重庆市万州二中学2023学年中考语文模拟预测试卷含答案解析_第1页
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文档简介

1、2023中考语文模拟测试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2测试卷所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1下列词语中没有错别字的一项是( )A收敛 里程碑 骇人听闻 入目三分B污秽 白内障 袖手旁观 相形见绌C颤栗 钉书机 与日具增 挺身而出D博击 出气筒 通宵达旦 人迹罕致2短语判断全都正确的一项是( )A我的老师偏正短语 美丽的花朵偏正短语 慢慢地爬偏正短语B把句子介宾短语 漂亮极了偏正短语 可爱的中国偏正短语C学习汉语动宾短语 跑一

2、圈动宾短语 学习讨论并列短语D热得发烫动补短语 关系复杂主谓短语 无私奉献主谓短语3下列文学常识表述,不正确的一项是( )A威尼斯商人是法国著名戏剧家莎士比亚的一部喜剧作品。B路遥的长篇小说平凡的世界展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗,表现了小说主人公淳厚核实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。C香菱学诗选自清代小说家曹雪芹的长篇小说红楼梦。D唐代大诗人白居易的观刈麦表达了诗人对农人辛苦劳作的同情。4选出下列句子内容表述有误的一项( )A汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。B“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”是指封建王朝官吏降职或远调。古代表

3、降职的词语还有“左迁”等。C人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始,立春结束。D古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。_,君子好逑。(诗经关雎)_,儿女共沾巾。(王勃送杜少甫之任蜀州)_,燕然未勒归无计。(范仲淹渔家傲秋思)忽如一夜春风来,_。(岑参白雪歌送武判官归京)安得广厦千万间,_。(杜甫茅屋为秋风所破歌)乱花渐欲迷人眼,_。(白居易钱塘湖春行)我寄愁心与明月,_。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)战

4、国策邹忌讽齐王纳谏中总写邹忌是美男子的句子是“_,_”。默写杜牧的泊秦淮。_,_。_,_。6苏菲的世界和格列佛游记二选一。格列佛在利立普特受到优待,作为条件他必须做什么除了(_)A替国王递送信件B帮助工人搬运石头修建王宫C讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗D参加战斗摧毁敌人下列不属于苏菲的世界中的句子是(_)A你太习惯这个世界了,才会对任何事情都不感到惊奇。B我们把世界看错,反说它欺骗了我们。C我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。D这个世界不可能大家都喜欢我,我也不需要每个人都喜欢我,我只能说很多人还不了解我。二、阅读7阅读下面文言文,完成后面小题元丰六年十月十

5、二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。已卯上元,余在儋州”。有老书生数人来过,曰:“良月夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也,然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。儋州:苏轼被贬之地,现属海南。屠沽:泛指市井中做生意的人,过:苏轼的小儿子。韩退之钓鱼:韩愈曾借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水浅,要另觅垂钓之处。1解释下列加点词

6、语。遂至承天寺_盖竹柏影也_予欣然从之_更欲远去_2下列加点词的意义和用法相同的一组是( )A月色入户/木兰当户织(木兰诗)B念无与乐者/而不知太守之乐其乐也(醉翁亭记)C步西城/从小丘西行百二十步(小石潭记)D放杖而笑/君子和而不同(诸子论“和”)3将下列句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝,相与步于中庭。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。4(甲)(乙)两文都是苏轼记夜游之作,它们在情感表达上有什么相同点?试结合文章内容具体分析。8文言文阅读舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其

7、所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。”贞观:唐太宗李世民年号。存:抚恤。耽:沉溺。九重

8、:深宫之内。存意:用心操劳国事。1下列句子中加点的词解释有误的一项是( )A必先苦其心志(使痛苦)B行拂乱其所为(拂拭)C犹割股以啖腹(大腿)D若耽嗜滋味(喜欢,特别爱好)2选出下列划线词意思、用法相同的一项( )A管夷吾举于士/皆以美于徐公B故天将降大任于是人也/故时有物外之趣C曾益其所不能/其如土石何D故卿等为朕之耳目/辍耕之垄上3下列关于文章内容的理解,错误的一项是( )A(甲)文采用层层推理的方法,开头先列举事例,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点。B(甲)文前后从正反两面进行推论,最后概括出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。C(乙)文太宗认为“为君之道”首先要抚恤百姓。D

9、(甲)(乙)两文中划线的句子都提出了治国的观点,都强调了治国需贤臣辅佐这一内因,都没有涉及外因。4用现代汉语写出下列句子的意思人恒过,然后能改。为君之道,必须先存百姓。9阅读下面的文言文,完成下列小题。莲花洞袁宏道莲花洞之前,为居然亭。亭轩豁可望,每一登览,则湖光献碧,须眉形影,如落镜中。六桥杨柳一络,牵风引浪,萧疏可爱,晴雨烟月,风景互异,净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生,巧逾雕镂。余尝谓吴山、南屏一派,皆石骨土肤,中空四达,愈搜愈出。近若宋氏园亭,皆搜得者。又紫阳宫石,为孙内使搜出者甚多。噫!安得五丁神将,挽钱塘江水,将尘泥洗尽,山骨尽出,其奇奥当何如哉?莲花洞:在杭州西湖南岸,净慈寺旁。须眉

10、:指男子。这里指作者自己。六桥:西湖苏堤上有六桥相连,自南而北:映波、铁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。吴山:在杭州南郊,西湖东南岸上。南屏:在西湖正南岸。孙内使:对明万历时司礼太监孙隆的尊称。五丁神将:传说中帮助秦王打通蜀道的五位大力士。挽:牵引。1对下列加点词的含义解释不正确的一项是( )A莲花洞之前,为居然亭(为:动词,是)B风景互异,净慈之绝胜处也(绝胜:远远胜过)C余尝谓吴山、南屏一派(尝:曾经)D安得五丁神将,挽钱塘江水(安:怎么)2用现代汉语翻译下列语句。亭轩豁可望,每一登览,则湖光献碧,须眉形影,如落镜中。3本文写景运用近乎白描的手法,如写亭,用“_”;写石头,用“_”。4“安得五

11、丁神将,挽钱塘江水,将尘泥洗尽,山骨尽出,其奇奥当何如哉”这句话中寄托了作者怎样的人生追求?10本性就是你的天堂韩青每个人都有自己的本性,就像花一样,你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰,却非要开牡丹花,不但是空想一场,而且白白浪费自己的大好时光和精力,甚至连自己的花期都错过了。所以,一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。对此,林语堂先生有过切身的感受。当年,他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长,当了半年后,他死活不当了,这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后,他的确再也没有参过政。他说:“顺乎本性,就是身在天堂。”看来,他的本性就是适合做一个文人。一个人也只有守住自己的本性,才能有

12、所为。当年,狄德罗的父亲希望他成为天主教士,学法律或学医,但他没有屈从于父亲的安排,毅然决然地选择了文学,最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一,并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性,那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生,世界文学史上就会少了一位文化巨匠。可是,很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试,中二甲第二名,因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,理由是当时皇帝的红人钱宁和江彬“奸人当道。显然,在那时,他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地,一点

13、点地失去了自己的本性,成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不会祸国殃民,为后人所不齿。当然,一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力。哲学家西塞罗说:“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动,那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”这样的人,衣食住行都是为了让别人看的,他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人,已经失去了自我,也失去了自己的本性。而要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之。祖堂集中记载:慧明很容易受世俗观念影响,师父慧能发现这一点之后,就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目,不要因为

14、外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实,不仅学佛这样,做人也是如此。伊索笔下的一头驴,它想和狗一样得到主人的宠爱,可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时,得到的却是一顿棍打,而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们:依从自己的本性,做适合自己做的事,适合别人的未必适合你。再说,什么时候该做什么,这有规律可循。张潮说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声;方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性,只有以我们的本性来照应它们的本性,才会两情相悦。可见,本性在,天堂就在。因为,本性就是你的天堂。我们常说,境由心造。不错,一切外在的美好

15、,其源头往往都是我们的本性。1选文的中心论点是什么?2第节中以花喻人有什么作用?3第段主要运用了哪种论证方法,其作用是什么?4请简要分析段的论证思路。11阅读下面的文字,完成小题。飞机上,有乘客把脚放在小桌板上,被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化;女子骑电动车闯红灯与正常行驶的出租车发生剐蹭,未受伤的情况下竟索要高额赔偿;小区门口,未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子,妈妈赶狗保护孩子,反遭狗主人拳打脚踢生活中的一些场景引人深思:为什么规则会被无视?改革开放40年来,我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟,如何培育出与之相匹配的规则意识,并让它扎根在每个人的心中,成为摆在我们面前的重要课题。漠视规则

16、,常常会引发矛盾、带来风险,甚至可能造成无法挽回的后果。有的人在公共场所高声喧哗,是没意识到“自己声音大会影响他人”,稍加提醒还能改正;但也有人属于“明知故犯”,规则于自己有利就遵守,规则妨碍了自己就破坏;更有甚者,认为守规则是笨拙、迂腐、怯懦,绕过规则得了便宜,才显得聪明、灵活、有本事。凡此种种,不仅容易引发矛盾、扰乱秩序,还会“摊薄”社会信任,带偏社会风气。没有规矩不成方圆,这句尽人皆知的俗语,今天依然发人深省。只有培育人们的规则意识,才能推动我们的社会有序、文明的发展。在现代社会的文明肌体中,规则就是筋和骨。有了明确的规则,才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会,人的流动性不强,熟人之间

17、的评价,构成了“该做什么,不该做什么”的标准。在现代社会,人的流动性强,“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会里,人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系,定义“该做什么,不该做什么”。从楼道里“不准倒垃圾”的告示,到国家的成文法律,只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。不遵守规则就要付出“代价”,是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止,是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起,仍不假思索地闯过去?为什么有人无视禁止吸烟的标识,转过头去就点上一支?为什么有人敢于“碰瓷”,信奉“越胡闹越有利”的歪理?很大一个原因,就

18、在于违反规则的“代价”不高,有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住,也会影响全社会对规则的敬畏。不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心。不久前,一位警察在给违规车辆开罚单时,发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲:“我爸该罚,让他停在停车库他不听,到处乱停车,就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”,但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建良好的文化环境,通过教育的方式在每个人心中播下规则的种子,才能让自觉遵守规则融入血液,凝聚起全社会的文明共识。无论社会怎样进步、时代如何发展,规则都是“基础设施”。用实际行动培育我们的规则意识,就是在点亮你我生活、创造美好未

19、来。1请结合上面文字阐述的道理,给这段文字拟一个标题。2阅读文章,说说如何才能培育人们的规则意识。3根据下面提供的材料,为第三段补充一个合适的事实论据。(不超过60字)2018年10月28日,重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后,坠入江中。11月1日,已找到13名遇难者遗体,身份已全部确认,仍有2人失联 。11月2日,公交车坠江原因公布,据车内黑匣子监控视频显示,系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。乘客刘某在乘坐22路公交车时,发现车辆已过自己的目的地站,要求下车,但该处无公交车站,驾驶员冉某未停车。刘某从座位起身指责冉某,冉某多次转头与刘某解释、争吵,双方争执逐步升级,并

20、相互有攻击性语言。接着刘某多次持手机击打冉某头部,冉某右手放开方向盘还击,导致车辆失控向左偏离越过中心实线,与对向正常行驶的红色小轿车相撞后,冲上路沿、撞断护栏坠入江中。三、应用12一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求,也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识,提高写钢笔字的水平,班上准备开展“走进硬笔(钢笔)书法”的主题活动。为了帮助同学们明确练习硬笔(钢笔)书法的意义,营造人人参与活动的氛围,请你拟写两句内容相关、形式对称的话,作为宣传标语。肖桐想参加学校的书法兴趣小组,但妈妈认为这样做会增加课业负担。肖桐要说服妈妈,他该怎么说?请你以班委会的

21、名义拟一则邀请函,邀请书法家魏先生5月6日下午2:00在学校的报告厅为本班开一个讲座。下面是肖桐所写感言中的一段,他对画线处不够满意,你帮他改为 。楷书,行书,草书是最常见的书法字体,它们给人别样的审美感受。打个比方,楷书如人端正站立,行书如人悠然行走,草书如人刚劲大气。三种字体各具情态,令人赏心悦目。四、综合性学习与写作13命题作文许多人的心里,都有一朵永不凋零的花。这朵花,或是蕴含深厚哲理的格言警句,或是沉淀文化精髓的唐诗宋词;或是苦痛时父母的一声关爱,或是跌倒时同学的一把搀扶;或是直面困难的勇气,或是坚忍不拔的毅力这朵是一种情愫,一种力量,一种姿态。请结合自身的经历和体验,以“开在我心中

22、的一朵花”为题写一篇文章。要求:(1)自选文体,内容不少于600字;(2)文中不得出现真实的姓名和校名;(3)认真书写,力求工整、美观。2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】B词语中没有错别字。A入木三分。C订书机,与日俱增。D搏击,人迹罕至。2、A【答案解析】测试卷分析:A.正确;B.“漂亮极了”是形补短语;C.“跑一圈”是动补短语;D.“热得发烫”是形补短语、“无私奉献”是偏正短语。据此,答案为A。3、A【答案解析】A“法国著名戏剧家莎士比亚”文学常识表述不正确。莎士比亚是英国人。4、C【答案解析】C有误,数九是从冬至开始的。5、(1)窈窕淑女 无为在歧路

23、浊酒一杯家万里 千树万树梨花开 大庇天下寒士俱欢颜 浅草才能没马蹄 随君直到夜郎西 邹忌修八尺有余 而形貌昳丽 (2)烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。 【答案解析】古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“窈窕、歧、浊、俱、邹、昳”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)C (2)B 【答案解析】此题考查的是名著的知识积累。(1)这是格列佛在小人国的经历,根据名著原文可知,作为条件,他必须替国王递送信件,帮助工

24、人搬运石头修建王宫,参加战斗摧毁敌人。而没有讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗。故选C。(2)“我们把世界看错,反说它欺骗了我们”出自泰戈尔的 飞鸟集。故选B。二、阅读7、1 就 原来是 跟随 想,想要 2A3(1)怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。(关键词:“亦”、“于”)(2)家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜(直译“已经再次在打鼾了”也可以)。(关键词:“掩关”、“再酣”)4两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【甲】文通过描绘澄澈透明的月色,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境【乙】文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风,表达了作者悠然自得的心境。【答案解析】1考查

25、文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“盖”:原来是。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2B项:游乐;以为乐;C项:走出;步数;D项:表承接;表转折。A都是“门”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,亦:也。寝:睡,卧。相与,共同,一同。步,

26、散步。于:在。中庭,庭院里。掩关:闭门。再,同“在”,再鼾,已醒而复睡。4考查对文章思想情感的分析比较。记承天寺夜游作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。书上元夜游是宋朝人诗人苏轼写的一篇游记。本篇游记主要 讲得与失的关系,流露出作者乐观豁达情感。故而两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【答案点睛】参考

27、译文甲文,元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文,已卯年正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了,家里的人闭门熟

28、睡,睡得很酣甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。8、1B2B3D4(1)一个人常常是犯了错误,以后才能(注意)改正。(2)作为一个君王,一定要使百姓能够生存。【答案解析】1B加点的词解释有误。“行拂乱其所为”的“拂”是“违背”之意。整句译为:将要使他的所作所为与意愿相左(或者是扰乱他的所作所为)。2B划线词意思、用法相同。都是“所以”之意。A前者“在”,后者“比”。C前者代词“他”,后者副词“难道”。D前者结构助词“的”,后者动词“去,往”。3D“都没

29、有涉及外因”错。甲文“出则无敌国外患者”即外因。乙文没有提及外因。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“恒”:常常。“过”:犯错误。“存”:使生存。【答案点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法

30、通顺,即所谓的代入法。(一)译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外

31、国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了(二)译文:贞观初年,唐太宗对侍臣们说:“做国君所应当遵循的原则,必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐,那就像从自己腿上割肉来充饥一样,肚子填饱了,人也就死了。再说,我从不敢放纵自己的欲求。使人身体受到损害的原因不在别的,都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于声色,那么这些欲望越多,所受到的损害也就越大,这样既妨害国家大事,又扰乱百姓。”贞观六年,唐太宗对侍臣们说:“古代的昏君,他们的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策的失败的,帝王不知道自己有哪些过错

32、,于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内,不可能完全知道天下所有的事情,所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平,边疆安宁,就不用心操劳国事了。”9、1B2亭子开阔,可以远眺。每次登上观望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在镜子里。3亭轩豁可望 玲珑若生,巧逾雕镂4寄托了作者追求洗尽尘世污浊的风骨。【答案解析】1考查对文言实词的理解。B.绝胜:景色最优美。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注

33、意“献碧”“形影”等字词的翻译。3考查对白描手法的理解。文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法就是白描。作者对自然的景色有独特的感受,且不事雕饰,如用(豁可望)写亭,用(玲珑若生,巧逾雕镂)写石。4考查对文言文中心主题的理解。这句话的意思是“如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来,将山表面的尘泥洗尽,使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来,该是怎么样的情形呢?”文末的几句议论富于感情,寄托着作者对美好事物着意追求的情思。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义

34、,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。附参考译文:莲花洞的前面是居然亭,亭子开阔,可以远眺。每次登上观望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在镜子里。六桥的杨柳,一路上被风吹拂,摇曳多姿,倒好像是杨柳牵引着风,引出了水中波浪,杨柳错落有致,非常迷人。晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候,风景各不相同,这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透,好像活的一样,比精工雕刻还要巧妙。我曾经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土,下面是石头,石头中间有孔,可以相互贯通,且

35、这种洞石越挖掘越多。近点的如宋氏园亭的石头,都是从这里得到的,又如紫阳宫的石头,很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫!如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来,将山表面的尘泥洗尽,使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来,该是怎么样的情形呢?10、1一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2通过设喻生动形象地引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3举例论证和对比论证,通过举明朝的宰相严嵩的例子,并且对他前后变化进行对比,具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4.首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为”的观点,接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;然后引用

36、哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;最后举了祖堂集中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。【答案解析】1本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,第一段的结束语,可知,本文的论点是:一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2本题考查学生的理解能力,在议论文中的开头段,开头引用小故事、名言,设喻等,其作用一般是:1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以

37、花喻人,生动形象的引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点,分析论点,得出论点的顺序分即可。段,首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。”接着分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;段,通过引用论证,引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个

38、人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;段,举出了祖堂集中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。【答案点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。结合划线句分析,本句运用了比喻论证,生

39、动形象地论证了格调对人生的重要作用,进而论证中心论点,使深奥的道理变得浅显易懂。11、1示例:要培育出扎根在每个人心中的规则意识。(或:要培育深入人心的规则意识)2示例:让不守规则的付出更高代价,让守规则的意识深入人心(或:不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心。)。3示例:重庆市万州区一公交车乘客因漠视规则,与司机发生矛盾,造成了公交车坠江,15人死亡的惨剧。【答案解析】1本题考查拟写文章标题的能力。首先明确这是一篇议论文,给议论文拟标题,可以用文章的论点做标题,可以用论题做标题。题干要求结合文章阐述的道理来拟写标题,故可以提炼文章的中心论点做标题。本文是一篇政论文,论述了当今社

40、会的规则意识。文章开篇先摆出各种不守规则的事例,然后说明不守规则的危害,最后在文章结尾呼吁人们“用实际行动培育我们的规则意识”。本文在结尾提出了文章的中心论点,即“用实际行动培育我们的规则意识”,故可以用此做文章的标题。2本题考查筛选概括文章内容的能力。解答这类题目,首先要读懂题干,然后回归原文找依据。本题要求说说“如何才能培育人们的规则意识”,我们可以将答题区间定位在两段,根据第段的中心句“不遵守规则就要付出代价,是督促人们遵守规则的重要动力”,可概括出“让不守规则的付出更高代价”;根据第段的中心句“不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心”,可提炼出“让守规则的意识深入人心”。据

41、此概括作答即可。3本题考查根据材料为文章补充论据的能力。解答这类题,首先要明确文段的分论点,然后读懂材料内容,找准材料与分论点对应的切入点概括论据。文章第段的论点是“漠视规则,常常会引发矛盾、带来风险,甚至可能造成无法挽回的后果”,故我们可以按照“谁漠视规则+带来怎样的后果”的角度概括材料内容。由此可概括答案为“重庆万州区一公交车乘客漠视规则,与司机发生冲突,造成公交车坠江,15人遇难的惨剧”。【答案点睛】如何寻找或提炼论点?论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、(1)示例:练好钢笔书法,传承汉字文化。写漂亮字,做优秀人。(2)示例:妈妈,参加书法兴趣小组不会增加课业负担。因为书法本身就应该是我们学习的内容之一,他不仅可以提高我的书写水平,还可以提高我的艺术鉴赏能力。你说呢?(3)邀请函尊敬的魏先生:您好!我校正在开展书法教育主题活动,我班特邀请您于5月6日下午2:00在学校的报告厅为本班开一个讲座,敬请光临指导。此致敬礼!九(1)班班委会2019年4月2日(4)示例:潇洒奔跑(欢快舞蹈)【答案解析】(1)需要把握标语的简洁易懂、琅琅上口、新颖独特以及主题突出的特征,言之有

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