部编版语文六年级上册21文言文二则课件

1、人教版 语文 六年级 上册第一课时第二课时21 文言文二则人教版 语文 六年级 上册第一课时第二课时21 文言文教学目标1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵伯牙鼓琴。 3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。教学目标1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。春秋时期，楚国俞伯牙和锺子期的故事流传至今，成为结交朋友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。第一课时 有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。春秋时期，楚伯牙鼓琴伯牙鼓琴 列子，道家学派著作，相传

2、为列子所撰。列子，名御寇，战国时期郑国人，主张虚静无为，独立处世，善于修身养性。列子共八卷，内容形式多为神话、传说、寓言，如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。本文选自列子汤问。 列子，道家学派著作，相传为列子所撰。列子，名御寇 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水。”锺子期 死。伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为 世 无足 复为 鼓琴者。探究一： 试着读一读课文，注意停顿，读出文言文的节奏和韵味。（先自读，小组内互读，小组展示） 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴 而志在

3、太山，锺子期探究二：小组合作，疏通文意。善：擅长。 鼓：弹。 志：心志，情志。太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。善哉：好啊。哉，语气词，表示感叹。巍巍：高大的样子。 若：像。 少选：形容极短的时间。 汤汤：水流大而急的样子。探究二：小组合作，疏通文意。善：擅长。 鼓：弹。 志： 伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，除了高山流水，他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢？合学：小组讨论领学：代表展示探究三：交流讨论 伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，除了高山流水，他的琴表现旭日东升的景象表现旭日东升的景象表现下雪的景象表现下雪表现秋天的丰收景象表现秋天的丰收景象 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意

4、相通的人。你认为什么才是真正的知音？ 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。你这篇古文所蕴含的道理是什么？知音难得，知己难求。这篇古文所蕴含的道理是什么？知音难得，知己难求。我们一起来欣赏乐曲高山流水我们一起来欣赏乐曲高山流水 今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。 今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻 俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，列子吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。拓展延伸 俞伯牙

5、、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音 大家有没有看到过相斗时的牛？它们的状态是怎样的？唐代画家戴嵩画过一幅与牛有关的画，作家苏轼还以此为内容写了一篇小短文,我们一起来看一看。第二课时 大家有没有看到过相斗时的牛？它们的状态是怎样的？唐代画家书戴嵩画牛书戴嵩画牛苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。本文选自东坡志林。苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、探究一： 试着读一读课文，注意停顿，读出文言文的节奏和韵味来。（先自读，小组内互读，小组展示）探究一：

6、 试着读一读课文，注意停顿，读出文言文的节奏和书 戴嵩 画牛 蜀中 有杜处士，好书画，所宝 以百数。有戴嵩 牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日 曝书画，有一牧童 见之，拊掌 大笑，曰：“此画 斗牛也。牛斗，力 在角，尾 搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬 矣。”处士 笑 而然之。古语有云：“耕 当问奴，织 当问婢。”不可 改也。书 戴嵩 画牛探究二：小组合作，疏通文意。处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人。好：喜欢。 宝：以为宝，珍藏。嵩牛：指唐代画家戴嵩画的斗牛图。锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉作画轴。囊，袋子，此处指画套。自随：随身携带。 曝：晾，晒。 拊掌：拍手。 搐：抽缩。 股：大

7、腿。 乃：却。掉：摇动，摆动。 缪：错。 然：同意。探究二：小组合作，疏通文意。处士：隐士，指有德才而隐居不愿去文意 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画套，用玉作画轴，经常随身携带。 有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说的对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！文意 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书探究三：读了这个故事，你有什么收获？ 从牧童角度的收获：5、6组 从杜处士角度的收获：1、2组 从戴嵩角度的收获：3、4组探究三：读了这个故事，你有什么收获？ 从牧童角度的收获读了这个故事，你有什么收获？ 从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。 从杜处士