书戴嵩画牛（改）-完整版课件

1、书戴嵩画牛语文 六年级 上册执教：仁和镇金鸭塘小学 赵建鱼书戴嵩画牛语文 六年级 上册执教：仁和镇金鸭塘小学 赵书戴嵩画牛sn书写、记录斗牛图记戴嵩画的牛书戴嵩画牛sn书写、记录斗牛图记戴嵩画的牛 斗牛图是唐代画家戴嵩的一幅水墨画，纵44厘米，横40.8厘米，现藏于中国台北“故宫博物院”，此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。 斗牛图是唐代画家戴嵩的一幅水墨画，纵44厘米，知识链接书戴嵩画牛是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题跋。写在画、书籍、碑帖上的文字，叫做“题”；写在后面的叫“跋”，总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的观点。题跋体裁不限，可以是诗、文、词等。文字不多，但努力达到“笔简而

2、意足”。知识链接书戴嵩画牛是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题苏轼（1037-1101）， 字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。本文选自东坡志林。苏轼（1037-1101），读准:指的是读准字音，读准停顿；读通:指的是读通句子，明白文章内容；读懂:指的是领悟文章的道理。只要做到这三步，就能学好一篇文言文了。学习文言文就是三步：读准、读通、读懂。读准:指的是读准字音，读准停顿；学习文言文就是三步：读准、读试着读一读课文，注意读准字音。书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数（sh）

3、。有戴嵩/牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝（p）书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今/乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。朗读课文 扫清障碍试着读一读课文，注意读准字音。书/戴嵩画牛朗读课文 扫清障碍轴曝zhup矣y锦jn文中的生字我们一起来写一写吧！学写字轴曝zhup矣y锦jn文中的生字我们一起来写一写吧！轴曝zhup书写指导 “车”的第三笔是竖，第四笔是提。 左窄右宽，注意避让，右下的部件不要写成“水”。轴曝zhup书写指导 “车”的第三笔是竖，第四笔是 让我们借助注释

4、和插图，说说课文讲了什么吧！整体感知 让我们借助注释和插图，说说课文讲了什么吧！整体感知小组合作，理解文意1.小组内合作对照注释，理解文言文中 每一个字、每一句话的意思。2.不动笔墨不读书，边自由读边在难懂 的字词旁边做注释。3.小组内将不能解决的问题记录下来。小组合作，理解文意1.小组内合作对照注释，理解文言文中 每一小组合作，疏通文意。处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人。好：喜爱。 宝：以为宝，珍藏。 数：计算。牛：指唐代画家戴嵩画的斗牛图。锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。囊，袋子，此处指画袋。 自随：随身携带。 曝：晾，晒。 拊掌：拍手。 搐：抽缩。 股：大腿。 今：现在 乃：

5、却。 掉：摆动，摇动。缪：错误。 然之：认为他说得对。小组合作，疏通文意。处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。 喜爱以为宝，珍藏。大意： 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。计算蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。本指有德才而不愿去做官的人有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。量词用锦缎作画囊，用玉作画轴。大意： 其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱，他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。特别、尤其有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。量词用锦缎作画 一日曝（p）书画，有一牧童见

6、之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。拍手。晒。伸缩。大意： 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。大腿。却。摆动，摇。错误。认为他说得对。 一日曝（p）书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。耕田的农民。织布的女佣大意： 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。古语有云：“耕

7、当问奴，织当问婢。”不可改也。耕田的农民。织布借助课文注释，小组内合作，试着翻译全文文意 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍爱。他用玉作了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，杜处士摊开书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！借助课文注释，小组内合作，试着翻译全文文意 四 对戴嵩的牛，杜处士

8、和小牧童表现出了不同的态度，请你读课文，用“ ”画出描写杜处士态度的句子，用“ ”画出小牧童态度的句子，并用词句进行概括吧！互动课堂 对戴嵩的牛，杜处士和小牧童表现出了不同的态度，请杜处士 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。杜处士非常喜欢这幅画。杜处士 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑。牧童认为非常可笑。小牧童 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑。牧童认为非常可笑 牧童“拊掌大笑”是什么样子的？试着演一演，边读边表现出牧童的神态和动作。 一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今

9、乃掉尾而斗，谬矣！” 牧童“拊掌大笑”是什么样子的？试着演一演，边读边表现 戴嵩画的牛，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子，所以会“拊掌大笑”。牧童为什么“拊掌大笑”？ 戴嵩画的牛，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆牧童是怎样评价这幅画的？谬矣牧童是怎样评价这幅画的？谬矣 此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。全班带着感情齐读，读出牧童的语气。牧童为什么这样评价这幅画？ 此画斗牛也。牛斗，力在角，尾

10、搐入两股间，今乃掉尾而斗由此可见牧童的什么精神？善于观察、敢于向权威挑战由此可见牧童的什么精神？善于观察、敢于向权威挑战处士面对牧童的评价有什么表现？处士笑而然之。处士面对牧童的评价有什么表现？处士笑而然之。 面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。 杜处士“笑而然之”，是在牧童指出牛中的错误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。 面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试由此可见处士是一个什么样的人？敢于应战、乐于接受别人意见由此可见处士是一个什么样的人？敢于应战、乐于接受别人意见哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？ 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？ 古语有云：“耕当问奴 结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？ 课文告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。 结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？ 读了这个故事，你有什么收获？ 从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。 从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见； 从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然； 读了这个故事，你有什么收获？ 从牧童角度的收获