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文档简介

1、高三开学考试作文“中国印章的篆刻技巧”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,依据要求写作。冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快,一气呵成,不能拖泥带水;切刀行进较慢,用短程碎刀连续切成,不能盲目求快。布白,是为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白,这是整体布局安排。对于创作者而言,通常应先从布白开始,即从印章整体出发;布白妥当,再具体操作,冲刀或切刀才能发挥其作用,才可能把印章刻好。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱印章的魅力,导致事倍功半。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,文体不限,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不

2、得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这是一道材料+情景任务驱动的作文题目。材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行分析,然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。“上述材料具有启示意义”,写作时需要对其内涵进行引申,揭示里面包含的内涵。可见材料意在让考生阐释三者之间的关系,具有哲理意味,考查的是学生的思辨能力。布白,指的是整体布局安排,这是前提。而冲刀,指的是干事不能拖泥带水,应该一气呵成;切刀,指的是谨慎从事,不能盲目求快。从材料中的关键句“布白妥当,再具体操作,冲刀或切刀才能发挥其作用如果过于强调某一种刀法,反而会削弱作品的魅力,导致事倍功半”来看,其中的

3、寓意就是说,无论干什么事情,都要事先布局安排,整体把握,从全局出发,然后再具体操作,才可能把事情干好。也可以说,无论干什么事情,需要三思而后行。针对上述解读,考生可以引申到学习,工作、做事甚至治国,可以由个人、国家延伸到社会层面。干什么事情,都要有一个预先的打算安排,都需要从整体布局的例子有很多,比如绘画、裁衣、建楼等;如果从大处着眼,国家的建设发展、世界的和平稳定等,都需要从整体布局,也都需要谋定而后动,三思而后行,先整体规划部署,然后再分部分、分阶段和情境具体操作。从“感悟和思考”可知,文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释三者的关系,也可以运用层进式结构从个人到

4、国家层面谈如何用把握全局,整体考虑,长远谋划,然后顺势而为。注意观点要明确,脉络要清晰。【参考立意】1干事情要先整体把握,谋定而后动。2先大处着眼,再小处动手。3凡事都要先整体入手,再顺势而为。4凡事三思而后行。【作文素材】1、范蠡功高慎归 春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛。公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸侯之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共

5、患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商,成为远近闻名的富商。2、长孙皇后位尊守慎 长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。 长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富

6、贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。3、宋朝时有个很有学问的人,名叫贾黄中,他五岁起跟父亲读书。由于父亲的严格要求,贾黄中十五岁就考中进士,当了校书郎。贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时,有一年闹灾荒,百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭,救活了几千人。贾黄中办事过分认真、慎重,遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职,在向太宗辞行时,太宗告诫他说:“做事恭谦,小心谨慎,不论是做君的还是做臣的都应该这样,但是如果做得太过分了,就失去了大臣的身份。”贾黄中死时,家中很穷,皇帝特地赐钱三十万,又给他老母亲白银三百两,以表彰他为官廉洁无私,他母亲教子有方。4、春秋时,吴国和

7、越国世代为仇。有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:要越王去吴国伺候吴王,勾践来到吴国,小心谨慎地伺候吴王,三年后才被释放回国。为雪此大恨,他刻苦自励,锻炼斗志,睡的是柴草,饭前睡前都要尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划。不出十年,越国终于强大起来,一举灭掉了吴国。5、唐朝有位大文学家张说,字道济,洛阳人。在武则天时代,他应诏对策,得了乙等,授官太子校书。中宗时,他做过黄门侍郎。睿宗时,做过中书门下平章事。玄宗朝任中书令,后被封为燕国公。 张说为人刚正谦虚。他深知满招损、谦受益的道理,对自己要求很严。平时非常注意自己的言行,从不自满骄傲,沾沾自喜。玄宗皇帝认为张说学问精深

8、,谨慎堪用,决定授予他大学士的职位。张说听了,便对皇帝说:“学士一职,原本没有大的称法,是中宗帝为表示对大臣的尊宠才加了此字。臣学养肤浅,实在不敢要这一称谓。”他虽然知道得授此职是一种特殊的荣誉,但因觉得名过其实,还是坚决地辞去了。 因为他的谨慎,后来做官达到很高始终葆有胸怀大局的眼界、志存高远的境界、为国争光的担当,既登高望远、掌握主动,又脚踏实地、奋进拼搏,我们必能汇聚起无坚不摧的磅礴力量。(承接上段提出论点,开门见山,简单明了)6.在北京冬奥会上,当时还未满18周岁的苏翊鸣力压一众顶尖选手,为中国体育代表团在单板滑雪项目上夺得冬奥会历史首金。他感慨:“能在自己18岁的生日前拿到这样的成绩

9、,真的是想要去感谢我的祖国,感谢我的父母,感谢所有支持我的人。”在北京冬残奥会上,杨洪琼勇夺越野滑雪女子坐姿组短距离、中距离、长距离比赛3枚金牌。她表示:“我在第一个冲过终点线的那一刻,发自内心地振臂高呼祖国万岁!能在家门口为国争光,我倍感骄傲和自豪。”北京冬奥会、冬残奥会举办期间,中国运动员在赛场上斗志昂扬、精神振奋,频频提及的话语就是“感谢祖国”“为国争光” 的成就。【优秀范文】刻一枚人生的章布白、冲刀、切刀是篆刻之基,布白为先,落刀在后,时而冲刀,时而切刀,顺刻势而为。人生之雕琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一不可。布白者,格局也

10、,以“我”观物之“我”,即我于己、于人、于万物之体认。布白当有境界,境界则有高下之分,境界高者,光风霁月,高山景行,懔懔焉,皓皓焉,不囿于方寸,不拘于须臾。大漠黄沙、马嘶驼吟,残垣断壁,莫高窟成了樊锦诗的“归处”、生命化不开的底色,这离不开她对自己“敦煌的女儿”的布白。猥琐卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤烟直,长河落日圆”的坦荡?庸碌狭隘之人耳畔如何响得起“潮落江宁,海晏河清”的升平?胸中有丘壑,方能于布白之时汇聚江河。人生亦当有大格局、高境界,越过一时、一隅来看当下,不避龃龉,不矜荣华,立身、立言、立德,善养吾浩然之气。篆刻是时间的艺术,冲刀也好,切刀也罢,终是一刀接一刀地刻;人生亦是如此,锦

11、绣坦途也好,荆棘坎坷也罢,终是一程更一程地走。再是微不足道的一刀,都要想好、看准、刻稳,落刀即无悔,因为无法预知哪一刀便是那颗毁了一场战争的马掌上的铁钉,便是那只扇了扇翅膀就引发千里之外的龙卷风的蝴蝶,人生的每一步亦是如此重要,古人云“吾日三省吾身”,“不积跬步,无以至千里”,无不警示后人注重“一日”“一步”的累积,甚至这种警示还须内化为精神自觉,例如“君子慎独”。始终心怀布白之初心,以“首刀”之心刻每一刀,刻一刀停一刀,听循前一刀的“指示”,虔诚谨慎地落好每一刀。篆刻亦是空间的艺术,横与纵、重与轻、粗与细、直与弯,刀刀不同,故下刀的手法各有其“用武之地”,其中冲刀与切刀是最基本的刀法,势必熟稔于心,方能因地制宜地衍生出其他刀法,正如孙子兵法所云:“色不过五,五色之变,不

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