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文档简介

1、导入课文:青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡生于忧患, 死于安乐孟子学 习 目 标准确而流畅地朗读课文;掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;理解“生于忧患,死于安乐”的道理;体会层层推理的论证方法。 孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”,以统一天下。 轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七 孟子和他的弟子万章 四书 孟子是一部 的书,现存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。 他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。舜发于畎亩之中舜从田

2、野之中被任用 傅说举于版筑之间 傅说从筑墙工作中被举用。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。 百里奚举于市 百里奚从市井中被举用登上了相位 。 舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。第1段译文之一:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。第1段译文之二:

3、 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。 这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。第2段译文:1、本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐 列 举 六 位 名 人 事 例第三段 担当重任必先经过一番磨炼身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐第一段第二段第四段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)第二段常常处在困境,才

4、能不断奋发 常常没有忧患,往往遭至灭亡 经受磨炼的益处 个人国家正反小大论点:生于忧患,死于安乐论证方法:主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据 一般论据 中心论点。原来孟子的秘诀: 一个人要想取得成功必须要先经历磨难,只有痛苦的生活才能锻炼出他坚强的意志、超常的体质、高尚的品质和无穷的智慧,才能登上人生的顶峰,才能创造出卓越的成就。我明白了劳(形容词活用为使动词,使.劳累)其筋骨 饿(使.饥饿) 空乏(使.穷困缺乏) 所以动(使.惊动)心忍(使.坚)性 行拂乱(使.受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失) 入、出(动词活用为名词,国内、国外) 词类活用注意下列字词的特殊用法:指出各句中的通假字,并解释: 困于心,衡于虑,而后作 同 ,解释为 。 所以动心忍性,曾益其所不能 同 ,解释为 。 忍 同 韧 ,解释为 坚韧 。入则无法家拂士,出则无敌国外患者 同 ,解释为 。 衡 横 梗塞,指不顺 曾 增 增加 拂 弼 辅弼举于版筑之间 : 今义:建筑、修路 古义:捣土用的杵 举于

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