新人教统编版七年级下册道德与法治 第2课时 青春有格 教学课件

1、七年级下册新人教版道德与法治课件第一单元 青春时光第三课 青春的证明第二课时 青春有格学习目标在学习中逐步培养服务社会、奉献社会的情感，弘扬社会正能量。123通过对“行己有耻”的学习，逐步增强自身的辨别和自控能力。通过对“止于至善”的学习，增强自身的社会实践能力。情境引入从以上两幅图片中，你能获得怎样的感悟？新课探究每一个人的生活中，都会犯过一些错误，对父母、对同学、对朋友或者对老师，有一些错误，至今仍不失为遗憾，回想起来，仍觉后悔。思考并勇敢地说出这些错误，解开一个心结。行己有耻1踊跃发言，分享自己的故事。2阅读课本P28的“阅读感悟”,说说卢梭为什么一想起此事,内心仍隐隐作痛。新课探究卢梭

2、在其自传体作品忏悔录中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十多年间的往事,把其生活中违背道德良心的小事披露无遗。其中他忏悔了年轻时犯下的一个错误:一次他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过来诬蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。新课探究刚才我们勇敢地讲述了自己的过去，也针对卢梭的故事作了讨论，这些实际上就是“行己有耻”的表现，我们把自己的遗憾或后悔说出来，并不是为了遗忘，而是更好地指导今后的生活，在生活中，要做到知廉耻、懂荣辱；有所为，有所不为。有所为，有所不为。新课探究但思想不代表行动，说到不一定做到，有了“行已有耻”的思想，但不一

3、定就有“行己有耻”的行动，因而我们在反思之后，更要有“反思”的行动，观其言更要察其行。1行动之前，审查愿望；2行动之中，监督调节；3行动之后，反思效果与影响。新课探究这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么?“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”你如何理解这些语句中的“格”?这里的“格”指规则，青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。新课探究在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如:不伤害别人;不说谎，不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺你认为还有哪些规则需要遵守?有人认为，

4、只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一观点?为什么?新课探究社会生活中存在着许多规则，每个人都应该严守道德准则，树立底线意识，这样才能在无人监督的情况下，拒绝不良的诱惑，不断增强自控力。增强“我不要”的力量增强“我想要”的力量加强自我监控新课探究增强自控力尝试不做某些事情，纠正自己的行为。每天坚持做一些自己未能做到的事。认真记录一些自己平时不关注的事。新课探究止于至善搜集有关道德模范人物、感动中国人物、最美孝心少年等先进人物的事迹，进行展示、讲述。示例：2018年10月11日下午，在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突

5、遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。新课探究童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。你如何看待这些同学的议论？你会怎么做？新课探究“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。每个人都可以从点滴小事做起。在生活中我们要积极寻找“贤”，将他们作为榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量。“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，不断检视自身的不足，不盲

6、目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。新课探究慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。据后汉书杨震列传记载:“杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:故人知君，君不知故人，何也?密曰:暮夜无知者。震曰:天知，神知，我知，子知。何谓无知!密愧而出。”新课探究你如何看待上述观点？想一想:“止于至善”的人应该具备哪些品质？独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗?仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。观点一观点二随堂练习C随堂练习B随堂练习D课堂小结本节课从“行己有耻”和“止于至善”两个方面提高我们的道德素养，用“行己有耻”来约束自己