《游褒禅山记》自主复习学案 2021-2022学年人教版 必修2

1、游褒禅山记自主复习学案2021 2022学年人教版必修2.学习目标(1) 了解王安石相关知识。(2)熟读、理解、背诵全文，理解、积累文中出现的重点词语的含意。(3)体味文章抒发的思想情感。2.学习重点与难点重点：熟读、理解、背诵全文，理解、积累文中出现的重点词语的含意。难点：体味文章抒发的思想情感。【授人以鱼】【文化传承与理解】关于作者王安石王安石(1021 1086),北宋政治家、文学家、思想家，字介甫，晚 年号半山，江西临川人。封荆国公，世称“王荆公”，谥号“文”，又称“王文公”。宋神宗时，曾推行变法，后因保守派反对尤其是元祐六年(1086)司 马光执政。尽废新法，他忧愤病死。4王安石是欧

2、阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参与者，主张为文“以 适用为本”，“务为有补于世”，强调文章的现实功能和社会效果。其散 文雄健峭拔，以论说文的成就最高，被列“唐宋八大家之一”。5王安石诗歌以熙宁七年(1074)退居江宁为界，分前后两期。前期诗 作多抨击时弊、同情民慎，要求变法改革；后期诗作多徜徉山水，写景抒 情的作品。诗风清绝雅洁，脱去流俗，被称为“半山体”，颇受人喜欢。6有临川先生文集、临川集拾遗存世。7王安石诗文选读(要求背诵)桂枝香金陵怀古登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，

3、悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。书湖阴先生壁茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排阂送青来。登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。梅花墙角数枝梅，凌寒单独开。遥知不是雪，为有暗香来。泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？北山北山输绿涨横陂，直堑回塘潮涌时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。春夜金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。与姚肇明弈棋赌梅花诗输一首华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。元日爆

4、竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。【授人以渔】【语言建构与运用】一、解释以下句子中加点词的含意，并把句子翻译成现代汉语。（自己在学习单子上翻译，千万不可抄资料。千万千万）（要求：加点词语用荧光笔勾画，用红笔注意。句子用荧光笔在下面画 波浪线，用红笔标序号，并将翻译写在句子附近的空白处。）.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。.既其出，那么或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

5、，而人之所罕至焉，故非 有志者不能至也。.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者， 可以无悔矣，其孰能讥之乎？.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜 道也哉！.此所以学者不可以不深思而慎取之也。二、理解文中重点文言词语。.【观】古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深 而无不在也。仰观宇宙之大听其言，观其行。此那么岳阳楼之大观也。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。而世之奇伟、瑰怪，非常之观.【其】唐浮图慧褒始舍于其址以故其后名之曰“褒禅”距其院东五里以其乃华山之阳名之

6、也其文漫灭，独其为文犹可识曰花山”其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众问其深，那么其好游者不能穷也入之愈深，其进愈难，而其见愈奇然视其左右盖其又深，那么其至又加少矣既其出，那么或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。往往有得以其求思之深，而无不在也。后世之谬其传而莫能名者少时，一狼迳去，其一犬坐于前。其孰能讥之乎？吾其还也？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？既其出，那么或咎其欲出者【授人以筌】【思维开展与提升】细读文本，立足文本，根据自己对文

7、本的理解，给以下空缺处填写词语, 使得文段切合文本内容。细读文本，立足文本，根据自己对文本的理解，给以下空缺处填写词语, 使得文段切合文本内容。游褒禅山记共5个自然段，第1自然段写，分别写了褒禅山的， ,第4自然段照应第1自然段，对石碑上的碑文悲叹道：，由此得出 的结论。第2自然段写游褒禅山的经过，其游后的心情是, 原因是 0第3自然段照应第2自然段，写游褒禅山的心得。作者认为古人观于天 地自然万物往往有得是因为 o作者在游褒禅山的基础上指出“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，他以为人要领 略“险远之地的奇伟、瑰怪、非常之观”必须同时具备的条件是：, , ,其中起决定性条件的是 o最后，他阐释自己游褒禅山的心得