7.2 《归园田居（其一）》课件28张 统编版高中语文必修上册

1、 我们都知道桃花源记，它的作者是我们非常熟悉的东晋诗人陶渊明。他笔下的桃花源，景色优美，土地肥沃，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，和谐安宁，成为后世人们神往的精神家园。而他自己，也因为弃官归隐而成为历史上最有名的隐逸诗人。那么，他为什么选择归隐呢？他归去之后的生活如何呢？今天，我们一起走进他的诗歌归园田居（其一）来寻找答案吧！归园田居（其一）陶渊明1.了解陶渊明及其创作风格。2.学习诗歌景物描写的技巧，领悟田园风光的优美宁静。3.感受作者的隐士情怀，学习其高洁的精神品质。学习目标 陶渊明（365427），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。名潜，字元亮，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西

2、九江）人。他出身于没落的地主家庭，父亲早死，少年时代生活贫困。青年时代曾怀着建功立业的壮志，几次出仕，29岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来曾出任镇江参军、彭泽县令等职。作者介绍当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部的矛盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。41岁时，他辞官归田，从此过着躬耕自给的田园生活，终身不仕，于63岁时贫困而死。 作品归园田居饮酒归去来兮辞桃花源记等。作者介绍 陶渊明少有壮志，但因时局动荡、仕途险恶以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满。他任彭泽县令时，在任八十余日，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，辞印回家。从此结

3、束了时隐时仕的生活，终老田园。归园田居写于诗人辞去彭泽县令后，共五首，课文选的是第一首。写作背景 “归园田居”即辞别官场，回归田园。诗歌以“归”为线索，分别呈现了“归因”“归处”“归感”。题目解说暧（i）暧 守拙（zhu）羁（j）鸟 墟（x）里荫（yn）后檐 狗吠（fi）桑树颠（din） 樊（fn）笼字音字形第一层（第1-8句）写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。第二层（第9-16句）绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景生活简朴、安静祥和，富有乡村气息。第三层（第17-20句）对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。层次结构古今

4、异义（1）暧暧远人村，依依墟里烟古义：隐约的样子。一说“轻柔的样子”今义：留恋，不忍离开（2）复得返自然古义：田园生活，又指自然的本性今义：自然界文言知识一词多义（1）适少无适俗韵（动词，适合，适应）始适还家门（动词，出嫁）王适有令，必亟听从（连词，假如，倘若）（2）归守拙归园田（动词，返回）不迎而自归（动词，女子回娘家）文言知识（3）方方宅十余亩（名词，四周围绕）太行、王屋二山，方七百里（名词，方圆）褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑（名词，方法，办法）文言知识词类活用形容词作名词守拙归园田（愚拙的本性）文言句式（1）省略句狗吠（于）深巷中，鸡鸣（于）桑树颠。误落（于）尘网中，一去三十年。开

5、荒（于）南野际，守拙归园田。（2）状语后置句狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。文言知识赏析下列句子。起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。前两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进人官场却终于辞官归田的根本原因。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的记述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是许多年了”，内中多少感慨，多少眷恋。（1）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。文本分析（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。这两句集中写诗人做官时的心情。诗人身在宦海却心系田园。“羁鸟”“池鱼”两词，让我们感受到

6、诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪、失去生机的形象。鸟在空中飞、鱼在水里游，这两种景象最易唤起人们对于自由的向往。这两句从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。文本分析这里描写的一切，是极为平常的：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，将一座

7、充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”将这幅美好的田园画活了起来。（3）方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。文本分析（4）久在樊笼里，复得返自然。这两句同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相时应，同时又是点题之笔，揭示出诗歌的主旨。“樊笼”在山处指官场。“自然”，既是指自然的环境，又是指顺应本性的生活。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之

8、间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。文本分析这首诗中描写的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对官场生活有了深刻的反感、彻底逃离它之后，对于田园生活更增添了感情。从诗中的描写中我们可以感觉到，诗人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写人诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，相互生发，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”的使用，更让人体会到，“榆柳”“桃李”几乎是含情的。文本分析“暧暧远

9、人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”描绘了一幅怎样的图景？表达上有什么特色？描绘了一幅远离尘嚣的农村生活的图景。前两句勾勒出村庄的远景，“暧暖”是对村庄轮廓的勾勒，“依依”是对袅袅炊烟的形态的描摹；“暧暖”是静景描绘，“依依”是动景描写，动静结合，将宁静而富有生气的村庄的朦胧美表现了出来。后两句虽未写人，但借深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，表现出村庄的宁静，以声衬静，颇有意趣。文本分析陶渊明辞官归隐，有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法？观点一：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立的人格、渴望自由的道路。在当时的社会来看，陶渊明坚

10、持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。观点二：要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。文本分析 归园田居（其一）主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。中心思想1.白描手法的运用。诗人几乎完全采用白描手法，以方宅、草屋、榆柳、村落、炊烟、狗吠、鸡鸣等农村最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光图。艺术特色2.以田园之景写胸中之意。诗人笔下的田园是与浊流纵横的

11、官场相对立的理想天地，寻常的农家景象无不是迷人的诗情画意。诗人在用白描手法描绘田园风光的同时，也巧妙地融入了自己的生活理想、人格情操。艺术特色3.层次清晰，画面感强。本诗显现的画面很有层次。近处，宅院林木，亲切可感；远处，村落、炊烟，给人悠长的遐思。一近一远，使画面具有纵深感。艺术特色1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )提到桃花源,许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖,早已成为_的观光胜地,梭罗的小木屋前也经常聚集着_的游客,不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中,哪怕_在人潮汹涌的现代都市,也可以获得心灵的宁静。A.名闻遐迩 闻风而至 杂居B.名噪一

12、时 闻风而至 栖居C.名噪一时 纷至沓来 杂居D.名闻遐迩 纷至沓来 栖居D自我检测2.依次填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,隐逸文化对山水的表现方式存在很大差异。_,_。_,_,_。因此,刘勰以为,“庄老告退,山水方滋”,隐逸文人在自然审美方面具有独特之处。诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象随着隐逸文人对自然的真实切入诗经中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段不再仅仅是一种陪衬或象征A.B.C.D.A自我检测3.下列对归园田居(其一)的理解和分析,不正确的一项是( )A.诗人用“羁鸟”和“池鱼”对比,表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望,同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。B.“守拙”的“拙”,即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的虚伪机巧相对,表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极其厌恶。C.“方宅十余亩,草屋八九间。揄柳荫后檐,桃李罗堂前” 是近景,这些寻常的景物构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。D.“暧暧远人村,依依墟里烟”是远景,纯朴、幽静的田园与虚伪欺诈的上层社会形成对比,流露出诗人对田园风光的喜爱。A自我检