第21课《庄子二则》-部编版语文八年级下册

1、21 庄子与惠子游于濠梁之上统编版八年级下册语文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”桥这怎么固然本来完全，完备整体感知庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”追溯你如此如此已经 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不

2、是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”译文 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？鱼之乐。庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。子非我安知鱼之乐子固非鱼也古义：对男子的尊称。 今义：儿子。古义：怎么。 今义：安定，安全。古义：本来。 今义：结实，牢固。古今异义字词学习固于固不知子矣子固非鱼也（副词，固然。）（副词，本来。）海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上（到。）（介词，在。）一词多义之是鱼之乐也我知之濠上也（结构助

3、词，的。）（代词，代“鱼之乐”这件事。）倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。文言句式省略句：我知之濠上也。判断句：是鱼之乐也。 “知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。“也”表判断。1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢？课后作业课后作业课后作业课后作业品析课文2.指出下面两句话

4、的强弱特点和表达效果。（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？” 第（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻； 第（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。 3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？ 庄子把“安知”，解释成“哪里知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文

5、中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。【惠子】【庄子】力辩求真拘泥巧辩尚美超然轻松闲适，诗意盎然5.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。 庄子与惠子游于濠梁之上中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。6.庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚持认为鱼

6、是快乐的? 庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（庄子齐物论），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？ 看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。思考讨论 看法二：跳出故事本身，从

7、逻辑上看，惠子是胜者。 庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 看法三：从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。 惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。庄子散文的艺术特色第一、想象奇幻； 第二、构思巧妙； 第三、善用寓言故事和比喻； 第四、文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 课后作业课后作业课后作业课后作业艺术特色 庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与

8、惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。课后作业课后作业课后作业课后作业课堂小结庄子与惠子游于濠梁之上庄子：安知偷换概念（胜）惠子：安知发难、咄咄逼人机智巧妙轻松闲适结构梳理结合两则故事试理解庄子的人生态度。 北冥有鱼大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所“恃”的。它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。课后作业课后作业课后作业课后作业比较阅读 庄子与惠子游于濠梁之上中，惠子好辩

9、，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵