2023届新高考语文备考复习：多则材料任意组合立意

1、2023届新高考语文备考复习多那么材料要求任意组合立意【作文题目】23.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!” 一一论语子罕向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽！一一王 羲之兰亭集序盖将自其变者而观之，那么天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也。苏轼赤壁赋请从上面三那么材料中任选两那么组合立意，写一篇议论文。要求:围绕材料的内容及含意，选好角度，确定立意;文体明确;自拟标题;不少于 800 字。【央草解读】题目来自公众号后台，某学校的周练作文题，希望能听听我的意见。这道题的组合可以有三种，无论选择哪一种，组合

2、立意的方法是一样的:找到“公约数”， 围绕“公约数”立意。下面分说。第一种组合，两句。第一句，孔子感叹时间的流逝就像眼前的流水，一去不复返。第二句，王羲之感叹生命中的快乐很快就随时间流走了，让人感慨；生命终将结束，言 下之意，这令人悲伤。这两句的“公约数”，是时间的流逝，个体生命不可阻挡地在消失，对此我们无能为力， 发出感叹。感叹之后怎么办，这两句话都没有给出解决方法。作为需要写议论文的我们，如何立意？两个方法：认同，或不认同。认同他们的感叹：对时间流逝面前，我们无能为力。总有一些东西，是我们没法改变的， 这确实令人悲伤。你立刻发现问题了：作文里不能这样写。我们要积极乐观，不能消极悲观。是的,

3、 你说得对，孔子可以悲伤，你不可以。这样写有点冒险，阅卷界对此还没有形成“共识”， 你的老师反对你这样写，我也反对。不认同他们的感叹：面对时间流逝，我们固然没法改变，这并非意味着我们什么都不能 做。我们首先能做的，是成认，是接受，接受我们既定的命运，乐天知命，顺应臼然，安于 处境。其次，是控制我们能控制的，比方时间的使用方式，生命的姿势，生活的态度。第二种组合，两句。第一句，孔子感叹时间的流逝就像眼前的流水，一去不复返。时间飞逝的感受背后，是 对生命短暂的感叹。中老年人会感觉时间过得很快，人生的尽头似乎就在不远处；小孩子会 觉得时间过得很慢，什么时候自己才能长大呢？第三句，苏轼面对生命的短暂，

4、提供了两种视角：从个体生命来看，确实，大自然中的 生命时时刻刻在“变”，生命个体确实是短暂的；从生命的整体来看，大自然本身作为“生 命的组合体”，一直“不变。生命是恒久的存在。苏轼是从“变与不变”的角度来阐述的, 我把他的视角转换成“时间和生命”，是为了方便跟第一句进行比拟。这两句的“公约数”在“对待生命的态度”。第一句暗含感叹，但只有感叹，没有给出“我们应该怎么办”的答案。第三句也有感叹，但超出了感叹，提出了解决方法：不要执着于小我，放弃“我执”的 观念。我们之所以会对生命的流逝和短暂悲叹，就在于放不下一个“我”字，以为世间存在 一个真实的自我存在。“自我存在”是人的幻觉，是幻象，是转瞬即逝

5、的。不会转瞬即逝的， 是“存在”自己。这一思想是佛教的思想。色即是空，空即是色。有人认为红楼梦的主 题就是“色空说。有解释力，可以帮助你理解这一思想。（红楼梦伴读：贾宝玉做了和 尚，空空道人改名情僧）这两句如何综合立意呢？有两种立意：认同苏轼；不认同苏轼。两句都在讲“对待生命的态度”，综合起来，就是讨论：我们在面对时光飞逝生命短暂 的困境时，是像孔子那样叹息还是像苏轼那样超脱？因为上文我们已经排除了“叹息”这个 选项，所以，问题实质上就变成了：要不要像苏轼那样超脱？答案就成了 “要（认同），或 “不要（不认同）。两种。认同苏轼：不必执着于小我，不必计较一时一地的得失。一滴水会变，会很快蒸发，一

6、 条河会不变，会永不停息地流淌；把个体生命的水滴汇入时间的长河，就获得了永生。生命 的意义和价值表达在对人类这个整体的贡献中，把自己汇入人类共同的事业，我们就获得了 某种意义上的永生。不认同苏轼：小我也有价值，不必因其转瞬即逝就否认其意义。红楼梦中的空空道 人改名情僧，暗含人生态度：哪怕转头就成空，也要好好活一场。生命未必要寄托于某个宏 大存在才有意义，水滴未必要汇入长河才有价值，只要曾经来过，在天空飞过，被阳光照过， 在荷叶上滚过，化为飞沫有什么要紧？海的女儿没有嫁给王子，她的爱因此就不存在了吗？ 没有，嫁不嫁王子都改变不了她的爱，她的爱是永恒的，她的生命一样是心中有爱的生命, 这样的生命是

7、有意义的。第三种组合，两句。第二句，王羲之感叹生命中的快乐很快就随时间流走了，让人感慨；生命终将结束，言 下之意，这令人悲伤。第三句，苏轼面对生命的短暂，提供了两种视角：从个体生命来看，确实，大自然中的 生命时时刻刻在“变”；从生命的整体来看，大自然本身作为“生命的组合体”，一直“不变”。这一组合跟第二组合有什么不同？不同点在于：第三种组合里，肯定了个体生命的精彩，即“向之所欣” 一语，生命中的 欢欣。王羲之没有否认个体生命的精彩，只是感叹这种精彩太短暂，留不住，会随死亡而消 失。所以，第三组合的“公约数”是：个体短暂的生命怎样拥有价值？二三两句都认为生命短暂，面对这种短暂，个体生命怎么办？王羲之的句子里，肯定了个体生命本身的价值，有及时行乐（非贬义词）的意味。今朝 有酒今朝醉，反正生命短暂，好好享受生命的馈赠。苏轼的句子里，认为不要在意个体生命的喜怒哀乐，过“佛系人生”，宠辱不惊，不慌 张，不着忙，随遇而安。把自我看做大自然的一局部，“物与我皆无尽也”。我们的议论文如何立意？取一舍一。两种思想，选择其中一种，把另一种作为参照物。两种思想，在现实生活中都能找到论据。你不能在“对错”上纠缠。我们是允许有不同 的人生态度的，你只需要写“我想要”的那一种，你不强求别人跟你都一样。或许有同学问：不管哪一种组合，我全部