接班人人文修养(学员版)课件

1、传统文化与当今时代 当今时代，一名优秀的管理者，不仅需要一定的业务技能和相当的管理经验，还应该具备深厚的人文素养。由于长期来存在重业务轻人文的现象，业务知识多于管理知识，管理知识又多于人文知识的状况相当普遍。人文知识已经成为部分管理人员知识结构中的薄弱环节。这势必影响领导技能的提高，同时，日趋激烈的市场竞争和纷繁复杂的人际关系带来的心理压力将令人不堪重负。文学、美学、历史等学科与经营业务虽然没有直接的关联，但是，可以帮助人们健全心智，提高修养，拓宽视野，触类旁通，激活创造力。高层管理人员 中层管理人员 基层管理人员人文知识管理知识技术知识世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。

2、 韩非子显学“仁者，人也，亲亲为大。” 中庸仁 亲也，从人从二。義 已之威仪也，从我从羊。 说文解字中国古代文化两个重要的“遗传密码”郭店楚墓竹简六德有关“仁”与“义”的原文是“仁，内也。义，外也。” 悠久的农耕文明，使当代中国仍然带有“人情社会”的浓厚色彩，做事不是按照规章制度，而是视关系亲疏。所谓“原则上以为准” 的说法常常见于正式文件，这是造成有章不循的重要原因。儒家的道德规范可以概括为： 仁、义、礼、智、信新加坡资政李光耀认为，儒家的思想已不适应知识经济时代的要求，你对此有何看法？“君子求诸己，小人求诸人。”“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”“三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善而改

3、之。” 孔子旧时称一起工作的同事谓“同仁”。“道生一,一生二.二生三,三生万物. 万物负阴而抱阳,冲气以为和.”“道可道,非常道.” 老子老子据说姓李名耳，号老聃。道家学说代表了上古时代至高的智慧：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”“以正治国（故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福），以奇用兵，以无事取天下（我无事而民自富）。”政者，正也。治国之道在于公正、正直。耍油滑，自作聪明者得意于一时，贻笑于后世。兵者，诡道也。兵不厌诈。 对于“天、地、人”三者的关系,老子认为:“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 孟子认为:“天时不如地利,地利不如人和。”荀子认为:“人定胜天。” 道家的学说带有利己

4、的倾向，但不以损人为前提。道家崇尚柔弱，并将这一思想推向极致。庄子认为：“举贤，则民相轧”。所以，应该“不尚贤，不使能”。老子也主张：“不尚贤，使民不争”。道家提倡“绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利”。 道家主张法乎自然，反对刻意追求。“大道废，有仁义。 智慧出，有大伪。 六亲不和，有孝慈。 国家昏乱，有忠臣。”“知人者智,自知者明。 人者有力,自胜者强。” 道家与道教是不同的概念，前者是先秦诸子中的一家，后者为起源于东汉的宗教，“儒、释、道”三教合一的“道”是指道教。 道家 道教 全真派 正一派 方士 阴阳家 佛有四谛，谓：苦、集、灭、道。兵家与法家 孙武，字长卿，约生于公元前535 年，齐国人

5、，8岁进“庠序”接受教育。主修“五教”、“六学” ，“五教”是指五种伦理道德，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。“六学”是指六种基本的技能，即礼、乐、射、御、书、数。 儒家崇文兵家尚武 将者 智、信、仁、勇、严也. 孙子中国古典军事思想的核心奇正“凡战者， 以正合，以奇胜。故善出奇者， 无穷如天地， 不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五， 五声之变，不可胜听也。 色不过五， 五色之变， 不可胜观也。味不过五，五味之变， 不可胜尝也。战势不过奇正， 奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端， 孰能穷之？” 荀子认为，人“好利而恶害”，“人之性恶，其善伪也。”荀子在传授儒

6、家经典上的贡献远高于孟子，而他的学生却为法家的重要人物。南门徙木的故事表明法家非常看重“信”。“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争；刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” 韩非子 儒以文乱法，侠以武犯禁。 离法者罪，犯禁者诛。 韩非子五蠹 “明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。” 法家力主严刑峻法，认为“禁奸止过，莫若重刑”。而他们自身的结局都很惨，商鞅遭车裂，人称“作法自毙”；秦始皇在未见韩非子前对其佩服得五体投地，然而，韩非子最终屈死在秦的监狱之中；李斯被灭族，临刑前，对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！” 周秦述而不作，信而好古。

7、 圣人不期修古，不法常可。 宋明天不变，道亦不变。 天变不足畏，不偏之谓中， 祖宗不足法，不易之谓庸。 人言不足恤。 诸葛亮在民间是一个被神化的人物，在他身上可以看到儒家、法家、兵家、道家多种学说的影响。类似的还有岳飞、戚继光、曾国藩等。勿忘前辈从幕僚到商界巨子 盛宣怀1872年拟定中国第一个集商资商办的轮船招商章程； 1880年创建中国第一个电报局天津电报局； 1886年创办中国第一个山东内河小火轮公司； 19世纪70年代在湖北“勘矿”； 1896年接办汉阳铁厂逐渐发展为真正称得上钢铁联合企业汉冶萍煤铁厂矿公司； 90年代后期修筑中国第一条铁路干线卢汉铁路； 1897年建成中国第一家银行中国

8、通商银行； 1895年创办中国第一所正规大学北洋大学堂，1897年在南洋公学首开师范班，这是中国第一所正规高等师范学堂； 1902年创办中国勘矿总公司； 1904年在上海创办红十字会并于1907年被清政府任命为中国红十字会首任会长。状元、总长、实业家 张謇 光绪二十年（1894年）慈禧太后六十大寿辰设恩科会试，张謇得中一甲一名状元，循例授六品翰林院修撰。 张謇是晚清时期立宪运动的领袖，曾主持发动了三次国会请愿运动。 在民国任工商部长时，他指出过去的措施，在“无导民兴业之心”，卒之糜费而乏效果。今后部办企业，概行停罢，悉听民办。 中国化工的开创者 范旭东 1928年9月，范旭东为永利公司创办了取名海王的内部刊物，并撰写了发刊词，称海王是团体的重要分子，是团结这个团体的胶着力。有了错处，受它的潜移默化，自然改悔；误入迷途，它像暗夜里的灯塔指示方向。 1915年陈光甫创办上海商业储蓄银行，倡导 “以服务为主旨，在为社会服务中取得应有的利益”。从不足10万元的资本起家，到30年代发展为拥有1000万元资本和近2亿存款蜚声海内外的大银行。 陈光甫为银行制定六条行训：一、不辞烦碎；二、不避劳苦；三、不图厚利；四、为人之不屑为；五、从小处做起；六、时时想新办法。超越时代的银行家 陈光甫长江船王 卢作孚 卢作孚以创