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文档简介

1、苏轼词说词从文学的边缘走向文学的中心 主讲:李晖前言枊词的创新是技术上的,铺陈、写景、抒情,内容方面还只限于男女爱情,羁旅相思。苏词的创新则是内容上的,胸襟怀抱、哲学思想、古今议论全可入词,开阔了后来词人的眼界。根本原因在于他的人格。洒脱人生-博通经史苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。 后汉书范滂传 年轻时,“登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”后反对宦官,宁死不屈,临行前告别老母,敢作敢为,是否对不起母亲恩情。“轼若为滂,母许之否乎?” “汝能为滂,我顾不能为滂母耶?” (程氏) 洒脱人生-声名赫然苏洵,字明允 名二子说:“轼乎,吾惧汝之不外饰也。” “善处乎

2、祸福之间。”二十一岁中进士,一日之间三苏名满天下。刑赏忠厚之至论:“当尧之时,皋陶为士,将杀人。皋陶(yo)曰:杀之,三;尧曰:宥之,三。”“想当然尔”欧阳修:“快哉!快哉!老夫当避路,放他出一头地也。可喜,可喜!”(与梅圣俞) “他日文章必独步天下。” “汝记吾言:三十年后,世上人更不道著我也。” (仁宗朝)两次守丧,已是神宗熙宁二年。洒脱人生- “乌台诗案” 苏洵辩奸论“愚不识时,难以追陪先进,老不生事,或可牧养小民。”杭州通判,知密州(江神子记梦)、徐州(永遇乐夜宿燕子楼,梦盼盼。与秦观交)、湖州。正如苏轼在超然台记一文中所写:予自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而庇

3、采椽之居;背湖山之观,而行桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也咏柏树“根到九泉无曲处,此心唯有蛰龙知。”名满天下,谤亦随之,王安石离职后,被冠以“讽刺朝庭之罪,自度必死。洒脱人生-东坡居士西江月顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪,横空暧暧微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。临江仙 :夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚帐听江声。长恨此身非我有,何时忘却

4、营营。夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。(太守徐君猷)洒脱人生-东坡居士定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。曲笔写坦荡之怀。政治遭遇,人生经历-忧乐两忘之胸怀。江神子 梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。走遍人间,依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。南望亭丘,孤秀耸曾城。都是斜川当日境,吾老矣,寄余龄。 洒脱人生-元祐党争翰林学士、知制诰。“一肚子不合时宜”洗儿戏作

5、:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。” (过)知杭、颖、扬、定。元祐逆党食荔支:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”儋州:“此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。” “食芋饮水,著书以为乐。”(苏辙东坡先生墓志铭) 洒脱人生-远谪南海别海南黎民表:“我本海南民,寄生西蜀州。” 定风波下片:“万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”自题金山画像:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”“吴越之民,相与哭于市;其君子,相与吊于家;讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕;

6、太学之士数百人,相率饭僧惠林佛舍。”(苏辙东坡先生墓志铭)洒脱人生苏轼词长作人生虚幻之感慨:人生如梦、万事到头都是梦。但人生的虚幻并未将他引入人生虚无而否定人生。他始终保持乐观的信念,在生活中品味人生的乐趣,在通达中超越苦闷,获得精神上的自由。林语堂苏东坡传:总之,我们所得的印象是,他(指苏轼)的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。他的这种魔力就是我这鲁拙之笔所要尽力描写的,他的这种魔力也就是使无数中国的读书人对他所倾倒,所爱慕的。 词史贡献四、三、六应为四、五、四清许昂霄词综偶评:“子瞻自评其文云:如万斛泉源,不择地皆可出。唯词亦然。”“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田。”(宋叶梦得

7、避暑录话卷三)金人元好问:“情性之外,不知有文字。”二.扩大词的题材,开拓词的境界宋刘辰翁辛稼轩词序:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观,岂与群儿雌声学语较工拙?”词史贡献爱国题材江城子密州出猎:“老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!” “近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。数日前,猎于郊外,所获颇多。作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”(与鲜于子骏书)词史贡献爱情题材蝶恋花:“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人

8、家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”清王士禛花草蒙拾:“枝上柳绵恐屯田(指柳永)缘情绮靡,未必能过。孰谓东坡公但解作大江东去耶?” 清陈廷焯白雨斋词话:“东坡之词,纯以情胜。情之至者词亦至,只是情得其正,不似耆卿之喁喁私情耳。” 词史贡献咏物题材卜算子黄州定惠院寓居作:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”黄庭坚山谷题跋:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有数万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!” “幽人”与“人”的对立“惊起”与“回头”的对立“

9、寒枝”与“沙洲”的对立词史贡献咏怀题材定风波:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”小序:“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。” 郑文焯:“此足征是翁坦荡之怀,任天而动。”(手评东坡词) 定力和操守,洒脱来自于人生的参透,我行我素。 词史贡献三.“以诗为词” 苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空境界,词是无事不可写,无意不可入,提高了词的艺术品味,从而使词从小道上升为与诗具有同等地位的抒情文体。水调歌头:“明月几时有?把

10、酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”词史贡献乘风:列子黄帝篇:列子乘风而归随风东西。琼楼玉宇:酉阳杂葅:翟天师名乾祐,曾于江岸,与弟子数千玩月。或曰:“此中竟何有?”翟笑曰:“可随我指观。”弟子中两人见月规半天,琼楼金阙满焉。数息间,不复见。婵娟:谢庄月赋:美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月。词序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。” 宋神宗:“苏轼终是爱君!”题序始于张先。词史贡献苏辛之异:王国维人间词话:“东坡之词旷,稼轩之词豪。”苏轼是文人,是达士,其词重在表达人生意义上的清旷超远;辛弃疾则为战士,为英雄豪杰,其词重在彰显社会意义上的忠肝义胆、苍凉悲壮。 南宋胡寅酒边词序:“眉山苏氏一洗绮罗香泽之态

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