，有对人生的执著，有对人生哲理的议论，有对弟弟的深切思念。现实的迫害使它产生出世之想，而这种想法是暂时的，一刹那的。他的执著人生，热爱现实，对现实的热切希望战胜一切。同时在这首词中，也流露出一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤，表现了一种对人生社会的疑心情绪。苏词以反映农村生活，田园风光，乡土人情为题材的作品那么别有一番风味。如在徐州写的?浣溪沙?描写了村姑、醉叟、

13、络娘和卖瓜人等农村人物，描绘了清新秀美的农村生活场景，洋溢着浓郁生活气息。而“捋青捣麦软饥肠，问言豆叶几时黄，那么反映了民间的疾苦。再看?鹧鸪天?：“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨晚三更雨，又得浮生一日凉。作者用白描的手法刻画秋日农村景象，鲜明生动，历历如见。上片四句分别取四组景象，远景近景一样，听觉视觉互用，动态静态结合，宛如一幅幅变动的图画。下片写人的活动和感受，表现词人对生活的热爱。在苏轼的众多作品中，他不但用词写前人惯写的题材，而且用词写政治情怀，报国壮志，民生疾苦，农村生活，朋辈友谊，贬居生涯空前拓宽了词的创作视

14、野。词到他手中，确实做到了“无意不可入，无事不可言。转贴于论文联盟.ll.三、“自是一家婉约正宗之外创始豪放词风苏词的风格刚柔兼具，多姿多彩，横竖烂漫。他的词同他的诗文一样，往往以意为主，任情流泻，故其风格也随着内容特点，情感基调的变化而变化。他的词具有诗的沉郁，诗的豪放，诗的淳朴。正如陈之说的：“读其词而入其境如见其人，江山气象，人物风流，高情逸怀耿介旷达，而绝异于传统小词的女儿情态；读其词可以感奋激昂以壮击揖中流渡江复国之雄气，也可以宁静澹泊东篱种菊洁身自好。苏轼革新词风，并非单纯反对婉约，而是要改变婉约风格独主词坛的场面，使词的风格由一元化朝多元化开展，形成婉约，豪放，清丽，韶秀，旷远等

15、风格同秀共荣的场面。他在?与鲜于子糠中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味。亦自是一家颇为壮观也。此处的“自是一家之说，是针对不同于柳永词的“风味提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，抒情发自我的真实性情和独特的人生感受。同时可以看出，苏轼在婉约正宗之外创始豪放词风，是相当自觉的，也颇有自知之明。在?水调歌头?明月几时有中，全词由中秋赏月而引起抒发，引起想象，问天，游仙，想宫阙，写玉宇，直到对月之“阴晴圆缺的探究。表达出苏轼豪放词的特色，笔势超迈，风格雄键，而别有一种飘逸空灵，富有浪漫主义色彩，“使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外“胡寅?酒边词序?。词上片全为写景，因景

16、抒情，因月及人。现实的黑暗使作者要分开现实，梦想游仙天上，但又不能忘却现实，并用“起舞弄清影来抚慰自己。下片由月及人，由人及情，作者热爱生活的思想、思念亲人的深情，又为词带来深化的现实主义精神。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，作者从自然现象中找到解答，他的沉郁心情因自然现象的启示而得到宽慰。词的结尾“但愿人长久，千里共婵娟表达了乐观、豁达的胸襟。此外，语言自然流畅，特别是词中多处化用前人诗赋中的句子，到达了浑然无迹的程度。再如?念奴娇赤壁怀古?，词的起句直写“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，以咏叹式的句法写景写情，境界阔大，感情深沉，写得概括而有气势。接着写乱石、惊涛，全为古战场设色

17、，气势宏伟，气魄宏大，渲染了古战场的自然风光的雄奇，为古代风流人物的出现构成浓重的环境气氛。下片以“遥想由景物转入古代英雄，生动地描绘了赤壁大战的场面，而“小乔初嫁，“羽扇纶巾、“谈笑间的详细细致描写，非常鲜明而突出地刻画了周郎“雄姿英发的形象。全词意境开阔，气势磅礴，其风格可用“豪放和“高旷来形容，但完毕在“人生如梦消沉音调上，形成豪放而沉郁的风格。这是苏轼在遭受了“乌台诗案打击之后的抒怀之作，借赤壁的雄奇风光和历史英雄的丰功伟绩抒发其功业无成的感慨。苏轼创始了豪放词风，但不只是以豪放词著称。他写恋情，伤感的词，那么委婉而细密，如悼念之作?江城子?十年生死两茫茫，这首词的情感内涵要比一般专写

18、男女之情的词来得厚重，而文笔的萦绕回环、细腻绵密又近似之。再如?卜算子?：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤影。惊起却回头，有恨无人剩拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。全词塑造了一只孤独寂寞的鸿雁形象，寄托作者在遭受政治挫折之后孤独、迷惘的心境和孤高不屈的态度。写得幽深清绝，每个意象都凸现幽寒的气氛，全词覆盖了一层浓重的孤独和感伤。再如?水龙吟?似花还似非花，将春日思妇的形象与飘舞的杨花互相映衬，层层渲染一种哀怨的情绪，又写得特别轻柔、细巧。还有一些写日常琐事杂感或田园风情，生活风俗的小词，那么清新、淳朴、幽默轻松，像?浣溪沙?第一首：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。

19、垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麦软饥肠，问言豆叶几时黄？上片三句，每句看出一初夏乡村的特征性事物，写作者一路行来的所见所闻的景象。首句以层层叠叠的茂叶，构成初夏世界的根本色彩。热烈而又沉静，以作物的茂盛衬托出农村的活力，而二三句那么写乡村的气息人情。下片那么写作者以太守的身份寻访农家，垂询田叟，亲切如话家常。全词散发着浓郁的生活气息。而在组词二首中，写村女相拥观使君，“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破茜罗裙，亦写尽农家女子的情态，尽现给我们一种淳朴天然之美，为历来词中绮罗脂粉的女性世界增添另一种色彩。苏轼改革词体的创新精神，除了主要表如今上述三个方面以外，在用题序、用典故以及对待音律的态度方面，亦有所表达。苏轼之前的词，大多是应歌而作的代言体，词有调名说明其唱法即可，所以绝大多数词并无题序。苏轼那么把词变为缘事而发，因情而作的抒情言志之体，所以词作所抒写的是何种情志或因何事而发，必须有所交代和说明。然而词体长于抒情，不宜叙事。为解决这一矛盾，苏轼在词中大量采用标题和小序的形式，使词的题序和词本文构成有机的统一体。如?江城子密州出猎?、?念奴娇赤壁怀古?等于词调之外另加标题；?水调歌头?明月几时有、?定风波?莫听穿林打叶声等那么于词调之后加上小序。苏轼之后，多数词人即把题序作为填词的常规。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性