我们的休闲方式正在变化

1、我们的休闲方式正在变化中国人民大学休闲经济研究中心“生活时间分配课题组”的 抽样调查显示，目前我国职工全年月平均工作天数和工作时间分 别为20.92天和167.4小时，全年工作时间总时数为2008.8小 时；时间的分配为：30%的时间是休闲时间，有30%的支出要花在 休闲上，有将近45%的时间都用在吃喝拉撒睡上了，工作时间是 10%，读书的时间一生只有7%。相关专家认为中国的时间分配有 几个重要的趋势：工作时间在不断减少，家务劳动、在宅时间减 少，闲暇时间不断增加。与此对应的是休闲的方式正在发生巨大 的变化，中国的黄金周正在从旅游经济形态走向休闲经济形态， 人们对休闲的选择多样化。休闲已经成为

2、人们日常生活中的重要 组成部分，也是人们生活质量的标志。但是民”热衷于网上冲浪、 电玩或游戏，大量“白领”睡眠不足、应酬频繁，诸如此类的咻”与 “闲”片面生活取代了应有的健康生活，导致中国大批的中青年处 于亚健康状态。我们的休闲方式正在发生变化？我们如何享受更高品质的 休闲？中国人民大学休闲经济研究中心主任王琪延、日本鹿儿岛 大学经济学部硕士研究生刘靖将为您详细解读。一个IT人的生活范本有一个笑话，说蜜蜂与蜘蛛结婚，蜜蜂嫌弃蜘蛛长相太差， 蜜蜂妈妈便以过来人的“高瞻远瞩”劝慰她说，蜘蛛是搞网络的， 有“钱途”，跟着他没错的。虽然这个笑话不是促成陈帆进入IT行 业的原因，但多少代表了一些IT人或

3、准IT人或社会大众对IT行 业的一些“神往，抱着笔记本，过着美利坚的作息时间，双手 在键盘上行走如飞，一行行代码在屏幕上浮现，月末的时候拿到 厚厚的一叠钞票，过上令人惬意的小资生活。但理想与现实之间 存在很大的差距，现实就是现实。加班，无法避开的话题八小时工作制，对陈帆来说，只能算是白天的工作时间，而 夜晚，等待陈帆的除了工作，还是工作，无休无止、无边无尽的 工作。有次加班陈帆至今难忘。那天晚上八点多，陈帆做完手头 的活，刚吃完饭，经理通知他留下加班研发部的一款新产品 已经进入最后测试阶段，今晚可能就有结果；如果测试成功，需 要陈帆连夜熟悉产品，并于明早上班前赶出产品的试用手记以便 发给媒体记

4、者。于是，陈帆就一边打游戏，一边等着工作。到晚 上十一点多，终于从研发部拿到产品，陈帆和部门经理一起开工。 但是十二点多时，陈帆感觉时间开始恍惚起来，头脑里不时冒出 一些莫明其妙的东西，他和经理不停地抽烟，到水池用冷水冲头， 保持思维严谨。直到凌晨一点多，产品才完整使用一遍，但写作 任务还没开始，人开始处于迷糊状态，只是意识还是清楚的。直 到凌晨五点，所有的工作终于在半迷糊状态中完成。陈帆躺在床 上，身体很累、也很困，但大脑的思考停不下来，睡意全无，只 好对着天花板发呆，熬到八点起床，简单盥洗后就往公司赶。睡觉，最大的渴望陈帆的家装修得很简单，一张床、一台电脑、一个洗衣机、 一个热水器、一个简

5、单的沙发，都是生活必需品。但床和窗帘很 贵，床很柔软，整个人躺上去很舒服。窗帘很厚，密不透光，白 天严严整整地拉上，屋内感觉就像黑夜一样。周末的时候，陈帆 拉上窗帘、带上眼罩，睡到自然醒，然后再考虑是否有时间和朋 友一起打打球，去银行缴纳相关的费用，去超市买些生活必需品。但由于平时极度缺乏睡眠，他往往能一觉睡到下午，然后再 处理一些日常的、在工作日里来不及处理的琐事，剩下的可供自 己支配的时间就不多了。而且随着负责的工作越来越多，处于职 业积累阶段的陈帆对很多事情都需要亲历亲为，神经习惯性地处 于高度紧张的状态，即使是到了周末，神经也放松不下来。有时， 躺在床上半天也进入不了睡眠状态。上网，离

6、不开电脑的业余生活业余生活中，如果只能选择一种生活用品的话，陈帆肯定会 选择电脑。陈帆的房间没有电话，因为周围绝大多数朋友就是同事，很 多在外地的同学或朋友，都是通过MSN、QQ、邮件联系，平时 一部手机主要是为了方便和家人联系的。公司给陈帆配了一个笔记本，陈帆他自己买了一个台式机。 业余的时候，他把公司发的笔记本当作影碟机，来看各类型的欧 美大片。自己的那部台式电脑，则是他打游戏的专宠，2G的内 存、160G的硬盘，已经可以顺利运行极品飞车10了。一般 在周五的晚上吃完饭后，他就坐在电脑前开战了，直到过足瘾为 止。电脑是陈帆业余休闲的最主要的工具。他说，他可以忍受没 有热水器、甚至是洗衣机，

7、但他不能想象要是他的生活没有电脑 将会怎样单调。集体行为，一个相对典型的特征陈帆说，他周围很多从事IT行业的同事或朋友，业余时间的 安排和他差不多加班，上网，打游戏，无聊的时候看看电视 节目打发时间。“与其他行业相比，我们可能更多一点带有集体休 闲的方式。”陈帆说。在他们公司里，有各种各样的俱乐部活动： 足球俱乐部、网球俱乐部、游泳俱乐部，这些活动的经费公司给 报销。除此之外，他们喜欢集体租房、集体消费，单身的时候喜 欢在软件园区、高新园区附近的地方租房，这些地方的本地居民 由于他们的集体生活所形成的社区集体暴富；有了经济实力之后， 喜欢集体购房、集体买车，在购房、采购装修材料、买车、按揭 保

8、险等大支出中，他们喜欢通过网络或者其它途径组织起来，集 体与商家讨价、维权，这些团购行为，往往使他们能享受到低于 市场价格10%的优惠。IT人的生活消费和休闲是相当理性的。陈帆的业余生活，只是众多IT人中的一例。据新浪网“IT人 生存状态”主题调查显示：近90%IT人每天工作8小时以上，严重 超过了劳动法中规定的工作时间；60%左右的IT人士都认为 工作生活压力非常大，这种生活煎熬让人不知生活的美妙在何处; IT人忍受的是除了工作还是工作的生活，更加惨不忍睹的是，在 工作之外，90.11%的人只能以上网和睡觉来消磨时间，甚至超过 一半的人表示IT行业影响了正常的男（女）朋友交往。这样的数 据呈

9、现出来的IT人的生活是一幅黯淡无趣的景象。事实上，很多 IT人的生活状况的确如此。工作主义VS闲暇主义人类社会，正在从“工作主义”转向闲暇、消费主义。但是近 年来，中国的知识密集型劳动者与社会发展的大趋势有所不同， 与10年前相比，休闲时间减少，工作时间增加。当然，从科学 技术发展来说，社会发展和科学技术进步越来越需要科学技术人 员的努力工作，以实现不断创新。但是我们也应该看到，在排名 以及利润等功利主义的推动下，在我国的知识分子，由于劳动过 度，出现了过劳死等社会问题。知识密集型劳动者的工作主义劳动和休闲的工具一体化。知识密集型劳动者，如IT行业等 知识生产者，劳动和休闲具有一个显著的特点，

10、就是他们所使用 的劳动和休闲的工具是相同的。往往工作也使用电脑，休闲也使用电脑，我们看到的是 他们整天耗在电脑前。他们真正是在休闲中创造，在创造中休闲。 但是长期使用电脑工作，患眼疾的人大有人在。知识创作的激情和劳动的连续性。知识密集型劳动者，由于 工作性质，他们的工作往往是连续的。写一篇文章，编写一个操 作程序，解析数据，往往灵感一来，创作的激情迫使他们一气呵 成。大概有90%以上的教师、IT行业从业者都是夜猫子，都养成 了夜猫子的习惯。脑力休闲的随意性和体力休闲的惰性。许多知识分子的休闲， 更多的是读书等随意性休闲。现代网络技术的发展，也提供了许多随意性休闲。如在网络上浏览新闻、玩游戏、下

11、棋等等。他们 的休闲具有相当的惰性和随意性，很少进行体力休闲活动。工作时间相对较多，闲暇时间相对较少。伴随着社会经济的 发展和科学技术进步，大大地解放了重体力劳动者的强度，缩短 了劳动时间。但是，担负着知识创作任务的知识分子，无论劳动 强度还是劳动时间，与过去相比，都相对增加。工作时间相对较 多，闲暇时间相对较少。理性思维和非理性行为。知识密集行业的劳动者，都有一个 共同的特点。那就是，说起身体健康的重要性，恐怕他们比谁都 清楚。可是在现实中，他们又比所有的人，都不注重自己的健康 管理。真正意义上的休闲概念在相当一部分人中仍然没有确立起 来。休息日往往考虑如何做一些家务，或者在单位加班获得额外

12、 收入，休闲消费概念淡漠。大多数知识分子的双休日安排比较单 调，平时的娱乐、休闲活动方式也比较单一。休闲活动是被动和 低层次的。“透支”带来的健康问题知识密集型劳动者例如教师、程序员等，相当普遍地患有腰 椎病、颈椎病、眼疾病等职业病。慢性病、亚健康被认为是中年 高级知识分子健康的两个最大威胁。中年高级知识分子“过劳死”， 在面对巨大的工作压力和精神负担前，还有很多知识分子在“透 支”着生命。越来越多的知识密集型劳动者在风华正茂的年纪不幸病逝， 主要源于以下几方面的原因：第一，缺少健康教育和休闲教育。如在高校，很少看到有关 于中青年教师健康的医疗保障措施。但不难看到校医院以及老年 人活动中心都有

13、退休教师职工健康讲座和疾病预防检查。同样在 IT公司也很难看到对于员工有关于健康和休闲教育安排。第二，分派的任务比较重。有形的压力来自于高校和科研机 构的职称晋升、考评等。无尽无休的考评，在论文、专著等方面， 苛刻甚至有点僵化的硬性规定，使得高校教师的成果重视数量， 不重视质量。整天忙于应付。而公司来源于利润的压力。每天的 任务是饱满的，为了完成任务经常加班加点。休闲成为一种奢侈。第三，社会责任过于重大。自古以来，中国的知识分子总是 把自己和祖国的命运紧紧地联系在一起。甚至没有自我。拼搏奋 进已经成为了中国知识分子的职业道德，并不断地刺激着他们突 破生理极限。如何勇，一学年内的工作考评竟然是数

14、学系平均考 评得分的三倍。而社会也把知识分子在社会生活中不是被要求遵 守社会规则的底线，而是要达到一种上线，近乎“完人”的地步， 否则的话，他就被视为不配做知识分子。对知识密集型劳动者的建议按照生物规律，合理安排工作时间。对于这些高级知识分子 来讲，一定要把握好自己生命的结构，要对自己的时间有合理的 安排。在国外，一些高级知识分子都能够定期休假。增加睡眠时间。因为充足的睡眠是工作和生活的前提。适当增加户外运动。如登山、游泳、打羽毛球、篮球、足球 等。把运动作为生命中的一个重要部分。可以适当涉足康疗休闲。是指运用中医药学（如推拿、刮痧）、 体育学、预防医学和世界各国特色保健学（如芳香疗法）等知识

15、， 以促进健康和养生保健为目的休闲，如到保健健美中心、推拿按 摩药浴中心、SPA生活馆、美容院等休闲。增加社会交往。社交活动既可以了解信息，增进友谊，也可 以规划人生或者促进事业进步，又是一种社会资源的交换途径。关于人生。工作不是生命的全部，事业也不是生命的全部， 家庭不是可有可无的，休息也不是无足轻重的。要学会如何舍弃， 要着眼长远。对于高知们来讲，生命的“结构”也有一个需要调整 的问题。在西方国家，人们的工作再忙也要花一定的时间陪家人， 这些都是值得我们学习的地方。作为管理者，关爱和保护知识分子是有责任的。要对所属员工实施休闲教育，让他们在享受劳动快乐的同时，享受生活，享 受休闲。作为管理

16、者，通过建立制度，延长知识分子的休闲时间，实 施全面的健康管理，提高知识分子的健康水平。同时也希望知识 分子自己，优化生活习惯、改善工作方式和调节人生态度，关爱 自己，为了社会作出更大更长久的贡献。我们的休闲方式正在变化在我国关于休闲生活方式的讨论是从20世纪90年代开始 的。特别是1995年开始实行5天工作制，1999年9月又实施了 “三个长假日”，即春节、五一、十一，在三天法定假日的基础上 再加4天周末休息日，共计7天。国民拥有了充分的闲暇时间， 从事自己喜欢的休闲娱乐活动。现以旅游为例说明中国人休闲方式的变化。2005年，全国 国内旅游人数为12.12亿人次，比上年增长10.0%。全国国

17、内旅 游收入为5286亿元，比上年增长12.2%。作为国内旅游的“晴雨 表”，2006年五一黄金周期间，全国共接待旅游者1.46亿人次， 比2005年五一黄金周增长20.2%；实现旅游收入585亿元，比 2005年同期增长25.2%；旅游者人均花费支出401元。2005年，中国公民出境总人数为3102.63万人次，比上年增 长7.5%。其中：因公出境588.63万人次，比上年增长0.2%，占 出境总人数的19.0%；因私出境2514.00万人次，比上年增长9.4%， 占出境总人数的81.0%。从消费经济学的角度看，旅游消费是休闲消费的主要活动之 一。伴随着休闲时代的来临，在旅游消费，会出现十种

18、消费趋势。大众化旅游活动或旅游消费，过去只是少数人享有的特权。伴随着 经济和社会的发展，旅游活动将在大众中普及，成为国民社会生 活的重要组成部分。在城市，人们在黄金周后见面时的问候语是 “你到哪里去玩了 ”或“你出去了吗”。这一时代的到来，应该归功 于劳动生产率的提高，劳动时间的减少和休闲时间的增加，以及 由此带来的国民收入的增加。休闲化旅游在人们的印象里，是一件很辛苦的事情，没有体力是无 法进行的。特别是那种旅游套餐，一日五游等等，每到一个景点， 像赶羊似的速度，规定你几点几点集合，照几张相，但是，大家 都知道多数古迹景点是不准拍照的。然后就是带你到旅游商店， 买些不太适用并且回去永远不再看

19、的商品。如果我们把这样的旅游定义为 观光旅游的话，未来将更多的是休闲旅游。伴随着各旅游城市公 共管理部门所提供的信息交通等基础设施条件的改善，休闲旅游 比如自助式的旅游以及度假旅游等将会逐渐增加。你可以在旅行 社预订某一段时间某一个城市的饭店和车船票。等于购买了一组 服务商品，但是此商品不包含去哪些景点，去哪些景点人们可以 自由选择。这种旅游可以根据自己的体力安排活动，一边休息， 一边旅游。在心理上减少了紧张感。我们把这种能够让心情放松 式的旅游，定义为休闲旅游。旅游目的转变为以“休”和“趣”为主， 从传统的开阔视野、增长见识转向放松身心，增添旅游情趣。因 此，以休闲为主要目的的旅游将成为旅游

20、业中的热点。学习化旅游不仅仅是一种单纯的游乐，往往伴随着学习活动，增加 阅历和经历，可以提高人力资本水平。未来旅游消费对于知识学 习性的需求将会增加。比如修学旅游。修学旅游本身就是一种学 习活动，不同于平常的观光旅游，它可以延长了游客的停留时间， 也在很大程度上提升了旅游的品质和效益。在国际上，修学旅游 是比较流行的一种旅游形式。在中国较早注意到这个市场的是曲 阜中国国际旅行社，在上世纪80年代末，以接待海内外修学旅 游团体为主，学员身穿中国古代学士服，头戴学士帽，在孔庙杏 坛前举行开学典礼。学习方式是授课与参观、实践相结合，学习 内容包括孔子生平及其哲学思想、中国历史书法、绘画、音乐、 武术

21、、民俗、中医、烹饪等，具有浓郁的中国传统文化特色。再 如，习得某种技术如美容技术等的旅游。喜欢给自己扮靓的游人， 可以在旅游过程中学习到打扮自己的方法；希望对时尚潮流有所 了解，并在这一基础上创办时尚事业的人，可以到世界时尚潮流 前沿之地，学习有关的理念与知识。另外，还有如为了了解历史， 或完整地学习某一方面的知识，参观博物馆等多种学习型旅游方 式。远程化伴随着国民收入水平的提高，旅游活动的空间范围将越来越 大。人类的旅游活动经历三个大的发展阶段。第一个发展阶段， 从国内旅游到出国旅游。在人均GDP达到1000美金的时候，就 产生了旅游的动机。当达到5000美金时，就产生了出国旅游的 动机。目

22、前如北京上海等大城市已经达到了这样的水平。第二发 展阶段，从邻国旅游到洲际旅游。达到*美金的时候，就有了 洲际旅游的动机和实力。目前发达国家已经达到这样的水平。第 三发展阶段是从洲际旅游发展到月球等宇宙空间旅游。达到100 万美金水平的时候，则有了宇宙空间旅游的动机和实力。同时， 产业也提供了这样的可能。目前只有少数国家的极少数的人具备 这样的实力，并且具有这样的动机。预约化从中国乃至整个世界看，出游活动的人数呈现逐年增加的趋 势。这样就会产生在个别时间段如五一黄金周，出现供求失衡的 状况。因此，消费者如果打算在节假日出游的话，在节假日来临 之前，必须自我制定计划，并且向旅游企业预约。无序的旅

23、游活 动在交通住宿等各个方面都将受到一定的制约。事前不预约就不 能够得到良好的服务，甚至于不出行。笔者在日本就曾经体验过 这种尴尬。由于参加一个会议，需要城市间的移动，事先没有预 约，结果不能出行。另一方面，旅游企业应该根据这些信息充分 准备，提供令人满意的服务。从政府角度来说，建立预约消费和 预约信用制度是非常重要的。理性化伴随着旅游者旅游活动的日益增加以及信息的透明化，消费 者越来越成熟。人们在旅游活动中，会计较和计算旅游的投入和 产出。那种跟风和炫耀式消费渐渐减少，相反越来越趋向于理性 消费。任何不实的广告和宣传将失去市场。多元化从旅游的目的、形式、花费多少等各个方面看，出现了多元 化趋

24、势。多元化的另一个含义是个性化。对于每一位旅游者来说， 展现一种个性化趋势。旅游者动机的多元化，对于旅游业来说， 既是挑战又是机会。这就如同制造业中的过去是大批量生产，而 现在是小批量或单品生产一样。必须根据旅游者的个性化旅游需 求设计产品。例如小团体出游。游客可自主设计旅程，具体到一 天看几个景点，在景点停留多长时间，在酒店就餐还是品尝当地 小吃，早晨几点起床等各种细节都可以由游客和旅行社提前商定。体验化未来的旅游消费需求将趋向于体验化。美国学者詹姆斯吉 尔摩与约瑟夫派因（1998）在哈佛商业评论中指出体验经济 时代的来临，两位学者认为体验是以服务为舞台、以商品为道具， 围绕消费者创造出值得

25、消费者回忆的活动。消费是一个过程，消 费者是这一过程的“产品”，当过程结束的时候，记忆将长久保存 对过程的“体验”。消费者愿意为这类体验付费，因为它美好、难 得、非我莫属、不可复制、不可转让、转瞬即逝，它的每一瞬间 都是“唯一”。体验经济所追求的最大特征就是消费和生产的“个性 化”。让旅游者参与其中，在旅游消费中，对于旅游者来说，增加 了一项具有吸引力的内容，让其暂时忘记一切，深深地投入到活 动中，英语里经常用“爽或“畅来表达这种心境。也可以说这是 一种幸福的感觉。对于旅游业来说就是增加了附加值。当然这种活动的设计需要智慧。精神化在未来的旅游活动中，精神方面的旅游活动将会不断地增加。 在物质生

26、活满足后，精神生活需求，急剧增加。如宗教旅游，祭 祖旅游等，将成为越来越热点的旅游活动。宗教旅游是指宗教信 仰者的专门朝圣以及一般旅游者参观宗教景区景点的活动，是一 项富有特色的旅游形式。宗教文化是世界各国传统文化不可缺少 的一部分，也是旅游文化和重要组成部分。旅游与宗教的关系十 分密切，随着21世纪文化旅游活动日趋广泛深入，宗教文化与 旅游更加显示出一种相互促进的态势，并构成旅游文化生活中富 有极大吸引力的部分。祭祖活动对于东方人来说，具有特殊意义。 当遇到特殊的节日比如说清明节，或一个人在事业上做出成绩后， 一定不会忘记祭奠祖宗。为这些旅游活动提供服务，将是旅游企 业巨大的潜在商机。短期化

27、从未来的趋势看，短时间的旅游和一个目的地的旅游将会增 加。这就是笔者定义的旅游的短期化趋势。虽然人们取得假期的 机会越来越多，但是人们的兴趣点也越来越多，比如有些人在假 期为了提高自己的外语水平，参加一个外语培训班。有的人为了 增加美感，参加一个健美操班等等。另一方面，时间作为一种稀 缺的资源，伴随着经济和社会的发展，加剧了其稀缺性。人们在 一切活动中，将更加讲究效率，旅游活动也不例外，虽然每年旅 游次数还会有所增加，但是作为未来的一般趋势而言，每一次旅 游活动的时间将会缩短。在新世纪的休闲时代，旅游消费的十大趋势，将不同程度地 出现。作为旅游产业，应该做好准备。休闲，提升我们生命的质量“采菊

28、东篱下，悠然见南山”。陶渊明这首诗中的采菊，既可 以看作是一种劳作，也可以看作是一种休闲。固然从陶渊明写这 首诗的意境来看，是指的休闲。那么这里的南山可以指真正的南 山，也可以理解为是一种心中的南山。当把采菊看作休闲的时候， 就可以见到心中的南山。如果当把采菊看作劳作的时候，就不会 见到南山。在现实中，有许多人，即使在休闲，也见不到心中的 南山。关于休闲，南宋诗人文天祥曾有这样一首诗，“忙时山看我， 闲时我看山”。说的是山就在身旁，忙的时候无论如何都是看不到 的。只有在休闲的时候，才可以看到山。所以说，休闲是一种生活的态度，一种文化的体现，是对自 由精神的追求，可以说是以欣然之心做心爱之事。比如说，某个 钢琴演奏家，如果是为了明天晚上演出，而弹奏钢琴，那我们说 他是在工作。如果是为了和让朋友鉴赏或自我欣赏，弹奏钢琴就 是休闲。再者，工作和休闲的界限，渐渐模糊起来。比如，一些 老板在咖啡店一边喝着咖啡休闲，一边就把和客户的订单签署了。 再如，诗人多半是在休闲中工作。因为只有在休闲中才能够创造 出优美的诗篇。所以，最高境界是在创造中休闲，在休闲中创造。日常生活中，休闲娱乐活动是非常丰富的。因此，不必去赶 时髦，追时尚，而给自己带来压力。要衡量自己的体力、时间、 金钱、性格等因