初中语文人教八年级上册陶渊明《饮酒》教学设计

1、饮酒滋味浓 学诗韵味长饮酒教学设计四川省安岳实验中学 张 亮教材分析在部编版教材中，饮酒被编排在八年级上册第六单元，本诗选自陶渊明集，是陶渊明田园诗歌中的代表作品，饮酒是陶渊明弃官归隐田园后陆续写成的。这一组五言古诗共20首，为诗人酒后偶然题咏、即兴之作，借以寄兴抒怀，并非单咏饮酒。他大多直抒胸臆，挥洒真情，借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。课本选的是第5首，写作时间大约是作者归田后十二年。这首诗通过对眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。饮酒一组诗中，以这一首的格调最为闲雅有致。初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展

2、”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”，培养学生诵读古代诗词的语感，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。学情分析 八年级的学生已经学过不少古代诗词，对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识。对本诗的作者陶渊明并不陌生，前面已经学过了陶渊明的多篇古诗文，其中有古诗归园田居，古文桃花源记，传记五柳先生传，对其人其诗已有了一定的了解，并且也积累了很多名句。根据学生的实际特点，在教学过程中安排学生自主质疑、合作探究，只要教师引导得法，学生领会诗歌的内涵，达到“以读解诗，以诗解情，以文解文”的目的是可以实现的。教学目标有感情地朗读、背诵诗歌通过品词析句，感受陶渊

3、明的悠然心境结合背景，感悟陶渊明在诗歌中寄托的隐逸情怀教学重难点1.通过品词析句，感受陶渊明的悠然心境2.结合背景，感悟陶渊明在诗歌中寄托的隐逸情怀课时安排1课时教学过程导入饮酒滋味浓，学诗韵味长。凉风习习，秋月无边，在这金菊烂漫的季节里我们一起去认识一位悠然之人陶渊明识悠然之人对于陶渊明，其实我们已经并不陌生了，接下来，老师要检测一下，你们对陶渊明到底了解了多少？1.出示填空：陶渊明（352或365年427年），浔阳柴桑（今江西省九江市）人，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，中国第一位杰出的田园诗人。最喜欢的花卉“晋陶渊明独爱菊”

4、，爱好“好读书”“嗜酒”“著文章”，理想社会“世外桃源”代表作有归园田居归去来兮辞五柳先生传桃花源记饮酒等注：私谥是古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号，非官方的；靖节意为恬淡自守、高风亮节。2.解题关于陶渊明还有个非常有名的故事：“不为五斗米折腰”（请学生讲述）从此我们看到的是“带月荷锄归”的陶渊明，是“复得返自然”的陶渊明，我们今天要学习的这首饮酒便是他归隐后写的一组诗歌，共二十首，都是酒后所作，这是第五首。三、读悠然之态1.诗歌非诵读不能尽其境，尽其意，尽其情。请同学们自由诵读（要求：读准字音、认清字形，注意节奏）2.请同学们诵读（读完后请学生当场点评）3.我们读诗一定要抑扬顿挫，

5、包含情感，这首诗如果我们要想读得更好一点，还要读出悠然的感觉，下面听张老师读一读。4.对于这首诗的朗读，应回缓些，尤其作为韵脚的字更要回缓。同学们自己对照着诗歌大意再尝试着读一读，两两结对，你读他听，他读你听，读出悠然的感觉。等会请同学来给我们展示。展示、评价、指导。四、赏“悠然”之意蕴1.小组交流通过刚刚的朗读，同学们认为哪几句诗最能表现陶渊明的悠然？他的心情是怎样的？下面请小组间进行交流分享。（要求：1.在书上圈关键词，做批注。每个同学在小组内至少分享两句诗。2.后面交流的同学可补充前面同学的体验，但不要重复。）2.请同学分享明确：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。这几句诗极

6、具画面感，请适当发挥想象，以第一人称“我”的视角和心理描绘画面，表现陶渊明的悠然心境。小组合作，修改完善，展示评价。出示教师描绘：信步在门前的小径上，看到那隐逸在篱笆下的菊花又凌霜绽放了，我向来是喜爱秋菊之人，惹得我忍不住要去采下细细欣赏，正当我悠哉地采摘一朵花的时候，不经意地抬头，便和远处的南山轻轻地打了个照面。时至傍晚，南山云气缭绕，夕阳像酒醉了一般铺着漫天的红晕，渐渐地沉入了南山的云气里。陆陆续地，鸟儿也三五成群、呼朋引伴地飞回山林中的家。如此美妙的画面，真让人的心儿也沉醉啊！“信步”、“隐逸”、“细细欣赏”、“悠哉”、“不经意”、“轻轻”、“云气缭绕”、“酒醉”、“三五成群”、“呼朋引

7、伴”、“沉醉”。有悠然之景，有悠然之情，还照应了“饮酒”。特提菊花：知道菊有什么品格吗？菊秋天傲霜怒放、不与百花争妍，虽败而不轻易凋落，“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中”，品格高洁。“晋陶渊明独爱菊”，爱菊之人也为品格超逸之人。这几句诗中有一个字老师还要特提一下，这首诗在流传的过程中出现过“悠然见南山”和“悠然望南山”两个版本，你认为“见”和“望”用哪个字更好？明确：“见”字好。“见”表现出诗人是在采菊之间，无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意地一回头，

8、哦，原米南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了。而“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。如果用王国维的“有我之境”和“无我之境”做个区分，“望”就是“有我之境”，“见”就是“无我之境”，后者真正做到了人与自然的和谐交融，物我两忘。齐读四句，再次感受这份物我两忘的悠然。3.欣赏山水之趣，参悟自然之真谛的古文人，你还认识哪些？例：答谢中书书中陶弘景说：“自康乐以来未复有能与其奇者。”与朱元思书中吴均说：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”五、探悠然之因陶渊明在诗的开头说他“结庐在人境”，那么他是

9、如何在喧闹的“人境”中保持这份悠然的呢？明确：心远地自偏。（板书：心远）“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”晋代王康琚反招隐诗这句诗后来衍生出很多说法，如“小隐隐于野，大隐隐于市。”但是这些说法都没有道出隐的本质，陶渊明就一语道破天机，心远地自偏，关键是内心要清净，非常有哲理。追问：那么，陶渊明的心到底是远离了什么，才觅得一份宁静和悠然？2.读诗识人：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 （五柳先生传）夏日长抱饥，寒夜无被眠。 （怨诗楚调示庞主簿邓治中）饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。 （乞食）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （归园田居）闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （五柳先生传）道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 （归园田居3.请同学们结合诗句，谈谈陶渊明悠然的深层原因明确：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着闲适简朴、怡然自得的生活。饮酒大约写于他归隐田园20年。精神追求人生准则心灵脱俗让生活充满诗意生活不止眼前的苟且，还有诗与远方，我们也应该像陶渊明一样，诗意的栖居在大地上。我读完饮酒后，有感而发，在朋友圈发了这样一段文字。（课件呈现），请同